群众史观: 人民群众创造历史
英雄史观:少数英雄人物 及其主观意志创造历史
18年 10
唯物史观主张群众史观
唯物史观主张,“全部历史 本来由个人活动构成,而社会 科学的任务在于解释这些活动 ”。人是现实的社会中的人, 要说明历史创造者问题,必须 全面、具体、历史地考察和分 析人们在社会历史发展中的作 用。
18年
黄道婆
爱迪生
高尔基
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非物质文化遗产
18年
27
③人民群众是社会变革的决定力量。
人民群众在创造社会财富的同时,也创造并改 造着社会关系。在特定的社会环境中,人民群众 通过推动生产力的发展而不断要求改进生产关系 ,人民群众是社会革命的主力军 。
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(二)现实的人及其活动是社会历史存在和 发展的前提
现实的人,是基于自身需要和社会需要而 从事一定实践活动的、处于一定社会关 系中的、具有能动性的人。只有把人看 做是现实的人,才能正确把握人及其活 动的本质,把握人与社会历史的关系。 劳动是人类的本质活动。 人的现实本质是一切社会关系的总和。
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人的现实本质是一切社会关系的总和
第一,人的本质在于社会性 其次,人的本质应该由全部社会关系的总和 来决定,在《关于费尔巴哈的提纲》中“本 质只能被理解为“类”,即是受到一切社会 关系的总和的制约。 第三,人的本质是具体的、历史的、发展的 。
18年 13
人的本质
制造和使用工具的劳动实践:人类本质的活动
柏拉图
18年
黑格尔
宇宙精神是历史必然 性的基础,历史人物不过 是“宇宙精神”的受托人 。
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2.唯物史观
唯物史观认为,历史是由人民群众创 造的。 这是由生产方式是社会发展的决定力 量的原理得出的,因为生产方式从动态 上看,就是物质生产活动,物质生产活 动的主体不是英雄,而是人民群众。