现代文阅读《废墟的召唤》原文欣赏、导读赏析与阅读训练

废墟的召唤阅读原文废墟的召唤阅读原文《废墟的召唤》是作者在历史的遗迹面前发出的饱含赤子之情的深沉呼唤，表现了作者忧天下之忧的爱国情怀。

废墟的召唤宗璞冬日的斜阳无力地照在这一片田野上，刚是下午，清华气象台上边的天空，已显出月芽儿的轮廓。

顺着近年修的柏油路，左侧是干皱的田地，看上去十分坚硬，这里那里，点缀着断石残碑。

右侧在夏天是一带荷塘，现在也只剩下冬日的凄冷。

转过布满枯树的小山，那一大片废墟呈现在眼底时，我总有一种奇怪的感觉，好像历史忽然倒退到了古希腊罗马时代。

而在乱石衰草中间，仿佛该有着妲己、’褒姒的窈窕身影，若隐若现，迷离扑朔，因为中国社会出奇的“稳定性”，几千年来的传统一直到那拉氏，还不中止。

这一带废墟是圆明园中长春园的一部分，从东到西，有圆形的台，长方形的观，已看不出形状的堂和小门的方形的亭基。

原来都是西式建筑，故俗称西洋楼。

在莽苍苍的原野上，这一组建筑遗迹宛如一列正在覆没的船只，而那丛生的荒草，便是海藻，杂陈的乱石，便是这荒野的海洋中的一簇簇泡沫了。

三十多年前，初来这里，曾想，下次来时，它该下沉了罢?它该让出地方，好建设新的.一切。

但是每次再来，它还是停泊在原野上，远瀛观的断石柱，在灰蓝色的天空下，依然寂寞地站着，显得西周那样空荡荡，那样无依无靠。

大水法的拱形石门，依然卷着波涛。

观水法的石屏上依然陈列着兵器甲胄，那雕镂还是那样清晰，那样有力。

但石波不兴，雕兵永驻，这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管悠闲地、若无其事地停泊着。

时间在这里，如石刻一般，停滞了，凝固了。

建筑家说，建筑是凝固的音乐。

建筑的遗迹，又是什么呢?凝固了的历史么?看那海晏堂前(也许是堂侧)的石饰，像一个近似半圆形的容器，年轻时，曾和几个朋友坐在里面照相。

现在石“碗”依旧，我当然懒得爬上去了，但是我却欣然。

因为我的变化，无非是自然规律之功罢了。

我毕竟没有凝固——。

对着这一段凝固的历史，我只有怅然凝望。

大水法与观水法之间的大片空地，原来是两座大喷泉，想那水姿之美，已到了标准境界，所以以“法”为名。

作为一名老师，常常需要准备教案，教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。

那么你有了解过教案吗？下面是小编精心为大家整理的《废墟的召唤》原文（7篇），您的肯定与分享是对小编最大的鼓励。

《废墟的召唤》篇一设计说明《废墟的召唤》是本单元第三篇课文，也是继《家》之后第二篇精读课文。

此时，学生对议论性散文的特点已经有了初步的感知。

这篇课文是作者在历史的遗迹面前发出的饱含赤子之情的深沉呼唤，表现了作者忧天下之忧的爱国情怀，内容较前两篇课文稍深一些。

学习这篇文章应使学生在课文内容的启迪下，观察生活，认识历史，养成思考和分析的习惯，提高对文字的感悟能力，提高思想认识水平。

学习从具体事物入手，抒写情怀，阐发议论，并且掌握此类散文的表现手法。

学习这篇文章，宜采用朗读、质疑讨论、合作探究等教学方式。

永远的伤口，屈辱的历史（背景）1860年10月6日，英、法联军侵入北京，闯进圆明园。

他们把园内凡是能拿走的东西，统统掠走，拿不动的，就用大车或牲口搬运。

实在运不走的，就任意破坏、毁掉。

为了销毁罪证，10月18日和19日，三千多名侵略军奉命在园内放火。

大火连烧三天，烟云笼罩整个北京城。

我国这一园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华，就这样被化为灰烬。

就是这样一座享有“人间天堂”美称的万园之园却于1860年化为一片灰烬。

在十九世纪的这场大火中，圆明园所有的辉煌所有的骄傲来不及哀鸣一下，就被吞没了。

他的身体被分成零碎的一点一点，运到了外国的博物馆。

现在的圆明园废墟常年沉睡着，它在我们每一个中国人眼里，就有一种现实指向。

指向什么？明确：圆明园是中华民族永远的伤口，代表着一段屈辱的历史。

走进作家的心灵世界宗璞，当代女作家，1928年7月生于北京。

主要作品有《弦上的梦》《三生石》《宗璞小说散文选》《丁香结》等。

宗璞出生于书香门第，深受中外文化的熏陶，有良好的文化素养的，她的父亲是现代哲学家冯友兰。

她的文风素以典雅著称于文坛，作者自言：“我自己在写作时遵循两个字，一曰‘诚’，二曰‘雅’。

《废墟的召唤》习题精选及参考答案冬日的斜阳无力地照在这一片田野上，刚是下午，清华气象台上边的天空，已显出月芽儿的轮廓。

顺着近年修的柏油路，左侧是干皱的田地，看上去十分坚硬，这里那里，点缀着断石残碑。

右侧在夏天是一带荷塘，现在也只剩下冬日的凄冷。

转过布满枯树的小山，那一大片废墟呈现在眼底时，我总有一种奇怪的感觉，好像历史忽然倒退到了古希腊罗马时代。

而在乱石衰草中间，仿佛该有着妲己、’褒姒的窈窕身影，若隐若现，迷离扑朔，因为中国社会出奇的“稳定性”，几千年来的传统一直到那拉氏，还不中止。

这一带废墟是圆明园中长春园的一部分，从东到西，有圆形的台，长方形的观，已看不出形状的堂和小门的方形的亭基。

原来都是西式建筑，故俗称西洋楼。

在莽苍苍的原野上，这一组建筑遗迹宛如一列正在覆没的船只，而那丛生的荒草，便是海藻，杂陈的乱石，便是这荒野的海洋中的一簇簇泡沫了。

三十多年前，初来这里，曾想，下次来时，它该下沉了罢它该让出地方，好建设新的一切。

但是每次再来，它还是停泊在原野上，远瀛观的断石柱，在灰蓝色的天空下，依然寂寞地站着，显得西周那样空荡荡，那样无依无靠。

大水法的拱形石门，依然卷着波涛。

观水法的石屏上依然陈列着兵器甲胄，那雕镂还是那样清晰，那样有力。

但石波不兴，雕兵永驻，这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管悠闲地、若无其事地停泊着。

时间在这里，如石刻一般，停滞了，凝固了。

建筑家说，建筑是凝固的音乐。

建筑的遗迹，又是什么呢凝固了的历史么看那海晏堂前(也许是堂侧)的石饰，像一个近似半圆形的容器，年轻时，曾和几个朋友坐在里面照相。

现在石“碗”依旧，我当然懒得爬上去了，但是我却欣然。

因为我的变化，无非是自然规律之功罢了。

我毕竟没有凝固——。

对着这一段凝固的历史，我只有怅然凝望。

大水法与观水法之间的大片空地，原来是两座大喷泉，想那水姿之美，已到了标准境界，所以以“法”为名。

西行可见一座高大的废墟，上大下小，像是只剩了一截的、倒置的金字塔。

凝重沉郁蕴藉深远入景是宗璞《废墟的召唤》的主要写作特色。

作者将历史的回顾与现实的思考一起融入特定的景物之中，并通过画面蕴涵的意象，传达出一种渴望改革、渴望振兴的时代呼声。

作品的开篇，便用一种近乎凄怆的笔调，描绘了在冬日斜阳无力地笼罩下的圆明园废墟的概貌。

描绘了干皱的田地中点缀着的断石残碑，以及那枯荷衰草。

作者渲染这一派荒凉衰败的景象，绝不仅仅是凭吊这一历史的遗迹，发古之幽思，而是通过这荒芜景象的描写，抒发内心渴望更新、渴望变革的激情。

作者渴望改变这一切，可以说，这种情感贯穿于整个作品之中。

在描写“西洋楼”时，作者将这一带建筑遗迹比作“一列正在覆没的船只”，她希望这只船快些沉没下去，好让出地方“建设新的一切”。

然而每次来到这里，这片寂寞的废墟“只管悠闲地、若无其事地”泊在那里，就像观水法石屏上的雕镂一样，多少年来“石波不兴，雕兵永驻”，没有丝毫的变化，似乎历史也在这里停滞了、凝固了。

在整个作品中，读者看不出丝毫作者个人身世的感慨，而完全表现的是对祖国的深沉的关切。

也正是由于这种深远的写作意旨，以及作品中的那种强烈的主观感情色彩，因而使得作者笔下的景物，具有着诗一般的暗示和形象的张力。

作者描写路边的大石龟“仍然无表情地蹲伏着”，它似乎很想驮着那已经躺倒在土坡旁的石碑“尽自己的责任”。

形容风在小树林中呼啸，“仿佛从废墟上飘来了‘留——留’的声音”。

这些描写都有很深的寄托，它不仅表现了作者内心时不我待的情怀，而且是在召唤人们尽“每一个我”的责任，召唤人们投身于改革开放的大潮，读来耐人思索。

文章后半部的景物描写，在情调和色彩上都有了明显的变化。

作者描绘了西山落日的景象：远处，“晚霞已到最艳丽的时刻，西山在朦胧中涂抹了一层娇红，轮廓渐渐清楚起来”，“显出一层层深浅不同的紫色，浓处如酒，浅处如梦”；近处，“水已成冰，冰中透出枝枝荷梗，枯梗上漾着绮辉”，“岸边几株枯树，恰为夕阳做了画框”。

这简直就像一幅色调凝重、意旨深远的油画。

《废墟的召唤》拓展阅读习题阅读下面的文章，做下列各题（24分）大地的语言（节选）阿来朋友来电话,招呼去河南。

一次次刚刚离开一座城市就进入另一座城市。

重复的其实都是同一种体验：在不断兴奋的过程中渐渐感到怅然若失。

行车不到十分钟，就在我靠着车窗将要昏昏然睡去时，超乎我对想象的景观出现了。

在我眼前出现了宽广得似乎漫无边际的田野。

收获了一季小麦的大地上，玉米、无边无际的玉米在大地的宽广中拔节生长。

绿油油的叶片在阳光下闪烁，在细雨中吮吸。

这片大地在中国肯定是最早被耕种的土地，世界上肯定也少有这种先后被石头工具、青铜工具、铁制工具和今天燃烧着石油的机具都耕作过的土地。

翻开一部中国史，中原大地兵连祸接，旱涝交替。

但我的眼前确实出现了生机勃勃的大地，这片土地还有那么深厚的肥力滋养这么茁壮的庄稼，生长人类的食粮。

无边无际的绿色仍然充满生机，庄稼地之间，一排排的树木，标示出了道路、水渠，同时也遮掩了那些素朴的北方村庄。

我喜欢这样的景象。

这是让人心安的景象。

一望无际的玉米亭亭玉立，茎并着茎，根须在地下交错，叶与叶互相摩挲着絮絮私语，它们还化作一道道的绿浪、把风和自己的芬芳推到更远的地方。

在一条飞速延展的高速公路两边，我的视野里始终都是这让人心安的景象。

转上另外一条高速路，醒目的路牌标示着一些城市的名字。

这些道路经过乡野，但目的是连接那些巨大的城市，或者干脆就是城市插到乡村身上的吸管。

资本与技术的循环系统其实片刻不能缺少从古至今那些最基本的物质的支撑。

但在这样的原野上，至少在我的感觉中，那些城市显得遥远了。

视野里掠到身后，以及扑面而来的，依然是农耕的连绵田野。

我呵气成雾，在车窗上描画一个个汉字。

这些象形的汉字在几千年前，就从这块土地上像庄稼一样生长出来。

在我脑海中，它们不是今天在电脑字库里的模样，而是它们刚刚生长出来的时候的模样，刚刚被刻在甲骨之上的模样，刚刚被镌刻到青铜上的模样。

这是一个个生动而又亲切的形象。

土,最初的样子就是一棵苗破土而出，或者一棵树站立在地平线上。

《废墟的召唤》是一篇描写战争残酷和破坏力的课文，通过对战争的描写，表达了作者对战争的深刻反思和对和平的向往。

本文将从以下几个方面进行解析。

一、背景介绍《废墟的召唤》是一篇由中国作家莫言创作的短篇小说，该小说出版于1985年。

故事发生在解放战争时期的中国北方农村，描写了一位青年兵在战争中经历的种种残酷和痛苦。

二、人物形象塑造本文通过对主人公的描写，展现了他在战争中的成长和变化。

主人公最初是一个无畏的青年兵，但随着战争的深入，他逐渐意识到战争的恐怖和毁灭力。

战争使他失去了家园，亲人和朋友的生命，这些伤痛让他开始怀疑战争的意义，并对和平产生了强烈的渴望。

三、战争的描写作者通过对战争场景的描写，生动地展现了战争的残酷和破坏力。

废墟、火光、尸体等形象犹如一幅幅恐怖的画面，让人感受到战争给人类社会带来的巨大灾难。

这种描写方式使读者深刻认识到战争的可怕，并对战争产生了强烈的反感。

四、对和平的向往《废墟的召唤》通过主人公的内心独白，表达了对和平的向往和对战争的深刻反思。

主人公在亲身经历了战争的痛苦后，开始怀疑战争的合理性和意义。

他渴望回到家乡，重新建设家园，过上安稳和平的生活。

这种对和平的向往，传递了作者对战争的深刻反思和对和平的珍视。

五、主题思想本文的主题思想是反战和向往和平。

通过对战争的描写和主人公的心路历程，作者深刻反思了战争给人类社会带来的痛苦和灾难，表达了对和平的向往和对战争的强烈反感。

作者通过揭示战争的残酷性和破坏力，呼吁人们珍惜和平，追求和平。

六、艺术手法运用莫言在《废墟的召唤》中运用了大量的象征手法和意象描写，使作品更具艺术感染力。

比如废墟象征着战争的摧毁和破坏，火光象征着战争给人类社会带来的灾难，尸体象征着战争的残酷和死亡。

这些意象的使用，使作品更加生动且深入人心。

总之，莫言的《废墟的召唤》通过对战争的描写和主人公的心理变化，深刻地反思了战争给人类社会带来的痛苦和灾难，表达了对和平的向往和对战争的强烈反感。

废墟的召唤课文解析一、背景介绍《废墟的召唤》是一篇描绘废墟与召唤的散文，作者通过对废墟的描绘，表达了对历史、文化和人类命运的思考。

本文背景设定在二十世纪初的中国，当时国家正经历着从封建社会向现代化转型的时期，废墟作为一种历史文化遗产，成为作者思考和表达的重要载体。

二、废墟的意义在《废墟的召唤》中，废墟代表着历史的记忆和遗迹，它见证了人类历史的发展和变迁。

作者通过对废墟的描绘，表达了对历史文化的尊重和敬畏，同时也暗示了人类在历史长河中的短暂与渺小。

废墟的存在，让人们能够反思自己的历史和文化，进而思考人类命运和未来的方向。

三、召唤的含义在文章中，“召唤”是一种对历史、文化和人类命运的呼唤和期盼。

作者通过描绘废墟，表达了对未来的向往和期望，希望人们能够从废墟中汲取历史的教训，不断前行，为人类的未来创造更加美好的生活。

四、召唤的对象和原因《废墟的召唤》中召唤的对象是所有的人，包括当下和未来的世代。

作者认为，人们应该从废墟中汲取历史的教训，珍惜当下，为未来的世代创造更加美好的生活。

同时，作者也表达了对国家未来的期许，希望国家能够从废墟中汲取经验，不断前行，实现国家的繁荣和强盛。

五、召唤的内涵与价值《废墟的召唤》中召唤的内涵包括了对历史的尊重、对未来的期望以及对当下的珍惜。

作者通过描绘废墟，提醒人们不要忘记历史，要珍惜当下，并为未来的世代创造更加美好的生活。

这种召唤的价值在于激发人们的反思和行动，让人们意识到自己的责任和使命，为人类的未来创造更加美好的前景。

六、召唤与时代背景的关系《废墟的召唤》中所描绘的废墟与召唤的主题与当时的时代背景密切相关。

在中国从封建社会向现代化转型的时期，废墟代表着历史的遗迹和文化的记忆，它激发了人们对未来的向往和期望。

同时，作者也通过描绘废墟，表达了对国家未来的期许，希望国家能够从废墟中汲取经验，不断前行，实现国家的繁荣和强盛。

这种对未来的期望和对国家的期许，也反映了当时社会的时代背景和历史发展的趋势。

赏析是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。

下面为大家带来了课文《废墟的召唤》赏析，欢迎大家参考！赏析宗璞，女，散文家、小说家。

生于北京，1951年毕业于清华大学外文系，曾在《文艺报》、《世界文学》等刊做编辑。

著作有中篇小说《三生石》、童话集《风庐童话》、《宗璞散文选集》等。

宗璞出生于书香门第，深受中外文化的熏陶，有良好的文化素养。

孙犁评价她的散文说，明朗而有含蓄，流畅而有余韵，于细腻之中，注意调节。

本文写对历史废墟――圆明园的凭吊与思考，内涵丰富，主题深刻。

阅读本文，心情是沉重的。

圆明园是废墟，是历史的见证，凭吊它，怎能不引发人们深刻的思考？本文的主旨意在通过对圆明园废墟的凭吊，聆听，而思考，表达作者呼唤人们改造这“凝固的历史”的愿望，并号召人们在改造历史上尽每一个“我”的责任。

主题的表达并非直接说明，而是借对废墟的描写、回忆、联想逐渐明朗的。

理解时应紧紧围绕文章的思路。

思路与文章的结构有着密切关系，结构是思路的外在表现形式。

本文是如何安排结构、组织材料的呢？读完全文，我们不难发现本文以作者的行踪为写作顺序，主要写自已冬日漫游圆明园遗址，先写眼前的所见，表达作者对历史的凭吊，然后借对风声的描绘引出聆听到废墟的召唤，即由实景实写到虚景虚写。

最后又由废墟的召唤而引发深沉的思考，阐释改变废墟这一疑固历史所应承担的责任，从而点明主题。

即全文的思路为凭吊――召唤――思考，思路清晰。

本文的语言形象生动，景物描写具体而细致，且与作者的思想感情，与作品的主题有着密切的联系。

比如作品一开头“冬日的斜阳无力”一词与作者沉重的心情十分吻合。

第1段中还写到“干皱的田地”，点缀着的断石残碑，冬日的凄冷，突出凄清、寂静的氛围。

倒数第3段的景物描写，写落照、远山，使作者联想到紫藤萝，“这铺天的霞锦，需要多少个藤萝花瓣啊，”此时的意境是浓重而情感激动的。

《废墟的召唤》原文阅读、赏析、练习《废墟的召唤》原文欣赏、导读赏析与阅读训练废墟的召唤宗璞冬日的斜阳无力地照在这一片田野上，刚是下午，清华气象台上边的天空，已显出月芽儿的轮廓。

顺着近年修的柏油路，左侧是干皱的田地，看上去十分坚硬，这里那里，点缀着断石残碑。

右侧在夏天是一带荷塘，现在也只剩下冬日的凄冷。

转过布满枯树的小山，那一大片废墟呈现在眼底时，我总有一种奇怪的感觉，好像历史忽然倒退到了古希腊罗马时代。

而在乱石衰草中间，仿佛该有着妲己、’褒姒的窈窕身影，若隐若现，迷离扑朔，因为中国社会出奇的“稳定性”，几千年来的传统一直到那拉氏，还不中止。

这一带废墟是圆明园中长春园的一部分，从东到西，有圆形的台，长方形的观，已看不出形状的堂和小门的方形的亭基。

原来都是西式建筑，故俗称西洋楼。

在莽苍苍的原野上，这一组建筑遗迹宛如一列正在覆没的船只，而那丛生的荒草，便是海藻，杂陈的乱石，便是这荒野的海洋中的一簇簇泡沫了。

三十多年前，初来这里，曾想，下次来时，它该下沉了罢?它该让出地方，好建设新的一切。

但是每次再来，它还是停泊在原野上，远瀛观的断石柱，在灰蓝色的天空下，依然寂寞地站着，显得西周那样空荡荡，那样无依无靠。

大水法的拱形石门，依然卷着波涛。

观水法的石屏上依然陈列着兵器甲胄，那雕镂还是那样清晰，那样有力。

但石波不兴，雕兵永驻，这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管悠闲地、若无其事地停泊着。

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建筑家说，建筑是凝固的音乐。

建筑的遗迹，又是什么呢?凝固了的历史么?看那海晏堂前(也许是堂侧)的石饰，像一个近似半圆形的容器，年轻时，曾和几个朋友坐在里面照相。

现在石“碗”依旧，我当然懒得爬上去了，但是我却欣然。

因为我的变化，无非是自然规律之功罢了。

我毕竟没有凝固——。

对着这一段凝固的历史，我只有怅然凝望。

大水法与观水法之间的大片空地，原来是两座大喷泉，想那水姿之美，已到了标准境界，所以以“法”为名。