高考作文“实题虚写”与“虚题实写”例说(整理精校版)

高考作文审题之虚实结合法高考作文从题目的抽象和具体这个角度来划分，可以分为“虚题”和“实题”。

这两种题目，我们可以用下面的审题方法。

一、虚题实写“虚题”给出的题目或材料十分抽象，通常用某个概括、充满隐喻的概念、词语或句子来做命题材料。

比如2011年高考山东卷的作文题目“这世界需要你”，这是一道典型的虚题，虚就虚在“你”是一个抽象的概念，充满隐喻，有很强的不确定性。

对于这样的命题，我们需要把虚的地方落到实处，让晦涩的隐喻变成明确的概念。

“你”可以是一个具体的、身边的事物或人物，如“鲜花”“掌声”“父亲”“友人”等；“你”也可以是一个穿越时空的人物，如“李白”“苏轼”“鲁迅”等；“你”还可以是抽象的精神品质，如“诚信”“古道热肠”“侠肝义胆”等。

虚题变成实题，文章就容易下手了。

二、实题虚写“实题”给出的作文题目或材料，往往是具体的现实生活中的人、事、物、景等。

比如2011年高考湖北卷的作文题目“旧书”，这是个典型的实题，旧书这个概念具体、明确，看到这个题目，很容易有坠入云里雾中，不知如何下手的感觉。

对于这样的“实料”，我们要化实为虚，让材料“虚“起来。

我们可以想想旧书的意义、旧书的意蕴、旧书的象征意味等，材料虚化，我们就有思路了。

【“旧书”，既有本义，又有比喻义。

本义，就是指形式旧的书，或者内容旧的书；比喻义，就是指那些具有书籍记载功能的人或物，如老人那饱经沧桑的脸，乡村那古老的石桥，城里那座见证城市兴衰的鼓楼。

所以，考生可以赋予“旧书”很多含义，尤其是可以赋予它具有个性化的含义——村前那棵历经数百载风雨的樟树。

“旧书”既可以是文章的内容，也可以是文章的线索。

一本旧书，可以牵扯出很多令人难忘的往事，可以以此回顾自己成长的历程。

当然，我们也可以对“旧书”的现实意义和去留发表自己的看法。

“旧书”，顾名思义，有其“旧”的一面，或曰形式，或曰内容，尤其是对“旧”的内容，我们该采取什么态度？对此，可谓仁者见仁，智者见智。

高考作文虚实结合的技巧解析优选份高考作文虚实结合的技巧解析 1在写作中为了更好地反映生活本质，更好地表现主题，在经得起推敲的前提下，可以进行合理虚构。

记叙文里的真实应该是艺术的真实，通俗一点讲就是让读者看了觉得有真实感的真实。

这种真实源于生活，又高于生活，它是从生活中提炼出来。

这个提炼的过程就是艺术化过程，它决定了记叙文的艺术性。

因此，我们在写记叙文时，应该对材料进行加工处理。

有时只要细节真实，整体情节虚构也无妨。

【策略解读】1．移花接木法。

在真人真事的基础上改造、拼接、更换，将几个人的特点融于一个人，或将几件事的情节剪辑组合为一件事，或将发生在不同时段性质相同甚至相反的事剪辑到一个相对集中的时间内，使人物与事件更具典型性。

常用的组合方式有三种：一是串珠式，就是用一条主线将与人物有关的事件有机地串起来。

这种主线的设计方式很多，可以是事件、人物、物品，也可以是情感。

唐弢的散文《琐忆》即是以横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛这条主线串起了七件小事。

二是扇面式，就是围绕中心横向展开，从几个方面（侧面）来表现人物的思想性格，其结构方式如同逐渐展开的扇面。

三是连环式，文中由一个材料巧妙地引出其他若干个材料，像连环一样，环环相扣。

当然这些材料应有主次详略之分。

2．添枝加叶法。

真实的事件本身简单、平淡，或只是一个轮廓、梗概，可以此为基本框架，展开想像，补充细节，使人物形象血肉丰满，使事情具体、曲折、生动。

首先，要在所给材料基础上展开想像，这种想像要求考生根据材料提示和结合自身生__验去填补材料的空白之处。

1997年高考写小新背同学上学的情节，添枝加叶的写法就是要生动形象地描绘小新不畏艰难、助人为乐的情景，仅仅笼统地写小新背着同学艰难地走着或者耸人听闻地写小新背着同学攀登悬崖峭壁、趟过沼泽，都是不合要求的。

其次，要精心选择典型细节表现人物，准确捕捉事物特征写景状物。

如1990年高考小作文要求根据所供材料，为一对孪生小姐妹做肖像描写，就可以选取一些典型细节，从声音、色彩、情状等多方面写出孪生姐妹的个性来。

高考作文化实为虚的技巧作者：张学礼来源：《语文教学与研究(教研天地)》2008年第09期高考作文题有实有虚，实题指客观的、具体的、眼前的实物，比如“水”、“门”、“路”“牛”“窗前”“玉兰花”等。

虚题指主观的、抽象的、含蓄的意义，比如“美”、“奉献”、“追求”、“温馨”、“暖流”、“幸福”、“苦难”等。

遇到实题，如果仅仅就物写物，那样的文章是缺乏深度的，唯有采取化实为虚之法，在描写实物时，让事物蕴含一定的思想意义，在描写实物的前提下，揭示出它的本质意义，这样，才能写出文章的深度和厚度。

那么，怎样化实为虚呢？（一）通过描写具体实物，蕴含精神境界。

微型散文《墙头草》写道：“我家门前有一堵土墙，墙上长一排杂草。

春天，它们抽出了青青的茎，长出了青青的叶，没有过几天，墙头上就一丛青翠照人了。

这些草们，它们不要人们浇灌一滴水，也不要人们施一点肥，它们凭借夜晚的一点露水，凭借坚硬墙壁中的一丝养分，郁郁葱葱地生长着。

太阳晒不死它，旱天渴不死它，狂风拔不走它，雷电轰不垮它。

到了夏初的时候，它们也绽开一朵朵杂色小花，装扮一角天空，装扮农家的小院，装扮人们的生活，还把一丝丝香气送给我，送给你，送给他。

当暴雨袭来时，它用柔弱的身体挡住风雨，保护了墙壁，保护了庭院。

墙头草啊，我爱你！”这篇文章借助墙头草的形象，蕴含的是那种坚强不屈、乐于奉献的精神境界。

（二）通过描写具体景物，引出哲理意义。

《小溪》写道：“请走进大自然。

让我们放眼观看，你看那山间小溪。

一脉溪水像蜿蜒的小蛇，爬行着游过来。

河中央横卧一个土堆，不给溪流放行。

小溪没有停滞不前，它从土堆两边绕过去，然后聚汇一起，又向前奔流而去。

前边不远处有一道土堰，横贯两岸，封锁了前行的道路。

溪流找不到出路，原地徘徊，似乎在等待后面的伙伴。

后边的溪水源源而来，越积越多，终于冲决土堰，向前奔流而去。

在它前边也许还会有很多阻碍，但是溪流总是奔流着，奔流着，直到进入江河，融入大海。

小溪的执着，小溪的耐性，小溪的进取，赋予我前进的力量。

化实为虚虚实结合——实题写作的必备技巧实题写作是写作的一种形式，它要求考生在有限的时间内，根据一定的主题，按规定的字数写出一篇文章。

随着社会的发展，实题写作受到了越来越多人的重视，它在高考中也占据了很大的比重。

不仅如此，实题写作也是很多企业招聘时会重点考察的一项技能，因此，能够扎实的掌握实题写作的技巧，对于每个人来说都是非常重要的。

作为实题写作的一种基本技巧，“化实为虚、虚实结合”通常被认为是实题写作的基础。

其实，实题写作中的“化实为虚”指的是文章要用比较省略、简洁的语言表达，以节省论述篇幅；虚实结合则指带有图片、表格、图表等图文元素，以形象地表达文章中的某些概念。

如何运用“化实为虚、虚实结合”这一技巧来完成实题写作？首先，在确定文章主题之后，考生应该对这一主题进行全面的调研，收集有关文献，同时也要积累一定的实例，确保所写的文章内容完备；其次，在组织文章的过程中，要尽量采用简短的句型，这样可以帮助考生节约文章的篇幅，使文章更加紧凑；最后，考生要在文章中积极插入合适的图片、图表和表格等图文元素，以便于形象地表达文章的某些概念，加深对文章的理解。

另外，实题写作中“化实为虚、虚实结合”这一技巧还可以反映在文章的结构上。

确定文章的结构是完成实题写作的关键，也是决定文章成败的关键。

考生要注意，特别是正文的结构要尽量简洁的，文章的开头结尾要突出主题，在文章中要用省略句和词语来表达观点，使文章更加紧凑。

以上就是实题写作中“化实为虚、虚实结合”这一技巧的相关内容，其实，实题写作中还有很多其他的技巧，比如拟人技巧、代入感技巧等。

考生们在复习实题写作时，要多加练习，熟悉不同技巧的运用，也可以结合自己的特点，总结出符合自己习惯的技巧，使自己的文章内容更加丰富。

只有这样，考生才能更好的完成实题写作的任务，写出符合要求的完美文章。

优秀资料欢迎下载化实为虚以虚写实——记叙文笔法出新常用方法之一“化实为虚，以虚写实”这是一种基本作文笔法。

蒲松龄的《聊斋志异》是“以虚写实”的经典，“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分”，他把现实问题及个人见解融在了具体的故事中，寄托在具体人物身上，讽刺现实寄托孤愤，有无尽的艺术魅力。

《假如给我三天光明》《温酒斩华雄》、《上帝创造母亲时》等文章也是“以虚写实”的典范。

何为实写？素材是具体的现实生活中的人事景物和情理，实写重在刻画事物客观形象，或正面描写，或直接记叙，按照客观事物的实际面貌进行具体的描写。

何为虚写？文学作品所反映的生活，不是生活的实录，而是对现实生活进行加工改造、掺入想象与虚构的产物。

其中的人、事、物都离不开在生活真实的基础上进行的艺术虚构。

因此，虚构是作家概括生活、塑造形象、突出主题的一种手法。

只有经过虚构和想象，才能产生动人的艺术效果。

现实生活中的人与事，照搬进作品，这是犯了“自然主义”的错误，文学创作中是不提倡的。

因为它一般是不能动人、不耐咀嚼的。

于是就需要加以“虚构”，使人物和事件集中、典型化。

高中生在写作文学作品类文章时要有意识地运用“虚实结合”的原理，大胆地用虚设、幻想、夸张、拟人等手法来虚构人物和故事，写景可“幻景”，写人可“合成”，记事可“造事”。

但是，“虚构”不是凭空捏造；想象，也不是胡思乱想。

虚构与想象都有原型，都要源于生活，“不必是曾有的实事，但必须是会有的实情”。

用“艺术真实”代替了“生活真实”，作品所概括的内容和揭示的意义就深广得多了。

如柳永《雨霖铃》的下阕。

虚题实写，可以扩展题意，拓展思路，挖掘题目的现实意义；实材虚写，可以陈材出新，化腐朽为神奇，展现艺术性。

当然，虚实艺术是艺术创作的基本范畴，表现形式有很多。

实写和虚写的结合的形式主要有：先实后虚，如茅盾的《白杨礼赞》；先虚后实，如朱以撒的《在风中长大》；实虚交错，如马笑泉的《谒从文墓》《忧与爱·车子未载客》……所以有人说，虚实艺术是写作之关键学问之一。

江苏省宜兴市丰义中学余晓亚一道作文题有“实题”与“虚题之分：“虚题”是指宽泛抽象地感念，如<习惯>、《尝试》、《守望》.“实题”是客观存在地事物，如《门》、《面向大海》《回家》.所谓“实”，指提供地题目，材料是具体地现实生活中地人、事、景物和情理.实写重在刻画事物地形象，或正面描写，或直接记叙，它总是按照客观事物地实际面貌进行具体地描写.“虚”指抽象.虚写，重在调动读者地想象，或侧面烘托，或间接垫衬，多为抽象地表现，它能跳出现实地束缚，通过创设情境，运用隐喻、象征等手法，为读者留下广阔地想象空间.在写作学中，虚与实是相反地两个概念：虚是主观地，实是客观地；虚是抽象地，实是具体地；虚是隐藏地、含蓄地，实是直白地，明朗地.资料个人收集整理，勿做商业用途实题虚写“实题”若一味求“实”，直接而又具体地写，就会流于呆板和平面化，既不能“精鹜八极，神驰千仞”地驰骋联想和想象，又不能写出有深度地思想和见解，使文章意蕴表面化.“实题”要“虚”写.“实题虚写”，即由此及彼，展开联想，分析诠释，拓展升华，将具体地事物转化为虚指地现实意义，让读者感悟或领悟你对题目地独到见解和思想.例如作文题“回家”，如果单写从外面回到身体憩息地“家”，体会“温暖”、感受“亲情”、享受“安逸”、得到“自由”，就是“实题实写”，会出现选材千人一面，乏味雷同地情况；如果赋予“家”另一种含义，把“回家”虚化，写回到心灵地纯真净土、生活地自然之境、生命归依之处，这就是“实题虚写”.资料个人收集整理，勿做商业用途如何指导学生在写作中做到“实题虚写”呢？大胆联想想象面对“实”地文题，学生要跳出现实地束缚，使思维和情感地触觉伸向大千世界，古今中外.通过创设情境，大胆展开联想，化实为虚，用虚拟地“形象”来表达思想情感.如由真实地脚印联想到人生地足迹，由脚下地道路联想到成长地历程，由房屋地窗户联想到对外地开放，由山涧地桥梁联想到感情地沟通，由竹之有节联想到人地节操，由叶落归根地景象联想到思乡地情怀，由登高望远联想到“欲穷千里目，更上一层楼”地哲理……这种由眼前地实在事物、景象或具体地事情写起，水到渠成地揭示其寓意地手法，就叫实题虚写.资料个人收集整理，勿做商业用途虚写与实写，是相反相成、相辅相生地.在这种辩证关系中，虚因实而更见其抽象，能启发读者用想象地驰骋而获得更高地艺术美地感受；同时，实因虚更见其具体，能使直接地描写更显得气氛浓烈、背景开阔、包孕丰富.如《面对大海》，若单纯写景，只将所见所闻化为文字，停留在表象地描述，缺乏深层思考，自然不能让读者有所启迪.若由大海联想到“豪情壮志”，又想到精卫填海地意志和毅力，再想到李斯地“河海不择细流，故能就其大”，最后归纳为“大海孕育生命，大海启迪人生哲理”，这样就能给人眼睛一亮地感觉.所以，行文时要尽可能唤起自己写作地冲动，自由地抒写心灵深处地真切感受，大胆地在虚设地空中驰骋.资料个人收集整理，勿做商业用途找准虚指意义面对“实”地文题，除了大胆联想想象之外，还应找准它地比喻义、象征意，歌颂具有这一类精神、品质、风格地人和事.需要注意地是：附着于“实题”地情感与认知，必须与题目有一定地相似性，如果揭示或挖掘不出相似性来，即使联想得再丰富，也仍然表现不出丰富地意蕴.如作文题“跨过这道坎”，如实写地话，思路很难展开，立意也较为浅显.所以我们要找准它地虚指意，这个“坎”，比喻人生道路上、事物发展过程中遇到地障碍、困难、矛盾和不足.因此，要写好这篇文章，选择什么样地“坎”至关重要，这是区别于文章境界和立意地关键.“跨过这道坎”地必要性，既与个人地处境和经历有关，又应同社会地需要有关.从这一点来看，是否注意文章地立意，能否写出文章地深度，是写好这篇作文地关键之“坎”.资料个人收集整理，勿做商业用途结论：“实题虚写”，关键要由近及远，由此及彼，寻找“实题”地象征意义或者说附加意义，然后化“虚”为“实”，准确理解“实题”地具体内涵，附情于物地展开行文.这就要求考生借助一定地艺术知觉，因物兴感，借物寄情，把自己地主观情思、思想认识移植或投射到命题中地物象之上，让意旨超越描写对象或物象本身，才能出佳作.资料个人收集整理，勿做商业用途虚题实写中考作文题有时候是一些抽象地概念，显得比较“虚”，比如“温暖”、“改变”、“财富”、“心灵地选择”等.对于这些比较“虚”地命题，就可以采用化虚为实、虚题实写地方法，把虚拟地东西写得真实、可信，把隐喻地道理说得看得见、摸得着，把看起来很空洞地论说表达得具体形象、文采斐然.古语云：“山之精神写不出，以烟霞写之；春之精神写不出，以草树写之.”正是对这种表现技巧地形象化说明.“虚题实写”，即联系实际，展开联想，细化分解，将虚指地意义转化为现实地具体地人、事、物，让读者看到你对题目地独到见解和对现实人生地关注思索.资料个人收集整理，勿做商业用途方法：化大为小，附情于物.这类题最忌没有具体实在地内容而不着边际地空发议论和空洞抒情.写作伊始就要首先考虑题目中包含什么思想，什么情感，什么理念，再从这些思想、情感、理念入手，调动我们脑中所有地素材仓库，发掘选择具体材料，以生动实在地内容和详尽地记叙描写来表达自己对题目地领悟和感受.如“追求”这个题，看起来很大、很虚，但是如果把它落实到某一具体地人和事上，就容易写了.可以写一个老师地追求，一个学生地追求，一个科技人员地追求，还可以写其他各行各业地人地追求，甚至可以写某一集体或某一国家地追求.资料个人收集整理，勿做商业用途年江苏高考作文题“怀想天空”，有一篇优秀作文也可以给我们初中同学很好地启发，此文极为朴实地记叙了父亲割麦、自己割麦地情景.然而，它化大为小，附情于物，真实、本色、真情、纯净，汹涌地内心波涛潜伏其间.父亲地言语极少，但厚实、博大；儿子地情感表达很普通，但均发自肺腑，是虚题实写地佳作.资料个人收集整理，勿做商业用途多方设问，细化分解.面对意义抽象虚化地作文题，在考试时怎样很快地入题呢？可以采用“多方设问，细化分解”地方法.例如，以“幸福”为题写一篇作文，可设问联想：我在什么时候感觉到幸福？什么情况下感到幸福？什么人让我有幸福感？什么事情让我感觉到幸福？如果可以表达出来，我觉得幸福像什么？什么才是幸福？什么情况下，我渴望得到幸福？回答了这些问题，学生基本上也能够明白可以写些什么了.写记叙文时，多方设问法有利于我们迅速展开写作思路，写散文化地议论文时，多方设问法有利于我们在脑海中多方搜寻和确定素材，加深对问题地认识.资料个人收集整理，勿做商业用途结论：虚题实写，关键是化虚为实，附情于物，把表达主观思想、心理感觉、理性判断地题目或命题意旨蕴涵在具体地一个或一组物象之中.写作中往往需要运用象征、比喻、比拟等修辞手法，通过细腻逼真地形态描写、动作描写、细节描写，尤其是心理描写，使抽象地意旨外现化，使虚幻地概念具体化，使抽象地虚指意义变成了可感可知可悟，极富文学性、形象性和可读性地情节、形象和故事.如同样写“愁”，李煜地“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，将抽象地“愁”化为具体可感地滚滚江水，让人回味无穷，他以水比愁，突出愁之广，愁之深；贺铸地“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，连用三个物象来比愁，突出愁无处不在，绵绵不绝，新颖生动.现代诗人余光中地《乡愁》，分别用邮票、船票、坟墓和海峡四个物象来比喻人生不同时期地乡愁，把抽象无形地乡愁刻画成有形可感地实体，突出了不同时期乡愁地特点，非常恰切，具体而可感.由此可见，虚题实写地关键是化虚为实、借物寄意，而借物寄意地关键是通过联想和想象，寻找题目或命题地意义载体，这个载体必须同命题意义具有相似性、具有可比性，使意义和载体虚实相融、合二为一，达到形象生动、具体鲜活.资料个人收集整理，勿做商业用途。

实题虚写与虚题实写江苏省宜兴市丰义中学余晓亚一道作文题有“实题”与“虚题之分：“虚题”是指宽泛抽象的感念，如<习惯>、《尝试》、《守望》。

“实题”是客观存在的事物，如《门》、《面向大海》《回家》。

所谓“实”，指提供的题目，材料是具体的现实生活中的人、事、景物和情理。

实写重在刻画事物的形象，或正面描写，或直接记叙，它总是按照客观事物的实际面貌进行具体的描写。

“虚”指抽象。

虚写，重在调动读者的想象，或侧面烘托，或间接垫衬，多为抽象的表现，它能跳出现实的束缚，通过创设情境，运用隐喻、象征等手法，为读者留下广阔的想象空间。

在写作学中，虚与实是相反的两个概念：虚是主观的，实是客观的；虚是抽象的，实是具体的；虚是隐藏的、含蓄的，实是直白的，明朗的。

实题虚写“实题”若一味求“实”，直接而又具体地写，就会流于呆板和平面化，既不能“精鹜八极，神驰千仞”地驰骋联想和想象，又不能写出有深度的思想和见解，使文章意蕴表面化。

“实题”要“虚”写。

“实题虚写”，即由此及彼，展开联想，分析诠释，拓展升华，将具体的事物转化为虚指的现实意义，让读者感悟或领悟你对题目的独到见解和思想。

例如作文题“回家”，如果单写从外面回到身体憩息的“家”，体会“温暖”、感受“亲情”、享受“安逸”、得到“自由”，就是“实题实写”，会出现选材千人一面，乏味雷同的情况；如果赋予“家”另一种含义，把“回家”虚化，写回到心灵的纯真净土、生活的自然之境、生命归依之处，这就是“实题虚写”。

如何指导学生在写作中做到“实题虚写”呢？一、大胆联想想象面对“实”的文题，学生要跳出现实的束缚，使思维和情感的触觉伸向大千世界，古今中外。

通过创设情境，大胆展开联想，化实为虚，用虚拟的“形象”来表达思想情感。

如由真实的脚印联想到人生的足迹，由脚下的道路联想到成长的历程，由房屋的窗户联想到对外的开放，由山涧的桥梁联想到感情的沟通，由竹之有节联想到人的节操，由叶落归根的景象联想到思乡的情怀，由登高望远联想到“欲穷千里目，更上一层楼”的哲理……这种由眼前的实在事物、景象或具体的事情写起，水到渠成地揭示其寓意的手法，就叫实题虚写。

实题虚写与‎虚题实写——洪生作文训‎练法之七虚与实，是中国古代‎哲学里两个‎非常常见的‎概念。

在写作学中‎，虚与实是相‎反相对的两‎个概念：虚是主观的‎，实是客观的‎；虚是抽象的‎，实是具体的‎；虚是隐藏的‎、含蓄的，实是直白的‎、明朗的。

就一道作文‎题或话题而‎言，又有“虚题”与“实题”之分：“虚题”是宽泛抽象‎的概念，如《习惯》《尝试》《守望精神家‎园》等。

“实题”是客观实在‎的事物，如《门》《面向大海》《回家》等。

Ⅰ实题虚写“实题”若一味求“实”，直接而又具‎体地写，就会流于呆‎板，过于平面化‎，既不能“精骛八极，神驰千仞”地驰骋联想‎和想象，又不能写出‎深度地思想‎和见解，使文章意蕴‎表面化。

“实题”要“虚”写。

“实题虚写”，即由此及彼‎，展开联想，分析诠释，拓展升华，将具体的事‎物转化为虚‎指的现实意‎义，让读者感悟‎或领悟你对‎题目的独到‎见解和思想‎。

例如作文题‎目“回家”，如果单写从‎外面回到身‎体憩息的“家”，体会“温暖”、感受“亲情”、享受“安逸”、得到“自由”，就是“实题实写”，会出现选材‎千人一面、乏味雷同的‎情况；如果赋予“家”另一种含义‎，把“回家”虚化，写回到心灵‎的纯真净土‎、生活的自然‎之境、生命的归依‎之处，这就是“实题虚写”。

方法：一、立足本意，把握特点，理解其基本‎含义。

要从事物的‎特点和作用‎入手，快速定位，找出它的比‎喻义——象征的精神‎品质或哲理‎意蕴。

如果以《窗》为话题写一‎篇作文。

就应该理解‎“窗”的特点和作‎用是把封闭‎的空间打开‎，使其展示、了解、沟通。

据此可立意‎为：放眼世界，展示自我。

如果以《桥》为题目写一‎篇作文。

就应该理解‎“桥”是原本相隔‎的事物之间‎沟通连接的‎纽带。

据此可立意‎为：增进了解，加强合作；如果以《路口》为题目写一‎篇作文。

就应该理解‎“路口”是选择，转弯，一般都是迷‎茫、彷徨、徘徊时出现‎。

据此可立意‎为：人生关键时‎刻，要做出正确‎的选择。

20XX年高考考前议论文探秘之实题虚写与虚题实写实题虚写与虚题实写虚与实，是中国古代哲学里两个非常常见的概念。

在写作学中，虚与实是相反相对的两个概念：虚是主观的，实是客观的；虚是抽象的，实是具体的；虚是隐藏的、含蓄的，实是直白的、明朗的。

就一道作文题或话题而言，又有“虚题”与“实题”之分：“虚题”是宽泛抽象的概念，如《习惯》《尝试》《守望精神家园》等。

“实题”是客观实在的事物，如《门》《面向大海》《回家》等。

Ⅰ实题虚写“实题”若一味求“实”，直接而又具体地写，就会流于呆板，过于平面化，既不能“精骛八极，神驰千仞”地驰骋联想和想象，又不能写出深度地思想和见解，使文章意蕴表面化。

“实题”要“虚”写。

“实题虚写”，即由此及彼，展开联想，分析诠释，拓展升华，将具体的事物转化为虚指的现实意义，让读者感悟或领悟你对题目的独到见解和思想。

例如作文题目“回家”，如果单写从外面回到身体憩息的“家”，体会“温暖”、感受“亲情”、享受“安逸”、得到“自由”，就是“实题实写”，会出现选材千人一面、乏味雷同的情况；如果赋予“家”另一种含义，把“回家”虚化，写回到心灵的纯真净土、生活的自然之境、生命的归依之处，这就是“实题虚写”。

方法：一、立足本意，把握特点，理解其基本含义。

要从事物的特点和作用入手，快速定位，找出它的比喻义——象征的精神品质或哲理意蕴。

如果以《窗》为话题写一篇作文。

就应该理解“窗”的特点和作用是把封闭的空间打开，使其展示、了解、沟通。

据此可立意为：放眼世界，展示自我。

如果以《桥》为题目写一篇作文。

就应该理解“桥”是原本相隔的事物之间沟通连接的纽带。

据此可立意为：增进了解，加强合作；如果以《路口》为题目写一篇作文。

就应该理解“路口”是选择，转弯，一般都是迷茫、彷徨、徘徊时出现。

据此可立意为：人生关键时刻，要做出正确的选择。

二、立足现实，联想拓展，赋予其现实意义。

例：以《色彩》为话题写一篇作文。

“色彩”是实在的、可视的，贵在能跳出有形色彩的方框，通过联想、虚拟去写无形的“色彩”，如环保主题：“绿——生命的色彩”。

你所说的及时以实写虚的写作手法：一、虚实与情景的关系李白的诗《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中的“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”.这两句诗形式上是写景,但这景中却包含了诗人对朋友依依不舍的深情厚意,是抒情.写景是实,抒情是虚.这实际上是借景抒情或寓情于景的写法.又如朱熹的《水口行舟》：“昨夜扁舟雨一蓑,满江风浪夜如何?今朝试卷孤篷看．依旧青山绿树多.”写舟行江上的见闻,是实景；诗人在绘景叙事中蕴含了人生的哲理：风雨总是暂时的,风浪总归会平息的,青山绿树总是永恒的,一切美好的事物的生命力终究不可遏抑.这是虚.这实际上就是我们所说的借景抒情.叙事寓理的写法.再如李忱的诗《瀑布》：“千岩万壑不辞劳,远看方知出处高.溪涧岂能留得住,终归大海作波涛.”诗中描写了雄伟壮观而最终历尽坎坷奔向大海的瀑布形象．这是客观的景物,是实；而诗人在这首诗中寄托了自己的思想：一个人,决不可满足于现状,要志存高远,不惧艰难,不达目的誓不罢休.这是言志,是虚.这实际上是我们平时所说的托物言志的写法.以上几例,作者把主观上的情、志、理依托于客观的景物之上,“化景物为情思”.从表达的内容看,是情和景的关系；从表现手法看,也是虚和实的关系.二、虚实与烘托手法的关系诗人在描写景物,有时景物的特征难以正面表达,或诗人着意追求一种委婉含蓄的美时,他们会采取侧面描写的方法,进行烘托或暗示,从而达到写景抒情的目的.如李白《金陵酒肆留别》：“风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客尝.金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞.请君试问东流水,别意与之谁短长?”诗人用滚滚东流的长江水(实)来烘托自己与金陵朋友的深情厚谊(虚).三、虚实与比喻李煜《虞美人》：“春花秋月何时了,往事知多少!小楼昨夜又东风．故国不堪回首月明中.雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改.问君能有几多愁?恰似一江春水向东流.”李煜国亡家破,妻离子散,一国之君,沦为囚徒,终身受辱,千古蒙羞,胸中怨恨,难以尽言.词人用一比喻,极言愁苦之多.“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流.”化虚为实,以实写虚,把“愁”物化为一江东流的春水,多而不绝的愁绪被形象地表达出来.又如贺铸的《青玉案》：“试问闲愁多几许,一川烟柳,满城风絮,梅子黄时雨.”词人用带有夸张色彩的比喻,变无形为有形,写出了自己心中无限的感伤和愁苦.“一川烟柳”“满城风絮”及“梅子黄时雨”,极言闲愁之多,无法排遣.这种用比喻来抒情的写法,以实写虚,化无形为有形,比直抒胸臆更形象,所以更富感染力.四、古典诗词中的虚与空白艺术的关系我国的古典诗词中大量运用空白艺术,特别是以白描手法写景叙事的诗更是如此.如贾岛的《寻隐者不遇》：“松下问童子,言师采药去.只在此山中,云深不知处.”实写作者和童子的对话．而诗人“问”的内容省去了.隐者是什么样子也没有介绍.但我们可以想象得出隐者出没于高山云海之中,濯足于山涧小溪之旁……运用这种以实写虚的手法,虚实结合,从而达到虚实相生的效果.以上四种类型虚实结合的现象实际上与借景抒情、烘托、比喻、空白等艺术手法重叠.值得重视的是下面的几种情况.一、当前之景为实,已逝之景为虚已逝之景.或是作者经历过的,或是历史上发生过的事情.作者把这些事情写入诗词中,大多是通过与当前的实景构成某种关系来表达诗人内心的情怀.如李煜的《虞美人》(春花秋月何时了)词中的“雕栏玉砌”“朱颜”是词人对故国的追思,“雕栏玉砌”也许还在,红颜也已迟暮.但这些都不是眼前的实景,所以是虚写.又如李煜的《望江南》(多少恨,昨夜梦魂中),这首词的“还似旧时游上苑,车如流水马如龙.花月正春风”三句,极写往昔的繁华生活,与词人当时无限凄凉的处境形成了强烈的对比,以虚衬实,以虚写实,虚实结合,凸显出梦醒后的浓重的悲哀.又如李白的《越中览古》：“越王勾践破吴归．战士还家尽锦衣.宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞.”前三句写越王勾践卧薪尝胆,一举破吴,胜利而归的往事.苏轼《念奴娇·赤壁怀古》：“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发.羽扇纶巾,谈笑间、樯橹灰飞烟灭.”辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》：“元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾.”以上这些都是写己逝之景,是虚写. 二、当前之景为实,设想未来之景是虚古典诗词中有不少诗句是设想未来之景,诗人把它与当前之景当前之情进行对比或烘托,以虚衬实,来抒发心中的情怀.柳永《雨霖铃》：“今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月.”这是设想酒醒梦回所见到的景象.弱柳扶晓风.残月挂枝头,这是虚写.词人设想的这种凄清的景象为面前与恋人分别的场景平添了一层惜别感伤之情.又如李商隐《夜雨寄北》：“君问归期未有期.巴山夜雨涨秋池.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时.”后两句是作者设想将来团聚的时候能把自己今夜听着秋雨思念亲人的情景向妻子讲述,深切的思念之情溢于言表.再如杜甫《月夜》：“何时倚虚幌,双照泪痕干?”这两句是诗人设想他日与妻子相聚时的情景.劫波度尽,夫妻团聚,情到深处,泪流成行.这种未来团聚的喜悦(虚)正好反衬了分离的悲凉和伤痛.三、从己方的角度写为实,从对方的角度写为虚.这种写法与前一种似同实异.相同之处在于都是对对方进行设想：不同之处在于后一种设想是从对方的角度出发的,所以有人称之为对写法.如杜甫《月夜》的前四句：“今夜鄜州月,闺中只独看.遥怜小儿女,未解忆长安.”此诗是诗人在安史之乱时身陷长安时思念妻子儿女之作,原本是诗人思念妻子儿女．而诗人却采用了“对写法”.从对方落墨,想象妻子在月夜里如何对月思念自己,而孩子还不懂得母亲为何要思念长安.有评论家说：“公本思家,偏想家人思己.”这种写法比说自己如何想念妻子儿女来得委婉,但感情却达到了双向交流的效果,所以感情更加深沉,因而更加动人,艺术感染力更强.常见的运用“对写法”的诗词还有高适的《除夜》：“旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然.故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年.”本是自己思念千里之外的故乡亲人,却说故乡的亲人思念千里之外的自己.王维的《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲.遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人.”本是自己到了佳节便加倍地思念家乡的亲人,可作者不说自己想念家乡的兄弟,却说家乡的兄弟想念自己.诗人想象他们的重阳登高.遍插茱萸时,因少了出门在外的诗人不能欢聚而十分遗憾.白居易《邯郸冬至夜思家》：“邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身.想得家中夜深坐,还应说着远行人.”前两句写冬至之夜,诗人羁留他乡的孤独冷清的生活画面.思乡之情,不言而喻.可诗人不说自己思念家人,却想象家人于冬至节之深夜还坐在一起念叨着自己.再如欧阳修的《踏莎行》：“寸寸柔肠,盈盈粉泪.楼高莫近危阑倚.”作者想象楼上的思妇,柔肠寸断,以泪洗面,凭高眺远,思念旅途中的自己(行人).“平芜尽处是春山,行人更在春山外.”行者不但想象到对方登高怀远,而且想象到对方的心一直追踪自己.这种遥想,极写了行人的离愁.这种写法,设想的对方不能是景,只能是人.它所产生的艺术效果与前一种不一样.如贺铸《青玉案》：“月桥花院,琐窗朱户,只有春知处.”表达出来的,只是单方面的思念、伤感和断肠之痛.而用对写法,则沟通了双方的感情,思念是双方的,这种思念有愁苦和感伤,也有温馨和慰藉.四、客观之景为实,梦境、仙境、誓愿为虚通过写梦境、仙境来抒发感情、表达理想的诗词.最有名的当数李白的《梦游天姥吟留别》：“青冥浩荡不见底,日月照耀金银台.霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下.虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻.”这些诗句写出了神仙世界的吉祥与美丽,反衬了现实世界的凶险和丑恶,表达了诗人对现实世界的憎恶.又如李清照的《渔家傲》：“仿佛梦魂归帝所.闻天语,殷勤问我归何处?”词人塑造了一位关心民瘼的温和的天帝形象,反衬了畏惧强敌,一路逃窜,置百姓于水火之中的宋高宗以及昏庸无能的朝廷.“九万里风鹏正举.风休住,蓬舟吹取三山去!”词人虽才华出众,但她却无力挽大厦于既倒.她希望到仙境去过幸福美好的生活,从而反衬了现实世界的苦难和无望.又如苏轼的《江城子》：“夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆.相顾无言,唯有泪千行.”作者与妻子王弗伉俪情深,虽生死殊途而旧情难忘.积思成梦,悲喜交加.这是虚写.接着写梦醒后的悲伤,虚实结合,写出了诗人对亡妻思念之深之切之苦.再如汉乐府诗《上邪》：“上邪!我欲与君相知,长命无绝衰.山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!”这首乐府诗中,设想了“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合”五种景象,而这些景象都是不可能发生的,是虚写,女主人公把这些作为“与君绝”的条件.更突出了誓死不“与君绝”的坚定信念.这种誓愿有力地表现了主人公对爱情忠贞不渝．海枯石烂不变心.。

实题虚写与虚题实写"实题虚写"与"虚题实写"美学家宗白华在《中国艺术表现里的虚和实》中指出诗歌、戏曲、绘画、书法、建筑、印章、音乐、舞蹈等艺术在表现(空间)上的特点是虚实结合、虚实相生。

仅以王之涣诗《登鹳雀楼》为例。

"白日依山尽，黄河入海流"，写的是实景，语语如在眼前；"欲穷千里目，更上一屋楼"，则由实见虚，把景物与心胸打成一片，从视野的开阔，可以想见抱负和气度的远大，诗作从实处着笔，凭虚传神。

这里的"虚""实"我们将其通俗理解为：有者为实，无者为虚；有据为实，假托为虚；客观为实，隐者为虚；有行为实，徒言为虚；当前为实，未来为虚；已知为实，未知为虚。

以李贺诗《将发》来说明："东床卷席罢，护落将行去。

秋白遥遥空，月满门前路。

"前两句写收拾停当，即将登程，这是实写。

那么前路如何，诗人心中又在想什么，这层意思没有直接说，诗人只是写了眼前的景。

秋色空旷辽远，弥天漫地；月光如水，洒满路途，似乎没有尽头。

这就是虚笔。

笔者想从"虚""实"关系的角度探求高考作文的一点写法，以解除部分考生的困惑。

以下有两则材料，阅读后，根据要求作文：材料1雁过留声，人过留名。

人生处处会留下脚印：路上桥下，街头巷尾…脚印或许不会磨灭，但是，路已改了，桥已塌了，街已没了，巷已变了…我们还能捡拾过去的脚印吗?许多事物随时间的脚步走过，也都留下了自己的脚印，你能联想到哪些?请以"脚印"为话题写一篇作文，可以记叙见闻、经历，谈谈体验、感受，讲述故事、发表议论、展开想象、抒发感情等。

材料2亲情是无形的，没有人能够说请楚它是什么样子；亲情是无偿的，没有人会让你为此付出钱物；亲情是无价的，没有什么事物的价格比得上它，亲情是无私的，没有什么东西能比它更能牺牲自己…关于亲情，你一定有自己独特的感受。

作文虚实结合【篇一：虚实结合】望江东黄庭坚江水西头隔烟树。

望不见、江东路。

思量只有梦来去。

更不怕、江阑①住。

灯前写了书无数。

算没个、人传与。

直饶寻得雁分付②。

又还是、秋将暮。

[注] ①阑：阻隔；阻拦。

②直饶：纵使。

分付：交付。

（1）简析“隔”字的双重意蕴。

（3分）（2）请从虚实关系的角度分析这首词的上片或下片。

（4分）送魏二王昌龄重送裴郎中贬吉州刘长卿醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。

猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。

忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。

同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。

（1）这两首送别诗都写了猿声，请说明二者在对猿声的写法上有什么不同？（4分）（2）第一首诗中的“江风引雨入舟凉”与第二首诗中的“青山万里一孤舟”都写得景中有情。

请对此分别作简要赏析。

（4分）琅琊溪① [宋]欧阳修空山雪消溪水涨，游客渡溪横古槎②。

不知溪源来远近，但见流出山中花。

（1）这首诗围绕溪水描绘了那几幅画面？表现了作者怎样的情感？(4分)（2）请从虚实结合的角度对诗中三、四两句进行赏析（4分）凉州词三首（其一）张籍边城暮雨雁飞低，芦笋初生渐欲齐。

无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。

：沙漠。

（1）诗的前两句在写景上有何特点? （4分）（2）诗的三、四句运用了什么表现手法?表达了怎样的思想感情? (4分)苏轼的赤壁风飘飘，水潺潺，掸掸这一路素衣风尘，驾一叶扁舟，于清秋的黄昏，残阳如血，苍海如幕，来到这古战场——赤壁。

心中沉浸着如此的哀闷，漫想：那“乌台诗案”的苦楚，那皇帝谪贬的敕令，那洛阳亲友的牵念。

于是黄州成为苏轼的落脚，赤壁成了苏轼的赤壁。

他想起了周瑜。

“小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭。

”他问自己难道自己不正是那东吴的都督吗？自己满腹经纶，胸中有的是治国平天下的笔墨，而此时，面对这一片漫漫江水，他陷入沉思。

他的思绪像长了翅膀似的，继续飞扬，斟一杯酒，临江而酾，是祭奠那死去的英雄，也是祭奠自己的往昔。

是啊！他清醒了：哀吾生之须臾倒不如托遗响于悲风，取山水之色，听江上清风之歌唱。

高考作文“实题虚写”与“虚题实写”例说美学家宗白华在《中国艺术表现里的虚和实》中指出诗歌、戏曲、绘画、书法、建筑、印章、音乐、舞蹈等艺术在表现（空间）上的特点是虚实结合、虚实相生。

仅以王之涣诗《登鹳雀楼》为例。

“白日依山尽，黄河入海流”，写的是实景，语语如在眼前；“欲穷千里目，更上一屋楼”，则由实见虚，把景物与心胸打成一片，从视野的开阔，可以想见抱负和气度的远大，诗作从实处着笔，凭虚传神。

这里的“虚”“实”我们将其通俗理解为：有者为实，无者为虚；有据为实，假托为虚；客观为实，隐者为虚；有行为实，徒言为虚；当前为实，未来为虚；已知为实，未知为虚。

以李贺诗《将发》来说明：“东床卷席罢，护落将行去。

秋白遥遥空，月满门前路。

”前两句写收拾停当，即将登程，这是实写。

那么前路如何，诗人心中又在想什么，这层意思没有直接说，诗人只是写了眼前的景。

秋色空旷辽远，弥天漫地；月光如水，洒满路途，似乎没有尽头。

这就是虚笔。

笔者想从“虚”“实”关系的角度探求高考作文的一点写法，以解除部分考生的困惑。

以下有两则材料，阅读后，根据要求作文：材料1雁过留声，人过留名。

人生处处会留下脚印：路上桥下，街头巷尾……脚印或许不会磨灭，但是，路已改了，桥已塌了，街已没了，巷已变了……我们还能捡拾过去的脚印吗？许多事物随时间的脚步走过，也都留下了自己的脚印，你能联想到哪些？请以“脚印”为话题写一篇作文，可以记叙见闻、经历，谈谈体验、感受，讲述故事、发表议论、展开想象、抒发感情等。

材料2亲情是无形的，没有人能够说请楚它是什么样子；亲情是无偿的，没有人会让你为此付出钱物；亲情是无价的，没有什么事物的价格比得上它，亲情是无私的，没有什么东西能比它更能牺牲自己……关于亲情，你一定有自己独特的感受。

请以“感受亲情”为话题写一篇作文。

两则材料，要求均一样：①立意自定；②题目自拟；③文体自选；④不少于800字。

分析“话题”。

“脚印”，其可见可触，它有形，即它是实有的事物；“感受亲情”，“感受”作为动词，其意蕴处在思维当中或内心深处，无法让可视可触，“亲情”亦无形，存在于人的思想感情的载体中。

虚则实之实则虚之作者：洪信良来源：《中学文科·教研版》2008年第09期在高考现代散文阅读鉴赏课的教学中，我紧紧抓住“虚”与“实”这一对关系，引导学生体会作者“虚则实之，实则虚之”的写作技巧，由此入手读懂文本，把握内容要点；同时指导学生掌握“虚则实之，实则虚之”的解题技巧，理清答题要点，取得了良好的教学效果。

下面就最近两年部分高考现代散文阅读题从文本中的“虚”与“实”、解题中的“虚”与“实”两个方面进行解构。

一、高考现代散文阅读文本中的“虚”与“实”全国各地高考卷中所选的现代文学性散文总体都有“避虚就实”“以实为主”的特征，但在具体的行文中，又有“化虚为实”、“虚实相生”、“由实入虚”、“明实暗虚”等不同的侧重，下面以2007年全国各地高考卷中的部分散文为例加以说明。

(一)化虚为实所谓“化虚为实”，是指将“虚”的精神性的内涵用“实”的物质性的载体加以表现的技法。

这种技法充分体现了文学性散文形象思维的特质，可以让读者凭借可以感知的“实境”去体味文章深邃的意蕴。

具体来说，主要有以下两种写法。

1.用实在的物象与细节来说明抽象的精神例如辽宁卷的《炉火》，臧克家先生把自己对生命的独特感悟寄寓在“炉火”当中，通过一系列生活细节把他热爱生活、积极向上的人生态度，层层深入地表达出来。

文中没有一句话说他热爱生活，他只写他如何热爱“炉火”。

作者化虚为实，用亲切可感形象生动的细节表现出炉火对作者的特殊意义，并使全文的情感由“感伤”转为“感动”，并进一步转为“感奋”，深深感染读者。

2.运用联想，将抽象的感受化为可感的画面例如天津卷的《雪野里的精灵》，作者匠心独运，用联想手法，将抽象的感受化为三个可感的画面。

第一个画面是莒县定林寺中苍劲葱郁、“状若硕大无朋的莲花”的古银杏树，它“使我感到自己的渺小和卑微”。

第二个画面是大雪后的崂山雪峰上的“一片美妍的小花”，使我备受鼓舞。

第三个画面是长白山林场雪地里的“几朵蓝色的小花”，它们是“生命的奇观”，从而让我感悟到“浩歌是一种境界，寂寞也是一种境界”。