人才修炼之道

培养责任心的八种超强特效修炼20如何培养员工的责任心，一是组织培养，二是自我修炼，因为今天的学员都是中层以下员工，就侧重讲自我修炼。

自我修炼的方法很多，下面重点和大家分享8种最有效的修炼方法。

一、坚信责任心就是机会。

修炼方法：将这句话每天背诵十遍，坚持55天。

责任向来都是与机会携手而行，它们是成正比的关系，没有责任就没有机会，责任越大机会就越多。

如果你是一个负责任的员工，那么问题就绝不会长期存在于你面前；如果你是认真的员工，失败也绝不会长期把你死死缠绕。

方法总比问题多，责任加上认真，天下就再无难事。

请记住：具备高度责任感的员工，将被任何一位领导所放心地重用。

因为，机会永远隐藏在责任的身后，等待着你去把握。

二、信守诺言。

孔子说“意诚而后心正，心正而后身修。

”修炼方法：相信“心诚则灵”，把它作为左右铭，珍藏在心间。

每日上床睡觉之前对照反思自己一次，检查自己今天是否有不诚的地方，如实记在日记里，要坚持至少100天，时间越长越好，坚持一生，受益无穷。

培养说话算数的习惯，领导要以身作则，无论作出什么许诺，都要尽可能地实现，如果不能实现的话，一定要向员工说明。

不要轻许诺言，一旦许诺，就必须兑现。

责任从本质上说，就是对自己所负使命的忠诚和信守，是人性的升华。

当一个人虔诚地对待工作和生活时，他必然能感受到责任所带来的力量，只有那些勇于承担责任的人，才能够出色地完成工作，才能更受领导欣赏和重用。

我们知道：不要抱怨，多点恪守自己，真诚的力量是伟大的。

虽然常常被“聪明”的人儿捉弄，但还是傻傻的去做，憨憨的去笑。

有一点，当大家都很聪明的时候，其实多数真正聪明有睿智的人会喜欢傻傻的执行者的。

三、敢于担当。

修炼方法：在工作遇到问题时要能想起这句话。

员工单独做事难免让人不满意，这是正常的。

员工在承担后果的过程中逐渐明白，在任何时候，他们都必须对自己做过的事，主动承担责任，不找任何借口。

如果说，智慧像金子一样珍贵的话，那么，还有一种东西则更为珍贵，那就是勇于负责的精神。

古人修身养性的方法在中国古代文化中，知识阶层注重自身的道德修养，即“修身”，是一个极为显著的特色。

下面是店铺给大家搜集整理的古人修身养性的方法。

古人修身养性的方法在中国古代文化中，知识阶层注重自身的道德修养，即“修身”，是一个极为显著的特色。

尤其在秦汉之后，修身之道要求的对象，从以前的统治者——君子，亦即所谓的人才层面，开始转变成为对所有阶层人士的要求。

对于个体的人来说，“修身”是一种“为己”的学说，追求的是自己内心世界的丰富与完美，孜孜以求的是涵养德性、变化气质的修养。

1、正心诚意《大学》有云：“古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。

”这部儒家经典对于如何修身提出了明确的要求，即强调自身修养的理性自觉，注重修身中主观能动性的发挥。

要修身首先要认识到它的意义，端正自己的态度。

也就是格物致知，“明明德”，“明善在乎格物穷理’，这是修身的认知阶段，旨在主体认识能力的提高。

2、善思《论语》中记述了孔子的主张：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

”这段话全面概括了人言行举止的各个方面，其中孔子要求自己和学生们一言一行都要做到认真思考和自我反省。

在现实生活中，我们虽然不能做到时时思考，事事反省，但如果能意识到做事有考虑，先思后动，为人处世有自我的准则，也是就是做到“善思”了。

3、自重言行徐干在《中论》中认为，君子修身要自重言行，“君子必贵其言，贵其言则尊其身，尊其身则重其道，重其道所以立其教。

”明确指出修身之道的要义在于贵言，也即自重言行，《论语》中也说：“君子不重，则不威。

”人的言行，一举一动要自重;讲话，一言一行要自重;处世，一事一物要自重;人生，一时一刻要自重。

人若不自尊自重，何能要求别人尊重之。

所谓“人必自侮而后人侮之，人必自轻而后人轻之。

企业人才理念之我见企业人才理念之我见企业的发展离不开人才，企业的竞争依赖于人才，大力实施人才战略，盘活人力资源，愈来愈成为企业研究的重要课题。

“尊重人才、培育人才、德才兼备、人尽其才”作为我矿的人才理念，笔者认为，要想把其内涵落实到实处，就要在最大限度地引进人才、开发人才和管理好人才上下功夫做文章，下面，就此浅谈一点个人的认识。

一、完善引进机制，广揽天下贤才强化培养无疑是壮大人才队伍最根本的途径，但同时也是最耗时、最费力的途径，属于一种“长期投资”，短期内很难“立竿见影”。

因而，在采取得力措施加强人才教育培养的同时，敞开大门招引天下英才为我所用，应该是迅速壮大人才队伍的一种最便捷、最直接、最有效的措施，也是迅速提升企业竞争力的有效途径。

——建立灵活的选人机制。

古语云，人往高处走，水往低处流。

大凡人才，总是向着环境好、待遇优、最能发挥自身作用、更易实现自身价值的地方云集。

所以，我们在用人时，应当遵循人才流动规律，建立健全与之相适应的选人机制。

比如成立人才引进中介机构，根据各类人才需求情况，打破人才身份、所有制限制，公开选拔各类优秀人才等。

为使人才引进工作制度化、规范化、经常化，还应当建立人才培养输送单位——人才引进服务中介机构——用人单位“三位一体”的工作格局，齐心协力形成“人才凹地”效应，把优秀人才吸引进来，让天下贤才为我所用。

——用优厚的待遇吸引人才。

要改革现行分配制度，在坚持效率优先、兼顾公平的原则下，把按劳分配原生产要素分配结合起来，鼓励资本、技术等生产要素参与收益分配，推行科技人员岗位工资制、项目工资制、协议工资制、课题工资制和年薪制，建立符合市场经济法则的人才分配激励机制，充分调动各类人才的潜能和工作积极性。

——营造良好的人才成长环境。

国家副主席曾庆红同志提出，要善于用伟大的事业凝聚人才，用崇高的精神鼓励人才，用真挚的感情关心人才，用适当的待遇吸引人才。

展开来理解，就是要善于为各类人才创造用武之地，做到人尽其才，才尽其用，为优秀人才提供施展才华的工作舞台，实现岗位留人；善于通过理想、信念教育，引导各类人才爱岗、敬业、奉献，增强实现自身价值的责任感、荣誉感；善于营造一种积极向上、团结和谐的人际关系和工作环境，使各类人才心情舒畅地工作；善于在政策允许的范围内，尽力为各类人才办实事、办好事，解除各类后顾之忧，实现待遇留人。

创新型人才的能力构成及其修炼①魏发辰,颜吾佴(北京交通大学人文社会科学学院,北京100044)摘　要:本文通过对创新型人才的能力构成分析,提出评价创新型人才不仅要看其知识结构的合理性,还应该从创新绩效、价值追求、观察事物和发现问题的能力、创新思维、创新技能以及创新意志等参量来衡量;在依靠教育改革培养创新型人才的同时,自我修炼也是一条有效途径;创新型人才自我修炼需要树立创新价值观和人生观,激发和维持创新欲望,训练求异思维,开发类比、联想和想象能力,更要勤于创新实践。

关键词:创新人才;能力构成;评价标准;修炼方法中图分类号:G316 文献标识码:A 文章编号:1672-8106(2008)01-0079-05Competence Composition of Innovative Talentsand Their Self -DisciplinesWEI Fa -chen ,YAN Wu -er(School of Humanities and Social Sciences ,Beijing Jiao to ng University ,Beijing 100044,China )A bstract :Through the analy sis of the competence compositio n of innovative talents ,this articleproposes that the evaluation of innovative talents should depend not only on the ratio nality of their know ledge structure ,but also on such dimensions as innovation performance ,value integrity ,ob -serving and problem -detecting competence ,and innovative insightfulness ,skillfulness ,and will -fulness .Besides training the innovative talents through education reforms ,self -disciplined cultiva -tio n may serve as an effective approach .Innovative talents through self -disciplined cultivation should possess innovative values and w orld visions ,sustaining motivations for innovation ,boost -ing iversity -seeking thinking ,developing ability of analogy ,legend ,and imagination ,and devo tion to innovation practices .Key w or ds :innovative talents ;competence composition ;assessment criteria ;self -disc ipline methods 收稿日期:2007-04-17作者简介:魏发辰(1955—),男,河北石家庄人,北京交通大学人文社会科学学院副教授。

职业经理人的十二项修炼职业经理人的十二项修炼导语：“一个以个人方式作出贡献的专业人员”，从而使专业人员有“平行的发展机会”。

这就可能对一个从事“专业”工作的人付给恰当的报酬，而不一定要提升担任一种“经理人”的职务，即提升到对其他人的工作负有责任的位置以后才能得到较高的报酬。

职业经理人的定位，是以担任管理职务为职业的专业人才。

从本职而言，职业经理人是以其专业管理能力，协助企业拥有者执行经营管理职责的人，其对于现代企业的运作能力，必须使委托他的股东们能够获得高度的信赖感与应有的回报。

职业经理人需要以下的职业化能力，称为KAS。

K指的是拥有充足的专业知识，例如商业知识、政府法规、产品行业知识、科技知识、管理知识等。

A指的是敬业的态度，例如积极热情的工作态度，负责守法、保守业务机密、不从事与公司利益相违背的工作，能与他人合作，愿意栽培部属等。

S则是指纯熟的工作技能，包含四个方面，思维能力、组织能力、绩效管理能力以及专业风采。

从思维能力看，作为经理人头脑清楚，这样才能做好事情。

所以培养经理人的思维能力是最重要的事，也是最抽象、最难培养的。

思维技能表现在三个方面，分别是：拟定计划、制定决策和解决问题。

第一项修炼：拟定计划管理工作的第一步便是拟定计划，孙子兵法第一篇“始计篇”，说明所有的作战开始于计算与计划。

品管大师戴明博士的管理循环PDCA，也是从PLAN计划开始，因此作为经理人的首要任务便是能制定清晰有效的工作计划。

不论是长期的战略规划，如年度营销策划、年度预算、质量改善计划等，还是短期的战略规划，如人员招聘计划、新产品上市计划、筹办公司运动会等，都需要应用到计划的能力。

这其中的关键技巧是分辨三种不同类型的计划，即有特定目标非例行性的项目管理计划，例行工作的日常管理计划与处理问题的处置计划。

另外，要能辨别目的与目标的差异，能够制定合理的目标，而非只应用过去的数字作基础。

工具方面要有目标树的应用、SMART法则、优先顺序排列发法、心理图象法、甘特图、PERT图等。

‘一表人才两套西装三杯酒量四圈麻将五方交友六出祁山七术打马八口吹牛九分努力十分忍耐要成为一个好的公共关系人员，需要从三个方面来培养自己的素质，我个人觉得是一下三个方面：一、人际交往方面：这个方面记住十个四字成语就足够了，这十个成语是《中道管理》的作者曾仕强先生提出来的。

1、一表人才；当然，长得帅的人永远要比长的磕碜的要受欢迎，但是长相这个问题在18岁以前可能说还是靠遗传，然而18岁以后真的可以靠自己来塑造。

一个人如果能够给人以知书达理，风度翩翩的印象为必要时帅哥，而是他用了适当的举止行为谈吐言行去和适当的人说话。

2、两套西装；不是指西服要有两套，而是说冬天要有冬天的衣服，夏天要有夏天的衣服。

往大了的方面去说，其实就是告诉我们要在适当的场合你自己有合适的衣服去穿。

我们都知道什么场合应该穿什么衣服，这里的两套西装的意思就是不要等到需要的时候发现自己没有准备。

3、三杯酒量；酒可以成为饭桌上的调味剂，在中国谈很多事情都需要在饭桌上进行，只有你们共饮一杯酒，大家才能成为兄弟，才能够去谈很多事情。

所以，滴酒不沾是一定不能做好公关行业的，但是酗酒也不是应该有的好习惯，这里的“三杯”指的就是适可而止的意思。

4、四圈麻将；麻将不是单单就只麻将，更多的是指人际交往过程中各种有助于大家提高相互理解程度的棋牌类游戏。

如果你不会，那么在别人一起娱乐的时候你势必要成为被孤立的一方，这样久而久之，就没有融入大众圈子的可能性了。

5、五方交友；五方交友，也可以理解成五方郊游。

其实就是行万里路，结交很多朋友的意思。

从事公共关系行业，并不一定要和每个人都推心置腹，或者说和每个人都能发展成为信任、信赖的关系，但是从事公共关系的人一定要让大家在心目里都喜欢你，都可以接纳和容纳你，只有这样，才有助于以后工作的展开。

6、六出xx；诸葛亮六出祁山的故事我们都知道，在人际交往中，这个词指的就是要锲而不舍，不要因为在人际交往的过程中遇到一些磕磕绊绊就退缩了，要明白，公关就是和人打交道，而人又是最复杂的，所以公关就是和最复杂的事情打交道，因此推出，公关是最复杂的。

古人修身养性经典名言在中国古代文化中，知识阶层注重自身的道德修养，即“修身”，是一个极为显著的特色。

下面是店铺给大家搜集整理的古人修身养性经典名言。

古人修身养性经典名言1.天行健，君子以自强不息。

——《周易》译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

——《三国志》刘备语译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反，对于一些微小的。

却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

3.见善如不及，见不善如探汤。

——《论语》译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。

看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

——《论语》译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。

5.君子成人之美，不成人之恶。

小人反是。

——《论语》译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。

或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。

小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。

6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

——《论语》译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

7.己所不欲，勿施于人。

——《论语》译：自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……)，就不要把它强加到别人身上去。

8.当仁，不让于师。

——《论语》译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。

后发展为成语“当仁不让”。

9.君子欲讷于言而敏于行。