马原第2章 试题教学提纲

《马克思主义基本原理概论》教学辅导材料（第二章）一、教学大纲（一）教学目的和要求学习和把握马克思主义认识论的基本观点，了解认识的本质及其发展规律，真理的客观性、绝对性和相对性，真理与价值的关系，坚持理论创新和实践创新，不断提高在实践中自觉认识世界和改造世界的能力。

（二）教学重点1、实践对认识的决定作用2、认识的本质及发展规律3、真理的客观性、绝对性和相对性4、实践是检验真理的唯一标准（三）教学内容1、认识的本质及规律2、真理与价值3、认识与实践的统一（四）思考题1、实践和认识的关系及其意义？2、为什么说认识是对客观世界的能动反映？3、感性认识和理性认识的辨证关系及其意义？4、认识过程第二次飞跃的重要性？5、认识过程的反复性和无限性？6、真理的客观性并批判实用主义真理观？7、真理和谬误的辨证关系？8、绝对真理和相对真理的关系及其意义？9、实践是检验真理的唯一标准？10、真理和价值的辨证关系？11、科学精神与人文精神的辨证关系？二、教学要点及板书提纲第二章认识世界和改造世界第一节认识的本质及规律一、实践是认识的基础（一）实践和认识的主体与客体1、主体是指具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人…1‟主体的含义：指在活动中处于主动和主导的地位，具有自主性和创造性等特点和功能的一方；例解：农民种地中的农民、工人做工中的工人。

…2‟实践和认识的主体：指具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人…社会人的含义，不是自然人；现实中的人都是社会人：两口子、两娘母、两爷子‟。

2、客体是指进入到主体的认识和实践范围的客观事物，是实践和认识活动所指向的对象。

包括自然客体、社会客体和精神客体三个部分。

…1‟客体的含义：指在活动中处于被动和服从的地位，具有受动性、非主导性等特点和功能的一方；例解－农民种地的地。

…2‟实践和认识的客体：一是指进入到主体的认识和实践范围的客观事物，是实践和认识活动所指向的对象…例解－陆地、海洋、山川河流等等‟。

马克思主义基本原理概论教学提纲绪论：马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学一、什么是马克思主义和马克思主义基本原理1、对马克思主义的理解：创造者及继承者、阶级属性、研究对象、主要内容2、马克思主义的三个组成部分3、马克思主义的定义4、马克思主义基本原理二、马克思主义的创立和发展1、马克思主义的创立：社会根源阶级基础思想渊源2、马克思的两大重要发现3、马克思主义在实践中不断发展1）马克思主义在苏俄的发展成果2）马克思主义在中国的两大理论成果三、马克思主义的鲜明特征马克思强大的生命力根源于它的以实践为基础的科学性与革命性的统一：1、马克思主义根本的世界观和方法论2马克思主义最鲜明的政治立场3马克思主义最重要的理论品质4、最崇高的社会理想四、努力学习和自觉运用马克思主义（了解）第一章世界的物质性及其发展规律第一节世界的物质性一、物质及其存在形态（一）世界观与哲学基本问题1．世界观2．哲学3．哲学基本问题（二）物质1．物质2. 意识3. 物质与意识的关系1）物质的决定作用2）意识的能动作用）4.马克思主义物质观的意义（三）物质的存在形式马克思主义认为世界本原是物质的，世界的真正统一性在于它的物质性。

1、运动是物质的根本属性和存在方式1）运动2）物质与运动的关系3）静止4）运动与静止的关系2、时间和空间是物质运动的存在形式1）时间和空间的含义、特点2）物质运动与时间、空间的关系3）时间与空间是绝对性与相对性、有限性和无限性辩证统一（四）主观能动性与客观规律性的辩证统一补充内容：规律及其客观性规律及其特点1）定义2）客观性是规律的根本特点1.尊重客观规律1）尊重客观规律是发挥主观能动性的前提2）在尊重客观规律的基础上充分发挥主观能动2.发挥主观能动性时需要注意的几点3. 社会历史趋向与主体选择的关系社会历史趋向属于历史决定论的内容，讲的是社会历史规律的决定作用。

主体选择讲的是历史主体在社会历史发展中的能动性和选择性。

第二章认识世界和改造世界第一节认识的本质及其规律（P55）一、实践是认识的基础（一）实践的主体与客体主体具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人客体是实践和认识活动所指向的对象主体与客体的相互关系1、实践关系：改造与被改造的关系2、认识关系：反映与被反映的关系3、价值关系：客体满足主体需要的利益关系主体和客体的相互作用过程1. 确立实践目的和实践方案2. 实践主体作用于实践客体3. 反馈和调节（二）实践在认识中的决定作用1、实践产生了认识的需要2、实践为认识提供了可能3、实践使认识得以产生和发展4、实践是检验认识的真理性的唯一标准二、认识是主体对客体的能动反映（一）唯物主义和唯心主义对认识的不同回答在认识的本质问题上，存在两条根本对立的认识路线：A 物——感觉和思想（唯物主义认识路线）反映论B 思想和感觉——物（唯心主义认识路线）先验论A 认识是实践基础上主体对客体的能动反映反映论：坚持认识的本质是人脑对客观世界的反映的认识论原则，亦即思想反映存在的理论。

所有的唯物主义都是反映论费尔巴哈马克思荀子先验论：人的认识和认识能力是先于感觉经验、实践的东西，是先天就有的无论主观唯心主义还是客观唯心主义，都否认认识是对客观世界的反映，否认认识对象的客观实在性王守仁贝克莱（二）辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的不同回答旧唯物主义被动的反映论辩证唯物主义能动的反映论旧唯物主义反映论的缺陷1、旧唯物主义脱离实践考察认识2、旧唯物主义不了解认识的辩证性质马克思主义认识论是能动的反映论1、把实践引入认识论2、把辩证法运用于认识论3、同不可知论、唯心主义、旧唯物主义划清界限能动反映论被动反映论可知论不可知论反映论先验论三、认识运动的基本规律（一）从实践到认识实践-----感性认识---理性认识-----实践第一次飞跃第二次飞跃认识的两个阶段1.认识的初级阶段——感性认识（认识的起点）感性认识：是指人们在实践中通过感觉器官所获得的、关于事物外部联系和表面特征的认识形式感觉知觉表象特点直接具体感性认识的形式：感觉、知觉、表象感觉——对客观事物个别属性和特征的直接反映外部世界的直接联系知觉——对客观事物外部现象和外部联系的整体反映各种感觉的综合表象——主体对过去感觉与知觉到的客体的回忆和再现感性认识的最高形式感觉、知觉、表象感觉是客观事物作用于人的感官而引起的一种最简单的反映形式知觉是对事物表面现象和外部联系的综合反映表象是主体对过去感觉与知觉到的客体的回忆和再现2.认识的高级阶段——理性认识理性认识：是主体通过抽象思维对感性认识材料的抽象和概括而形成的关于事物本质和规律的认识形式概念判断推理特点间接抽象理性认识的形式：概念、判断、推理概念——对同类事物共同的、一般本质的反映判断——运用概念揭示事物之间以及事物与属性之间的联系推理——根据事物之间的联系，由已有判断推出新判断的思维形式感性认识和理性认识的辩证关系感性认识和理性认识相互依赖感性认识和理性认识相互渗透感性认识向理性认识的飞跃（二）从认识到实践1. 认识到实践的飞跃的必要性和重要性理性认识只有回到实践中才能得到检验和发展才能达到目的2. 实现从认识到实践飞跃的条件和途径用来指导实践的理论应当是正确的理论要同具体实践有机结合起来理论要为群众所掌握要有一定的物质技术条件3. 认识运动的不断反复和无限发展实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每循环的内容，都比较地进到了高一级的程度（认识发展的总规律）认识发展的总过程从实践到认识，在从认识到实践如此实践、认识、再实践、再认识，循环往复以至无穷，一步步深化和提高。

《马克思主义基本原理概论》资料第二章及参考答案《马克思主义基本原理概论》复习题及参考答案（2）第二章认识和改造世界一、名词解释辩证唯物主义认识论旧唯物主义反映论唯心主义先验主义不可知论认识论主体和客体实践感性认识理性认识非理性因素人类认识的一般规律真理谬误真理客观性价值本质价值原则真理原则2。

单选题（1）唯物论认识论的基本原则和核心是（①）a反映论b实践论c先验论d可知论（2）人类认识发展的根本动力是（②）A科学兴趣b社会实践C求知欲D好奇心（3）材料生产实践的主要处理方法(①)a人与自然的关系b人与人的关系c对抗性矛盾的关系d非对抗性矛盾的关系（4）真理总是与谬误相比较而存在，相斗争而发展的，因而（①）a真理与谬误的对立是相对的b真理中包含谬误的认识c谬误中包含一定的真理性认识d谬误是真理不可摆脱的对立面（5）认识的最终目的是（②）A发现真理B改造世界C创造科学理论D改造客观规律（6）人的认知能力是至高无上的，也是非至高无上的。

它属于(④) 观点a客观唯心主义B主观唯心主义C旧唯物主义D 辩证唯物主义（7）认识的本质在于(②)a主体创造b能动反映c社会实践d客观存在（8）人类认识运动的基本过程是（③）概念-判断-推理B感觉-感知-表征C个人-一般-个人D一般-个人-一般马克思认为“一旦理论掌握了大众，它将成为一种物质力量”(②) a实践在理论中起决定性作用B理论在实践中起指导作用C理论比实践更重要D实践比理论更重要（10）真理是客观事物和规律(④)1A基本理解B深刻理解C内部理解D正确理解（11）法国科学家路易巴斯德说：“在观察事物之际，机遇偏爱有准备的头脑”。

这句话强调了（②）a人们对每一事物都要细心观察b人们在认识事物时要有理性指导c人们获得感性经验的重要性d人们要充分发挥意识能动性（12）人的认识是不是真理，要看（④）A它是否能满足人们的需求B它是否能被大多数人认可C它是否能付诸实践D它是否能在实践中达到预期的效果（13）“不仅是顶尖的，不是书本的，不是老师的，只有现实的”表明了这一点(②) 书本知识并不重要，一切从现实出发c上级的指示和决议不能成为行动的依据d没有直接经验就没有发言权（14）从认识发展的规律看，“熟知”与“真知”的关系是（②）A熟悉意味着真正的知识b熟悉并不意味着真正的知识C熟悉源于真正的知识D熟悉必须转化为真正的知识（15）理想主义和不可知论之间的关系是(②)a唯心论都是不可知论b唯心论有可知论与不可知论之分c主观唯心论是可知论，客观唯心论是不可知论d客观唯心论是可知论，主观唯心论是不可知论（16）认识的起点是感觉，这是（④）唯物主义的观点理想主义的观点c辩证唯物主义的观点d唯物论和唯心论都可以承认的观点（17）对不可知论最令人信服的驳斥是（③）科学知识丰富的经验社会实践人类认知能力判断对某事的理解是否完成的标志是(④)a占有的感性材料是否十分丰富真实b感性认识是否上升到理性认识C这一认识是否被多次重复d理性认识是否被应用于实践并取得了预期的结果（19）唯物主义和彻底的理想主义认识论(②)a反映论b可知论c能动的革命的反映论d先验论（20）假象是（③）在实践中，不确定性作为检验认知的真实性和合理性的标准的意义是(④)2A实践的标准是不可靠的。

绪论马克思主义的定义和三个主要组成部分P2答:马克思主义是由马克思、恩格斯创立的,为他们的后继者所发展的,以反对资本主义、建设社会主义和实现共产主义为目标的科学理论体系,是关于无产阶级和人类解放的学说。

马克思主义三个基本组成部分主要包含:马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义。

马克思主义的鲜明特征及其表现:在实践基础上的科学性与革命性的统一。

(课本思考题第2题)P14答:马克思主义具有科学性主要表现在:坚持世界的物质性和真理的客观性。

力求全面地认识客观事物。

3.自觉接受实践的检验。

马克思主义具有革命性,表现在:1.坚持唯物辩证法。

2.它具有鲜明的政治立场,公开申明是为无产阶级和人民大众服务的。

马克思主义的哲学基础、政治立场、理论品质和社会理想。

(各标题及其基本内容)P15-19答:辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义理论科学体系的哲学基础。

马克思主义的政治立场是一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的广大人民的根本利益。

坚持一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理,是马克思主义最重要的理论品质。

实现物质财务极大丰富。

人民精神境界极大提高。

每个人自由而全面发展的共产主义社会,是马克思主义最崇高的社会理想。

第一章世界的物质性及其发展规律唯物主义与唯心主义的对立、辩证法和形而上学的两种不同观点P29-30答:唯物主义把世界的本原归结为物质,主张物质第一性,意识第二性,意识是物质的产物。

唯心主义把世界的本原归结为精神,主张意识第一性,物质第二性,物质是意识的产物。

辩证法坚持用联系的、发展的、全面的观点看世界,认为发展的根本原因在于事务的内部矛盾。

形而上学则主张用孤立的、静止的、片面的观点看问题,否认事物内部矛盾的存在于作用。

只有既坚持唯物主义,又坚持辩证法,才能全面地认识世界的本质和发展规律。

马克思主义的物质观及其现代意义。

31-34(书本思考题第1题)答:世界是物质的。

第二章认识的本质与其发展规律一、单项选择题1.马克思主义认为，从实践的活动机制看，实践是〔A〕A.主体与客体通过一定的中介发生相互作用的过程B.道德行为和政治活动C.科学实验D.生活、行为、现实、实事等感性活动2.实践的主体是〔 B 〕A.绝对精神B.具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人C.人D.人的意识3.实践的客体是〔 D 〕A.绝对精神的对象化B.客观物质世界C.人的意识的创造物D.实践和认识活动所指向的对象4.实践的中介是〔 A 〕A.各种形式的工具、手段与其运用的程序和方法B.对一事物存在和发展有联系的各种要素的总和C.构成事物一切要素的总和D.受命于主观，见之于客观的活动5.马克思主义认为，主客体之间的价值关系是指〔 D 〕A.主体对客体的物质欲望和要求B.主体对客体的能动反映C.主体对客体的改造和变革的结果D.客体对于主体的有用性和效益性6.“社会上一旦有技术上的需要，则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进。

〞这说明〔 C 〕A.实践是认识的来源B.技术推动了科学的发展C.实践是认识发展的动力D.科学进步是实践的目的7.科学家尼葛洛庞帝说：“预测未来的最好办法就是把它创造出来。

〞从认识和实践的关系看，这句话对我们的启示是〔 C 〕A.认识总是滞后于实践B.实践和认识互为先导C.实践高于〔理论的〕认识，因为它不仅具有普遍性的品格，而且具有直接现实性的品格D.实践与认识是合一的8.感性认识和理性认识的区别是〔 C 〕A.感性认识是可靠的，理性认识是不可靠的B.感性认识来源于实践，理性认识来源于书本C.感性认识是对现象的认识，理性认识是对本质的认识D.感性认识来源于直接经验，理性认识来源于间接经验9.“真理和谬误的对立，只是在非常有限的X围内才有意义〞是〔 B 〕A.形而上学的观点B.唯物辩证法的观点C.诡辩论的观点D.相对主义的观点10.真理和谬误之间的相互关系是〔 C 〕A.在任何情况下都是绝对对立的B.没有相互转化的可能性C.在一定条件下可以相互转化D.两者之间没有原则区别11.“听其言必责其用，观其行必求其功。

第二章认识的本质及其规律[教学目的]了解认识的本质、认识与实践的关系、实践的重要意义；把握真理的绝对性、相对性及其辩证关系。

[教学重点]1．认识与实践的关系2．认识的本质及发展规律3．真理及其检验标准4．真理的绝对性和相对性5．真理和价值的统一[教学难点]1．认识的本质2．真理的绝对性和相对性3．真理和价值的统一[教学手段] 讲授为主，讨论、多媒体为辅。

[教学时数] 9课时第一节认识的产生及本质一、实践是认识的基础在实践和认识的关系上，即中国传统哲学讲的知和行的关系上，不同的派别有不同的回答。

旧哲学都有缺欠，没有能够正确解释认识的本质。

马克思主义哲学把科学的实践观引入了认识论，认为实践是认识的基础。

正确揭示了认识的本质。

认为认识是在实践基础上的主体对客体的能动反映。

总之，实践论既要强调认识的唯物论性质或客观主义原则，又要强调认识的能动性或主体性原则，并把二者在实践的基础上统一起来。

而要了解认识的基础和来源，必须首先考察人类的实践活动。

在实践和认识的关系中，实践是认识的基础，它对认识起着决定作用。

实践对认识的决定作用主要表现在以下四个方面：1、实践是认识的来源。

这个认识论原理大家不易理解，因为大家根据自己经验会说,我的知识、认识来自于幼儿园、小学、中学的课堂，来源于书本。

这不错。

我们这里要问的问题主要不是你头脑中的知识直接是怎么来的，来自何处，而是问书本上的知识又是从哪里来的，也就是说知识最终是从哪里来的。

辩证唯物主义认为，从最终来源的意义上说，知识来源于实践。

书本肯定是在人学会实践之后才有的。

有人可能会说，知识最终来源于人头脑的思考活动，这也有道理。

这一类已经包含在实践中了。

因为实践是主客体的相互作用，已经把主体的思考活动包括于其中了。

“古人学问无遗力，少壮功夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

”----陆游的《冬夜书示自律》“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。

”----荀子为什么说实践是认识的来源呢?（1）认识产生于实践的需要。

1、实践是认识的来源马克思主义哲学认为，认识来源于实践，这与认识在实践中发生是一致的。

如果没有实践这个桥梁，主体就无法达到客体，认识也就不会发生。

人的认识能力和作为认识结果的知识，都只能来源于实践。

强调实践是认识和知识的唯一源泉，并不否认可以从他人和书本获得知识。

书本上的知识，仍然是从实践中得来的。

2、实践是认识发展的动力第一，社会实践不断提出新的需要、新的研究课题，推动认识的发展。

第二，社会实践为认识不断提供新的经验和新的观察、研究的物质手段。

第三，社会实践推动人的思维能力的发展。

人们在实践中，不仅改造客观世界，而且也改造着自身的认识能力。

3、实践是检验认识真理性的唯一标准3、实践是认识的目的总之，实践是认识的源泉、动力、标准和最终目的，这些都是实践对认识决定作用的具体表现。

三、认识是主体对客体的能动的反映研究谁在认识就是研究认识的主体，研究认识什么就是研究认识的客体。

近代欧洲哲学才把主体和客体及其相互关系的问题凸显出来，由重点研究本体论的问题转向重点研究认识论的问题。

马克思主义哲学以实践为基础，把主体和客体及其相互关系作为认识论的基本问题，使得对认识论的研究达到了真正科学的水平。

1、认识主体2、认识客体第一，认识客体的含义和构成。

认识客体是指人的实践活动和认识活动所指向的对象。

构成认识客体的内容主要有自然客体、社会客体和精神客体。

（精神客体是指成为人们认识对象的精神活动和精神产品）第二，认识客体的性质。

认识客体具有客观实在性、对象性。

自然客体社会客体精神客体3、主体和客体的关系认识的主体和客体是一对矛盾的两个方面，它们之间存在着既对立又统一的辩证关系。

对立是指二者各有自己的特点和特殊的规定性，彼此是相互区别的，上面我们已分别做了说明。

然而二者又是同一的，即相互依存、相互作用，并在一定条件下相互转化。

具体说来，它们的关系表现如下：第一，主体和客体的实践关系。

它是指主体与客体之间改造和被改造的关系，主体作用于客体，就是对客体的改造，也就是实践。