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胃炎的自我治疗方法
胃炎的自我治疗方法包括以下几点：
1. 饮食调整：避免食用刺激性食物，如辛辣食物、酸性食物、油腻食物、咖啡、酒精等。
选择口感柔软、易于消化的食物，如米粥、面条、面包、蔬菜汤等。
2. 注意饮食时间和频率：尽量定时定量地进食，每天分成3餐，不要过度饱食或过度饥饿。
3. 避免睡前进食：尽量避免睡前2小时内进食，以防止胃酸倒流。
4. 注意休息：保证充足的睡眠时间，避免过度劳累，减少精神压力。
5. 饮食温和：食用温热的食物，避免食用过冷或过热的食物。
6. 忌烟酒：尽量戒烟、限制酒精摄入。
7. 忌暴饮暴食：尽量避免暴饮暴食和吃太多零食。
8.注意个人卫生：避免食用生冷食品，注意饮用安全的水源。
请注意，以上方法仅为一般性建议，如果症状严重或持续时间较长，建议就医，
听从医生的指导进行治疗。
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢胃病应该怎么治最好？导语：大多数人都曾经或者是现在受到胃病的折磨，胃病尽管算是一种比较平常的疾病，但是对于医生来说，这种病是最棘手的。
因为每位患者的身体状况大多数人都曾经或者是现在受到胃病的折磨，胃病尽管算是一种比较平常的疾病，但是对于医生来说，这种病是最棘手的。
因为每位患者的身体状况不一样，患上胃病的病因不一样，所以治疗起来相对来说比较麻烦，也是非常难得。
但是，也不是说胃病不能治愈，关键就要找对方法。
胃病怎么治疗才好的快？胃病要好得快，首先要依靠先进仪器和有经验的专家明确诊断。
许多人怕做胃镜和胃部组织活检，总以为很痛苦，而耽误了最佳治疗时机。
其实，现在许多仪器已经非常先进，不会带给病人多大痛苦。
比如，量子共振检查仪器，无需插管就可以搞定胃病等疾病的检查;幽门螺杆菌检测仪，患者只需呼口气就能查出是否携带幽门螺旋杆菌。
第二步，要标本兼顾治疗，持之以恒。
有的病人往往胃痛止痛、胃胀消胀，求得一时痛快，没有从根本上寻找发病根源，而造成胃病反反复复，久治不愈。
中医认为：胃病的发病根源是先天不足、后天失养，而引发的一系列炎症、溃疡、肿瘤等疾病。
治疗胃病一定要从根本上用药;必须注重整体治疗，从健脾补胃入手，调节阴阳平衡，标本兼顾;不管是胃炎还是胃溃疡，要得到有效的治疗至少需要一定的时间，老胃病需要的时间更长。
胃不痛了并不等于胃病已经完全好了。
如果病灶未愈、病菌没有彻底清除，一遇身体抵抗力下降或是有某种诱因，就很容易旧病复发。
当然，三分治疗、七分调养，平时要善待胃，不能把胃当作“垃圾筒”、“出气筒”、“药罐子”。
第三，采用中医中药治疗。
中医药是国宝，一个特长就是治疗胃病。
预防疾病常识分享，对您有帮助可购买打赏。
浅谈慢性胃炎的临床观察及护理体会慢性胃炎指由于不同的病因所引起的胃粘膜慢性炎症，该病可发生于任何年龄阶段，近几年来慢性胃炎的发病率，一直都有所增加。
标签：慢性胃炎临床表现护理慢性胃炎是各种病因引起的胃黏膜慢性炎症。
慢性胃炎是一种常见病、多发病，其发病率在各种胃病中居首位。
一般男性多见于女性。
在任何年龄都可以发病，但随着年龄增长发病率逐渐增高。
我国属于幽门螺杆菌高感染率国家，人群中幽门螺杆菌的感染率达40%～70%。
幽门螺杆菌感染几乎无例外地引起胃黏膜炎症，且感染后机体一般难以将其清除而变成慢性感染。
因此估计人群中成人慢性胃炎患病率超过50%。
按临床发病缓急和病程的长短，一般将胃炎分为浅表性胃炎、萎缩性胃炎及特殊类型。
自2013年6月至2014年6月，我院共接诊103例慢性胃炎的患者，从中抽取80例，进行调查，现报告如下：1 临床资料本组病例80例，男52例，女2例，年龄26—74岁，平均年龄43岁，其中浅表性胃炎的患者占40例，萎缩性胃炎的患者占38例，特殊类型的患者占2例。
2 临床观察2.1 在患者入院后，对患者的发病机制及病因，还包括患者的心理状态、全身营养状况、既往史、药物过敏史及生命体征等情况进行评估。
2.2 慢性胃炎的病程延长，病变多有反复。
而萎缩性胃炎是临床上最常见的临床表现，其主要临床症状表现为腹胀。
也有少部分患者可出现食欲不振、反酸、嗳气、恶心呕吐等消化不良的表现，若患者出现胃粘膜糜烂时可表现为上消化道出血。
2.3 患者的临床表现多不明显，但仍有少部分患者可有上腹轻压痛等症状。
2.4 实验室检查：胃镜及胃粘膜活组织检查是嘴可靠的诊断方法，其次也有幽门螺旋杆菌检测、血清胃泌素测定及胃液分析等一系列检查。
2.5 药物治疗：疼痛发作时可用阿托品、普鲁本辛、颠茄合剂、哌吡氮平等。
胃酸增高如疣状胃炎可用甲氰咪胍、雷尼替丁、氢氧化铝胺等。
乙氧连氮是一局部麻醉药，能抑制胃窦部释放胃泌素，降低胃酸。
我所经历的仙人揉腹法的功效非常感谢民间中医论坛，因为这里很多无私奉献的老师，我在这里得到的不仅是健康观念的更新，更在净密禅房里让自己的精神领域得到了升华。
自己运用论坛上的健身方法取得了一点成效，不敢独享，希望更多人能因此受益。
一个月前，我开始按摩整个胸部和腹部，胸部就是一般的打圈按摩，腹部等其他部位用的是仙人摩腹法，大概坚持按摩了有两周不到的时间。
但是就是按摩这几天的时间，效果简直是。
大家不要想歪啦，和UP UP没有关系啦，但是比那个更好更强大啦。
第一，我的胃疼好啦！在做这个按摩之前，胃疼这个老毛病是天天来看望我，胃部是饭前不舒服，饭后也不舒服。
有胃病的朋友都知道那个感受了。
为什么做仙人揉腹法，就是疼的受不了啦，想试试看能止住胃疼吗。
结果是按摩期间就好多了，当时就很有信心把这个毛病从我身上消除掉。
从按摩初期到现在，大概一个多月了，没有再犯过，要知道以前可是天天疼啊！不敢说彻底治好了，但是我想如果坚持按摩的话，应该没有问题的。
第二，今天来MC了，但是和以往不同的是，今天给我的感觉是：怎么突然来了？其实我的周期一直很准的啦，所以自己从来不去记自己的日子，而且到时候不用记也会知道的。
因为要来之前，大概一周多的时间，胸部就会胀痛，RT也会很敏感的，每次都是这样的，大概有5、6年了。
而这次是一点感觉都没有啊，所以才会给人一个突然袭击的感觉。
自己分析原因，主要是仙人揉腹法的功效了。
这个揉腹法是要求按他的方法按摩7遍了，每天两次。
我懒啊，就揉3遍，每天睡觉前一次，就有这样的效果，可以想象这个功法的强大。
医盲老师和中里巴人老师的摩腹法，应该和这个异曲同工了，但是我觉得仙人揉腹法更具体，操作性更好，大家试试便知。
揉腹保健法又称为“内壮法”，即通过一整套简单有序的轻柔按摩方法，使内脏元气汇聚，气血运行通畅，而达到“内气强壮”的目的。
本套揉腹法本名“仙人揉腹”法，与一般的局部揉腹方法不同，该方法可以全面的打通中、下二焦，联通整个腹部的经络，健身效果非凡，故此得名“仙人揉腹”。
脾胃病的治疗经验总结脾胃是维持人体生命活动的重要脏器,在中医脏腑学说中占有重要的地位.脾主运化,胃主受纳,脾升胃降,生化气血,滋长精气,被称为“后天之本”,历代医家颇为重视.李东垣脾胃论的问世,为脾胃学说奠定了基础.在中医学的不断发展过程中,众多医家在理论和临床上潜心研究,不断完善,运用脾胃学说治疗多种疾病,收效颇丰.现将脾胃病治疗的经验及论述总结归纳如下：1 升降相因,脾胃同治掌握脾胃升降理论,对脾胃的生理功能及病理变化的阐述有极其重要作用,且在脾胃病的治疗中更有重要的指导意义,古今医家用此治疗脾胃病,阐发颇多.李东垣在脾胃论中,以升发脾胃之阳,以补元气、生阴血,他认为“善治病者,惟在治脾,治脾胃以安五脏”.并据素问·至真要大论：“劳者温之”、“损者益之”与难经：“损其脾者,调其饮食,适其寒温”的原则,倡导温补脾胃,升举清阳的治则,提出“加辛温,甘温之剂升阳,阳升阴长……阳旺则能生阴血也”.在升发脾胃阳气治则的指导下,创立了补中益气汤、调中益气汤、升阳益胃汤、升阳除湿汤等.此为治疗脾胃病升发阳气之治疗方法立论立方,给后世颇多见地.由此可见,脾气既升得健,则胃气当降为顺,以通为用,降则和,不降则滞,反之为逆.故胃病之论述中有“实则阳明”之说.叶天士曾说：阳明胃腑,通补为宜.选药要有走有守,有动有静,达到通不伤正,补不滞邪.“脾胃之病,虚实寒热,宜燥宜润,固当详辨,其升降二字,尤为紧要.盖脾气下陷固病,即使不陷,而但不健运,已病矣；胃气上逆固病,即不上逆,但不通降,亦病矣.”指出：“所谓胃宜降则和者,非用辛开苦降,亦非苦寒下夺以损胃气,不过甘平或甘凉濡润以养胃阴,则津液来复,使之通降而已矣.”此说体现了内经中“六腑者传化物而不藏,”以通为用的理论.故治胃当以和降,常用方剂如旋覆代赭石汤、橘皮竹茹汤、通幽汤、增液承气汤等.在调治脾胃的学术经验中指出脾胃为一身气机之枢纽,敷布精微于全身,升则上输于心肺,降则下行于肝肾.升降有度,上下有序,则“清阳出上窍,浊阴出下窍,清阳发腠理,浊阴走五脏；清阳实四肢,浊阴归六腑”.脾升则健,胃降则和,若脾胃功能失常,则升降之气机紊乱,清阳之气不能输布,水谷精微无以化纳,浊邪上泛,中气下陷,气血逆乱,清窍失养.上可见眩晕、脘胀、胸痞、泛酸、呃逆、面浮,下可见泄泻、便秘、腹满、气坠、身重、脱肛.如此清气在下、浊气在上,清处居浊,浊处陷清之候,常用健脾升清,和胃降浊之法,斡旋升降,举清泄浊,大气一转,其病乃解.其常用方为补中益气汤、旋覆代赭石汤、枳实导滞丸等.在诊治胃脘痛中,强调升清降浊.他认为胃腑以通为用,以降为顺.降则和,不降则滞,反之为逆,其通降作用与脾之升清功能相反相成,共同完成饮食物的受纳,运化和转输.若由于脾胃虚弱、清阳不升而下陷,浊阴不降而停滞,致提摄无力,内脏下垂,脾运无权,形成中气下陷之证,虚中挟滞之候.如一味补益,则胃气更加壅滞；如单纯疏理,则胃气愈益虚陷,疏而又滞.故应脾胃同治,升降并调,关键在于掌握升清降浊的分寸.2润燥互济,脾胃兼顾叶天士在脾胃论的基础上,进一步发展柔润养胃的治则,补充了李东垣之不足.指出“太阴湿土,得阳始运,阳明阳土,得阴自安,以脾喜刚燥,胃喜柔润也.仲景急下存津,其治在胃.东垣大升阳气,其治在脾”.常用方剂如益胃汤、增液汤、沙参麦冬汤之类.此从生理角度将脾恶湿而喜燥,胃恶燥而喜润加以阐发.但在病理变化中,因胃阳伤亦可耗及脾阴,脾有湿亦使胃生痰浊.所以太阴湿土,可有阴虚津伤之候,阳明燥土,每见痰湿垢浊之疾.临床治疗需脾胃同治,润燥互济,用药如生地配苍术、沙参配半夏、麦冬配川厚朴等.在滋阴药中加香燥助运之品,静中寓动,润而不滞,养胃不伤脾.3攻补得当,勿伤脾胃临床中脾病以虚为多,胃病以实为主.故有“实则阳阴、虚则太阴”之说.脾虚扶养则健,胃实予通为补.如脾胃同病,往往虚则俱虚,实则俱实,脾病也有实证,胃病也有虚证,且每多正虚挟实,虚实相间,故治疗中应做到补不留邪,攻不伤正,掌握虚实,统筹攻补.如滋阴和通降并用的增液承气汤,通补并施之调胃承气汤等,均为通中有补,通补结合之例.4重视调肝,以济中州在治疗脾胃病的经验中认为：“中流换澜之法,莫贵乎升降.而升降之法又各有千秋,调和肝胆以济中州,是升降中的法中之法.”提出脾胃病的病因病机分析,应从肝胆入手,紧扣由实到虚,因虚致实的病理转机,旨在力复中州升降之权.在临床上,创制的3个有效方剂,①益脾启中汤黄花、党参、炒白术、茯苓、炒白扁豆、干姜、柴胡、升麻、黄连、陈皮、炙甘草,用于肝胆不升、疏泄不及、中气下陷之证.临床见气短乏力,腹胀便溏,面黄舌淡或边有齿印,脉虚弱等症.②养胃启中汤生赭石、旋覆花布包、吴茱萸、黄连、全瓜蒌、干薤白、煅瓦楞子、煅牡蛎、陈皮、柴胡,用于肝气犯胃,郁火灼阴之证.可见心口嘈热易饥,口苦口酸,呃逆或呕吐,脘腹胀痛,舌红少苔或剥脱,脉弦等症.③舒肝启中汤柴胡、生白芍、生内金、炒白术、陈皮、佛手、佩兰,用于肝郁阳虚湿阻,胁胀或痛,食后或傍晚脘腹疼痛更甚,面青黄而暗,时叹息,烦躁易怒,舌暗苔腻,脉弦滑等症.5寒热得当,温凉互协脾胃同居中焦,但脾病多寒,胃病多热,两者又可相互影响,致脾热而胃寒.脾胃功能失常,既能呈现寒与热的病理现象,也和寒与热的病因相关.临床上治寒常选附子、干姜、高良姜、吴茱萸、川椒等温中助阳.清热常用黄连、黄苓、山栀子、黄柏、知母、石膏泻火清胃泄热.但脾病及胃,胃病及脾,脾胃病临床上每见寒热错杂.治疗当寒热并用,湿凉互协.此法遵张仲景,方用黄连汤、半夏泻心汤、生姜泻心汤等.后李东垣倡升脾阳、泻阴火之法,创升阳益胃汤、升阳泻湿汤,使脾胃病寒热错杂之治法、方药更加全面.6行气导滞,详辨病因寒凝、食积、肝郁、血瘀、痰湿均可致气滞而影响脾胃功能,导致以脘腹疼痛为主症的多种病证,治疗中当详细辨证.寒凝者当温胃散寒、行气止痛；食积者当消导行滞、健脾和胃；肝郁者当疏肝理气、和胃止痛；血瘀者当化瘀通络、行气止痛；痰湿阻滞者当化痰除湿、健脾和胃、行气导滞.方选保和丸、柴胡疏肝散、失笑散、平陈汤等加味治疗.7重视脾胃,统观五脏脾胃为气血生化之源,后天之本.故脾胃有病可损及其他脏腑,反之其他脏腑有病,亦可损及脾胃.金匮要略有“见肝之病,知肝传脾,当先实脾”之说,李东垣云：“胃虚则脏腑经络皆无以受气而俱病”,强调五脏有病,当治脾胃.张景岳曰：“凡先天有不足者,但得后天培养之力,亦可居其强半.”周慎斋有“诸病不愈,必寻到脾胃之中,方无一失.”由此可见,脾胃在人体生命活动中的重要性.如脾胃虚弱,气血生化无源、营血亏虚、心神失养用归脾汤,心脉得充,心神自宁.脾虚土不制水,水湿泛滥,肾阳受伐,关门不利用实脾饮,健脾温肾、通阳利水,脾阳振则肾气复,土实则水治等.由此可见,临床治疗脾胃病要统观五脏,全面考虑.脾胃病的治疗法则及选方用药摘要:历代医家非常重视脾胃,如李东垣说：“善治病者,惟在调和脾胃.”有胃气则生、无胃气则死,在病证中常预示着疾病的预后.在治疗疾病时,顾护胃气是治疗疾病的基本原则.脾胃病为临床常见之疾病,不论内伤,还是外感都累及脾胃.脾胃病证候复杂,治法繁多,但遵内经及李东垣脾胃学说之理论,结合本人多年治疗脾胃病的经验,对脾胃病的治法总结如下：和法治疗脾胃病初探一．和法：1.是调整人体功能,使之归于平复之意,用于治疗脏腑气血阴阳不和,或寒热失调,虚实夹杂的证候,故邪在少阳、募原、肝脾不和、肠胃不和、气血不和、营卫不和等等,都可用和法治之.脾胃因其特殊的生理特性及病机特点,往往表现为寒热虚实错杂,气机升降失调,因而采用寒热并用,升降配合,正邪兼顾之剂以调和,方可愈病.2.和法是通过调和以达到消除病邪为目的的一种治法.所谓调和者,是调整人体功能,使之归于平复之意,用于治疗脏腑气血阴阳不和,或寒热失调,虚实夹杂的证候,故邪在少阳、募原、肝脾不和、肠胃不和、气血不和、营卫不和等等,都可用和法治之.二．历代医家对和法的论述1.素问·正气通天论：“圣人陈阴阳,筋脉和同,骨髓坚固,血气皆从.如是则内外调和,邪不能害,耳目聪明,气立如故.”“阴平阳秘,精神乃治；阴阳离决,精气乃绝”,故而人体的阴阳协调,内外调和,精神正常,身体健康,是一种“和”的状态.和解是和解少阳、治疗病邪在半表半里的一种方法,但尽此一意是不够的,和为调和,意义则更广也.正如景岳全书曰：“病虚实气血之间,补之不可,攻之不可者,欲得其平,须从缓治,故方有和阵.”“和方之剂,和其不和也.”岳美中讲：“和法是指和解表里,疏瀹气血,协调上下等各方面,凡属补泻兼施,苦辛分消等均是.”蒲辅周亦讲：“和解之法,具有缓和疏解之意,使表里寒热虚实的复杂证候,脏腑阴阳气血的偏衰偏盛归于平复,寒热并用,补泻合剂,表里双解,苦辛分消,调和气血,皆谓和解.”综上所述,和法是一种寒热互用,苦辛并进,补泻兼施,以调节人体阴阳、脏腑、气血状态的方法.2.和法治疗脾胃病理论基础脾主运化,胃主受纳,脾主升,胃主降,两者之间的关系是“脾主为胃行其津液.”脾气升则水谷之精微得以输布,胃气降,则水谷及其糟粕得以下行.脾为湿土,胃为燥土,脾喜燥而恶湿,胃喜润而恶燥；脾为阴土,得阳则运,胃为阳土,得阴则安；脾与胃,一脏一腑,一纳一运,一升一降,相辅相成,维持着正常的消化功能,饮食物的消化吸收是在脾胃纳运结合,升降相因,燥湿相济的相互协调中完成的.由于脾胃在生理上相互联系,因而在病理上互为影响.如脾为湿困,运化失职,清气不升,从而影响胃之受纳和降,可出现脘胀食少,恶心呕吐等；如饮食不节,食滞胃脘,胃失和降,影响脾主运化和升清,可出现腹胀泄泻等症.因此脾胃病的病机就其本脏而言,主要表现为纳运失调,燥湿不济,寒热错杂,升降失常,而尤以升降失常为重要.肝为将军之官,主疏泄,条畅脾胃气机,“土得木而达”,肝性喜条达而恶抑郁,若肝气郁滞,横逆脾胃,运化不及,升降失调,则表现为脘胁胀痛,恶心呕吐,腹痛腹泻,纳呆便溏等症.正如唐容川所说：“木之性主于疏泄,食气入胃,全赖肝木之气以疏泄,而水谷乃化,设肝之清阳不升,则不能疏泄水谷,渗泄中满之症,在所不免.”综上,分析研究古今医学论述和治疗脾胃病的文献,并结合脾胃的生理特性和病机特点,认为脾胃病往往脏腑同病,寒热互存,虚实夹杂,升降失调,并且与肝胆互为影响,病因多种多样,病机复杂多变,临证时单选一法治之,恐难取效.唯采用调和脾胃,调和肝脾,调和胆胃,调和肝胃,调和肠胃等和法,注重脏腑同治,寒温相宜,虚实同理,阴阳兼顾,从而达到脾胃升降有序,肝胆疏泄有度,以调理脏腑功能,调畅逆乱之气机,使阴平阳秘,元气生生不息,病势才能迎刃而解.3和法治疗脾胃病临证应用3.1调和脾胃法用于脾胃不和,以脾胃升降功能失常为特点,以脘腹胀满,恶心呕吐,纳少腹泻为主症,伴脘痛厌食,嗳腐吞酸,苔厚腻,脉弦滑,辨为饮食积滞证,方用保和丸加减.伴脘痛喜按,神疲乏力,舌淡、苔白、脉虚弱,辨为脾胃虚弱证,方用香砂六君子汤加减.伴倦怠身重,口淡无味,舌淡,苦腻,脉沉濡,辨为脾胃湿阻证,方用三仁汤加减.伴泛酸嘈杂,口干口苦,脉弦数,辨为胃热炽盛证,方用左金丸合海贝散加减.伴脘痛喜温喜按,畏寒肢冷,舌质淡,苔白腻,脉沉弱无力,辨为脾胃虚寒证,方用黄芪建中汤加减.伴咽干口燥,嗳气便干,舌红少津或剥苔少苔,舌面有小裂纹,脉小弦或细数,辨为胃阴不足证,方用益胃汤合芍药甘草汤加减.3.2调和肝胃法用于肝胃不和,以肝疏泄失职,胃失和降为特点.叶天士云：“肝为起病之源,胃为传病之所.”素问·六元正纪大论说：“木郁之发,民病胃脘当心而痛,上支两胁,膈咽不通,食饮不下.”临床表现为胃脘胀痛,以胀为主,或攻窜两胁,或胃脘痞满,每因情志因素而症作,嗳气则舒,胸闷叹息,纳呆腹胀,排便不畅,苔薄白或薄黄,脉弦,方用柴胡疏肝散或四逆散加减；若气机郁滞,日久不解,肝胃蕴热,症见胃脘灼痛,嘈杂泛酸,烦躁易怒,方用蒿芩清胆汤加减.3.3调和肝脾法用于肝脾不和,以肝脏气机不和,横窜犯脾,脾运失健,脾气不升为特点.景岳全书说：“凡遇怒气便作泄泻者,必先怒时挟食,致伤脾胃,故但有所犯,即随触而发,此肝脾二脏之病也,盖以肝木克土,脾气受伤而然.”临床表现多从本脏部位开始,然后循经扩散,以两胁胀痛最为明显,进而出现纳呆,嗳气,呕吐,泄泻等脾胃症状,证见两胁胀痛,脘痞易饱,纳呆呕吐,嗳气,大便时干时溏或排便不爽,舌质淡,苔薄白,脉弦.方用逍遥散、柴胡疏肝散、痛泻要方加减.3.4调和胆胃法用于胆胃不和,以胆气郁结,疏泄失利,横逆犯胃,胃气不和,湿浊中蕴为特点,张氏医通认为：“邪在胆经,木善上乘胃,吐则逆而胆汁上溢,所以呕苦也.”证见脘腹胀满或持续钝痛,胃脘灼热,嗳气吞酸,恶心呕吐,口苦纳呆,或见咽部梅核气,舌质红,苔薄黄,脉弦数.方用温胆肠加减.3.5调和胃肠用于胃肠不和,以邪犯胃肠,寒热夹杂,升降失常为特点,证见心下痞满,恶心呕吐,脘腹胀痛,肠鸣下利,舌质红、苔白腻或黄腻,脉弦滑.方用半夏泻心汤加减.“半夏泻心汤治寒热交结之痞,故苦辛平等.”素问·阴阳应象大论说：“辛甘发散为阳,酸苦涌泄为阴,”苦辛配伍,泄中有开,通而能降,阴阳相和,扶弱抑强,用以温阳散结,疏通气机,而恢复肠胃之功能.4和法治疗脾胃病施治要点4.1和法应用当辨明病性,随证施治脾胃病的形成有本虚标实,虚实夹杂两方面,有升降失常,寒热相兼的特点,往往以脾胃虚弱为本,水湿,湿热,瘀血,浊毒为标,故要明确证候性质来选用和法.如程国彭在医学心悟中云：“有当和而和,而不知寒热之多寡,禀质之虚实,脏腑之燥湿,邪气之兼并,以误人也,是不可不辨也……由是推之,有清而和者,有温而和者,有消而和者,有补而和者,有燥而和者,有润而和者,有兼表而和者,有兼攻而和者.和之义则一,而和之法变化无穷焉.”同时要根据寒热、虚实、升降之孰轻孰重,决定药量,如吴鞠通所谓：“治中焦如衡,”意为治中焦之病要达到平衡、平和之状态.4.2和法应用当平补缓攻,动静相宜脾胃病以虚实夹杂,寒热错杂为病机特点,单纯补益或补益太过,湿热毒瘀非但不能祛除,反而使邪气滞留加重,使气机升降受碍,正气更虚；若攻伐太过,湿热毒瘀虽祛,但元气大伤则气机升降出入无力,体虚不复,疾病难愈,故宜平补缓攻之和法.慢性胃炎治之以和,可取法效法,或在化湿、消食、散寒、泄热、行气、活血之时辨证配合益气,养血、养阴,使正气复,邪气去而趋平和,亦乃和法之旨意.处方用药时也往往在补益剂中,加用鸡内金,砂仁以防止补益太过而致气机壅滞或碍胃,以补配消,以塞配通,在静药中适量加入动药,既行补之滞又增补益之力,此即内经“动静相召”之意,也是和法的具体体现.4.3和法应用当顺应特性、配合得法脾胃同居中焦,脾宜升、宜健、宜燥、宜温、宜补；胃宜降、宜和、宜润、宜清、宜泄,脾胃二者在生理特性上相辅相成,共同完成着饮食物的消化吸收,病理机制上升降失常,纳运失司,治疗时应顺应脾胃特性,或因势利导,或逆向调整,使异常的升降状态恢复正常,临证用药时宜选轻清平和之品,时时扶护脾胃之气,同时将不同升降作用的药物进行合理搭配,使药剂的作用与气机升降相因的规律相顺应,以升促降,以降促升,有利于流通气机,提高疗效,使中焦脾胃气机通达,升降协调,出入有序,邪去病却.中医治疗脾胃病的体会我们以脾胃的生理功能为基础,对其病因病机,疾病传变规律及不同的治疗方法进行探讨,分析其症候特点及表现,同时阐释其治疗原则、组方及用药特点,以供同仁临床借鉴.脾胃互为表里,有后天之本之称,五脏六腑,四肢百骸皆赖以所养,所以脾胃的病理表现主要是受纳,运化升降,统摄等功能异常.脾喜燥恶湿,胃喜润恶燥.脾失健运则便溏,腹痛,倦怠,消瘦等,胃失受纳则胃痛,痞满,大便秘结.胃失和降则嗳气呕吐,呃逆,噎嗝等,临床以脾胃为本,以通立论,通补结合,知常达变,证病结合,寒湿并用,仔细辨证,颇有疗效.脾胃病多由脏腑功能虚衰,情志所伤,疾病影响,劳倦太过,饮食不慎等原因引起,因而脾胃病患者,本虚标实者居多,虚在脾,为本,实在胃为标.与仲景“虚则太阴,实则阳明”相符,脾胃同居中焦,为后天之本,脾主运化,胃主受纳,“脾升则健,胃降则和”肝主疏泄,协调脾胃纳化,胃脾与肝,三者一气相通,则升降有度,纳化有常,共同完成饮食的受纳、消化、吸收、运化功能,是气血生化之海,亦是元气升化之本,若脾胃功能失常,则可出现脾失健运,胃失和降的病理变化,治疗亦应以辨证为主,证病结合,以益气养脾,和胃降浊为本,恢复脾胃纳化与升降功能是其关键.1益气活血,扶脾助运本法适用于脾气虚证,脾气虚证临床颇多见,其特点是病久且虚,症见脘腹隐病,时作时止,空腹尤甚,喜温喜按,脘腹胀,嗳气不扬,食饮不振,倦怠乏力,面色萎黄,舌质淡红或有齿印或喜甜食,或便溏薄,脉细弱等一派脾胃气虚,运化无力之象.脾气久虚而不散布精气,则血行无力,久病入络成瘀.临床多见于消化性溃疡、慢性痢疾、溃疡性结肠炎、慢性肝炎、早期肝硬化等疾病.部分患者胃镜检查,可见到胃黏膜组织的病理变化,溃疡或炎症.炎症也是瘀血的病理基础之一.虚是本,在脾；瘀在肠胃,是标.李东垣明确指出：甘温以补其中而升其阳“临床实践和现代药理研究都足以证实,使用甘温益气的药,能恢复脾胃生化气血、运化水谷之功能,能增强细胞活化,增加免疫功能,改善胃肠运动,促进药物吸收,改善全身情况.笔者认为：脾为后天之本,气血生化之源,用药应时时处处顾护胃气,常用太子参、黄芪、白术、云苓、淮山药、甘草等甘温之品为主药,佐以半夏、陈皮、木香、山楂,白芍、枳实等消积和胃化瘀之品为辅药,常用方有四君子汤、香砂六君子汤、小柴胡汤等,时方和经方加减,不但收到补脾而不壅滞,和胃消积而不伤正之功,而且亦与“脾健则升,胃降则和”的理论相符合.2益气健中,以调升降本法多用于脾胃气虚下陷,中气不足之症.脾胃乃一身气机之枢纽,脾健胃和,纳化有常,升降有序,共同完成运化水谷,生化气血,输布全身的功能.“诸阳出上窍,浊阴出下窍,清阳发腠理,浊阴走五脏,清阳实四肢,浊阴归六腑”,脾胃功能失常,则升降之机紊乱,清阳之气不能输布,水谷精微无以化纳,浊阴上泛,中气下陷,气血逆乱,清浊失养,达颠顶可见头晕目眩,胸脘痞闷,泛酸,呃逆,下行则见餮泄、便秘、腹满、脱肛、子宫脱垂等症,对此清气在下,浊气在上,清处居浊,浊处陷清之疾,以调升降,大气一转,其病乃解.二0一三年一月。
中医治疗脾胃病经验总结
脾胃是人体消化吸收的关键器官，脾主运化，胃主受纳。
脾胃功能失调会导致各种消化系统疾病的发生，如胃炎、胃溃疡、消化不良、便秘等。
中医治疗脾胃病的方法与西医有所不同，最重要的是调理脾胃功能，使其恢复正常运转。
以下是中医治疗脾胃病的经验总结：
1. 饮食调理
中医强调饮食与健康的密切关系，因此在治疗脾胃病时，饮食调理是非常重要的一环。
应遵循“五谷为养，五果为助”的饮食原则，合理搭配食物，养护脾胃。
应少食油腻、刺激性食物，避免过饥过饱，保持规律的饮食习惯。
2. 药物治疗
中药对脾胃病的治疗非常有效。
例如，香砂六君子汤可用于治疗脾胃气虚型的胃痛、消化不良等病症；苓桂术甘汤可用于治疗脾胃湿热型的胃痛、腹胀等病症；大建中汤可用于治疗脾胃虚寒型的恶心、呕吐等病症。
3. 针灸治疗
针灸是中医的传统疗法之一。
通过针灸调理经络，调整脾胃功能，起到治疗脾胃病的作用。
常用的针灸穴位有足三里、关元、中脘、仲景等。
4. 推拿按摩
推拿按摩也是中医治疗脾胃病的方法之一。
可通过按摩腹部、足三里、大椎等穴位，促进脾胃功能的恢复。
中医治疗脾胃病注重整体调理，养护身体，不仅可以治疗疾病，还可以提高免疫力，预防疾病的发生。
在治疗脾胃病时，应根据病情选择合适的治疗方法，综合运用多种治疗手段，达到治疗的最佳效果。
三年的慢性胃炎痊愈了，一次杀菌没有复发过，分享自己的养胃经验大家好，本人属男。
由于我半年前的饮食出现问题，长期的出差，工作的压力和生活的忙碌，饥一顿饱一顿的，这一系列的因素导致了我的胃炎出现。
胃炎是自己作死做出来的，自己造的孽就得自己去承担，我知道是自己的生活出现问题，我并没有过多的去难过。
但是有的时候夜深人静被胃疼醒的时候，总要去想一想，我都这么大的人了，连这点意识都没有。
但是胃炎已经出现了，再去恨自己的所作所为，只会给自己的精神造成很大的压力，反而会让病情出现转变。
胃炎是需要调理的，我身边就有很多这样子的例子，他们并没有过多的去吃药，只是去医院检查了一下，知道了自己的病情，回到家里就开始自我调理。
我先说一下我的自己的胃病症状，你们可以去对比一下，胃病的症状有：腹痛，只要稍微的吃点东西就感觉肚子一整天都是涨涨的感觉，对食物的欲望是越来越差，不停的出现胃反酸的现象（只要吃了饭之后半个小时一定会出现反酸的现象），有的时候吃的很多，感觉饿的也好快，大半夜都会被饿醒。
一直到后来稍微的好点就是还有反酸的现象，右腹出现痛感。
不按时的吃饭肚子一定会痛，肚子饿也会痛。
当时就是感觉非常的痛苦，上班真的是一点心思都没有。
胃病的出现真的改变了我的生活方式，胃病患者一定不要对什么方法可以快速的治疗自己的胃病，这种方法是错误，甚至爱出现这种想法都是错误的。
孔子就说过欲速而不达。
那么大家肯定想知道我的胃病为什么可以这么快的好起来对吧？当我想明白之后，我就知道自己该做什么什么不该去做。
我给大家总结的这些问题，我想医生都没我这么细心的去给大家说出来（感觉说的好的，大家评论一下，我们可以一起讨论）。
其实想让胃病痊愈也不是很难的事情，说容易也不容易。
你把胃病当做敌人你时时刻刻的想去消灭它，你只能继续忍受胃病的折磨了。
反之你认为我出现胃病是在警告我，我的生活出现了很严重的问题，那么你就会改正以前的坏习惯，这样才会慢慢的好起来。
生活习惯是很重要的（饮食清谈易消化），我也吃过药但是没有很好的效果，接着改正自己的生活习惯然后在吃药，症状比以前不注意生活习惯的时候好多了。
中医胃病心得体会范文中医胃病心得体会胃病是现代社会常见的一种疾病，它不仅给患者带来身体上的困扰，还会影响到他们的生活品质。
作为一名中医师，我有幸能够从事这一行业，治疗胃病已经成为我工作中的一项重要任务。
多年来，我积累了许多关于胃病的治疗经验，下面我将分享一些个人的心得体会。
首先，了解病情是治疗胃病的关键。
胃病有很多种类，例如溃疡性胃炎、功能性胃肠疾病等，每种病情都有其独特的特点和治疗方法。
所以在进行治疗之前，首先要对患者的病情进行全面而深入的了解。
通过询问患者的症状、检查其舌苔、脉象等，我们可以初步判断出胃病的类型和严重程度，从而选择出最合适的治疗方法。
其次，调整饮食是缓解胃病症状的重要手段。
中医讲究“治未病”的理念，通过饮食调理可以起到预防和缓解病情的作用。
对于很多患有胃病的人来说，他们的饮食问题往往是诱发病情的重要原因之一。
比如，过多的辛辣食物、生冷食物等都会对胃黏膜造成伤害。
因此，我们应该引导患者多吃一些清淡易消化的食物，忌烟酒、辛辣之品，以免刺激和加重胃部不适。
另外，调整心态也是治疗胃病的重要环节。
胃病往往与情绪有着密切的关系，患者的焦虑、烦躁、抑郁等情绪都会加重病情。
因此，我们需要对患者进行心理疏导，减轻他们的精神压力，提高他们对疾病的抵抗力。
通过运用中医的心理疗法，患者可以学会放松自己，调整自己的情绪，从而达到缓解病情的效果。
此外，中草药的运用也是治疗胃病的重要方法之一。
中草药有着独特的药理作用，可以调节人体的阴阳平衡，调整脏腑的功能，从而达到治疗胃病的目的。
很多中草药在治疗胃病方面有着显著的疗效，比如黄连、半夏、山楂等。
我们可以根据患者的具体情况，将这些草药进行合理搭配，煎煮成药汤或制成丸剂等形式，以便于患者服用。
最后，按摩和针灸也是治疗胃病的有效手段。
中医有“气血不通则病”之说，通过按摩胃部，可以促进胃蠕动，改善胃的消化功能。
而针灸又是中医特有的治疗方法，通过调理经络，平衡气血，可以改善胃病患者的症状和体质。
治疗脾胃病经验心得分享出来重视脾胃的调养，治疗许多疑难病多有卓效。
笔者兹就其治疗脾胃病经验做一简要介绍。
对脾胃病的认识脾胃相辅治疗各异中医认为“脾胃为后天之本”。
脾与胃关系密切，但脾与胃生理特点不同，其治疗原则与用药亦不相同。
脾司中气，其性主升，又为阴土，易损阳气，治疗多健脾祛湿，用药多以温阳益气、升清化湿祛秽之药为主。
温阳药如炮姜、艾叶等；益气药如党参、黄芪、白术、扁豆等；升清药如柴胡、葛根、升麻等；化湿悦脾药如苍术、厚朴、半夏、薏仁、藿香等。
胃主受纳，其性主降，又为阳土，其性主燥，最易受热邪影响而伤胃津，故治胃多为和胃降逆与清热养阴之法。
前法用药如清半夏、竹茹、枳壳、佛手、苏梗等；后法如沙参、麦冬、天花粉、石斛、知母、黄连等。
同时，脾与肝关系密切，脾主运化，可以散精于肝；肝主疏泄，可助脾胃之升降。
在病理上肝病可以传脾，脾病亦每及于肝，故治脾亦宜疏肝，以求土木相安。
养胃通降即补胃哈荔田认为，胃病有寒、热、虚、实之分，所现症状不一，但有些症亦有相同之处，如脘腹胀满、胃部痛楚、泛酸恶呕、不思饮食或纳谷不馨、大便秘结或溏泄等。
在治疗上应寒则温之、热者清之、实则泻之、虚则补之。
对温、清、泻泄三法，历代医家无大争议，但对补胃之法却有不同见解。
此仅举二说之言：有谓补脾健脾，意在健脾使胃磨谷运化之力增强，胃自得其养，可谓养胃及补胃；也有主张胃以通降为补，使胃清空适当休息，可谓“以通为补”之法。
他认为这两种学说都是比较恰当的。
临床体会，胃病治疗易取效，因药物可直达病所，但每日饮水进食须当小心，稍有不慎，或由其他因素极易复发。
因此首次治疗务求彻底，并嘱注意调养，即可谓“三分药，七分养”，对胃病患者应加“更”字。
虚寒、肝郁要兼顾关于胃病的病因与病机，哈荔田认为外感因素（如寒邪、湿邪、热邪、暑浊）、内伤因素（饮食、毒物、烟酒、药品等）、情志因素（郁怒伤肝、忧思伤脾）、体质因素（先天禀赋不足），虫积外伤等均可促使胃病发作，且以内伤及情志因素为主因。
一位老中医给我调理胃病的方子，公开给所有需要的人，15天养好胃首先要说一下我的症状，反酸，恶心，胃胀，嗳气，胃偶尔是疼的。
吃完不好消化的东西是恶心得想吐，但是一直吐不出来，心慌，浑身无力。
没有做过胃镜（主要因为我害怕，医生也没强求）。
好几年前做过胃透，就是喝钡餐那玩意儿，是个中医检查的，说是胃寒，脾胃虚，还有一点炎症。
吃完之后，胃要好了一些。
然后才去找的中医调理，喝完下面的方子之后，胃是完全好了，吃嘛嘛香。
广藿香 10g 紫苏梗 10g紫苏叶6g 法半夏6g陈皮10g 醋香附10g醋延胡索10g 砂仁 5g（后下）豆蔻仁5 g （后下）炙鸡内金 15g炒稻芽15 g 炒麦芽 15g焦山楂15g 焦六神曲 15g我喝的疗程是一周，分早晚。
药的味道当然是很苦，还酸酸的。
一口闷吧，中药在嘴里停留的时间越久越难以下咽，一口闷完立刻吃一个甜的东西就行了。
下面我就来说一下调理胃的一些心得体会和饮食调理的方法1、三联疗法不是治胃病的，抗生素不要乱吃。
先不说抗生素毒副作用大，伤肝伤肾什么的，单说这抗药性，你吃多了，以后真的等到救命的时候，抗生素就不管用了。
但是真的查出了幽门螺杆菌，还是要杀菌的。
毕竟按照西医的理论，大多数的胃炎包括胃癌都是因为这个菌引起的。
医学上目前最先进的就是三联或者四联疗法。
所谓三联，就是两种抗生素+一种抑酸剂。
四联，就是在这基础上再加一种保护胃的泌剂。
一般是吃一到两周。
如果用三联的话，建议用克拉霉素。
在抗生素里面，克拉霉素杀幽门螺杆菌的效果比其他抗生素要好。
2、小米粥、馒头和烂面是养胃三宝。
但是别天天吃，如果胃不舒服，消化不良时，可以吃一段时间。
胃康复后，还是要正常吃饭吃菜的，不然营养不良，会引起身体其他疾病。
烟酒咖啡冰激凌一定要戒掉。
芋头、粉丝之类的东西一定要少吃。
早上吃有营养的东西，中午可以吃饭菜，晚上喝粥最好。
睡觉前两个小时都别吃东西。
吃夜宵是个很不好的习惯。
就算你不休息，胃也要休息。
我吃酸菜水治胃病韩东金立冬后，对于胃病患者来说，从这时起到第二年春天，一直是难熬的日子；这是我过去的切身体会。
因为我有30多年的胃病史，加上低血压，每到冬季，手脚冰凉，饮食不佳，大便不畅，体质下降。
而今年，这种现象正在逐渐消失。
其主要原因是靠吃酸菜水中的细菌，才使胃病逐渐好转、体质增强。
一提起细菌，缺乏生物知识的人总把它与病菌、病毒相联系。
其实，就对人体健康而言，细菌中有对人体有益茵和害菌；病菌、病毒从口腔进入人体，施放毒素，使人体免疫力下降而得病。
有益菌则是人体的朋友。
据科学家的研究成果介绍，大约有400种有益的细菌以人体为家。
这些原生物成群结队附着在胃肠壁上，一方面帮助我们分解吸收食物粥糜中的营养物质；一方面分泌酸性物质使肠内PH值下降，协助人体卫士——白血球，抵御有害病菌的攻击。
甚至还能制造人体木能合成但又是生存所必需的维生素叶酸，供肠胃吸收享用。
因此，肠胃中这些肉眼看不见的小精灵数量多少与人体健康水平大有关系。
人体有病，用抗生素虽然抗了病菌，却同时杀死了对人体大有益处的“细菌朋友”。
若饮食不注意，狂吃滥喝，脆弱的有益细菌也经不起折腾。
这时，肠胃病患者，因有益菌群损失惨重，有害菌乘机攻击，肆意妄为，施放毒素，吞食肠胃黏膜，导致肠胃壁充血、出血，隐隐作痛，消化功能减退，食欲不振，大便不畅，体质下降。
这些现象是我的切身体会，也是我30年来胃病久治不愈的症结。
去年以来，我通过对病理和生物学方面的知识学习，试着吃一些有益细菌，实行生物治胃病，尤其是去年在电视上看到上海“高博特盐水瓶”保健药广告后，坚定了我用有益菌杀病菌的决心。
但不知哪些是有益菌，经过探索后，我结合人们喜爱吃酸菜和自己吃了生酸菜肠胃就感到舒服的体会，同时结合自己的腌菜技术，腌制各种泡菜，试着每餐吃一些除去浮在上面霉菌的生酸菜水和生酸菜。
这一吃，胃口大开，饮食正常，连便秘也消除了，由二三日一便为一日一便，便色由黑色(胃出血)到褐色(隐血)到黄色(胃出血消除)呈正常便色，胃隐痛也逐渐消除了。
中医治疗脾胃病经验总结
脾胃是人体消化系统的重要组成部分，若脾胃功能失调，会引起一系列疾病。
中医治疗脾胃病的经验有以下几个方面：
一、辨证论治
中医治疗脾胃病讲究辨证论治，根据患者的具体症状和体质，采用不同的治疗方法。
如对于脾虚胃弱型，可以给予益气健脾的中药治疗，如党参、黄芪等；对于湿热胃病型，可以采用清热解毒的中药治疗，如黄连、黄柏等。
二、调节饮食
脾胃病的患者应该注意饮食调节，少吃辛辣、油腻的食物，多吃易于消化的清淡食物，如蔬菜、水果、粗粮等。
同时，还应该注意饮食的规律性，定时进餐，避免暴饮暴食。
三、针灸疗法
针灸疗法在中医治疗脾胃病中也有一定的应用，可以通过刺激穴位来调节脾胃功能，增强体质。
常用的穴位有足三里、中脘、关元等穴位。
四、生活调节
脾胃病的患者应该注意生活调节，保持心情愉悦，避免过度劳累和精神紧张，保证充足的睡眠。
此外，还应该多参加运动，增强体质，提高免疫力。
综上所述，中医治疗脾胃病需要综合运用多种方法，根据患者的具体情况进行个体化治疗，才能达到良好的治疗效果。
朋友；胃病按我的方法治即可，相信我既可痊愈。
行不信由你。
想忘记自己或家人有胃病吗？想不花钱治胃吗？想让医生歇会儿吗？
胃病治疗新方法，有特效，并且永不复发，不花一分钱胃病自愈方法，祝
天下胃病患者早日恢复健康！！还有人说我像做广告，他又说不像，不花钱他的胃病好了。
给谁做广告？
1、每天喝水3000ml至5000ml。
（病愈后稍微减量）喝水方法，饿时、睡觉前、
半夜、早起，喝。
原理；胃病大多主要原因是胃酸过多刺激胃粘膜造成的。
喝水可以大大淡化胃酸浓度。
2，改变睡觉姿势，同样重要，切忌不能往右侧卧姿势。
往左侧卧姿势最佳。
这样会使胆汁直接流向肠道，不至于反流到胃、食道内。
原理；胃病的另一个主要原因，就是胆汁反流到胃里，腐蚀胃壁、食道。
3、忌口；
胃病发病期，少吃。
吃面片为宜，7成饱就可以。
忌、（从主→到次）1、酸→酒→过硬→辛辣→腌制食品→油腻→过甜→冷饮→凉食→油炸→方便食品。
按我的方法，不到两个月就好了。
记住；不要以为光忌口即可。
病愈之后还要继续坚持，忌口再忌前五项或前两项、根据自身情况而定。
胃病多为先天生理缺陷、有遗传性，不能与其他人相比。
如果胃部不疼了，还有打嗝、反胃就要考虑还有肝胆疾病或肝功能不良。
治疗胃病首先要排除肝病，有肝病往往表现好像是胃病或加重胃病病情。
教你个简单的看手相鉴别肝病方法，凡手大拇指甲盖内侧有暗色竖条的就可以断定有肝病或胆有疾病了。
以上均为本人多年胃病各种方法治疗无效，求医无门后自己查书、籍翻资料、向各界名医求教总结研究的一套治胃病方法，自己把自己的胃病治好已经好几年一直未犯。
病愈后别忘相互转告，让天下每个胃病患者都彻底摆脱胃病折磨（我的愿望）。
最后祝你永远健康！！胃病一去不回头，好人一生平安。
