古镇民居建筑的形式美阐述
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江南小镇的建筑美学江南小镇的建筑美学——文献综述前言:江南作为中国的鱼米之乡,生产气候条件良好,物产丰富,这使得江南成为了适宜人居住的宝地。
江南雨水充足,河道纵横,多平原丘陵,因此江南的建筑多依山傍水完美的结合了周围的景物。
江南的富庶也在建筑中得到了表现,雕梁画栋,飞檐翘角,精致细腻。
江南小镇的民居建筑更是诠释了江南建筑的美,苏州园林,周庄古居,透显了江南纤美玲珑的曲线。
正文:江南民居的建筑美学:江南地区指地处长江下游的江苏、浙江、安徽等东南沿海省份, 历史上的江南概念要大得多, 可以包括江苏、浙江、湖南、江西、福建等省或这些省的部分地区。
由于江南地区地形富于变化, 形成了丰富多彩的民居形态。
江南民居留给人们的印象是既有个性又有共性。
相同的或基本相同的自然条件、相同的自然经济、相同的交通条件、相同的传统文化底蕴, 培育了大量的气质相同的水乡民居, 而各个地区因其微观环境, 建设者爱好的不同, 通过广大群众以及各阶层人士的不懈努力, 创造了各具特色的水乡民居。
1.江南民居的布局江南民居院落普遍的平面布局方式和北方的四合院大致相同, 只是一般布置紧凑, 院落占地面积较小,以适应当地人口密度较高, 要求少占农田的特点。
住宅的大门多开在中轴线上, 迎面正房为大厅, 后面院内常建二层楼房。
由四合房围成的小院子通称天井, 仅作采光和排水用。
因为屋顶内侧坡的雨水从四面流入天井,所以这种住宅布局俗称“四水归堂”。
四水归堂式住宅的个体建筑以传统的“间”为基本单元, 房屋开间多为奇数, 一般三间或五间。
每间面阔3~4米, 进深五檩到九檩, 每檩1~1.5米.各单体建筑之间以廊相连, 和院墙一起, 围成封闭式院落。
不过为了利于通风, 多在院墙上开漏窗, 房屋也前后开窗。
这类适应地形地势, 充分利用空间, 布置灵活, 体型美观、合理使用材料的住宅, 表现出清新活泼的面貌, 现保留下来的以浙江吴兴县南浔镇新开河李宅为代表。
浅析江南传统建筑的意象之美——以昆⼭锦溪古镇为例摘要:江南⽔乡以灵动秀美著称,其建筑更是传统美学思想的衍⽣。
本⽂从江南⽔乡传统建筑的意象概念出发,体验美的意境,并分析传统美学思想是如何在锦溪古镇的建筑空间形态中外化出来,探寻古镇传统建筑中蕴含的意象之美。
关键词:江南⽔乡,建筑意象,意象江苏省昆⼭市锦溪古镇是⼀个典型的江南⽔乡古镇,古镇境内湖荡密布,河巷纵横。
⼤多数民居依⽔⽽筑,风貌古朴,青⽡⽩墙,空间精巧宜⼈。
江南⽔乡的美,向⼈们传达着独特的情感,是“景”与“情”的统⼀。
锦溪古镇鲜明的地域风格与和谐有机的布局,形成了理想⽽⾃由的⽣活环境和建筑意象。
1.空间形态与布局锦溪古镇空间构成与其地理位置关系密切,民居因地制宜,以⽔为⾻,临⽔⽽建,两岸⾯⽔界⾯整齐有序,形成“⼗”字形河道布局。
(图1)古镇的建筑平⾯布局随河道,街道空间⾃由进退,细微的收缩、扩张和转折丰富了空间连续完整的体验,极富耐⼈寻味的意趣。
1.1形态虚实 锦溪古镇的建筑没有复杂的形式,主要靠单体建筑⾃由组合来展现⼀种群体美,所谓化零为整。
凯⽂·林奇在《城市意象》⼀书中说到:“任何⼀个良好的城市都应有连续的组织结构⽽⾮⼀个个单体。
”锦溪古镇就是这样的⼀个组合灵活,图1: 锦溪古镇 河道-街道-建筑 图底关系示意图来源:作者自绘进退有序,⾼低有致的组织结构。
单体民居同中求变,有序的紧密排列,形成连续的空间界⾯。
沿街巷⾏进时,建筑为实,留空处为虚;近景为实,远景为虚;明实暗虚,物实影虚,感受街巷张弛有度的虚实变化,丰富内⼼情绪。
古镇空间的开与闭、疏与密、动与静,使得古镇空间是⼀系列变化着的构图,这构图具有连续性,给⼈步移景异的感官享受。
1.2布局层次锦溪古镇的街巷形态平⾯多随⾃然地势曲折,曲折有度,忌宽求窄,私密性较强,使街景在统⼀中又不乏变化,又能满⾜⼈探幽的⼼理情绪。
⽆论是曲折多变的河街空间,还是曲径通幽的巷弄空间,都体现着“⼭重⽔复疑⽆路,柳暗花明又⼀村”的“意”之情境。
中国古镇的美学分析现实中的美有很多种,有惊心动魄、荡气回肠的生死抗争,有宁静致远的林间小路,悠闲温馨小屋,有繁华热闹的集市,一段感人肺腑的母子真情,神秘内敛的古代遗迹,海阔天高的青藏高原。
就中国古镇来说,不管是江南的小桥流水人家;还是西北大漠孤烟的丝绸之路;到徽州的菊斗乡里的祠堂;再到山西大红灯笼高高挂的乔家大院;无不透射着一种美。
这种美是什么?它从哪里来?为什么它是美的?这种美在于它深厚的历史厚重感。
它的形式是千百年来人们生活而逐步形成的。
它的背后映射着一种历史沧桑感。
每一块石头,每一块砖都是经受了千百年锤炼的,上面都记载了无数被遗忘的故事。
每一块石头都在向人们讲述着数百年前人们的真实生活。
古镇凝聚了神秘的古代文化。
毕加索说过:“真正的艺术在东方。
”古镇就是东方艺术的综合体现。
宁静感是古镇美的另一个方面。
古镇的氛围是非常闲适的,那里的生活是非常安宁的平淡的。
所有的活动都是自主的,与现代都市的竞争压抑形成了鲜明的对比。
这里可以得到一种心理上的放松和解脱。
现代过度的发展经济。
带来的是一时的表面繁荣。
很多古镇的人性化设计被抛弃了。
取而带之的是一些非常不人性的人造环境,造成了许多交流、休闲的缺乏,人都成为了金钱驱动的机器,但人们似乎还没有清醒过来。
“孤僻”虽冠以独立的美名,“金钱”成了成功的象征,中国经历了千锤百炼的老祖宗留下的设计瑰宝都丢弃,而那些称自己是文明现代一代,口口声声称自己适应时代,去捡西方的垃圾,古镇的人性化美正在于它的合理性,经过长期发展,长期否定、肯定发展起来。
艺术美是古镇美的又一个方面。
古镇的美来源于它的客观形式美,可谓风景如画,色调的同一性,它一般以灰色为主,色彩的明度不高,和谐而淡雅,建筑的安排变化而统一,没有刻意去营造的设计,才是自然的形成了。
古镇的美可以用形式美的法则来判断一下单纯统一这是最简单的形式美了,在单纯中见不到明显的差异和对立因数,如古镇的苍劲古老的大树与苍老斑驳的墙壁、岁月磨平的石板路宁静平和与世无争的生活状态等,这种单纯能使人产生一种顿悟平和的感受。
中国古代民居的形态:
1.四合院:四合院是中国传统民居的基本形式之一,其历史悠久,
分布广泛。
四合院由正房、倒座房、东西厢房组成,四面围合,中间形成庭院。
这种布局有利于家庭成员的居住和生活,同时也反映了中国传统的家庭观念和道德观念。
2.窑洞:窑洞是中国北方地区的传统民居之一,利用黄土的特殊地
质结构和气候条件建造而成。
窑洞有单独的沿崖窑洞、土坯或砖石的拱式窑洞,以及天井地坑式窑洞等。
窑洞具有冬暖夏凉、防震和防盗等特点。
3.竹楼:竹楼是中国南方少数民族的传统民居之一,尤其在云南、
广西等地区较为常见。
竹楼以竹子为主要建筑材料,一般为两层或三层,上层住人,下层饲养牲畜或堆放杂物。
竹楼造型美观,结构简单,具有防潮防震等特点。
4.天井式民居:天井式民居是中国南方地区的一种传统民居形式,
主要分布在福建、江西、广东等省份。
天井式民居以天井为中心,四周建房屋,房屋与天井之间一般都有走廊或檐廊相连。
这种民居布局有利于通风和排水,同时也有利于家庭成员的居住和生活。
形容古镇的建筑
古镇的建筑有着独特的历史韵味和艺术魅力,它们通常以木材和石头为主要材料,以灰砖和黑瓦为典型建筑元素,形成一种古朴而优雅的建筑风格。
古镇的建筑不仅具有实用性和耐用性,更具有美感和文化价值。
古镇的建筑有着错落有致的屋顶轮廓线,独特的挑檐和雀替等细节处理,使建筑物更显精致和优美。
在建筑结构上,古镇的建筑多采用“四梁八柱”的框架结构,这种结构不仅坚固耐用,而且具有较强的抗震性能。
同时,古镇的建筑也注重内部装饰和外部景观的协调统一,使建筑物与环境相得益彰。
古镇的建筑通常分为住宅、商铺和作坊等几种类型,每种类型的建筑都有其独特的特点和风格。
住宅建筑通常注重居住的舒适性和空间的利用率;商铺建筑则注重门面和橱窗的设计,以吸引顾客的眼球;作坊建筑则注重实用性和生产效率,以满足生产需要。
总之,古镇的建筑不仅是一种文化遗产和艺术瑰宝,更是一种历史传承和人类文明的象征。
它们以其独特的建筑风格和文化内涵,吸引着无数游客前来欣赏和感受古镇的文化魅力。
中国传统建筑之美中国传统建筑以其独特的风格和丰富的文化内涵而闻名于世。
这种建筑形式不仅呈现出中国古代的智慧和工艺水平,同时也体现了中国文化的深厚底蕴。
中国传统建筑的美丽在于其精细的设计、和谐的比例以及独特的建筑结构。
本文将探讨中国传统建筑的特点以及它们在现代社会中的价值。
一、结构与比例中国传统建筑注重结构的稳定和比例的协调。
在中国传统建筑中,非常重要的一个概念是“天人合一”。
这意味着建筑的设计要与自然环境融为一体,与宇宙的和谐相应。
传统建筑采用了许多天文、地理和数学的原则来确定建筑的结构和比例。
在传统建筑中,常见的结构包括单檐、重檐和抬檐。
这些结构形式使建筑物在不同地区和不同气候条件下都能够适应,并确保了建筑的稳定性。
此外,传统建筑还注重使用实木、石材和砖瓦等天然材料,这些材料在建筑结构中发挥重要作用,不仅使建筑更坚固耐用,也赋予了建筑独特的美感。
二、装饰与细节中国传统建筑注重细节和装饰的精美。
在传统建筑中,尤其是宫殿和庙宇等重要建筑,采用了许多雕刻和绘画技术来增加建筑的艺术价值。
在建筑的门窗、柱子和檐口等地方常见到精美的雕刻图案,这些图案常常以动物、植物和神话传说为主题,形象生动而富有艺术魅力。
此外,传统建筑的屋顶也是其独特之处。
中国传统建筑采用了独特的屋顶形式,如“飞檐”和“翘角”,这些形式不仅具有装饰性,还在一定程度上起到了防水和遮阳的作用。
屋顶上的彩画和琉璃瓦更是为传统建筑增添了一道亮丽的风景线。
三、古建与现代社会中国传统建筑不仅体现了中国古代人民的智慧和艺术水平,同时也具有重要的现实意义。
在现代社会中,传统建筑被广泛应用于文物保护、旅游景点以及民居建设中。
传统建筑的保护和传承不仅有益于文化传统的传播,也对推动旅游产业的发展起到了重要作用。
除了保护传统建筑,现代社会还在传统建筑的基础上进行了创新和发展。
许多建筑师和设计师将传统建筑的元素融入到现代建筑设计中,形成了独特的风格。
这种融合不仅保留了传统建筑的美感,同时也满足了现代社会对功能性和实用性的要求。
中国传统建筑古镇的建筑风格中国传统建筑古镇的建筑风格丰富多样,承载着丰厚的历史文化底蕴。
这些古镇的建筑风格独特,形成了独具特色的景观,吸引了众多游客的目光。
本文将介绍中国传统建筑古镇的建筑风格,尽可能地展示出它们的美丽与独特性。
一、概述中国传统建筑古镇的建筑风格具有浓厚的传统文化色彩。
这些建筑主要采用木结构,注重与自然环境的和谐共生。
同时,它们也充分展示了中国人民智慧的结晶,成为文化遗产的瑰宝。
二、南方古镇的建筑风格1.水乡古镇水乡古镇的建筑风格以水为中心,建筑依水而建。
镇上的房屋多为木质结构,外墙上涂以白色,整洁而雅致。
房顶多采用歇山顶或者筒瓦,独特的造型令人留下深刻印象。
2.园林式古镇园林式古镇注重建筑与自然景观的融合,建筑周围常有精心布置的花园和庭院。
传统建筑多以庭院为中心,主要是为了让人们得到视觉上的愉悦和心灵上的慰藉。
这种建筑风格追求的是和谐、平衡与美。
三、北方古镇的建筑风格1.明清古镇明清古镇的建筑风格受到了明清时期建筑的影响。
这些建筑体现了中国古代建筑的典型特征,房屋多为砖木结构,色彩丰富多样。
传统的飞檐、斗拱、雕花等装饰元素使得建筑更加具有雄伟的气势。
2.边塞古镇边塞古镇的建筑风格受到了边疆地区多元文化的影响,形成了独特的塞北风格。
建筑多采用凝土墙体,外墙多涂以白灰,给人以简朴而坚固的感觉。
古镇内的建筑也常常配有瞭望塔或者城墙,以应对边境的风险。
四、古镇保护与传承为了保护古镇的建筑风格和文化遗产,中国政府制定了一系列的政策和规定。
同时,也开展了大量的保护与修复工作,使这些古镇得以焕发新的生机。
保护古镇文化遗产的同时,也要注重传承,通过各种方式向后代传授千年文明。
总结中国传统建筑古镇的建筑风格独特多样,展示了中国古代建筑的辉煌历史和卓越智慧。
无论是南方的水乡古镇还是北方的明清古镇,它们都蕴藏着丰富的文化内涵和艺术价值。
保护与传承古镇建筑风格,是我们共同的责任与使命,让我们一起努力,为子孙后代创造一个更美好的未来。
古镇民居建筑的形式美阐述一、古镇民居建筑的线形美(一)直线美直线隐藏于建筑的墙体、柱梁和门窗等。
例如长扇落地窗中的边框线、门板线、窗棂线。
以窗棂为例,窗子作为建筑的眼睛,在民居建筑中起的主要作用为采光和装饰。
窗棂由长、短、粗,细不同的木线条构成,形态各异,长短不一。
建筑中的线条构成既抽象,又直观,这些线条看似简单,但其结构设计巧妙、合理, 同时寓意深刻。
例如常见的冰裂纹窗棂图案(如图1-3所示:)。
冰裂纹的来历为数九寒冬,冰冻三尺,执棒槌或石头砸其上,冰面就会嘎然一声,出现许多炸裂开的白色纹路,这种纹路人们称之为冰裂纹。
冰裂纹最初在瓷器上呈现,应用于家居设计和建筑设计中用短直线交错构成不规则的几何形构成窗棂形式,居住者们借此寄托一种美好的愿望。
梅花纹饰的运用也较为常见,其花纹主要是榫接和透雕的技术加以制作,用简洁的几何形构成犹如梅花片片,层层叠叠,强调居住者自强不息的精神品质。
此外,还有菱形、井字纹、丁字纹、万字纹、夔纹等,其中万字纹和夔纹分别承载着万寿无疆和望子成龙的心愿。
这些图案均由精巧、挺直的木线条构成,事实上,是追求实用价值的结果。
因为窗子作为建筑内部的采光通道,在不失美观的前提下必须最大可能地引进光线;与此同时窗子起着借景的作用,每个窗棂中呈现的风景不尽相同,窗棂便成为沟通人与自然的媒介。
直线简洁、刚毅的特点在马头式风火墙的设计也体现得淋漓尽致。
浙北古镇地少水多,古代建筑以砖木结构为主。
以水为生的水乡古镇,寸土寸金,在鳞次栉比的建筑中,为保护自家建筑免收火灾,在建筑山墙上建起阶梯式的墙壁(如图1-4所示)。
这些墙壁就是现代意义上的风火墙,其阶梯性的延伸至屋脊之顶给人们有视觉的稳定性和上升感,在与垂直地面的墙角直线形成呼应,长短错落分布,打破了白色墙面的平静,使得建筑简单的造型变得丰富,建筑中一排排的直线如同五线谱,风火墙的延伸如跳动的音符,前后左右有节奏地变化,与流淌的河水形成静与动的对比,一直一曲,虚实相间。
传统民居建筑美学特点摘要:本文主要围绕传统民居建筑美学特征展开分析和论述,主要是介绍传统民居建筑所蕴含的一些美学特征。
关键词:传统民居;建筑风格;美学特征通过对传统的民居建筑进行分析,可以发现各个地区的民居建筑具有极其鲜明的特色,并且与区域文化具有紧密的联系,因此传统的民居建筑所体现的美学特征也较为丰富多样,主要是包括了中原文化的北方院落、江南水乡文化两种不同的建筑风格。
为了使得当下社会主义新农村建设更加具有特色,有必要研究传统民居建筑所具有的美学表现及特征和她蕴含的民族风俗和特色。
一、中原文化下的北方四合院的美学特征分析第一,中原文化也可以称之为华夏或中华传统文化,其中核心的文化就是孔孟的儒家思想、庄子的道家思想、还有佛教思想以及宋明思想等理学思想等。
在中国传统的文化的影响之下,出现了北方四合院这种标志性的建筑。
这种建筑所体现的美学特征主要包括以下三个方面:第一,群体和谐。
经过对四合院的分布和布局进行调查发现,充分体现出了群体和谐以及尊卑长幼的传统理念和文化。
一大家族集体生活在四合院当中,把家族的相亲相爱,更能够将尊卑长幼以及相敬如宾等思想体现的淋漓尽致。
比如典型的三进式院落正门处,一般在东南角,由外宅前院、内宅正院和后院三部分所组成,进入宅门之后最先看到的是一个影壁墙,绕过影壁墙之后就是外宅的前院,位于南方位的房间一般是家谱或者是客人居住的地方。
而居中的位置则是正房或者是二房,正房的地基会比其他的房间的地基要高一些,这样就体现出了地位的尊贵和高低。
厢房位于正房的东西两侧,主要有儿子或者是兄弟们所居住,主人和长辈会居住在耳房,女儿以及女仆则会在内宅的后院居住。
这种住宅的比例及分布,充分的体现出了我国古代家族尊卑长幼的思想。
而且由于各个宅院的布局都严格的按照中轴线对称的原则来进行分布,充分的体现出了我国传统中尊卑长幼的思想和理念。
也传达了我国古代比较注重家庭和睦,另外也会追求威严以及端庄的美学原则。
古建筑中的独特设计之美古建筑作为一种重要的文化遗产,承载着历史、文化和艺术的丰富内涵。
它们的独特设计元素也是吸引人们驻足观赏、沉浸其中的重要原因。
本文将探讨古建筑中独特设计之美,并从多个方面展示其魅力所在。
一、建筑布局的巧妙设计古建筑的布局设计精妙独特,往往能够体现出建筑师的智慧和对人们居住环境的思考。
例如,在中国的宫殿建筑中,常常采用三进院落的布局。
入门之后的第一个院落称为"牌坊院",用于隔离内外、引导人们逐渐进入宫殿的空间序列。
接着是"正厅院",作为"朝中"之地,常常以高大宏伟的建筑形式出现,以彰显皇权的威严和统治的正当性。
最后是"后院",作为皇帝及其家族的居住场所,兼具私密性和舒适性。
这样的布局设计不仅满足了从外到内、由公共到私人的渐进过程,同时也让人们在游览中能够感受到"进退有序"的美感。
二、材料运用的独特之处古建筑对材料的选择和运用有着独特的见解,常常能够将材料的特性和建筑风格相结合,创造出令人惊叹的效果。
例如,在古代欧洲的教堂建筑中,经常使用大理石。
大理石具备天然的美观纹理和高强度特性,可以创造出高贵典雅的氛围,给人一种肃穆庄严的感受。
而在中国的传统园林中,则常常使用仿木贴金的技法,通过对木材纹理和质感的模拟,给人一种错觉,让人觉得自己置身于一个以木制构件为主的空间中。
这样的材料运用不仅注重于物质本身的质量,同时也让人们能够从感官上感受到材料的纹理、温度以及触感的美感。
三、灯光效果的独特设计古建筑中的灯光设计也是其独特设计之美的重要组成部分。
灯光的运用不仅能够烘托出建筑的氛围,还能够通过光影的变化,创造出独特的空间体验。
例如,在印度的泰姬陵中,建筑师通过精心布置的光源,使得白色大理石建筑在夜晚呈现出梦幻般的效果。
光影在建筑上的流动,让人们仿佛进入到了另一个世界,感受到灯光与建筑的完美融合带来的美感。
古镇民居建筑的形式美阐述
一、古镇民居建筑的线形美
(一)直线美
直线隐藏于建筑的墙体、柱梁和门窗等。
例如长扇落地窗中的边框线、门板线、窗棂线。
以窗棂为例,窗子作为建筑的眼睛,在民居建筑中起的主要作用为采光和装饰。
窗棂由长、短、粗,细不同的木线条构成,形态各异,长短不一。
建筑中的线条构成既抽象,又直观,这些线条看似简单,但其结构设计巧妙、合理,同时寓意深刻。
例如常见的冰裂纹窗棂图案(如图1-3所示:)。
冰裂纹的来历为数九寒冬,冰冻三尺,执棒槌或石头砸其上,冰面就会嘎然一声,出现许多炸裂开的白色纹路,这种纹路人们称之为冰裂纹。
冰裂纹最初在瓷器上呈现,应用于家居设计和建筑设计中用短直线交错构成不规则的几何形构成窗棂形式,居住者们借此寄托一种美好的愿望。
梅花纹饰的运用也较为常见,其花纹主要是榫接和透雕的技术加以制作,用简洁的几何形构成犹如梅花片片,层层叠叠,强调居住者自强不息的精神品质。
此外,还有菱形、井字纹、丁字纹、万字纹、夔纹等,其中万字纹和夔纹分别承载着万寿无疆和望子成龙的心愿。
这些图案均由精巧、挺直的木线条构成,事实上,是追求实用价值的结果。
因为窗子作为建筑内部的采光通道,在不失美观的前提下必须最大可能地引进光线;与此同时窗子起着借景的作用,每个窗棂中呈现的风景不尽相同,窗棂便成为沟通人与自然的媒介。
直线简洁、刚毅的特点在马头式风火墙的设计也体现得淋漓尽致。
浙北古镇地少水多,古代建筑以砖木结构为主。
以水为生的水乡古镇,寸土寸金,在鳞次栉比的建筑中,为保护自家建筑免收火灾,在建筑山墙上建起阶梯式的墙壁(如图1-4所示)。
这些墙壁就是现代意义上的风火墙,其阶梯性的延伸至屋脊之顶给人们有视觉的稳定性和上升感,在与垂直地面的墙角直线形成呼应,长短错落分布,打破了白色墙面的平静,使得建筑简单的造型变得丰富,建筑中一排排的直线如同五线谱,风火墙的延伸如跳动的音符,前后左右有节奏地变化,与流淌的河水形成静与动的对比,一直一曲,虚实相间。
(二)流线美
流线的美来自于自然的造型。
流线本身代表着曼妙柔和、雅致。
在浙北水乡古镇民居建筑中的流线主要体现在建筑中的山墙上。
山墙的构造形式常采用在墙头上盖瓦做背平面的形式,主要特点是在山墙顶部做成半圆形罩于山墙上,
高出屋顶,顺着山墙的坡度变化而逐渐缓缓下行,至屋檐处挑出,放眼过去犹如一条飘带在半空中,充满了生命张力。
因为形式样子像观音菩萨的帽子,俗称观音兜。
有吉祥之意。
在浙北水乡古镇建筑中常见有两种观音兜形式:一是传统式观音兜,其特点是线条简洁,顺着硬山顶山墙的形状构成一条完整的曲线,其特点精巧、修长,有飘逸之感(如图2-1所示);二是巴洛克式观音兜。
巴洛克式观音兜流行于清末民初宁波建筑中,是中西合璧的写照,清朝末期受西方建筑的影响下,商人思想开放,开始逐渐接受外国文化,在建造私宅时请欧洲设计师进行设计,这些外来的建筑师根据中国传统的建筑文化把观音兜做成带肩式、加入装饰小雕塑,变得浑厚而略显粗壮,缺点是形成的线条不够流畅、略显笨重(如图2-2所示)。
民间一说观音兜来自于传统捕鱼的兜,因为形状像观音戴的帽子,俗称观音兜,用于建筑上有祈福丰收;同时起到隔离火的作用。
观音兜在屋顶形成的曲线是浙北水乡古镇民居建筑群中的一大特色,其与建筑形成大量的整体方正、棱角分明形成对比,同时与河流的自然曲线相得益彰,起防火作用的观音兜曲线变化使建筑有了动感,条条曲线凌驾于屋宇之上,像展翅飞翔的凤鸟,翩翩起舞,为朴素而宁静的古镇增添了活力。
(三)弧线美
在西晋时期建筑师就将弧线应用在石拱桥上,目的是减轻桥面的承重。
浙北水乡古镇建筑在使用弧线应用主要是用于拱券门和山墙,主要为了实用和承重的作用;其次才是美观因素。
拱券门中弧线是应用最多的,如出现在廊棚的下的过街门,随着廊棚的高低而弧线不尽相同(如图3-1所示)。
另外在建筑屋檐山墙上还运用了弓形弧线(如图3-3所示),主要是因为建筑第二层向外伸展,需要缓解房梁的压力而建造,它的设计原理与桥拱和大型建筑中斗拱的作用类似,但比斗拱简单、用的材料以砖为主。
弓形弧线处在建筑的山墙之下端,一般为对称而立。
在建筑造型上增加了弧线的运用,一是丰富了建筑的造型和视觉语言,二是扩充了古镇民居建筑的使用空间。
二、古镇民居建筑的色彩美
《考工记》十一章讲到“画缋之事,杂五色。
东方谓之青、南方谓之赤、西方谓之白、北方谓之黑,天谓之玄,地谓之黄。
青与白相次也,赤与黑相次也,玄与黄相次也”。
明确了色彩的涵义和色彩运用的法则及色彩搭配原理。
色彩的宗教和政治含义也决定了民居建筑色彩的应用法则。
色彩艳丽用来形容富贵、华丽;色彩淡雅、用来形容朴素、大方。
建筑是人们生活的最为重要部分,在等级制度统治下,建筑也因为身份不同而建造规格有所区别,如清代建筑制度,宫廷用黄色、贵族宅邸用红色、官宅用黑色、民房不着色。
严格的用色制度直接影响了现存浙北古镇民居建筑的色调以无彩色系为主,灰砖、黑瓦、粉墙、原木、青石为
基调。
而且色彩均是建筑主材本色。
青砖、黑瓦、麻石、白色的墙壁、灰色的瓦顶格调统一(见图4所示)。
建筑中辅材的一次加工、不施粉饰的材料与朴素的建筑造型融为一体,和谐统一,使得水乡古镇房屋显得庄严而肃穆,宁静而自然。
与清澈的河水一起建筑整体显现一种清新、朴素、自然之美感。
绚丽的色彩赋予宫廷建筑的雍容华贵,使人们感到紧张;朴素的色彩却赋予了民居建筑淡雅、清爽,给人们轻松愉快之感。
黑白灰无彩色的运用,还给古镇犹如国画般的意境,充满了意境和神韵。
同时,这些色彩特点决定了水乡古镇那种特有的沉稳和格调雅致;与江南烟雨蒙蒙的天气、宛如玉带的青青河水辉映成趣,相得益彰,颇具诗情画意之美,构成一幅宛若天成的水墨长卷,给观赏者予以无限的想象空间。
三、古镇民居建筑的肌理美
古镇民居建筑自然,沉稳。
没有复杂的斗拱结构,也没有华丽、夺目的色彩,即使在艳阳天下他还是显得那么地宁静,这种外感是由建筑外在的形式决定的。
古镇民居建筑材质由原木、麻石、灰砖瓦和白粉墙构成。
这些材质没有过多地雕饰,以简洁取胜。
工匠和建造师们师承自然,古镇整体上统一,如有原木构成的长廊柱子,虽没有装饰花纹和油漆,但并不粗糙,木材自然纹理却有几分人情味。
地面有青砖和麻石构成的铺地,有些砖被磨得高低不一,大小各异,但色泽依旧清新。
与粘土烧制而成的砖比较,麻石却经得起时间的磨砺,石头中黑芝麻一样的斑点与当初开凿石头留下的凹凸不平的肌理更加协调。
视线从地面转向屋宇之上,历经风吹雨打的灰黑色瓦砾像古老的市河表面激起的涟漪,层层叠叠有节奏地排列着,与经岁月冲刷、黑白相间的斑驳粉墙更加统一,充满了古香古色的味道。
建筑材质本身也是古镇沧桑历史变迁的写照,经过历史的沉淀,木材、石材、墙体、砖瓦的色泽和质感变得更加深沉,材质的陈旧使古镇的建筑、小桥、市河也显得分外老成,这些曾经记录古镇生活、百姓故事的古老建筑、街巷、古桥和石板路给人们以无限的遐想和回味。
建筑材质朴实无华,不加雕饰,朴素、自然,恰与古镇人们的低调、勤劳和简朴相映成趣。
四、建筑结构设计与形式美的关系
建筑天衣无缝的结构离不开精确的计算方法,而每一处富含寓意的形体不能脱离别具匠心的设计和精湛的制作技艺。
浙北水乡古镇建筑中的形式美在于造型结构中窗棂、墙体、风火墙构成的线形、黑白灰色彩以及朴素无华的材质。
形式是人们了解古建筑文化及生活方式的一个窗口,古镇建筑是文化的载体,传达着不同的思想情感,蕴含着不同的含义。
现代人们通过古镇建筑线条可以身临其境地体会古镇民居建筑的简约和隽秀之美,通过色彩能明白时代政治制度与等级区别,通过材质的肌理和质感能使我们跨越时空感受古镇沧桑的岁月。
建筑中的形式与结构是融为一体的,不能抛却形式,独立运用结构;反过来脱离结构的形
式反倒使建筑失去其存在的价值。
如果只讲究结构实用而抛弃形式美,那么建筑会失去其最宝贵的生命,无文化可谈,形式与结构是建筑造型的根本,缺一不可,互为支撑。