谦敬词经典例析

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谦敬词经典例析

一、总述:

(一)谦敬词误用的现状:(适当列举事例)

有着悠久传统的“和气、文雅、谦逊”的文明礼貌语言,由于一些原因,年轻的一代已知道得不多。社会迫切呼唤文明语言。

(二)社会呼唤文明。

礼是对人的社会行为的规范,是文明社会的重要标志。人具有两重属性:一种是自然属性,一种是社会属性。作为社会属性的人,必须受社会的制约,必须受礼仪的规范。

《礼记·曲礼上》:“鹦鹉能言,不离飞鸟;猩猩能言,不离禽兽。今人而无礼,虽能言,不亦禽兽之心乎!……是故圣人作,为礼以教人,使人以有礼,知自别于禽兽。”

孔子说:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”(《论语·颜渊》)认为人的一举一动都应符合礼的规范。

礼,既是人和禽兽的分野,也是文明和野蛮的分野礼,既是人和禽兽的分野,也是文明和野蛮的分野。

礼是对人的社会行为的规范,是文明社会的重要标志。人具有两重属性:一种是自然属性,一种是社会属性。作为社会属性的人,必须受社会的制约,必须受礼仪的规范。

谦词、敬词和婉词是礼貌语言之一,即在礼貌方面规范人的语言行为。我国人民在人际交往中十分讲究谈吐文雅,举止有礼。历代以来,积累了大量的有广泛群众基础的谦词、敬词和婉词。不仅在文人中广泛使用,而且在被称为凡夫俗子的粗人中也广为使用。例如反映下层社会生活的小说中的对话:虞侯道:“无甚事,闲问则个。适来叫出来看郡王轿子的人,是令爱么?”待诏道:“正是拙女,止有三口。”虞侯又问:“小娘子贵庚?”待诏应道:“一十八岁。”再问:“小娘子如今要嫁人,却是趋奉官员?”待诏道:“老拙家寒,那讨钱来嫁人?将来只是献与官员府第。”(《京本通俗小说·碾玉观音》)令爱:敬称对方的女儿。

贵庚:敬问他人(中、青年人)的年龄。【贵诞、贵降:敬称他人的生日。】

拙女:谦称自己的女儿。

老拙:老年人谦称自己。

三人饮过数杯,戴宗问道:“壮士高姓大名?贵乡何处?”那汉答道:“小人姓石,名秀,祖贯是金陵建康府人氏。自小学得些枪棒在身。一生执意,路见不平,但要去相助,人都呼小弟作拚命三郎。因随叔父来外乡贩羊马卖,不想叔父半途亡故,消折了本钱,还乡不得,流落在此蓟州,卖柴度日。既蒙拜识,当以实告。”戴宗道:“小可两个,因来此问干事,得遇壮士。如此豪杰,留落在此卖柴,怎能够发迹?不若挺身江湖上去,做个下半世快乐也好。”(《水浒传》第四四回)

小人、小可、小弟:谦称自己。

壮士:敬称对方。

蒙:敬称,受人眷顾。

拜识:敬称,受人赏识。

高姓大名:敬问对方姓名。

贵乡:敬问对方籍贯。

二、谦词敬词:

汉语谦敬词的使用由来已久,始见于统治阶级内部。(如王侯常用孤、寡、不榖谦称自己)谦敬词的产生是适应文明社会人际交往的需要。在人际交往中,“自卑而尊人”是礼的基本原则。因此,谦词是用谦卑的言词谦称自己或与自己有关的人或事;敬词,是用尊敬的言词敬称他人(主要是对方)或与他人有关的人或事。

但从广义而言,含有平庸卑下的词语在用于自称时,都可以理解为谦词;含有尊敬美誉的词语用于对方时,都可以理解为敬词。

(一)谦词

1、家,舍:谦称自己的亲属。【家大舍小令外人】

(1)家:谦称自己亲属中的长辈或同辈(年纪比自己大)。

长辈如家祖、家父、家严、家尊,家母、家慈、家君;

同辈如家兄、家姐。

(2)舍:谦称自己同辈中的年幼者,如舍弟、舍妹;

可谦称自己的亲戚,如舍亲、舍侄;

可用在方位词前,谦称自己的家,如舍下、舍间。

(3)称他人的亲戚不能冠以“家”字。如不能说“你的家父”“他的家父”。

2、孤、寡、不榖、愚、拙、蒙、不才、不肖、不佞、不敏、樗材:谦称自己寡德少善、愚昧无能。(1)孤、寡、不榖:专用于王侯的谦称。

(2)愚:谦称自己以及自己的谋虑,同辈或晚辈都可用。如愚议、愚计、愚兄、愚弟、愚侄等。

(3)拙:A、主要谦称自己的妻子,如拙妻、拙荆、拙室;也有谦称自己丈夫的:拙夫。

B、谦称与自己有关的物,主要是谦称自己的作品:拙作、拙笔。

3、仆、走、妾、奴:谦称自己是供役使或驱使的人,名词性词语,且都能单独使用。

(1)仆:男性奴隶。妾:女性奴隶。走:走使之人,意义相当于仆。

(2)奴:女子的谦称。女子谦称为“奴”约始于宋代。

4、卑、贱、鄙、贫、寒、敝、下、小、微、末、浅、薄、菲、陋、寸:谦称自己地位卑贱、家道贫寒、才疏学浅、心意薄微。

(1)男子谦称自己:卑人、鄙人、敝人、小人。

(2)读书人谦称自己:贱生、小生。

(3)妇女谦称自己:贱妾、小妾、下妾。

(4)谦称自己的家宅:寒舍、贫舍、敝舍、小房。

(5)谦称自己的见识:鄙见、浅见、微管。

(6)谦称自己的才学:薄才(材)、菲才(材)、陋才。

5、辱、叨、忝、猥、枉、屈:表示对方加于自己的行为,使对方蒙受了屈辱。

(1)在词义上都有屈辱、枉曲的意思。

(2)都是副词性谦词,修饰动词。如辱临、辱到、屈临、枉驾、枉顾等都是敬称对方屈尊光临。

(3)谦称自己愧居其位或愧任其职:叨位、叨尘、忝官、忝职、忝列等。

【成语中常见的谦词】

蓬荜生辉:用以称谢别人来到自己家里或称谢别人题赠的字画送到自己家里。蓬筚:即“蓬门荜户”的简称,用蓬草、荆竹作门的草屋比喻穷苦人家。

敝帚自珍:一个破扫把,自己也十分珍惜。比喻自己的东西再不好也值得珍惜。

抛砖引玉:抛出砖去,引回玉来。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章,引出别人高明的、成熟的意见或作品。

贻笑大方:贻,留给;大方,指见识广博或有专长的人。指让学者或行家笑话。

无功受禄:没有功劳而得到报酬。

敬谢不敏:敬,恭敬;谢,推辞;不敏,不聪明,没有才能。指恭敬地表示没有能力或不能接受(表示推辞做某事的客气话)。

忝列门墙:忝,表示辱没他人,自己有愧。表示自己愧在师门。

信笔涂鸦:形容字写得很坏。

一孔之见:比喻狭隘片面的见解。

才疏学浅:见识不广,学问不深。

德薄才疏:薄:浅;疏:空虚。品行和才能都很差。

德薄能鲜:德行浅薄,才能低下。

挂一漏万:挂,列举;漏,遗漏。提到一个,漏掉上万。形容列举到的很少,遗漏掉的很多,很不完备。不情之请:客套话,不合情理的请求(向人求助时称自己的请求)。

姑妄言之:姑且说说(对于自己不能深信不疑的事情,说给别人时常用此语以示保留)。

笨鸟先飞:表示自己能力差,恐怕落后,比别人先行一步。

一枝之栖:只求得到一个藏身的地方,是自谦不存奢望的求职用语。

恭敬不如从命:与其态度谦逊有礼,不如遵从人家的意见。

望尘莫及:同对方相比,差之甚远。

一得之遇:一得,一点心得;愚,愚见,谦辞。谦称自己的一点愚昧的见识。

尸位素餐:尸位,空占职位不做事;素餐,白吃饭。谦称自己未尽职责。

不足挂齿:足,值得;挂齿,放在嘴上说。事情轻微,不值得一提。

雕虫小技:比喻微不足道的技能(多指文字技巧)

绠短汲深:绠,打水用的绳子;汲,从下往上打水。吊桶的绳子很短,却要从深井里打水。比喻能力微薄,任务重大。

东涂西抹:本指妇女涂脂抹粉。后常用作提笔作画、写字或作文的谦辞。

区区此心:区区,微小、微薄。形容微不足道的一点心意或想法。

愚者千虑,必有一得:愚笨的人多次思虑问题,也会有一次是正确的,得到一定的收获。也作“愚者一得”。

管窥蠡测:管,竹管;窥,从小孔或缝隙里看;蠡,瓢。从竹管里看天,用瓢来量大海。比喻眼光狭窄,见识浅陋。也作“以管窥天,以蠡测海”

班门弄斧:班,指古代的巧匠鲁班。在鲁班门前耍弄斧头。比喻在行家面前卖弄本领。