位卑未敢忘忧国

位卑未敢忘忧国
——参加市统战系统第二期科级干部培训班有感10月11日至22日，我在市社会主义学院参加了市统战部组织的统战系统第二期科级干部培训班。

时间虽然短暂，但是在合理紧凑的课程安排下，我们认真聆听统战系统的教授、专家的讲解，仔细思考分析统战理论，感觉学习紧张而充实，个人理论水平得到了提高，分析能力也有了明显提升。

现将我学习期间的感受汇报如下：
一、科学发展观是最适合当前我国国情的发展观。

国庆期间我回了趟农村老家，年过八旬的奶奶指着冰箱里的琳琅满目的食品对我说:“娃呀，现在可真是赶上了好时候了，你是没经历过，六零年的时候，穷的没吃的，锅里的水开的哗哗的，没下锅的米啊。

小孩子们闹饿，只好吃玉米棒子里的芯，就是那芯，也不够吃啊！现在你看看，鸡蛋、牛奶、白面、大米，多好的生活啊，赶上好时候啦。

”回首曾经的饥荒岁月，我们改革开放使全国百姓安居乐业，解决的十几亿的吃饭问题，确实是丰功伟绩，其成绩不容置疑，其成效，铭记史册。

但是看到成绩的同时，我们在发展中暴露的一些问题也是绝对不能忽视的：贫富两极分化、生态环境恶化、贪污腐化等这些可怕的事实正侵蚀着我们的国家和民族；高投入、高消耗、高污染、低效益，高税负、低福利、低保障等这些现状又制约着我们的社会经济的向前发展。

而我们全国人均gdp2009年已突破3600美元，已明显介于国际警示线，人均gdp是保持动荡不前，还是一路上扬突破10000美元大关，正在考验着智慧的中国人民。

2003年7月，中共中央总书记胡锦涛高瞻远瞩提出了科学发展观这一重大战略思想，提出我国的发展要“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展”，按照“统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放”的要求推进各项事业的改革和发展。

深切告诫全国人民，在新的发展阶段继续全面建设小康社会、发展中国特色社会主义，必须坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观。

科学发展观顺应时代潮流，与时俱进。

它坚持人民群众是历史创造者唯物史观的基本原理，坚持全心全意为人民服务的党的根本宗旨，牢固树立“立党为公，执政为民”的坚定信念，把依靠人民作为发展的根本前提，把提高人作为发展的根本途径，把尊重人作为发展的根本准则，把为了人作为发展的根本目的，始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，解决好人民群众最关心，最直接、最现实的利益问题，做到发展为人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享。

我深深地认识到，科学发展观是最适合当前我国国情的发展观，只有认真贯彻落实科学发展观，才能进一步转变发展观念；进一步转变经济增长方式，大力推进经济增长方式向集约型转变，走新型工业化道路；进一步转变经济体制；进一步转变政府职能五要进一步转变各级干部的工作作风，为我国经济社会科学发展、可持续发展保驾护航。

二、必须牢固树立认真践行社会主义核心价值体系。

在当今西方生活方式尘嚣日上、大举入侵之际；在当今国家之间的竞争，既表现为经济、科技、军事等硬实力的竞争，又越来越反映在软实力之间的较量之际，如果我们要想坚定自己的信念，实现建设有中国特色的社会主义的共同理想，在激烈的国际竞争中立于不败之地，固守民族、国家的主流文化和精神支柱，实现中华民族的真正复兴，我们就必须牢固树立认真践行社会主义核心价值体系。

我自己这样认为，2000多年的封建统治，使儒家思想深深地烙印在当代我们身上和基因中，经过辩证地反思、批判地继承后，儒家思想就只剩下了精华——“礼仪廉耻、仁义礼智信”等等，这些加上我们共产党人的井冈山精神、延安精神、西柏坡精神、雷锋精神、98抗洪精神、抗击非典精神等当代优秀中华儿女的先进事迹和宝贵精神财富，就是社会主义荣辱观。

而我们虚心学习西方的先进科学技术、管理技术，大胆摸索建设社会主义新中国的精神加上维护民族团结祖国统一的坚定信念，就是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。

这两点和马克思主义的指导思想、有中国特色的社会主义的共同理想，完整地构成了社会主义核心价值体系。

经过学习，我认为建设社会主义核心价值体系，第一，关键在于抓各级领导干部的思想道德建设；第二必须加大宣传教育，营造良好的社会环境；第三加大对青少年的教育，是建设社会主义核心价值体系的基础；第四要注重实践养成，把社会主义核心价值体系融入到日常工作生活之中；第五要深入研究社会主义核心价值体系；第六要强
化机制保障，把社会主义核心价值体系体现到制度设计、政策法规制定和社会管理之中；第七要持之以恒、久久为功，在不断积累中壮大主流意识形态。

使“树立和践行社会主义核心价值体系”活动真正落到实处。

三、对宗教的认识。

作为一项社会实践项目，培训中我们去参观了红桥区的清真古寺和河北区的大悲禅院。

震撼于那造型精美、典雅古朴的宗教建筑，也震撼于信男信女的鼎力膜拜、虔诚奉教。

什么是宗教，为什么要信教，如何对待信教等观念在我脑海中反复折腾。

宗教文化首先是一种信仰文化，其特性在于它的超越性和神圣性。

宗教信仰的超越性能把人们从其身处的物质世界提升到精神世界，从现实世界提升到理想世界，让人追求一种与世俗利益无关的价值存在。

宗教信仰的神圣性则使得信仰的价值和权威得以保证，让信仰观念成为信仰者毋庸置疑、确定不移的追求，并对世俗观念、道德产生导向性，能逐步增强社会文化中神圣性因素的存在。

盛行世界的三大宗教，较好地解决了人与自然、物质与精神的关系，是一种比较先进的文化。

古代的芸芸众生中人数最多的却是受教育程度不高的大众，他们挣扎在温饱线上，精神生活也是同样地贫瘠。

当宗教这种比较先进的文化能温暖他（她）们的内心，安静他们的灵魂，拉近人与人之间的距离，甚至给予他们一些物质上的帮助。

于是当然他（她）们就五体投地地信服了，作为一种传统流传到了今天。

传统的力量是强大的，尤其当遇到了依然挣扎在温饱线上人们和虽然
富裕但是精神世界贫瘠的人们，于是，宗教仍在流传，信徒仍在增加。

这两点是基础条件，如果加上了个别对人与“天”的关系看得特别明白的精英（这些人会主动地利用宗教和信众完成个人目标）和受社会、家庭环境影响不得不、采取无所谓态度加入宗教的信众（这也是西方普遍高学历、高素质却信教的理由），就是今天宗教大繁荣、大发展的原因吧。

作为一个统战干部，正确地认识宗教，能帮助我们正确处理涉教事件和人员。

宗教文化具有促进社会稳定，和睦社会发展的舆论力量。

在我国和谐社会的建构中，宗教文化的这种道德信仰作用充实于“和谐文化”的建设，以提升中国现代文化的包容性和渗透性，进而增强中华民族的“软实力”，促进和谐社会的构建，是具有很强的现实意义的。

四、坚定坚持中国共产党领导的多党合作和政治协商制度。

我国绝对不能走西方国家的多党制道路，要坚定不移地走由中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，这是我国的一项基本政治制度。

中国共产党和各民主党派团结合作，互相监督，共同致力于建设有中国特色的社会主义和统一祖国、振兴中华的伟大事业。

我国实行的共产党领导、多党合作的政党体制是我国政治制度的特点和优点。

它根本不同于西方资本主义国家的多党制或两党制，也有别于一些社会主义国家实行的一党制。

它是马克思列宁主义同中国革命与建设相结合的一个创造，是符合中国国情的社会主义政党制度。

坚持和完善这项制度，是我国政治体制改革的一项
重要内容，对巩固扩大爱国统一战线，发扬社会主义民主，促进全国各族人民大团结，实现党和国家的总任务具有非常重要意义。

写感想的过程，也是个理清思路的过程，这几天的学习真的是受益匪浅，知道了自己理论知识的匮乏，也明白了以后需要饿补理论和自己的发展方向——做一名合格的统战干部。

“位卑未敢忘忧国”是古人的一句话，但是“卑”在这里并不是卑微，而是指很平凡的岗位上。

无论岗位多么平凡，我都要胸怀远大、谦虚做事，甘当铺路石，甘为老黄牛，为伟大的事业添砖加瓦，为中华民族的复兴尽自己的绵薄之力。

（张剑羽）。