中国传统文化与新媒体的融合

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中国传统文化与现代的完美融合

作者：鲁周璇

来源：《读写算》2011年第08期

【摘 要】如今，全国各地正在如火如荼地开展经典诵读活动，这是一项春风化雨的工程，这是一项我们基层语文教师都要参与其中的活动。经过一段时间的学习和操作，我对小学生经典诵读有了一些自己的看法和心得。

【关键词】概念 必要性 内容 方法 作用

传统文化蕴藏着巨大的语言宝库。许多名篇，读之字字珠玑，诵之金声玉振。我们应当让小学生在吟咏诵读中，感受传统，感受文化，少一点粗俗的表白，多一点儒雅的谈吐；少一点词穷木纳，多一点含蓄幽默。在学习与生活中左右逢源、信手拈来、出口成章、下笔有神。

一、经典、诵读的概念

经典是经过历史的荡涤而沉积下来的文化精髓，它体现着人类对宇宙、人生、社会的深度思考，凝聚着人类的精神智慧。王中江先生说：“真正的名副其实的经典，在时间和空间中形成，反过来又超越时间和空间而存在，经典具有不朽的性格，经典是永恒的。”诵读是语文教学的一种重要方法。由许嘉璐任总主编的《高中语文学习词典》把默读、朗读、吟读、诵读分开并列解释。认为诵读是心、眼、口、耳并用的出声阅读。熟读精思成诵，达到对文本全面深入理解的一种解读方法。

二、开展经典诵读的必要性

教育心理学研究表明，读者对文章的理解是一个随时间的流逝逐步加深的过程。“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”，在学生认知水平还低下的情况下，较之今天的分段概括段落大意与分析思想内容，多朗读与多背诵的方法更为务实与合理。以读为本并不是什么发明创造，它原是各民族语言课程的固有的传统，是中外古今教育家们早已认定的学习语文的基本途径。

我国历代童蒙教育以诵读为主，以‘旧诵万言”为美德是大家所熟知的，“读书之声满天地”是对这一风气的生动描写。如今，我们的课堂，正努力恢复当年的盛况，还语文课堂“读”之本色。

中国传统文化与新媒体的融合

在信息时代的今天，新媒体成为了人们获取信息的主要方式，而中国传统文化也在与新媒体进行着融合，这一过程既是传统文化的发扬光大，也是新媒体的发展壮大。在这个过程中，中国传统文化和新媒体之间存在着哪些联系和互动呢？让我们来一一探讨。

一、传统文化在新媒体中的传播

随着互联网的普及，各种新媒体平台的出现，越来越多的传统文化元素开始进入到新媒体当中。在微信、微博、抖音等社交平台上，许多文化传承人和爱好者用新的形式来传播和宣传中国传统文化。而这些传播方式，并不限于文字和图片，他们也通过音视频的形式来呈现，如唐诗、宋词、民间故事等。这一举措使传统文化的传播范围不断拓宽，同时也使更多的人可以了解并学习传统文化。

比如，一些传统文化节日，如端午节、中秋节等，已经在新媒体上形成了一种全新的方式，如在微博上举办有奖知识竞赛、在抖音上发布有关节日的短视频等等，这些宣传方式激发了年轻一代对传统文化的兴趣和热爱。

二、新媒体在传统文化的保护和发扬方面的作用

新媒体平台不仅为传统文化的传播提供了平台和手段，也承担着传统文化的保护和传承的重要角色。对于一些濒临消失的传统文化元素，新媒体平台可以对其进行全方位的展示和记录，以便后人学习和研究。比如傣族的“泼水节”、藏族的“朗诵祭文”等传统文化活动，以及一些鲜为人知的民俗、风俗，都可以在新媒体平台得到传播和保护。

新媒体还为传统文化的发扬提供了新的创作空间和创作方式，例如文化创意产品、网络音乐等。这些创意性的作品不仅保护了传统文化，更为传统文化注入了新的生命力和创新力。

三、如何促进传统文化与新媒体更好地融合

要想促进传统文化与新媒体更好地融合，我们需要从多个方面入手。首先，提高传统文化普及率，让更多的人了解和热爱传统文化。其次，建立更多的传统文化保护、研究和传承机构，为传统文化的保护和发扬提供有力保障。再者，鼓励传统文化从各个角度和形式向新媒体领域渗透，使传统文化更好地融合到新媒体当中。最后，政府和社会应该提供更多的资源和支持，给予传统文化和新媒体更多的关注和投入。

中国广电的传统媒体与新媒体 融合之路

中国广电的传统媒体与新媒体融合之路 正如阳光文化集团首席执行官吴征所说：“相对于旧媒体，新媒体的第一个特点 是它的消解力量一一消解传统媒体（电视、广播、报纸、）之间的边界，消解国 家与国家之间、社群之间、产业之间边界，消解信息发送者与接收者之间的边 界”，实现真正的“所有人对所有人的传播”。

传媒界最近几年兴起了一个热词，那就是新媒体，蓬勃的发展态势导 致学术界对新媒体 的研究进一步加强，纵观2005年到2009年的学术期刊，新 媒体一词出现的频率极高，很多文章从各个角度对新媒体进行了分析。那么， 到底什么是新媒体呢？ 一般认为“新媒体”就是指继报纸、电台、电视台之后 在新的技术支撑体系下出现的媒体形态，包括：互联网、网络广播、网络电视、 手机电视、IPTV.、数字杂志、数字报纸、数字广播、手机短信、移动电视、 触摸媒体等。其主要特点是传播速度快、覆盖面广、互动性强。随着新技术的 发展，新媒体的表现形式也日 益丰富，读者不仅可以接受信息，也可以提供甚 至创造信息，正如阳光文化集团首席执行官吴征所说 ：“相对于旧媒体，新媒体 的第一个特点是它的消解力量一一消 解传统媒体（电视、广播、报纸、）之间的 边界，消解国家与国家之间、社群之间、产业之间边界，消解信息发送者与接 收者之间的边界”，实现真正的“所有人对 所有人的传播”。 中国广电的传统媒体与新媒体融合之路

新媒体的优点独一无二

新媒体与传统媒体最大的不同，就是传播状态的改变，由一点对多点 变为多点对多点。 新媒体既拥有人际媒体和大众媒体的优点：完全个性化的信 息可以同时送达几乎无数的人；每个参与者，不论是出版者、传播者、还是消 费者，对内容都拥有对等的 和相互的控制。又免除了人际媒体和大众媒体的缺 点:当传播者想向每个接受者个性化地交流独特的信息时，不再受一次只能针对 一人的限制；当传播者想向大众同 时交流时，不再不能针对每个接受者提供个

中国传统文化与现代设计的融合

中国拥有5000年的文化历史，是世界上任何其他国家无法比拟的，一个国家要想独立于世界民族之林，除要具备强盛的综合国力外，还必须保存和发扬其独具特色的民族文化。在现代设计的实践中，如果只一味的模仿西方设计的外在形式，而不注重本民族传统艺术文化内涵的体现，其民族文化存在的“根”和“脉”将会受到毁灭性的损伤。因此在中国现代设计的发展进程中，挖掘传统艺术中的文化内涵为现代所用，是中国现代设计所面临的一个十分重要的研究课题。

现代许多成功的设计作品，特别是被国际认可的代表中国风格的现代设计佳作，它们成功的原因，都是与立足本土、吸收中国传统文化艺术的营养分不开的。我们已经看到许多热爱本土文化，发扬民族风格的设计家，在寻求新的设计元素时，放眼到了这里，“越是民族的，就越是世界的”，他们成功地借鉴、运用民间文化的精髓形式来丰富自己的设计，不仅取得了良好的效果，同时，也向世界人民显示了我们民族风格的当代性。这样的典范很多:2008北京奥运会吉祥物的设计，分别蕴含了中国传统文化中五行中的一种，吉祥物之一贝贝的头部纹饰使用了中国新石器时代的鱼纹图案，在中国传统文化艺术中,“鱼”和“水”的图案是繁荣与收获的象征，晶晶的头部纹饰源自宋瓷上的莲花瓣造型，欢欢的头部纹饰采用了敦煌壁画中的火焰纹；

香港凤凰卫视的台徽，借鉴了中国传统艺术中“喜相逢”图形，反映出一种厚实的带有民族文化底蕴的特征，而且凤鸟两两相对，旋转的翅膀极富动感，体现了圆满、吉祥、欣欣向荣的美好寓意，这种对未来的美好希冀与向往的图案展示了中国传统艺术表现的特色手法。而中国联通的标志，索性直接采用民间“八宝”之一“盘长”纹样，将传统艺术的图形赋予了崭新的现代意义。

此外，还有很多设计在总体风格上、局部形式上、个体图纹上，借鉴和沿用了中国传统文化艺术中的理念，并赋予新意，取得了很好的效果，受到了世界民众的公认和喜爱。

中国传统艺术源远流长,种类繁多,其表现形式看似无任何联系,其实是一体。出于对未