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河南省2014届高三语文名校第四次模拟考试试卷及答案河南名校2014届高三上学期第四次模拟考试语文试题第Ⅰ卷阅读题必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
在世界的古老文字中，唯有汉字沿用至今。
浙江省的考古工作者最近公布了一个重大发现：早在五千年前，长江下游的良渚先民就有了“原始文字”。
虽然，它与之前别处发现的一些原始文字处于同一时期，尚不能断定为中国最古老的“文字”，但它与甲骨文乃至汉字的关系依然值得深入研究。
这一发现出自庄桥坟遗址。
它位于浙江省平湖市林壤镇群丰村，是一处大型良渚文化遗址。
庄桥坟遗址2003年5月被发现，考古领队、浙江省文物考古研究所研究员徐新民说，十年来考古人员持之以恒地对出土器物进行研究整理，最终发现，在出土的3000余件（组）器物中，有244件器物或碎片上有刻画符号。
在良渚文化的各处遗址中，庄桥坟遗址是发现带有刻画符号的器物最多的。
最重要的是，在这批器物中，有两件残石钺两面均刻有“原始文字”。
著名古文字学者曹锦炎说，之前在良渚文化的多个遗址中，考古人员都曾在一些出土陶器上发现类似文字的刻画符号，像在余杭南湖出土的一个陶罐上就有11个刻画符号。
有学者就以为它们是“文字”。
“我们知道，虽然文字是记录语言的符号，但从严谨的学术角度看，良渚文化以往的发现尚未有足够证据能界定它们是文字，所以浙江的考古工作者称它们为刻画符号是比较符合客观实际的。
”曹锦炎说。
曹锦炎告诉记者：这次平湖的发现则截然不同，两件石钺上所刻的已不是刻画符号，而是属于“原始文字”：首先从构形上说，它们不是由简单的几何形线条所组成，而是已经具备了象形文字的构形要素，稍具古文字知识的学者一看就能分辨。
其次从功能上说，它们已具备了作为记录语言的必需条件。
在这两件残石钺中，一件的A面是由刻有四至五个不同形体的原始文字组成一个短句，另一件的A面则是由重复的两个字构成六字短句，而两件石钺B 面也各刻有一个字或两个字。
高2014届高考语文模拟试题（一）1．本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）。
共8页。
全卷满分150分，考试时间150分钟。
2．答第Ⅰ卷时，用2B铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其他答案；答第Ⅱ卷时，用0.5毫米的黑色签字笔在答题卡规定的区域内作答，字体工整，笔迹清楚；不能答在试题卷上。
3．考试结束，监考员将答题卡收回。
第Ⅰ卷（单选题，共27分）一、（12分，每小题3分）1、下列加点字的读音全都正确的一组是( )A．跻．(jī)身敷．(fū)衍媲．(pì)美饿殍．(piǎo)遍野B．娉．(pīng)婷寒碜．(chen) 谙．(ān)熟提纲挈．(xié)领C．震慑．(shè) 服膺．(yīng) 鞭挞．(tà) 踽踽．．(yǔ)独行D．炫．(xuàn)耀逮．(děi)捕缜．(zhěn)密栉．(zhì)风沐雨【答案】A【解析】B “挈”应读qiè ；C.“踽”应读jǔ；D.“逮”应读dài。
考点：识记现代汉语常用字的读音。
能力层级为识记A。
2、下列词语书写全都正确的一项是（）A. 美滋滋常年累月大展鸿图不温不火B. 拉拉队融会贯通到处传诵牙牙学语C. 照像机委曲求全要言不烦纷至踏来D. 金钢钻世外桃源以逸待劳出奇致胜【答案】B【解析】A项“常年累月”应为“长年累月”；C项“照像机”应为“照相机”，“纷至踏来”应为“纷至沓来”；D项“金钢钻”应为“金刚钻”。
考点：识记并正确书写现代常用规范字。
能力层级为识记A。
3、下列各句中加点的成语使用不恰当的一句是( )A．领导的作风急需改变，因为他们对取得的成绩宣传不遗余力，对存在的缺点却讳莫如深．．．．，不愿意深入检查反思。
B．想象是一双美丽的翅膀：音乐无形，却能使人荡气回肠；话语无色，却能给人姹紫嫣红．．．．的风光。
C．社会进步了，生活水平提高了，我们不用过箪食瓢饮．．．．的日子，但那种一掷千金的“豪爽”也是我们应该唾弃的。
2014届高三第二次高考模拟考试语文试题考生注意：1．本试卷分第I卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．作答时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并收回。
第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
雾霾天气是一种重要的城市气象灾害，大部分严重的雾霾一旦形成往往很难消散，此类持续性雾霾天气对城市环境的危害往往尤其严重。
大范围雾霾天气主要出现在冷空气较弱和水汽条件较好的大尺度大气环流形势下，近地面低空为静风或微风。
由于雾霾天气的湿度较高，水汽较大，雾滴提供了吸附和反应场所，加速反应性气态污染物向液态颗粒物成分的转化，同时颗粒物也容易作为凝结核加速雾霾的生成，两者相互作用，迅速形成污染。
冷空气来临，风速增加，雾霾逐渐消散。
研究表明，雾霾天气的形成和发展与气象条件关系密切。
2013年12月初，一场罕见的大范围雾霾笼罩我国，从华北到东南沿海，覆盖了将近一半的国土，可谓来势汹汹：不仅有上海PM2．5指数直蹿到‚爆表‛，更有20多个省份、上百座大中城市同时遭遇雾霾的大范围来袭，甚至遵不少被称为‚好山好水好空气‛的城市也难以幸免。
中国气象局的数据显示，2013年全国平均雾霾天数为52年来之最。
气象专家表示，造成雾霾天气偏多、偏重的原因主要有以下三方面：一是影响我国的冷空气活动较常年偏弱，风速小，中东部大部地区稳定类大气条件出现频率明显偏多，易造成污染物在进地面层积聚，从而导致雾霾天气多发；二是我国冬季气溶胶背景浓度高，有利于催生雾霾．三是雾霾天气会使近地层大气更加稳定，会加剧雾霾发展，加重大气污染。
那么，该如何治理雾霾？减少污染源，削减大气污染物是解决雾霾的根本之道。
北京市经济信息化姿副主任李洪说，据《关于北京市空气重污染日应急方案》，在2013年重点减排企业中，北京共有58家企业实现了停产，完全切断了污染源；41家企业通过降低生产负荷，减少污染供需，实现30%以上的污染减排。
2014年高考试题精编版之分项专题10：论述类和科普类文本阅读一、（9分）【2014年高考安徽卷】阅读下面的文字，完成1 ~ 3题。
①当今的艺术仿佛在兴致勃勃地享受一场技术的盛宴。
戏曲舞台上眼花缭乱的灯光照射，3D电影院里上下左右晃动的座椅，魔术师利用各种光学仪器制造观众的视觉误差，摄影师借助计算机将一张平庸的面容修饰得貌若天仙……总之，从声光电的全面介入到各种闻所未闻的机械设备，技术的发展速度令人吃惊。
然而，有多少人思考过这个问题：技术到底赋予了艺术什么？关于世界，关于历史，关于神秘莫测的人心——技术增添了哪些发现？在许多贪大求奢的文化工程、文艺演出中，我们不难看到技术崇拜正在形成。
②技术是艺术生产的组成部分，艺术的创作与传播从来没有离开技术的支持。
但即便如此，技术也从未扮演过艺术的主人。
《史记》、《窦娥冤》、《红楼梦》……这些之所以成为经典，是因为它们的思想光芒与艺术魅力，而不是因为书写于竹简，上演于舞台，或者印刷在书本里。
然而，在现代社会，技术的日新月异造就了人们对技术的盲目崇拜，以至于许多人没有察觉艺术生产正在出现一个颠倒：许多时候，技术植入艺术的真正原因其实是工业社会的技术消费，而不是艺术演变的内在冲动。
换言之，这时的技术无形中晋升为领跑者，艺术更像是技术发明力图开拓的市场。
③中国艺术的“简约”传统隐含了对于“炫技”的不屑。
古代思想家认为，繁杂的技术具有炫目的迷惑性，目迷五色可能干扰人们对于“道”的持续注视。
他们众口一词地告诫“文胜质”可能导致的危险，这是古代思想家的人文情怀。
当然，这并非召艺术拒绝技术，而是敦促文化生产审慎地考虑技术的意义：如果不存在震撼人心的主题，繁杂的技术只能沦为虚有其表的形式。
④这种虚有其表的形式在当下并不少见，光怪陆离的外观往往掩盖了内容的苍白。
譬如众多文艺晚会和其他娱乐节目。
大额资金慷慨赞助，大牌演员频频现身，大众传媒提供各种空间……形形色色的文艺晚会如此密集，以至于人们不得不怀疑：这个社会真的需要那么多奢华呈现吗？除了晚会还是晚会，如此贫乏的文化想象通常预示了主题的贫乏——这种贫乏多半与技术制造的华丽风格形成了鲜明的对比。
2013—2014学年第一学期高三第一次月考语文试题一、语言文字运用（共24分，其中选择题每小题3分）1. 下列词语中加点的字，注音全都正确的一项是（）A. 勖．（xù）勉尽．（jǐn）快混．（hún）浊强．（qiǎng）颜欢笑B. 熬．（āo）心呜咽．（yān）载．（zài）重畏葸．（xǐ）不前C. 摒．（bìn）弃漩．（xuán）涡贮．（zhù）藏追本溯．（sù）源D. 辅弼．（bì）粘．（zhān）连丧．（sāng）钟徇．（xùn）私舞弊2. 下列各句中，没有错别字的一项是（）A．在本届伦敦奥运会上，英国人民向世界展示了自己的热情，运动员们在奥林匹克运动中继续书写着新的历史，奥林匹克的人文遗产沿伸到世界每个角落。
B．在老套的选秀节目日渐势微的今天，浙江卫视主办的《中国好声音》却一炮而红。
观众被选手们返璞归真的真情所打动，大牌评委们也一改高高在上的形象，与选手一起高歌，享受快乐。
C．种种迹象表明，与沾沾自满、自矜功伐的人不同，阿姆斯特朗在人生的第40个年头代表人类首次登上月球后，又花掉更多的时间来抗拒和逃避随之而来的光环与标签。
D．日本试图以“中日之间不存在领土问题”的立场性“话语”掩盖“钓鱼岛问题”所涵盖的领土争议性质。
中国必须通过严谨的学术研究、艰难的外交握旋，给以澄清。
3. 下列各句中，加点的词语运用正确的一项是（）A．在2012美网女单首轮比赛中，李娜以2比0的比分战胜英国小将沃特森，进而．．结束连续两年止步美网首轮的尴尬局面。
B．今年美国纽约爆发了“占领华尔街”运动。
它一无具体纲领，二无公认领袖，仅凭一个高度简捷的口号，便以令人．．的速度从曼哈顿岛蔓延到全美各地。
．．瞠目C．陶渊明早年曾几度出仕，后来因为不满当时黑暗腐败的政治而走上归隐之路，过起了瓜．田李下．．．的田园生活。
D．叙利亚局势持续紧张、恶化，呈现一发不可收．．．．．的态势。
语文答案1．B（A. 舌苔．tāi C．船坞．wù丧．门星sāng D．堰塞．湖sè）2．A（B．博弈；C．花里胡哨；D．概莫能外）3． D（A项，并列不当，“安装警报器”后改为顿号。
B项，选择问句，第一个问号改为逗号。
C项，书名号改为引号。
）4．A（B众口难调：吃饭的人多，很难适合每个人的口味。
比喻不容易使所有人都满意。
应换用“众说纷纭”。
C．风风火火：①形容急急忙忙、冒冒失失的样子；②形容很活跃、有劲头的样子。
此处应换用“沸沸扬扬”。
D．一言九鼎：说话力量大，能起到很大的作用。
既属褒义，又可贬义。
这里应改为“一诺千金”）5． D（A项，不合逻辑，同时用“至少”与“以上”矛盾，应删去其中一个。
B项，偷换主语，“变成”前加“发布会”。
C项，搭配不当，“深远”与“重大”对调。
）二、（9分）6． B “补充”属曲解原意。
对照第四段末句。
7. A “这决定……”的说法属无中生有。
8. D A项“不仅……还……”的说法属强加关联和言过其实。
B项说法属推断错误。
C 项“变回”的说法超出文意，属无中生有。
D项，要注意原文中“并在强调修身与齐家之后，倡导治国与平天下的追求”和“家庭是社会的细胞，治国平天下离不开家庭的修整、稳定和繁荣”的说法。
三、（12分）9．B（等到）10．D（D．连词，表顺承。
A．介词，在/介词，跟；B．副词，于是，就/副词，却；C．介词，用/连词，来）11．B（②表明魏掞之不愿为官；③表明魏掞之亲力亲为；⑤表明魏掞之注重礼法）12．C（强加因果关系）四、（24分）13．（1）魏掞之写信（用书信）斥责章杰，作长揖后径自回到家中。
（“书”“长揖”“径”各1分，共3分）（2）（魏掞之）有一个客居南方的叔父，他不远千里迎接奉养，叔父去世后，魏掞之按礼节给他送葬。
（“客”“迎养”“如”各1分，定语后置1分，共4分）（3）假使人们都回避这种嫌疑，做善事的途径就会因此而断绝。
（“使”“为”“绝”各1分，共3分）14．（1）运用色彩相衬、动静结合、拟人的手法来描写春日风光的，（2分，每答出一种手法得1分）“嫩绿”与“红英”相衬，静态的嫩叶、小红英与动态的蜂儿、燕子结合，并拟人手法写蜂儿、燕子。
[2014·大纲全国卷] 阅读下面的文字，完成5～7题。
法国作家雨果曾说：“建筑是石头的史书。
”然而此话只适用于欧洲，对于中国并不贴切。
中国传统建筑以土、木为主要材料，很少使用石材，由于木材在耐久性方面远逊于石材，以至于中西两大文明的建筑给后人留下了全然不同的印象。
19世纪以来，不少西方学者认为中国古代建筑只不过存在于书面文献上，甚至干脆说中国古建筑的实物等于零。
这种片面的看法曾得到很多本土学者的呼应，并汇成一股妄自菲薄的浊流。
时至今日，中国石结构建筑的低调表现，仍令很多学者感到困惑：为什么直到明清，在技术条件完备，同时也不无需求的情况下，石材在中国始终未能登堂入室？古建筑专家梁思成曾经给出一个推论：“中国结构既以木材为主，宫室之寿命固乃限于木质结构之未能耐久，但更深究其故，实缘于不着意于原物长存之观念。
”然而为什么中国人“不着意于原物长存”，依然是个问题。
我们首先要注意的是，中国古代并不缺乏石材，在中国广袤的土地上，到处都蕴藏着适合建筑的优良石材。
其次，古人的石材加工技术并不落后，先进的玉石文化，以及秦始皇陵西北大规模的石材加工场遗址就是明证。
同时我们也要注意到，在中国古代，适用的木材并非随处都容易取得。
秦朝修建阿房宫，许多木材就是从千里之外的四川运到陕西的。
在古代的交通条件下，建筑材料的长途运输是很不经济的；只有当使用木材的意义超越物质层面，进而成为一种执着的文化选择乃至建筑观念中的要素时，人们才会如此不惜人力物力地寻找木材来盖房子。
这种选择与华夏民族古老的价值观息息相关。
与西方不同，中国自古以来宗教观念淡薄，从未出现过神权凌驾一切的时代，因此我们的祖先有关建筑的基本思考，是从“人本”出发的。
建筑既然服务于人，其理性和适度的使用就十分重要。
从材料性质上看，木材显然比石材更便于加工，用木材建造房屋效率更高，耗材更少。
《礼记·檀弓上》说：“昔者夫子居于宋，见桓司马自为石椁，三年而不成。
(新课标卷)2014年高考语文全真模拟卷一及答案注意事项：1.本试题分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。
全卷满分150分，考试时间150分钟。
答卷前，考生务必将自己的姓名、学号、班级填写在本试卷和答题卡相应的位置上。
2.作答时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1～3题。
中国古代山水诗也是非物质文化遗产毛志成当今画家们用国画手法创作的山水画，仍不乏传薪者。
而诗人写的山水诗，即以专门写山水、写自然风光为主要情趣的诗，却日见其少，近于绝迹。
连作家写的小说、散文，其中涉及的情景也主要是写人，写事，乃至写建筑的景观，而涉及自然风光(尤其是山水风光)的文字则少之又少，很多读者看到写自然风光的段落，也往往略过不读，因为感觉与“故事”没什么太大关系。
殊不知，古代中国曾是写山、写水、写自然风光的大国，而且天下无双。
从某种意义上说，倘若没有涉及过山水的吟咏和创作，一个文人就很难称其为“文人”。
中国古代的大诗人，几乎无一例外地写过赞美山水的名篇、名句。
中国古代诗人写的山水诗，那种将山与水视为浑然一体、相互共融且又有“天人合一”的哲学意蕴，特别是将视觉感受升华为考究的精美辞章，这在外国是罕见的。
李白诗中的“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”，陆游诗中的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，辛弃疾词中的“青山遮不住，毕竟东流去”，袁枚诗中的“分明看见青山顶，船在青山顶上行”等等，均为脍炙人口的咏山水名句，而其中最能显示“中国特色”之处，就是写山同样关注水，写水同样关注山。
中国古代所说的“诗情画意”，山水情、山水意占的比重太大了。
外国也有写山写水的诗，但似乎从来没有出现过专门以“山水诗”命名的门类。
其中的原因，很值得研究。
外国(尤其是西方)诗人对山的审视，大都是对孤立而巨大的岩体的观察和感触，而且大都属于“三维审美序列”，视线所及脱不出山的长、宽、高的范围。
2014届高考语文试题解析分项汇编（第02期）专题10 科普、论述文阅读（含解析）一、（9分）（13届安徽省示范高中高三第一次联考）阅读下面的文字，完成后面题目。
道德冷漠的形成机制道德冷漠作为善的缺乏，是一种“平庸的恶”，其中作恶者并没有害人的意图，只是对受害者缺乏同情，对自己的冷漠可能造成的后果没有自觉意识，因而默认现有行为或现有体制的做法，而不思考现有行为或体制本身是否合理。
为什么会出现道德冷漠这种平庸的恶？这主要是因为个体的道德抑制机制受到损害，失去反对暴行的自觉意识。
个体道德抑制机制受到损害有三个条件。
第一，暴力通过享有合法权力的部门的正式命令来实现，本身被赋予权威；第二，通过规章的约束和对角色内容的精确阐述，行动被程式化；第三，通过意识形态的灌输，暴力受害者被剥夺了人性，被当作“非人类”。
只要具备了其中一个条件，个体的道德抑制机制就会受损。
进一步探索个体道德抑制机制受损的原因。
首先是对组织纪律的遵从。
在组织中，消除自己的个性、牺牲自己的利益、无条件地忠诚于组织是个体的一种最高德性，其他道德要求则被取消。
更确切来说，要求服从上级的指令而排除所有其他的对行动的刺激，要求献身组织福利，这些要求由上级命令来使之明确，高于其他一切奉献和承诺。
无私地遵从这种德性乃是公仆的荣誉。
通过荣誉，纪律取代了道德责任，组织规则成为正当性的源泉和保证。
符合组织规则的事情是正当的，反之，就是不正当的。
其中，个人良知是没有位置的。
即使偶尔良心不安，我也可以通过上级对我的行为负全部责任来得到缓解。
我之所以这么做，是因为上级要求我这么做，我只是一个执行上级指示的忠诚的实践者，至于我所做的事情是道德的还是不道德的，无须我作出判断。
在现实生活中，诸如医生的见死不救、漠视生命就与某些医院的规章制度有关。
如果医生所要对之负责的不是病人，而是医院的效益，那么，如果某个病人因为他的所作所为不幸身亡的话，他可以找借口说“这是医院规定，我也没办法”，从而为自己间接地夺走一个人的生命来开脱罪责。
2014届全国名校高三语文模拟题汇编-科普文阅读重庆一中2014届高三下学期第一次月考（一）、（本大题原创，共3小题，共11分）阅读下文，完成1—3题。
“土豪”的社会与文化隐喻‚土豪,我们做朋友吧!‛现在已成网络上一个大家都心有默契的流行语,在这句流行语背后,‚土豪‛更已成为一个极具传播性的网络新词。
不了解当下最新流行词的人,或者会无限纳闷:何为‚土豪‛?‚土豪‛为何这么火?土豪被中国人所熟知,与土改和革命时期的‚打土豪,分田地‛有关。
那时的土豪,是被专政与被打击的对象,因为为富不仁、盘剥贫苦农民、破坏革命等是他们的标签。
但现状的‚土豪‛,其含义已经彻底改变,这个网络词语最简单的解释就是‚土气的富豪‛,它多被用来形容网络上的花钱无脑的人和极爱炫耀的族群。
尽管如此,人们对‚土豪‛的态度,已不再像对‚暴发户‛等类似群体一样,进行简单的否定与鄙夷。
现如今,人们对‚土豪‛是一种又爱又恨的复杂心态,是‚路见不平一声吼,抱着土豪不放手‛‚我们做朋友吧‛这样的自我嘲弄和相互之间的戏谑。
‚土豪‛与‚高富帅‛‚白富美‛等在文化形态上形成了对照,构成了粗鄙与精致的二元区隔。
与此同时,它与‚屌丝‛则在粗鄙层面构成对应,在经济基础的坐标体系中,一个在上一个在下。
所以,在我看来,‚土豪‛已经从政治学意义上的贬义词,转化为社会学意义上的社会分层与贫富差距的一种直白写照,同时也涉及文化意义上的精神品位和价值取向。
但从文化上,中国人一直并非真正的拜金主义者,对于文化、品位与素质的内心的认同还是很高的。
正如我们现在在朋友圈内的相互戏谑,也都是以‚土豪‛相互称谓与冠名,最后大家会发现,‚土豪‛的说法满天飞,却没有一个人会真正承认自己是‚土豪‛。
从暴发户、煤老板到如今的‚土豪‛,这种称谓与群体标签,本质都是中国人内心与全社会文化内核中,对于有物质无文化、有金钱无素质、有奢侈品无品质群体的一种抵制与鄙视。
虽然中国社会已经进入消费社会,拜金主义盛行,但最终这种文化的习惯与传统,还是在人们的心中根深蒂固。
‚我们做朋友吧‛的背后,表现出的是一种自嘲与社会表达,民众对于这种残酷的社会现实的一种无可奈何却又不得不服从的认同。
‚土豪‛这个革命时代的语言,在21世纪的今天,以反讽式的全新含义崛起,隐喻着中国社会分层已进入一种赤裸裸的状态,犹如回归到当年的那种状态。
于是,‚土豪‛就成为一道有着黑色幽默意味的社会裂痕。
人们对于现状的不满,通过戏谑与自嘲的姿态,进行了解构与新的建构。
这也预示着,如果‚土豪‛显示出来的社会分层与贫富差距等问题,没有得到重视与解决,以及文化形态上的审美矫正和提升,那么,‚土豪‛的横行会是一种必然。
1.下列关于“土豪”的理解不符合原文意思的一项是（）（3分）A. “土豪”曾经用来指称旧社会的地主阶级，他们为富不仁，压迫百姓，是革命的对象。
B.现在“土豪”已经成为社会分层和贫富差距的写照，是某类群体的标签。
C.“土豪”这个称谓被用于朋友间的戏谑反映了中国人的文化品格。
D.在21世纪的今天,“土豪”以反讽式的全新含义崛起,表达了中国人对这个阶层的否定。
2.根据原文信息，下列观点正确的一项是（）（3分）A.由于中国人内心对于有物质无文化、有金钱无素质群体的抵制与鄙视，所以“土豪”这个政治学意义上的贬义词，在朋友圈里被用于戏谑。
B.在文化形态上，“土豪”“高富帅”“白富美”这些称谓属于精致层面，而“屌丝”则属于粗鄙层面。
C.在文末所述条件下，未来“土豪”的横行会是一种必然，那么土改和革命时期“打土豪，分田地”有可能再次出现。
D.“土豪”隐喻着中国社会分层的明显，“土豪”这道社会裂痕让人感觉到了社会的贫富差距。
3.根据文意概括“土豪”成为网络流行用语的原因，还有哪些网络用语有类似深刻的文化含义，请举例并加以阐释。
（5分）（二）论述类文本阅读（9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
乐坛“神曲”频出，是创新还是雷人？上官云日前，一首名为《狐狸叫》的歌曲进入中国网友的视线，并迅速受到热捧。
在这首歌曲的配套MV中，歌手用无厘头的唱腔演绎了狐狸叫声的多种版本。
此前，如《忐忑》、《江南Style》也因其强烈的节奏感纷纷走红，并被网友统一称为‚神曲‛。
这些歌曲在走红的同时引发不少争议，科幻作家郑重就曾表示，这样的歌毫无生命力可言。
人们纷纷质疑，‚神曲‛到底是音乐形式的创新还是雷人？‚神曲‛的风行，大致以歌曲《忐忑》的出现为标志。
2010年，龚琳娜的《忐忑》引起了人们的注意。
这曲《忐忑》并无歌词，全部为‚啊啊啊啊哦，啊啊啊啊哦额……‛的演唱方式，节奏变化多端，并配以歌手夸张的面部表情，从而被网络赋予娱乐色彩，广大网友称之为‚神曲‛。
在《忐忑》风靡乐坛之后，又出现了更多的‚神曲‛。
2012年夏天，一首《江南Style》以极强的节奏感配合‚骑马舞‛，让来自韩国的‚鸟叔‛声名远扬。
而在2013年即将结束时，据《广州日报》报道，在YouTube上，一曲《狐狸叫》只用了30天的时间就突破了1亿点击量，打破鸟叔《江南Style》52天的纪录。
在《狐狸叫》的MV中，一群舞者演绎狐狸叫声的多种版本，多为不断重复的拟声词汇，如‚铃-叮-叮-叮-叮格铃格叮‛、‚哇-啪-啪-啪-啪-啪-泡‛等。
就在不久前，龚琳娜又推出串烧戏曲名段的升级版《忐忑》，这首歌曲似乎很快得到认可，央视导演宋延在提到这首歌时表示，‚龚琳娜的艺术造诣非一日之功，她游刃有余地驾驭各路戏种唱腔精髓，她亦将‘身眼手法步’戏曲功底表现得淋漓尽致。
‛盘点诸多‚神曲‛，它们似乎并没有统一风格，走红原因也各不相同。
据《长沙晚报》报道，知名音乐制作人吴娈将‚神曲‛分为三类。
一种是《忐忑》、《狐狸叫》，有创意，是很好的艺术品；第二种类似于《最炫民族风》，本身契合人民的客观需求；第三种像《伤不起》，涉及了时事热点，但不那么深入。
在吴娈看来，某些已经被定位为‚俗‛的神曲其实也有着独到之处，‚无论是有意的，还是无意的，成功的神曲都是值得尊重的，这是一种智慧，这是民意的体现。
改变艺术走向的审美，从来都诞生于江湖，而不是庙堂。
‛其实，神曲的走红，关键或许并不在于音乐本身。
有业内人士这样认为，《江南style》走红是因为骑马舞，没有MV就可能不会被注意；《忐忑》里龚琳娜那些夸张的面部表情，也是引起观众注意的‚点‛。
据《北京晨报》报道，陶喆在谈到神曲时曾说：‚作品的好坏不是取决于点击率和榜单，而在于有没有让音乐变得更好，‛陶喆认为，能够打动人的，无论什么类型都是好的音乐。
‛虽然火爆程度非寻常歌曲可比，但‚神曲‛却并不因为传唱度高而成为一种高雅的歌曲，在大多数人的印象中，神曲是‚山寨机‛的标配，代表着‚雷人‛与‚庸俗‛。
科幻作家郑重在谈及当下风行的‚神曲‛时曾说，社会文化环境对人们的思想观念、价值判断、道德情操产生潜移默化的影响。
事实表明，社会上许多道德失范行为都与不良文化的诱导有直接或间接的关系。
一些所谓的‚欢乐‛文艺作品，亵渎艺术、消解崇高、泯灭人类尊严。
这股低俗浊流，虽然不是文化发展的主流，却破坏了国家的文化形象。
郑重表示，像《江南Style》、《狐狸叫》这样的歌，没有生命力可言。
真正能让人记住的，是打动人类心灵的歌声，是蕴含深厚文化底蕴的艺术。
有专家称，‚神曲‛带给人们欢乐的同时，也使得身处共同文化背景和历经共同社会事件的人们产生心理感受共鸣，这是一种社会正能量的传播，是民族共同心理的反映，因为好的歌曲会和人的深切的生命体验和生命关怀形成共鸣。
至于‚神曲‛是否具有音乐价值与审美意义，则有待时间验证。
（选自《中国新闻网》2013年11月7日，有删改）1．下列说法，符合文意的一项是（）（3分）A．2010年，龚琳娜的《忐忑》引起了人们的注意。
这首歌曲的出现大致标志着“神曲”开始风行。
B．2013年即将结束时，《狐狸叫》打破了《江南Style》1亿点击量的时间记录，鸟叔时代宣告结束。
C．央视导演宋延认为，龚琳娜掌握了全部戏种唱腔精髓，其“身眼手法步”戏曲功底十分深厚。
D．《最炫民族风》的流行在于它契合人民的客观需求，即国力日益强大的今天，人人渴望实现中国梦。
（三）、阅读下文，完成第1—6题。
( 17 分)“微小时代”里的城市文学新转型叶祝弟①纵览2013年，郭敬明导演的《小时代》登上荧幕，在铺天盖地的宣传下，网络媒介时代的《小时代》赢得了不错的票房，但是也遭到了很多人的批评。
《小时代》中的物质化的生活态度和方式，连对之持宽容态度的王安忆也觉得这种以物判人的奇怪现象，可能会被将来的文学史注意到。
面对咄咄逼人的消费写作，王安忆有意隐藏了自己的价值判断，有一些各行其道、互不干涉的意味。
但是，从另外一个维度上讲，王安忆的《众声喧哗》和郭敬明的《小时代》，一个是纯文学的路数，一个是类型写作的路数，却从两个不同的方向包抄过来，共同指向了今天的文化现实———转型之中国正进入了一个众声喧哗的小时代。
②从艺术水准来看，《小时代》确实乏善可陈，充其量是一部类型片，但是《小时代》的出现似乎宣示了一个时代预言：我们正进入一个奠基于个人主义之上的无边的消费主义、精致的物质主义、价值的虚无主义的小时代。
不仅如此，随着微信、微博在青年人生活中的流行，并日益成为不可替代的通讯工具乃至成为一种生活方式，一个个体化、群落化、亚风格化的小时代、微时代已经呈现在我们的面前。
③小时代、微时代的到来，与崇高、理想等有关的那些坚固的东西也许真的从此烟消云散了。
对大时代的每一次回望，都是一次告别的聚会。
这个小时代的到来，对小说的意义在于，在充满着复杂的流动性的转型中国，小说家对时代的整体性把握将越来越不可能，史诗这种传统的农耕文明的写作方式将有可能被封入历史的库房中，任何想从整体上对这个时代命名的企图和冲动将不得不最终沦为可笑的堂•吉诃德。
④但是，这也给写作提供了一个全新的思路，既然把握大的时代已经不可能，那么写出生活的小，让自己的感官的触角摩挲城市的每一寸肌肤，进入深入到城市的内部的肌理里，仔细打量将那些被大而化之、整齐划一的大时代所遮蔽的现代人生活中的小，让文学真正回到它的本源———文学是人学，文学应关注个体在此岸世界的存在，关注那些与个体生命存在有关的尊严、自由及其异化问题，关注与真诚、美好、恐惧、颤栗、焦虑、敬畏等等与文学和人有关的基本问题。
对于今天的城市作家来说，做一个本雅明笔下的发达资本主义时代的抒情诗人，。
⑤与小时代相对应的是一种小叙事的方式，小说叙述越来越呈现为一种地方性知识，通过现象学的还原，在时间和空间交错的叙述中，呈现出城市内部的复杂性、差异性和丰富性。
城市不再是铁板一块，也不仅仅是作为与乡村及其伦理相对应的另类的存在；它有着自己内在的节奏和理路，有着自己丰富的复杂性，而这种复杂性即是从城市内部生长出来的，也是在城市和乡村的碰撞、城市内部不同区域之间的差异、交流中延展出来的。
