《朝花夕拾》名著阅读检测之《范爱农》练习（附答案）
《范爱农》
《范爱农》叙述作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，勾载出范爱农在革命前不满黑暗旧社会、追求革命，辛亥革命后又倍受打击迫害的遭遇，揭露了辛亥革命的不彻底性，作者表现了对旧民主革命的失望。
此文既地对这位耿介正直、激愤倔强的爱国者的同情和悼念，也是对黑暗社会的有力控诉。
语段精读推荐：
“杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢。
”
这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总象在渺视。
他眼睛还是那样，然而奇怪，只这几年，头上却有了白发了，但也许本来就有，我先前没有留心到。
他穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得很寒素。
忽然是武昌起义，接着是绍兴光复。
第二天爱农就上城来，戴着农夫常用的毡帽，那笑容是从来没有见过的。
爱农做监学，还是那件布袍子，但不大喝酒了，也很少有工夫谈闲天。
他办事，兼教书，实在勤快得可以。
爱农也很赞成，但颇凄凉，说：——
“这里又是那样，住不得。
你快去罢……。
”
我从南京移到北京的时候，爱农的学监也被孔教会会长的校长设法去掉了。
他又成了革命前的爱农。
我想为他在北京寻一点小事做，这是他非常希望的，然而没有机会。
他后来便到一个熟人的家里去寄食，也时时给我信，景况愈困穷，言辞也愈凄苦。
终于又非走出这熟人的家不可，便在各处飘浮。
不久，忽然从同乡那里得到一个消息，说他已经掉在水里，淹死了。
爱农先是什么事也没得做，因为大家讨厌他。
他很困难，但还喝酒，是朋友请他的。
他已经很少和人们来往，常见的只剩下几个后来认识的较为年青的人了，然而他们似乎也不愿意多听他的牢骚，以为不如讲笑话有趣。
练习：
1、《范爱农》先讲述了“我”早年在________（国名）________（地名）与范爱农初识时因为误会而鄙视他，为后文解开误会，写他的热心热情埋下了______。
全文先运用_________的写作手法，生动鲜明地突出了范爱农__________的性格特点，令人印象深刻。
（4分，前两空一分，后三格每格一分）
2、下列对课文内容理解不正确的两项是（）（4分）
A 回国后，“我”和范爱农再相遇时，“不知怎地我们便都笑了起来”。
这里的“笑”是互相的嘲讽，彼此都看出对方的境况并不如意：范爱农依然寒素，而作者“在故乡做教员”。
B “我”和范爱农初识在日本横滨，那时就因为“绣花鞋”事件，我对他有了误会。
C “杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢。
”表现了范爱农得知恩师被残忍杀害后的满怀激愤之情，他并非如“我”所想的那样无情无义。
D 《范爱农》一文的语言风格是平凡朴素而饱含深情的。
E范爱农的悲剧是性格悲剧，正是他正直孤傲的性格使他不容于世而走上绝路。
3、“忽然是武昌起义，接着是绍兴光复。
第二天爱农就上城来，戴着农夫常用的毡帽，那笑容是从来没有见过的。
”你如何理解范爱农当时的“笑容”？这与他后来的悲剧有何联系？（4分）
4、绍兴光复后的社会环境到底是什么样的？请结合文章内容加以分析。
5、请按要求赏析下列句子。
（6分，每题3分）
（1）他听说中国的女人是裹脚的，但不知道详细，所以要问我怎么裹法，足骨变成怎样的畸形，还叹息道，“总要看一看才知道。
究竟是怎么一回事呢？”（请从人物描写的角度赏析句子）
（2）中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑。
（请从修辞的角度赏析句子）
6、阅读拓展。
请阅读诗歌，完成习题。
（15分）
《哀范君三章·其二》
鲁迅
海草国门碧，多年老异乡。
狐狸方去穴，桃偶已登场。
故里寒云恶，炎天凛夜长。
独沉清洌水，能否涤愁肠？
注释：
①海草国门碧：李白《早春于江夏送蔡十还家云梦序》：“海草三绿，不归国门。
”说草绿了三次（过了三年），还没有归家。
这里是说范留学日本多年。
②桃偶：用桃木做的木偶，这里指辛亥革命后上台的官僚。
③故里：故乡，指绍兴。
④寒云恶：比喻局势很坏。
⑤炎天：夏天。
凛（lǐn）：寒冷。
⑥清洌（liè）：清澈而寒冷。
⑦涤：洗。
（1）诗中大量运用比喻手法，“狐狸”喻指__________，“桃偶”喻指__________，“寒云恶”比喻__________，“炎天”指夏天，“凛夜”喻示__________。
回顾范
君一生的悲剧，表达了作者沉痛的__________之情。
（5分）
（2）请试着翻译本诗为现代文。
（4分）
（3）“海草国门碧，多年老异乡。
”这是范爱农和鲁迅先生共同的经历，但两人回国的面对黑暗现实的选择却截然不同，结合你对二人的了解，说说你的领悟。
（6分）
参考答案：
1.日本横滨伏笔欲扬先抑（先抑后扬）（答“对比”亦可）
耿介正直、激愤倔强
2.AE
3.“那笑容是从来没有见过的”表现了绍兴光复时，范爱农面对“革命”的兴奋，他对社会变革充满期待。
但希望越大，失望越大，“光复”后的社会却换汤不换药，黑暗依旧，容不下这位已经觉醒了的进步知识分子，最终吞没了绝望的范爱农。
4.所谓“绍兴光复”是指辛亥革命传播到绍兴后，绍兴也树起了“革命”的旗帜。
绍兴街虽“满眼是白旗”，但“内骨子是依旧的”，先是旧乡绅们组织军政府，后来王金发带兵入绍兴，“大做王都督”，身边聚集许多闲汉和革命党。
但这些新衙门里的人物，“穿布衣来的，不上十天也大概换上皮袍子了”——辛亥革命的不彻底性，决定了光复后的绍兴依然是半封建的黑暗统治。
5.（1）此句运用语言和神态描写，形象地描绘了藤野先生向“我”讯问裹脚的情形而不得的过程和遗憾的样子，体现了他治学严谨的精神，事实求是的态度。
（2）此句运用反语修辞，以歧视者的视角来发言，明说弱国子民考六十分以上是不能怪“他们”疑惑的，暗含了作者深深的屈辱和愤懑不平之意。
6.（1）清王朝；窃取革命果实的军阀官僚；局势糟糕；黑暗依旧，令人心寒；悼念。
（2）祖国海滨的海草绿了又绿，我们多年流落异邦。
狐狸一样的清王朝才被赶走，桃偶一般的军阀官僚又上了场。
故乡寒云翻滚，形势险恶；说是夏天，寒夜却那么漫长。
你独沉于清冷的江水，能否洗清百结的愁肠？
（3）面对黑暗的社会现实，鲁迅先生以笔为枪，生命不息，战斗不止，以唤醒
国人为己任，为中华之崛起作出了无可替代的贡献，成为民族之魂；范爱农期待革命，却无法面对革命不彻底带来黑暗现实，他不愿同流合污，却找不到出路，终于“独沉清冽水”。
从他们的选择，可以看出：面对黑暗，保持正直耿介是可贵的，令人敬佩，但奋起抗争才是真正是勇士。
范爱农的品质值得颂扬，他的选择却不值得提倡。
3.琐记有进步思想的人或集体
4.《天演论》探求真理、追求进步的强烈欲望
5.中国袜日本现银
6.衍太太怂恿孩子们吃冰；给“我”看色情图画；怂恿孩子们比赛打旋子，导致孩子摔倒后反怪孩子不听劝；用烧酒调水粉给孩子擦肿起的疙瘩；教唆“我”偷母亲的钱和首饰，又背后造谣说“我”是家贼。
这些内容表现出衍太太阴毒险诈，爱使坏，喜欢播弄是非的阴暗心理。
衍太太代表了心术不正而爱推卸责任的市侩形象，作者借她批判了落后而恶劣的国民性格。
同时，她的恶毒给“太年青”的“我”留下心理阴影，引发了下文我决定离家去“寻别一类人们去”的事。
