马克思主义原理实践演讲稿

马克思主义原理课演讲稿第一篇：马克思主义原理课演讲稿马原演讲稿大家好！很高兴能和大家一起上这堂课。

我今天讲的题目是“从哲学名言中看智慧”。

首先来看一段视频。

哲学，貌似和我们的生活关系不大，但其实生活中处处有哲学。

似乎首先我们先来了解一下什么是“哲学”。

哲学，社会意识形态之一，是关于世界观的学说。

是理论化、系统化的世界观，是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结，是世界观和方法论的统一。

哲学到底有什么用呢？我们来听一个小故事：说一位哲学家与船夫正在船上进行一场对话。

“你懂哲学吗？”“不懂。

”“那你至少失去一半的生命。

”“你懂数学吗？”“不懂。

”“那你失去了百分之八十的生命。

”突然，一个巨浪把船打翻了，哲学家和船夫都掉到了水里。

看着哲学家在水中胡乱挣扎，船夫问哲学家：“你会游泳吗？”“不……会……”“那你就失去了百分之百的生命。

”看来，哲学真的没什么用途，关键时刻连命都救不了，还不如去学习一项具有实际用途的技能。

但求知是人的本性，人类不会先衡量一门学问是否有用再去决定是否继续思考下去。

同样，哲学也不会因为“有用”和“无用”而被人类有所取舍，实际上，你每时每刻都生活在哲学之中，人说到底就是“哲学的”存在。

所以说，哲学永远不会消亡，因为人不能否定自己的本性。

好的，了解完哲学，我们再来认识一些哲学家。

首先来看西方哲学界的泰斗。

泰勒斯，古希腊时期的思想家、科学家、哲学家，希腊最早的哲学学派（伊奥尼亚学派）的创始人，古希腊有文献记载以来的第一位哲学家。

早年是商人，后游历巴比伦，埃及等国，学到数学和天文知识，后从事政治和工程活动，晚年转向哲学。

几乎涉足人类的全部思想和活动领域，被尊为“希腊七贤之首”。

今天我们看一句他的名言：“别人为食而生存，我为生存而食”。

普通人以为物质的、看得见东西才是活着的意义，而他只是把食物看成存在的条件，但不是存在的目的，求得智慧、知识才是存在的意义。

下一位是卢梭，他是法国伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，是18世纪法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一。

关于马克思的演讲稿1.谁有“我心中的马克思”演讲稿我心中的马克思主义马克思主义在19世纪40年月产生于西欧.当时英、法，德，等国已经或正在实现产业革命，生产力和科学技术达到史无前例的水平.产业无产阶级已经由拘束阶级开头向自为阶级转变.英国宪章运动、法国里昂工人起义和德国西里西亚纺织工人起义标志着无产阶级已经作为独立政治力气登上历史舞台.以《共产党宣言》的问世为标志，它汲取和改造了人类思想文化的一切优秀成果.它的次要理论来源是德国古典哲学、英国古典政治经济学和英法空想社会主义.19世纪科学技术的新成果，特殊是细胞学说的确立，能量守恒和转化规律的发觉、进化论的新进展为马克思主义的产生奠定了坚实的自然科学基础.1848年2月出版的《共产党宣言》中，第一次对无产阶级的思想体系作了系统的表述，这标志着马克思主义的诞生. 马克思主义中国化，就是将马克思主义的基本原理和中国革命与建设的实际状况相结合，从而得出适合中国国情的社会主义革命和建设道路. 毛泽东同志最早提出了马克思主义中国化的思想.1938年10月，毛泽东在中共六届六中全会的政治报告《论新阶段》中指出：“离开中国特点来谈马克思主义，只是笼统的空洞的马克思主义.因而，马克思主义的中国化，使之在每一表现中带着必需有的中国的特性，即是说，根据中国的特点去应用它，成为全党亟待了解并亟待处理的问题.”马克思主义为什么要中国化呢？首先，这是马克思主义本身的理论质量所打算的.也就是说，马克思主义一旦走出书斋，落脚现实世界，成为一个民族的无产阶级的理论思想和行动纲领，就必需回答和处理当时当地的实际问题.反过来说，一个民族的无产阶级及其政治上的先锋队——共产党，要想胜利地实践马克思主义的基本原理，也肯定要将这一原理和本国的实际相结合，用新的实践、新的内容、新的语言来丰富和进展马克思主义. 其次，这也是总结我们党的历史阅历和教训后得出的严肃结论.中国共产党成立以后，在怎样学习实践马克思列宁主义这个严重的基本问题上，大体有两种截然相反的态度，一种是教条主义的态度，一种是实事求是的态度.只留意他们的详细结论，而忽视了引出结论的详细的历史背景和过程.一旦采纳这种思想来指点实践，很简单给社会主义革命和建设带来严峻的损失.与之相对应的就是实事求是的态度，用毛泽东的话讲就是用马列主义这根“矢”，去射中国革命实践这个“的”，理论科学，目标明确，这才叫做“有的放矢”，用中国化以后的马克思主义去指点中国的实践，就会做到无往而不胜. 总之，马克思主义中国化是马克思主义的题中应有之义，是马克思主义理论联系实际的科学质量所打算的.对于中国共产党来说，深化学习讨论马克思列宁理论，将之应用于中国的详细的环境，使之成为宏大中华民族的一部分而和这个民族血肉相联，是历史给予我们的重要使命. 2009年3月12日星期四刘强。

第1篇尊敬的各位老师，亲爱的同学们：大家好！今天我站在这里，很荣幸能够与大家分享我在马原课内实践教学中的感悟。

马克思主义哲学是一门理论性极强的学科，而实践则是检验真理的唯一标准。

在马原课内实践教学的过程中，我深刻体会到了理论与实践相结合的重要性，下面我就从以下几个方面谈谈我的心得体会。

一、理论与实践相结合的重要性1. 理论来源于实践马克思主义哲学认为，实践是认识的来源。

我们所学到的理论，都是通过对实践经验的总结和提炼而形成的。

在马原课内实践教学过程中，我们通过参与各种实践活动，可以更好地理解理论知识，从而加深对马克思主义哲学的认识。

2. 理论指导实践马克思主义哲学强调，理论必须指导实践。

在实践中，我们运用所学的理论知识去分析问题、解决问题，可以使我们的实践活动更加科学、有效。

同时，实践过程中遇到的新问题也会促使我们不断丰富和发展理论知识。

3. 理论与实践相互促进在马原课内实践教学过程中，理论与实践相互促进，共同发展。

通过实践，我们可以检验理论的真理性，使理论更加完善；而理论的不断丰富和发展，又能为实践提供更强大的指导。

二、马原课内实践教学的体会1. 参与实践活动，加深对理论知识的理解在马原课内实践教学过程中，我们通过参与社会调查、志愿服务等活动，将理论知识与实际相结合。

例如，在学习《马克思主义基本原理》时，我们通过走访社区、农村等地，了解人民群众的实际需求，从而更好地理解马克思主义关于人民群众是历史创造者的观点。

2. 提高分析问题和解决问题的能力马原课内实践教学使我们学会运用马克思主义哲学的观点和方法分析问题。

在实践过程中，我们面对各种复杂的社会现象，需要运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点去剖析问题，寻找解决问题的途径。

3. 培养团队协作精神马原课内实践教学往往需要团队合作完成。

在这个过程中，我们学会了如何与他人沟通、协作，共同完成一项任务。

这种团队协作精神对于我们的未来发展具有重要意义。

4. 增强社会责任感马原课内实践教学使我们更加关注社会热点问题，培养了我们强烈的社会责任感。

假如我是一名青年马克思主义者1991年，世界上第一个社会主义国家苏维埃社会主义共和国联盟解体，使全世界的共产主义运动遭受前所未有的挫折。

许多国家的工人阶级政党都发生了质的变化，变成了社会党。

它们实际上是不以马列主义或科学社会主义作为自己的纲领的。

马克思主义真的没有前途了吗？世界上现存的五个社会主义国家，都依然以马克思主义作为党的纲领。

当然，也有很多质疑的声音，世界上有很多名叫共产党的党都已经将马克思列宁主义驱逐出自己的党纲，发展自己的理论，他们中很多的党将戈尔巴乔夫的“民主社会主义”视为真谛，完全脱离了无产阶级革命斗争的道路。

当今世界的共产主义运动无疑是处于低潮的，但是我依然愿意以一名马克思主义者的身份为了全世界的共产主义而奋斗。

毫无疑问地，当今世界社会主义的中心是中国，极其幸运的是，我生在中国、长在中国、奋斗在中国，所以将中国的马克思主义事业做好便是对世界共产主义运动的最大支持。

作为一名青年大学生，我感到，我的力量是弱小的，因为开放的世界、开放的今天使越来越多的人遭到资本主义腐朽思想的腐蚀，但是在我心里却依然坚定着对共产主义社会的向往，着就是今天我站在这的原因。

共产主义之所以高尚，是因为它绝不是为少数人的利益而奋斗的，它着眼的是整个世界，是整个人类，正如《共产党宣言》中所说的那样，无产者在革命中失去的只是锁链，他们获得的将是整个世界。

我从不隐晦的说自己是一名马克思列宁主义者，虽然这会遭到很多人的嘲笑，因为他们认为马克思主义已经变成古董了，但事实不是这样的，马克思主义的先进性就在于，它从不拒绝发展，从不拒绝与时代共同进步。

这就是马克思主义吸引我的地方，也是使我坚定崇高理想的不竭动力。

崇高的理想信念始终是马克思主义者保持昂然向上，一往无前的精神动力。

在战争年代，革命前辈就是凭着对共产主义的追求，坚定的理想信念，前赴后继去奋斗。

但是现在一些人理想信念不是那么坚定。

不坚定不是因为年代久远了，不坚定的主要因素是，一些人对信仰的主体的认识发生了变化，即人们对社会主义的认识发生了变化。

《马克思主义基本原理概论》社会实践论文——关于房价过快上涨的报告时事评论背景：我国住房制度改革20多年来，城镇家庭的居住条件显著改善，人均住房建筑面积从6.7平方米增加到目前的超过30平方米，以住房为主的房地产业成为国民经济的支柱性产业之一。

然而，近年来住房市场的矛盾逐步显现，其中最突出的是房价上涨过快。

2011年1月70大中城市中68个房价上涨10个涨幅超10%2011年02月18日10:05国家统计局网站一、新建商品住宅价格变动情况（一）与上月相比，70个大中城市涨幅超过2.0%的城市有3个，下降的城市有3个。

（二）与去年同月相比，70个大中城市同比价格上涨的有68个城市，下降的有2个城市。

其中，涨幅超过10.0%的城市有10个。

二、二手住宅价格变动情况（一）与上月相比，70个大中城市中涨幅超过2.0%的城市有5个，下降的城市有3个。

（二）与去年同月相比，70个大中城市同比价格上涨的有65个城市，下降的有5个城市。

其中，涨幅超过10.0%的城市有6个。

2011年02月18日10:05国家统计局网站2011年1月份70个大中城市住宅销售价格指数环比同比定基北京100.8 106.8 102.4唐山100.0 103.8 101.1天津100.9 106.7 103.1秦皇岛 100.8 110.4 105.8石家庄 100.8 111.5 106.3。

下面我们从房价过快上涨的原因、房价过快上涨的影响以及国家的政策依次分析房价上涨这一时事。

原因房价过快上涨的原因有很多，我们选取其中几个重点说明一下。

首先，我们想到的是利欲熏心，人的贪婪本性所致，开发商抬高房价。

国内大部分的贪官污吏和奸商相互勾结，他们拥有大量的房产，如果房价下降，他们的财产就下降，他们拥有权和钱，他们都是能决策的国家的主人，他们绝不允许房价下调。

房价下降就像中国抓贪官一样。

从意识的能动作用角度分析：意识的能动作用是人的意识所特有的积极反映世界与改造世界的能力和活动，物质决定意识，意识反作用于物质：房价上涨是因为买方需求大于卖方需求，这是市场经济规律，是物质。

马克思演讲稿各位老师和同学:你们好！今天我演讲的话题是马克思主义与当代大学生的历史使命。

有很多人可能认为自己只是一个平凡的人，对于历史使命和社会责任也许根本没有考虑过。

马克思曾说过：“作为确定的人，现实的人，你就有规定，就有使命，就有任务，至于你是否意识到这一点，那都无所谓，这个任务是由于你的需要及与现存的世界的联系而产生。

”所以今天我想来谈谈马克思主义与当代大学生的历史使命的联系。

一个时代有一个时代人的使命。

抗战的年代，人们有救亡图存的使命，而在和平与发展成为世界的主题的时候，当代大学生的使命变了。

不再是为了国家抛头颅，洒热血，当然更不是没有使命。

对于当代大学生来说，肩负的使命是继承和发展马克思主义，建设中国特色社会主义，实现中华民族的伟大复兴。

二十一世纪是一个只适合科技爆炸的时代，作为学生，学习始终是第一要务。

但是在新形势下，用马克思主义教育大学生是思想政治教育的根本任务，这是因为：首先，马克思主义是大学生提高思想政治觉悟的指南。

大学生的社会主义和共产主义的思想意识，不能自发的产生，必须依靠大学生的思想政治教育来实现。

之所以说马克思主义的教育能够使大学生产生社会主义和共产主义的思想意识，是因为这个理论正确地反映了人类社会发展的客观规律，是无产阶级的科学世界观、是人类智慧和正确思想的结晶。

有了马克思主义这个完整的世界观作指导，大学生就对整个世界和人生有了一个科学的认识，就能树立崇高的理想和坚定的信念，就会有高尚的情操，就会有坚强的毅力和学习积极性。

其次，马克思主义是大学生提高认识能力的锐利武器。

马克思主义不仅为大学生提供了改造思想意识，提高政治素质的科学世界观，而且为大学生提供了改造思维方法，提高认识能力的科学认识论。

毛泽东主席指出，“我们的眼力不够，应借助于望远镜和显微镜。

马克思主义就是政治上军事上的望远镜和显微镜。

”马克思主义是非常重要的，没有马克思主义，不仅我们的历史使命成为空谈，就连最基本的我们自身所具有的的价值都将无法表达。

青年马克思主义心得优秀6篇青年马克思主义心得篇1马克思主义基本原理概论课程的学习已经接近了尾声，它包含的哲学原理有辩证的唯物论唯物的辩证法辩证唯物主义的认识论历史唯物论，各有各的特色之处，其中给我最深的是辩证唯物主义的认识论。

它是以实践为基础的能动反映论，而实践又是认识的基础，是认识的来源和发展动力。

实践对认识的决定作用主要表现在四个方面：第一，实践产生了认识的需要;第二，实践为认识提供了可能;第三，实践使认识得以产生和发展;第四，实践是检验认识的真理性的唯一标准。

在真理与价值上，真理具有客观性。

真理的内容是客观的，检验真理的标准也是客观的。

总的来讲，辩证唯物主义的认识论还要我们一切从实际出发，就是要注重事实，从事实出发，做到实事求是。

面对即将过去的大学两年，心里时不时会感到有些遗憾。

虽然在过去的三个学期里的课程考试成绩还好，但是在这两年的生活中，没有了高中时的求学激情，也没有了高中时紧张的学习气氛，这种平淡而真实的生活，开始让我感到有些紧张有些害怕。

或许有些人会认为这是杞人忧天，但我们好好想想，当我们习惯了这种平凡的生活之后，毕业了怎样在这尔虞吾诈的社会上落脚呢?从实际出发，在接下来的大学两年生活中，首先我会将自己渐渐的融入到社会上去，尽量的去搜集一些公司的信息，去了解公司的人才需求，提升自己的职业技能;其次就是要想出多个出路，做多个打算，还有为考研做准备，加强自己的专业知识学习，尽量去复习以前学过却遗忘的知识，培养自己的求知欲望;最后就是在业余时间里去考些证书，要知道未雨绸缪才是最好的方法。

青年马克思主义心得篇2通过学习《马克思主义基本原理概论》这门课让我慢慢地了解到：马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学，它不应只建立在我们感性理解的基础上;而应通过系统的学习，把它上升到理性认识的基础角度。

真正的哲学是时代精神的精华。

马克思恩格斯适应时代和实践的要求，在批判和改造以往哲学优秀成果的基础上，创立了辨证唯物主义和历史唯物主义，从而奠定了马克思主义整个理论的大厦的根基，为我们提供了科学的世界观和方法论。

坐在下面听台上人演讲，我觉得感到最失落的事情就是听到演讲的内容枯燥，乏味，空洞，没有实质性。

而站在台上演讲呢，我觉得最害怕遇到四件事情：第一就是有人在玩手机，第二就是有人上厕所了，第三就是当你发现你的演讲快要结束的时候，那个上厕所的人还没有回来，第四嘛，就是没有掌声。

之前每次演讲结束之后，老师都要点评一番，点评本身无可厚非，可每次点评都采取了调和的方式，这个我倒有些自己的看法。

就如之前有同学讲动车事故，老师说你不能这么看，凡是有好有坏，你不能这么偏激。

好吧，我们不偏激。

一个部长贪污几个亿，我们不偏激；管理层松懈，我们不偏激；你花了我们所有纳税人的钱修路说为人民服务，我们依旧不偏激；可出了事故，上演了闹剧，我们的人民当了炮灰，我们还要不偏激吗？就算技术太高，就算条件有限，可发发红头文件就能解决问题吗？？不仅老师如此，在我们生活的各个方面，都会遇到调和的现象。

什么叫调和？调和简单的来说就是“中庸之道”。

就是处理事情不偏不倚的折衷主义思想。

无论对于什么问题总是一分为二来看，物质永远大于民意。

表面上看来好像是公正，没有偏颇，实际上却偏袒了一方，放弃了自己的权力，甘愿妥协，起了包庇，麻痹的作用。

有的时候，唯物主义真的不是万能的。

这么些年，唯物主义潜移默化地改变我们以及我们生活的环境。

无论对于什么事，我们总是先把唯物主义往前一摆，然后坐下来谈。

可唯物主义终究是一种信仰，一个理论而已。

钱钟书说：“理论是不实践的人制定的。

”现如今我们实践了多年，我们发现了很多问题，可还有些人对事情推卸，以中庸来麻痹自己。

有人提出意见，甚至还会被打上偏激的烙印。

在自己的国家，如果每个人都不谈论国事的话不就没人谈论国事了吗？既然无人关心国家大事，那政治还要来干嘛，舆论监督还要来干嘛，人民还是国家的主人吗？儒家学派有一种说法叫“利不百，不变法”，意思就是没有百分之百的利益，绝不可以改革，这种观念正是现在社会上有些方面不能进步的原因，就如高考改革一般。

以人为本的马克思主义哲学观——阐释“以人为本”的马克思主义实践论敬爱的老师、亲爱的同学们：大家好！今天站在这里，我为大家带来的演讲题目是“和谐社会要以人本”，主要目的是阐释“以人为本”的马克思主义实践论。

众所周知，当今社会存在很多矛盾。

这些问题大到人类日益增长的物质需求同日益枯竭的自然资源的矛盾，小到人际交往的矛盾甚至人与自身的矛盾。

这些矛盾给人类社会引出了各种问题，导致冲突甚至战争。

充分认识“以人为本”马克思主义实践论将会有助于我们解决这些问题，化解矛盾，进而构建和谐社会，现在我们切入正题。

首先，马克思主义关于人的实践本质的观点是正确理解“以人为本”的“人”的钥匙。

“人”是研究“以人为本”的逻辑起点。

马克思认为，人是从事自由自觉活动的、现实的、具体的人，而不是抽象意义上的人。

这里的“人”是“实践活动中的人”，是“现实的具体的人”，即具有实践本质的人。

下面举一个古代以人为本的例子。

（放3，4幻）下面具体用马克思主义原理分析以人为本中的人和本。

（放5，6幻）先看马克思主义对人的阐述：按照不同的标准，可以把人分为不同种类。

请看大屏幕。

作为一个整体并区别于自然物的人是以类的实践形式存在的，包括当代人和后代人。

后代人虽然不在场，但他们与当代人共同拥有进行实践活动的自然资源条件和自然环境基础，把其放在“以人为本”的“人”的视域中也是合法的、合理的。

作为人类内部、人与人之间具有社会关系的人是以群体或以个体实践的形式存在的，包括不同的利益群体和每一个个人。

在当今中国社会历史发展的现实过程中，“人”最根本的是现实的、具体的从事社会主义现代化建设实践的最广大的人民群众，包括建设中国特色社会主义的所有劳动者、建设者。

再看马克思主义对本的阐述：懂得什么为“人”以后，我们来理解什么为“本”。

马克思主义关于实践活动的动因是科学分析“以人为本”的“本”的关键。

既然“以人为本”是以从事实践活动的人为本，那么，我们必须回答以人的什么为本?在马克思主义人学视野中，人的实践本质与人的需要有着密切的内在联系。

论马克思主义中国化演讲稿
网络111班张鹏李红梅梁绿青
同学们好，老师好：
今天我要演讲的题目是论马克思主义中国化。

何为马克思主义中国化呢？马克思主义中国化，就其本质来说，就是依据时代要求和实践需要，运用马克思主义基本原理深入研究和回答中国革命建设面临的实际问题，寻求和不断开拓有中国特色的革命和建设一：马克思主义中国化的出现。

1938年10月，毛泽东在中共六届六中全会的政治报告《论新阶段》中指出：“离开中国特点来谈马克思主义，只是抽象的空洞的马克思主义。

因此，马克思主义的中国化，使之在每一表现中带着必须有的中国的特性。

二：马克思主义中国化的科学内涵。

马克思主义中国化，就是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。

具体地说，就是把马克思主义的基本原理更进一步地同中国实践、中国历史、中国文化结合起来，使马克思主义在中国实现具体化
三、马克思主义中国化的历史进程。

从马克思主义中国化开始到现在一共产生了四大马克思主义中国化的理论成果，它们是：毛泽东思想，邓小平理论，“三个代表”重要思想，新时期以“以人为本、科学发展观和和谐社会等”为主要内容的一系列新思想。

四、马克思主义中国化重要意义。

马克思主义中国化的理论成果指引党和人民的伟大事业取得不断胜利。

马克思主义中国化的理论成果提供了凝聚党和全国名族人民的强大的精神支柱，马克思主义中国化倡导和体现了对待马克思主义的科学态度和优良学风，不断开拓着马克思主义在中国发展的新境界。

马克思主义基本原理学习心得(精选5篇)马克思主义基本原理学习心得（精选篇1）时光总是如白驹过隙般那样匆匆，不知不觉间，时光的脚步便带我们踏进了期末，回想着这一学期在《马克思主义基本原理概论》课程中的学习，从刚开始的不甚了解，到后来的逐渐喜爱，再到如今的乐在其中，多像是我与“马克思”相识、相知、相恋的故事啊!之前的我是个天真的孩子，一直以自己感性的思维解读着这个世界，然而在邂逅“马克思”后，是它，教会了我如何理智的面对世界。

在相处中，它像一位家长，以它的人生阅历引导着我，告诉我何为真正的对错;它像一位老师，以它的博学多识激励着我，教我树立正确的三观，助我开始了人生的蜕变。

记得在第一堂马原课上，老师就为我们指明了学习的方向以及学习这门课程的要求，刚开始，作为理科生的我们，面对即将到来的大量哲学理论的确感到有些害怕，以及力不从心，然而在之后学习中，我们在马克思主义理论读书活动中，通过《共产党宣言》的学习，我似乎也进入到了那个为真理而革命献身的年代，跟随马克思与恩格斯一起同资本主义作斗争，为共产主义而奋斗。

回归现实，是“马克思”激励了我，让我第一次开始真正思考身上所肩负的责任。

在主题研讨活动中，我与小组成员们一起探讨当前的社会热点，从刚开始的了无头绪到后来的积极投入，这项实践任务让我们主动地去了解时事热点，关心社会。

当我们小组围坐一团严肃地探讨时，当大家争先恐后地发表自己的观点时，当我们能用所学到一点马克思主义哲学原理来进行分析时，都是那样的激动热烈，这个过程不仅让我们学到了知识，还开拓了思维，小组成员们也因为相处结下了更深的友谊，而这些进步，都是源于马克思主义原理。

马原课带给了我太多难忘，难忘那次的演讲比赛，为了写好演讲稿，我在寝室是那样的冥思苦想;为了呈现完美的演讲，我拉着室友一次次的练习、完善。

这项比赛不仅锻炼了我的写作能力，还锻炼了我的演讲能力，让理论课也变得那样的生动活力。

更难忘那时的思维拓展，为了更好的完成作业，我抱着书从第一堂课开始，就认真地记录老师上课时所讲的关键语句或内容，生怕错过一个知识点，在全部课程快结束的时候，当我看到书中密密麻麻的笔记时，我是如此的欣慰;当我成功地把记下来的知识点，串写成一篇*时，又是那样的骄傲，这项任务也可以说是我上马克思主义基本原理概论课期末的一次自我检验吧。

青年马克思主义心得优秀6篇青年马克思主义心得优秀6篇青年马克思主义心得要怎么写，才更标准规范？依据多年的文秘写作阅历，参考优秀的青年马克思主义心得样本能让你事半功倍，下面共享【青年马克思主义心得优秀6篇】，供你选择借鉴。

青年马克思主义心得篇1马克思主义基本原理概论课程的学习已经接近了尾声，它包含的哲学原理有辩证的唯物论、唯物的辩证法、辩证唯物主义的认识论、历史唯物论，各有各的特色之处，其中给我最深的是辩证唯物主义的认识论。

它是以实践为基础的能动反映论，而实践又是认识的基础，是认识的来源和发展动力。

实践对认识的决定作用主要表现在四个方面：第一，实践产生了认识的需要;第二，实践为认识供应了可能;第三，实践使认识得以产生和发展;第四，实践是检验认识的真理性的唯一标准。

在真理与价值上，真理具有客观性。

真理的内容是客观的，检验真理的标准也是客观的。

总的来讲，辩证唯物主义的认识论还要我们一切从实际出发，就是要注重事实，从事实出发，做到实事求是。

面对即将过去的大学两年，心里时不时会感到有些遗憾。

虽然在过去的三个学期里的课程考试成果还好，但是在这两年的生活中，没有了高中时的求学激情，也没有了高中时紧急的学习气氛，这种平淡而真实的生活，开始让我感到有些紧急、有些可怕。

或许有些人会认为这是杞人忧天，但我们好好想想，当我们习惯了这种平凡的生活之后，毕业了怎样在这尔虞吾诈的社会上落脚呢?从实际出发，在接下来的大学两年生活中，首先我会将自己慢慢的融入到社会上去，尽量的去搜集一些公司的信息，去了解公司的人才需求，提升自己的职业技能;其次就是要想出多个出路，做多个准备，还有为考研做预备，加强自己的专业学问学习，尽量去复习以前学过却遗忘的学问，培养自己的求知欲望;最终就是在业余时间里去考些证书，要知道未雨绸缪才是最好的方法。

青年马克思主义心得篇2通过学习《马克思主义基本原理概论》这门课让我慢慢地了解到：马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学，它不应只建立在我们感性理解的基础上;而应通过系统的学习，把它上升到理性认识的基础角度。

马克思原理的课堂辩论与感想尊敬的各位评委，老师，同学：在今天的辩论会上，我将带来马克思主义基本原理课堂辩论的演讲稿，感谢老师给予这次锻炼自己的机会。

接下来，让我从最基本的三个字说起吧——事实。

是的，我方坚持认为：世界上的一切都是由事实所组成的，包括了所有事物的过去，现在与未来，都是可以用科学事实来证明的，没有什么是虚无缥缈的，是不能用科学知识去证明的。

如果有人还不信，那就请他亲自到太空中观看宇宙的形成，也许你就会改变自己之前的想法。

正如孟子所言：“尽信书，则不如无书。

”所以，请大家尊重事实，尊重科学。

下面，我要说的是理论。

在我看来，理论并不像人们所想的那样玄乎，理论只是简单地告诉人们该做什么，不该做什么，至于为什么，又该怎么去做，是留给人们去思考的。

生活中，我们经常会听到人们用理论知识指导实践的例子，譬如“梨子是水果之王，它具有清热解毒，润肺止咳等功效，吃梨可以治疗好很多疾病。

”这就是理论知识指导实践的典型案例。

通过理论指导实践，我们获得的不仅仅是一种知识，更重要的是收获了一份心情，一种信念，因此，希望大家也可以用理论知识来指导实践，毕竟，谁也不愿意浪费宝贵的青春时光。

辩论会开始了！在老师的主持下，每一个辩手都进行了精彩的发言。

首先是甲方的发言，他以一口流利的英语博得了大家的阵阵掌声。

紧接着是乙方的反击，他的观点引来全场热烈的掌声。

下面是双方的互动环节，同学们也积极地参与了进来。

最后，大家达成共识：辩论会结束了，这次的辩论会使我明白了许多道理，同时也锻炼了我的口才和思维能力。

俗话说得好：“听君一席话，胜读十年书。

”我相信，大家通过这次的辩论会，不但能够增强对马克思主义基本原理的理解，还能收获颇丰呢！尊敬的各位评委，老师，同学：大家好！今天我演讲的题目是《看待问题要用辩证的眼光》。

古往今来，一代又一代伟人总是善于运用辩证思维的方法分析、处理问题，寻求解决问题的办法。

“有些事情我们是不能去否定一切的。

马克思主义基本原理概论（讲稿）绪论马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学一、什么是马克思主义马克思主义的内涵马克思主义是现代无产阶级的思想体系。

马克思主义可以从不同的角度理解，总体有广义与侠义之分：从狭义上讲：马克思主义是指由马克思和思格斯所创立的基本理论、基本观点和学说的体系。

从广义上讲：马克思主义不仅指马克思和思格斯所创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括后人对它的运用和发展，即在实践中不断发展了的马克思主义。

二、马克思主义的产生和发展（二）马克思主义是时代的产物马克思主义诞生在欧洲，产生于19世纪40年代，以《共产党宣言》的发表为标志。

马克思主义的产生和发展有其深刻的经济社会根源、思想渊源和实践基础。

1、资本主义经济的发展为马克思主义的产生提供了经济、社会历史条件。

2、无产阶级反对资产阶级的斗争日益激化，对科学理论的指导提出了强烈的需要。

3、马克思恩格斯的革命实践和对人类文明成果的继承与创新马克思恩格斯个人条件马克思主义产生的理论前提德国古典哲学、英国古典政治经济学和英、法的空想社会主义理论。

（三）马克思主义在实践中不断发展1、马克思主义哲学是时代精神的精华马克思主义是在实践中不断发展着的科学。

马克思主义之所以具有强大的生命力，就在于它是时代精神的反映。

所谓时代精神也就是对一定时代的本质、主题和基本特征等方面的概括。

每个时代都有自己发展趋向方面的主题、任务及其精神需求，它渗透在这个时代的经济、政治、文化、科学等各个方面。

马克思主义之所以能指引着无产阶级时代前进，推动文明进步，根本原因就在于它自觉地植根于社会实践的丰厚土壤，不断地从现实生活中吮吸自己的生命之泉，随着时代主题的转换检验、丰富和发展自己，科学地回答了时代在不同阶段提出的根本性的重大问题。

2、马克思主义具有与时俱进的品格首先，马克思主义是随着实践发展而发展的科学。

实践的观点是马克思主义基本的观点，实践性是马克思主义的本质特性。

马克思原理概论演讲稿（含5篇）第一篇：马克思原理概论演讲稿演讲稿我代表我们小组发言，我们小组对第三部分的内容进行了激烈的讨论，现在，我主要从以下几个方面进行论述：1、对社会主义文化建设的认识2、从社会主义社会生产力和生产关系的矛盾运动看中国社会主义改革的必要性3、科学技术对社会历史发展作用4、从道德的建设看上层建筑的反作用5、人民群众是社会历史的创造者下面，就让我来给大家具体的介绍一下，我组讨论的情况吧！一、对社会主义文化建设的认识社会意识的能动作用是通过指导人们的实践活动实现的。

正确而充分地发挥社会意识的能动作用，有赖于社会文化建设特别是先进文化的建设。

随着全球化、信息化、市场化、文化商业化的进程日益加快，在日趋多元化的当今世界，文化不自然地与经济和政治相互交融，在未来综合国力的竞争中，扮演着举重若轻的角色，其地位和作用越来越突出。

从某种程度上，文化的力量，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力中，也是一个民族能够屹立在世界民族之林不可或缺的个性特征。

当前加强中国特色社会主义先进文化的建设，具有特别重要的战略意义和社会意义。

二、从社会主义社会生产力和生产关系的矛盾运动看中国社会主义改革的必要性。

1：改革开放以来，我们党在原有的生产关系上进行了深入的改革，提出了建立社会主义市场经济体制，使之更好的适应生产力的发展，取得了有目共睹的巨大成就。

2：经济社会发展到当前，社会主义市场经济体制已初步建立，同时，与生产力的迅速发展相比，我们现有的政治制度（等同于生产关系）改革相对滞后，原来促进生产力发展的生产关系在部分领域已经成为生产力进一步发展的阻碍。

3：在这种情况下，我们就要根据生产力和生产关系矛盾运动规律，坚持不懈地对生产关系进行优化，使之更好的适应和促进新形势下的生产力发展。

4：应该认识到生产力和生产关系的发展是螺旋式的推进，要与时俱进，根据实际情况的发展变化，适时地对生产关系进行调整，使之更好的适应和促进生产力的发展。

这学期开设的《马克思基本原理概论》课程给我留下了深深的印象和启示。

我认为学习这门课程对于学习其他课程是一个从宏观角度理解的基础，如果这门课程学习好了，其他课程也就可以融会贯通，举一反三，理解起来就容易多了。

我觉得学习这门课程对我最大的益处，不仅在于学习到了理论知识，更多的是让我自己的思想觉悟提高了许多，分析和解决生活学习问题的能力也有了一定的提高。

我不仅掌握了基本的哲学知识，同时，也为构造自己的正确的世界观、人生观、价值观找到了正确的方向，让我开始运用哲学的两面性的观点去分析生活中的一些问题并解决问题。

在课堂上，令我印象最深刻的章节是“事物的普遍联系与永恒发展”，发展是前进的、上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。

新事物是指合乎历史前进的、具有远大前途的东西，旧事物是指丧失历史必然性、日趋灭亡的东西。

这不禁让我想到了著名生物学家达尔文曾提出的自然选择学说，适应环境的物种可以在残酷的自然选择中存活下来，而不能适应环境的物种则会被残酷地淘汰，而为了适应环境，生物体采取基因突变或者染色体变异的方式获取新的新的形状以适应环境。

基因的突变和染色体的变异其实就是一个新事物取代旧事物的过程。

物种在通过遗传物质的变异而获取新的性状的同时，又保留了大部分原有的其他形状，这充分说明了新事物是在旧事物体的“母体”中孕育成熟的，它既否定了旧事物中消极腐朽的东西，又保留了旧事物中合理的、仍然适合新的条件的因素，并添加了旧事物所不能容纳的新内容。

其次令我印象最深刻的就是讨论资本主义经济制度的本质那一章节，马克思运用唯物史观剖析了资本主义社会，不仅发现了剩余价值产生的秘密，揭示了资本主义社会被社会主义所代替的历史必然性，而且揭示了商品经济发展和社会化生产的一般规律。

生产剩余价值是资本主义生产方式的绝对规律。

为了获取尽可能多的剩余价值，资本家用尽了各种办法来尽量地剥削工人，而最基本的方法有两种，即绝对剩余价值的生产和相对剩余价值的生产。