下载文档原格式
第1讲 东西方先哲和中国古代政治家[考 纲] 1.孔子。
2.柏拉图和亚里士多德。
3.秦始皇。
4.唐太宗。
5.康熙帝。
[课 标] 1.了解孔子的生平、基本思想观点和政治主张，探讨孔子在中国以及世界思想史上的地位和影响。
2.简述古希腊哲学家柏拉图和亚里士多德的主要生平事迹，了解其追求真理的不懈探索精神，认识其对世界思想文化的贡献。
3.简述秦始皇兼并六国，建立中央专制集权国家的主要史实，评价秦始皇的历史功过。
4.列举“贞观之治”的主要表现，探讨唐太宗在推动中国封建社会发展中的历史作用。
5.评述康熙帝在巩固统一多民族国家中的作用。
一、先师孔子1．政治思想⎩⎪⎨⎪⎧①“仁”是其思想体系的核心，其最基本的含义 是“爱人”，但它是一种有等差的爱。
②主张统治者要施仁政。
③认为要实现“仁”，就要遵守“忠恕”之道。
⎩⎨⎧ ①“礼”是指周礼，“克己复礼”，其基础是宗法分 封。
②为维护“礼”，提出“正名”的主张。
(3)“中庸”思想：主张用中庸思想来协调“礼”和“仁”的关系。
2．教育思想 (1)提出“有教无类”的教育思想，即不分贵贱，一视同仁，都有受教育的权利。
⎩⎨⎧ ①“因材施教”，针对不同学生施以不同的教育。
②启发式教学原则，主张“不愤不启，不悱不发”。
3．思想影响(1)“仁”的 思想(2)“礼”的 (2)教学方法⎩⎪⎨⎪⎧ ①西汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后，儒家思想 逐渐成为中国传统社会的主流思想，渗入到 社会生活的各个方面。
②孔子被尊为万世师表，其形象逐渐被神圣化。
(2)对世界⎩⎪⎨⎪⎧ ①18世纪前，亚洲许多国家接受了儒家文化， 成为这些国家传统文化的组成部分。
②18世纪后，儒学传到西欧，欧洲一些思想 家从中得到启发、借鉴和鼓舞。
二、思想家柏拉图1．主要思想 (1)哲学思想——理念论⎩⎨⎧ ①认为理念是世界的本质，是一种客观唯心主义。
②对理念的讨论实质是对事物共性的讨论。
(2)政治思想⎩⎨⎧ ①《理想国》：居民分为统治者、军人和平民三类，国王必须懂哲学；国家的目的是和谐与效率。
(对应学生用书P179解析为教师用书独有)1．阅读下列材料：材料一斯拉夫派的一个成员宣称：“西方将了解到它所夸耀的自由和自由主义制度在危险时候没有什么用处，赞美这种制度的俄国人将被迫承认强有力的、指导一切的专制制度是保持民族伟大的唯一手段。
”——《全球通史》材料二俄国渴望与西方的交往已有300年了，300年来，俄国已从那里获得了最重要的思想，最富有成效的学说和最生动、令人爱好的事物。
——彼得Y.恰达耶夫材料三完全违背时代潮流的农奴制经济是俄国专制制度的基础……历史的辩证法却诠释了它不可能永远按老样子存在下去，外部世界改革与革命的潮流的冲击和国内资本主义的发展使它不得不改变自己的面貌。
——《世界近代史》(1)依据材料一、材料二，分析俄国当时社会的主要特点。
(2)根据材料三和所学知识，指出俄国采取“改变自己的面貌”的具体措施。
解析第(1)问考查俄国的社会特点，实际上考查俄国1861年改革的背景；第(2)问考查俄国1861年改革的内容，依托材料并结合所学知识即可作答。
【答案】(1)特点：封建专制主义盛行，极力抵制西方国家的民主自由趋势；西方的启蒙思想和资本主义政治制度对俄国影响深远。
(2)1861年沙皇亚历山大二世进行农奴制改革，规定农奴在法律上成为自由人，地主不得买卖或干涉其生活；农奴可以得到一块份地，但其大小、肥瘠由地主决定；份地必须高价赎买，未付清赎金前，农奴仍需要给地主服劳役，交代役金；加强村社管理。
2．阅读下列材料：材料一早在战争开始之前，朕难以忘怀的先皇便曾向我国所有忠实臣民以及世界各强国庄严地发表过声明，消除对我们东方教友的迫害和保卫他们的权利是他唯一的目的和愿望……俄罗斯，你们的劳动及牺牲不是白费的。
伟大的事业已经实现了，虽然这是通过另外不能预见的道路来实现的，现在朕可以问心无愧地结束流血牺牲，将宝贵的和平归还朕可爱的祖国。
——《结束克里米亚战争的宣言》(1856年3月19日) 材料二然而到了19世纪60年代，它的弱点暴露无遗，内部很不稳定，对外则比想象中虚弱许多。
2018高考历史大一轮复习第一讲古代中国的政治家和东西方的先哲提能演练新人教版选修41．(2016·南昌三模)阅读材料，完成下列问题。
导学号 38852495材料一司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》。
他对皇帝、宗室贵族、外戚和官僚在政治方面的残暴行为，生活方面的奢侈腐朽，有所揭露。
他为古代、当代的著名学者、医者、商贾以及其他各行各个阶层的代表人物立传，又对天文、历法、礼乐、水利、经济、少数民族，以专章论述。
比较具体全面地反映了我国封建社会前期正在形成的多民族国家的面貌。
——据张传玺《中国古代史纲》等整理材料二希罗多德说：“我的责任是报道人们所说的一切，但我自己不一定就相信这些全是真实的。
我的这项声明适用于我的全部著作。
”公元前五世纪时，他写成著名的《历史》(亦称《希波战争史》)。
在他看来，希波战争实际上就是雅典的民主政治与波斯的独裁政治之间的战争。
雅典之所以击败波斯帝国，主要就是因为雅典的公民享有民主和自由，而波斯则是一个专制国家。
他以纯粹人性化的术语阐释了这场战争和它的影响。
他坚决反对任何天神干涉人类事务的想法。
在他看来，男人和女人的命运不论好坏，都是完全掌握在他们自己手中的。
——据(美)贝内特·希尔等《西方社会史》等整理(1)据材料一、二，概括司马迁和希罗多德在史学观方面的共同点。
(2)《史记》被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
分析历史学不能等同于文学艺术的原因。
[答案](1)反对暴政和独裁，坚持人本主义，具有求真和批判精神。
(2)司马迁据史料复原历史场景，鲁迅有此评价。
但它与文学艺术的想象思维不同，历史想象必须以事实为依据，以恢复历史的真相为目的。
不可在叙事中运用夸张、虚构等文学手段。
2．(2016·潍坊模拟)阅读材料，完成下列问题。
材料一道光皇帝，1820～1850年在位，当时正值清朝衰弱，他为挽救清朝颓势做了一些努力，如整顿吏治，整理盐政，通海运，平定张格尔叛乱，严禁鸦片，起到了一定积极作用；他本人力行节俭，勤于政务，但作为一个帝王他的资质不高，加之社会弊端积重难返，清王朝在道光帝的统治时期进一步衰落，和西方的差距也越来越大，1842年清朝在鸦片战争中失败，签订丧权辱国的《南京条约》，此后十年道光帝苟安姑息，得过且过，没有任何学习西方，振兴王朝的举措。
高三历史古代中国的政治家、东西方先哲人教实验版【本讲教育信息】一. 教学内容：古代中国的政治家、东西方先哲二. 重点、难点1. 重点：唐太宗、康熙帝的历史功绩2. 难点：亚里士多德三. 课堂教学：大唐盛世的奠基人唐太宗（一）玄武门之变1. 李世民具有为帝实力隋朝末年，农民大起义爆发后，自小演习骑射、研读兵书的青年李世民，追随任某某留守的父亲李渊镇压农民起义。
他判断隋朝气数已尽，果断地劝说李渊在某某东南的晋阳起兵，终于推翻了隋朝。
李世民为李渊称帝和铲平割据势力、统一全国，立下汗马功劳。
统一战争胜利后，李世民身披黄金甲，率铁骑万匹，凯旋长安。
唐高祖李渊为他加号“天策上将、陕东道大行台，位在王公上。
”统一以后，李世民设立“文学馆”，收罗四方名士，使他们成为自己的政治顾问。
笼络人才、拥有一批忠心耿耿的谋士猛将。
2. 兄弟争夺太子李建成感到了严重的威胁，太子府的谋士魏征给他出主意，建议他出兵攻打割据势力的余部，与李世民争夺军功。
太子与李渊的四子齐王李元吉结成反李世民联盟，几次想加害李世民，并设计策将他的智囊房玄龄、杜如晦调走。
3. 玄武门之变由于太子与齐王的联合排挤，李世民在军事上处于劣势，但却成功地收买了太子府的心腹人员。
李世民得知太子谋害自己的计划后，当机立断，先发制人。
他一面在宫城北门玄武门作了秘密布置，一面向李渊告状，等待李渊次日招太子和齐王上朝质问。
在李建成和李元吉过玄武门入朝之际，李世民一箭射死李建成，李世民的大将尉迟敬德射杀李元吉。
这就是“玄武门之变”。
李渊惊愕地得到这一消息，已无可奈何，只好下诏立李世民为太子。
4. 评价：①嫡长子继承制不利于选举贤能之人统治国家，且容易造成皇室内部争夺帝位的残酷斗争，玄武门之变就体现了这种残酷性。
②李渊之子中的确只有次子李世民具有取得帝位的实力、统治国家的能力与智慧，因此这场帝位之争并未影响唐王朝的稳固基业，反而将唐王朝推向更为辉煌的发展阶段。
（二）“贞观之治”的出现1. 概况：①玄武门之变后不久，高祖退位，李世民即帝位，是为唐太宗，次年改元贞观。
东西方的先哲1.孔子的儒家思想A.礼⑴.含义（奴隶社会的等级规范制度）⑵实践的方法：克己复礼于社会:建立君君、臣臣、父父、子子的社会秩序于个人:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动⑶评价主动：有利于建立统一安定、和谐有序的社会消极：维护奴隶制的规范等级制度，维护奴隶主的利益，违反了历史发展的潮流，体现其思想保守的一面。
B.仁⑴仁的含义：爱人（即①爱自己的亲人；②爱他人；③统治者实行仁政）⑵认为要实现“仁”，就要遵守“忠恕”。
己所不欲,勿施于人。
仁是孔子思想的核心，是处理人际关系的最高准则。
主见以仁德和礼来治理国家，反对苛政。
⑶表现统治阶级：为政以德一般人：孝敬父母，敬重兄长（入则孝，出则悌）C.中庸之道⑴中庸的含义：将仁和礼结合在一起，主见处理任何事情都不偏不倚，恰到好处。
⑵中庸与仁礼的关系：①要实行仁和礼,就必需遵循中庸之道；②中庸是划分君子和小人的重要依据。
⑶实践的方法：和而不同。
2.孔子及其思想在中国和世界思想史上的地位和影响A对中国：（1）大思想家，儒家学派的创始人，儒家学说成为几千年中国传统社会的主流思想，影响深远。
（2）大教化家：变更了以往贵族垄断文化的局面，为教化的推广创建了条件。
私学的形式也保证了中国文化免受朝代变迁的影响，连绵不断的发展下来。
（3）“六经”是留给中国最珍贵的遗产，其中五经奠定了中国封建社会传统政治的理论基础，成为中国古代传统文化的核心内容。
B 对世界：对亚洲：儒家思想成为亚洲很多国家传统文化的组成部分，对欧洲：欧洲启蒙思想家受到儒家思想的启发。
是世界公认的古代社会最宏大的思想家和教化家。
3、柏拉图的思想主要思想：A、哲学：理念论：世界由理性世界和感性世界构成，理性世界真实，感性世界虚幻。
把感性世界和理性世界对立起来，理念先于物质，学问是先天的，学习即回忆。
评价：是唯心主义哲学。
第一次阐述了人的理性对于事物有触动作用，强调发挥人的主观能动性，有主动作用。
B、政治：志向国：代表作：《国家篇》（或《志向国》①成员及职责：护国者——执政，“才智之德”，卫国者——军队，“英勇之德”，生产者——生产，“节制之德”②国家统治者——哲学王③目标：正义与华蜜，和谐与效率。
第1讲古代中国的政治家与东西方的先哲[考纲要求] 1.古代中国的政治家：(1)秦始皇；(2)唐太宗；(3)康熙帝。
2.东西方的先哲：(1)孔子；(2)柏拉图和亚里士多德。
考点一古代中国的政治家一、千秋功过秦始皇1.统一全国：公元前221年，建立了第一个统一的多民族的封建国家。
2.巩固统一的措施(1)政治上创立皇帝制；建立中央集权制度；地方实行郡县制。
(2)经济上在全国确立封建土地私有制；奖励耕织，移民垦荒；统一货币和度量衡。
(3)军事上北击匈奴，迁民戍边，修筑万里长城；南征百越，设立南海、桂林、象郡；征西南夷，设置行政机构管辖。
(4)思想文化上“书同文”，有利于政令推行、经济发展和文化认同；有利于统一多民族国家的凝聚和巩固；“焚书坑儒”，钳制了思想，摧残了文化。
3.评价(1)秦始皇灭六国统一天下，结束了长期割据局面，符合人民的愿望。
(2)其巩固统一的措施，促进了各地经济文化交流，秦朝成为我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家。
(3)实行暴政“焚书坑儒”；严刑酷法；徭役、兵役负担沉重。
二、盛唐伟业的奠基人——唐太宗1.“贞观之治”(1)政治上⎩⎪⎨⎪⎧①主张文德治国，崇儒尊孔。
②完善科举制，提高进士科地位，推动封建文化向高峰发展。
③选官不拘一格，重用魏征、房玄龄、杜如晦等人。
(2)经济上：提倡发展农业生产、减轻徭役赋税。
(3)民族政策上：实行开明的民族团结政策。
击败突厥后，设置机构进行管辖，任用当地贵族为首领；接受西北各族“天可汗”的尊称，册封少数民族首领；与吐蕃和亲。
2.唐太宗的历史作用(1)领导完成统一全国的战争。
(2)实行较为开明的民族政策，促进了中国统一多民族国家的进一步发展。
(3)吸取隋朝败亡的教训，虚心纳谏，重视用贤，克制个人奢欲，实行开明的君主专制。
(4)提倡发展农业生产，减轻徭役赋税。
三、康乾盛世的开创者——康煕1.康煕帝在巩固统一多民族国家中的作用(1)巩固统一国家⎩⎪⎪⎨⎪⎪⎧ ①平定三藩之乱：康熙帝平定了平西王吴三桂、 平南王尚可喜、靖南王耿精忠的叛乱，加强了对 云南、贵州、广东、广西、福建等广大地区的统治。
考点一 东西方的先哲与中国古代的政治家[考纲要求] 1.东西方的先哲：(1)孔子；(2)柏拉图和亚里士多德。
2.古代中国的政治家：(1)秦始皇；(2)唐太宗；(3)康熙帝。
1．东西方的先哲一、孔子1．孔子的主要思想(1)“仁”⎩⎪⎨⎪⎧ ①含义：就是“爱人”。
不仅要爱自己的亲人，还 要爱其他人，进而主张统治者要施仁政。
②局限：“仁”是一种有等差的爱，由亲及疏，爱 的程度逐渐降低。
③实现途径：遵守“忠恕”之道，即推己及人，“己 所不欲，勿施于人”。
(2)“礼”⎩⎪⎨⎪⎧ ①含义：即周礼，周朝人的典章、制度、仪节、习 俗，以宗法分封为基础的礼制。
②实现途径：正名，用周礼的等级名分把被破坏 了的名实关系匡正过来。
③“仁”和“礼”的关系：相辅相成、不可分割，只 有“克己复礼”才能实现“仁”。
(3)“中庸”⎩⎪⎨⎪⎧①含义：中庸就是处理任何事情都不偏不倚， 将各种正确的原则、思想妥善调和。
②作用：孔子认为要实现仁和礼，必须遵循中 庸之道。
(4)教育思想：“有教无类”；首开兴办私学的风气；启发式教学；注重因材施教和启发式教学等。
2．孔子及儒家学说的地位和影响⎩⎪⎨⎪⎧ 1汉武帝后儒家思想逐渐成为中国传统社 会的主流思想；孔子被尊为万世师表，形 象逐渐被神圣化。
2亚洲许多国家接受了儒家文化；西欧许 多思想家受到儒家思想的启发，如伏 尔泰。
二、柏拉图1．哲学思想：理念论⎩⎪⎨⎪⎧ 1内容：理念是世界的本质，现实世界是理 念世界的反映。
2评价：唯心主义哲学。
2．《理想国》⎩⎪⎨⎪⎧ 1成员：统治者、军人、平民。
国家统治者要 由哲学家来充任。
2乌托邦思想：国家的目的是和谐与效率。
提出财产公有、普及教育等。
3评价：被后世空想社会主义思想家广泛 接受，具有深远影响。
3．《法律篇》：强调法治，法律应该成为所有人的行为准则。
4．教育贡献：建立阿卡德米学园。
三、亚里士多德 1．哲学思想⎩⎪⎨⎪⎧ 1思想来源于具体事物，物质世界和精神世界 不可分割，每个物体都由形式和物质组成。
中外历史人物评说[考纲要求]1.古代中国的政治家(1)秦始皇(2)唐太宗(3)康熙帝2．东西方的先哲(1)孔子(2)柏拉图3．欧美资产阶级革命时代的杰出人物(1)克伦威尔(2)华盛顿(3)拿破仑4．“亚洲觉醒”的先驱(1)孙中山(2)甘地5．无产阶级革命家(1)马克思、恩格斯(2)列宁(3)毛泽东、邓小平6．杰出的科学家(1)李时珍、詹天佑、李四光(2)牛顿、爱因斯坦[知识主线]本讲从纵向看，有远古社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会等不同社会形态中的历史人物；从横向看，有政治、军事、科技和文化各领域的代表人物。
主要包括古代的政治家(秦始皇、唐太宗和康熙帝)、古代东西方先哲(孔子、柏拉图)、近代资产阶级革命时代的杰出历史人物(克伦威尔、华盛顿、拿破仑、甘地、凯末尔和孙中山)、近现代无产阶级革命家(马克思、恩格斯、列宁、毛泽东和邓小平)和古今中外杰出的科学家(李时珍、詹天佑、李四光、牛顿和爱因斯坦)等人物。
一、古代中国的政治家下角度进行归纳评价：(1)是否完成国家统一，推动历史发展。
(2)是否调整政治措施，保持社会安定。
(3)是否调整经济措施，重视改善生产条件，促进经济发展。
(4)是否采取措施，促进文化繁荣。
(5)是否采取措施，巩固国家统一，促进各民族的融合与团结。
(6)是否反抗外来侵略，捍卫国家主权和民族利益二、东西方先哲1．孔子(1)政治思想①“仁”：基本含义是“爱人”；统治者要实行“仁政”；实现“仁”要遵循“忠恕”之道。
②“礼”：“克己复礼”“正名”。
③“中庸”：用其协调“仁”与“礼”的关系。
(2)教育思想：“有教无类”；因材施教；启发式教学。
(3)思想影响①对中国：渗透社会生活各个方面；形象逐渐被神圣化。
②对世界：亚洲许多国家接受儒家文化；儒学传到西欧，一些思想家从中得到启发。
2．柏拉图(1)哲学思想——理念论。
理念是世界的本质；对理念的讨论实质是对事物共性的讨论。
(2)政治思想①《国家篇》：居民分为护国者、卫国者、生产者三类，国王必须懂得哲学。
【创优导学案】2014届高考历史一轮复习巩固提升（人民版）：专题30 中国古代政治家、东西方先哲（含解析）(对应学生用书P185解析为教师用书独有)1．(2012·福建文综)阅读下列材料，回答回答。
材料一雍正五年(1727)台湾知府沈起元条陈台湾事宜称：“漳泉内地无籍之民，无田可耕，无工可佣，无食可觅。
一到台地，上之可以致富，下之可以温饱。
”……据统计，台湾归统时约有人口20万，到嘉庆中期，总人口已达200万之众。
——陈锋等《中国经济通史》材料二1684年，清政府设立台湾府，下辖台湾、凤山、诸罗三县。
……从康熙到嘉庆年间，先后担任府儒学教授的36人、训导23人，台湾县儒学教谕36人、训导25人，凤山县儒学教谕34人、训导11人，全部都是福建人。
——陈孔立《台湾历史纲要》(1)材料一中的“台湾归统”是在怎样的历史背景下出现的？指出材料二所述康熙帝在台湾设一府三县的政治意图。
(2)据上述材料，评述康熙帝统一台湾对加强闽台经济、文化联系的积极作用。
解析第(1)问，“台湾归统”指清朝统一台湾。
结合所学知识可知，康熙帝统治时期，清王朝基本确立了对全国的统治，台湾孤悬海外，威胁国家统一，也容易被外国势力利用，在此背景下，清朝统一台湾后，设立政府机构，加强对台湾的管辖，有利于国家的统一。
第(2)问，材料一说明统一台湾和移民台湾，既缓解了福建的人口压力，也有利于台湾经济的发展；材料二则说明福建教育人才大量涌入台湾，促进了台湾文化教育事业的发展。
【答案】(1)背景：镇压地方分裂割据势力，统一已成历史趋势；殖民势力的入侵，威胁清王朝的统治。
意图：加强对台湾的管辖。
(2)作用：在经济上，大量移民进入台湾，缓解了福建沿海人口和生活压力，促进了台湾经济开发；在文化上，输送福建教育人才，促进台湾文化教育发展。
2．(2011·天津文综)秦始皇和康熙帝都是中国古代有作为的君主。
阅读下列材料：材料一下图为秦始皇二十六年诏版(拓本)，文字如下：廿六年，皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为□□。
乃诏丞相状、绾，法度量则不壹歉疑者，皆明壹之。
材料二1673～1681年，年轻的康熙帝指挥了一场平叛战争。
他后来多次谈起战争前后自己的变化，说：“前者凡事视之以为易；自逆贼变乱之后，觉事多难处，每遇事必慎重图维，详细商榷而后定。
”——张岂之《中国历史》材料三政事不论大小，全由皇帝一人裁决。
秦始皇规定一天看章奏(竹简)一百二十斤(秦一斤合今半市斤)，不看完不休息。
——范文澜《中国通史》材料四朕自临御以来，一切机务必皆躬亲，从不敢稍自暇逸。
今天下大小事务，皆朕一身亲理，无可旁贷。
若将要务分任于人，则断不可行。
所以无论巨细，朕必躬自断制。
——《清圣祖实录》康熙五十八年请回答：(1)指出图片中文字的字体，并根据图片写出材料中空缺的文字。
(2)秦始皇在这一诏书中颁布了什么经济措施？有何意义？(3)依据材料二，说明“平叛战争”所指事件及对康熙帝的影响。
结合所学知识，评价这一事件的历史意义。
(4)依据材料三、四，概括秦始皇和康熙帝处理政务的共同点。
解析本题主要考查准确解读材料信息和知识迁移能力。
第(1)问依据所学知识可知，字体是小篆，空格中是皇帝二字。
第(2)问秦始皇采取了统一度量衡的做法，有利于经济文化的交流和发展；第(3)问“事件”指平定三藩之乱，这使康熙养成了谨慎的执政风格，三藩之乱的平定维护了国家统一；第(4)问依据材料信息可以看出两位帝王专权与勤政的执政风格。
【答案】(1)小篆；皇帝。
(2)措施：统一度量衡。
意义：促进了经济文化的交流和发展。
(3)事件：平定三藩之乱。
影响：形成了谨慎的执政风格。
意义：维护了国家统一。
(4)专权；勤政。
3．阅读下列材料：材料一追念乱世，分土建邦，以开争理。
功战日作，流血于野……乃今皇帝，一家天下，兵不复起。
灾害灭除，黔首(百姓)康定，利则长久。
——《金石萃编·秦峄山刻石》材料二唐兴，初未暇于四夷，自太宗平突厥，西北诸蕃及蛮夷稍稍内属，即其部落列置州县。
其大者为都督府，以其首领为都督、刺史，皆得世袭。
虽贡赋版籍，多不上户部，然声教所暨，皆边州都督、都护所领，著于令式。
——《新唐书》材料三遣侍郎苏拜至福建，与督抚及琅议善后事。
有言宜迁其(台湾)人、弃其地者，施琅疏言：“若弃其地、迁其人……此地原为红毛(荷兰人)所有，乘隙复踞，必窃窥内地，鼓惑人心……沿海诸省，断难安然无虞……台湾虽在外岛，关四省要害，断不可弃。
并绘图以进。
”……上召询廷臣，大学士李奏应如琅请。
寻苏拜等疏亦用琅议，并设县三、府一、巡道一，上命允行。
——《清史稿》请回答：(1)材料一反映了秦始皇的什么主要功绩？(2)材料二反映了唐太宗时期在突厥地区实行怎样的制度？试结合所学知识对这一做法作简要评价。
(3)据材料三，指出康熙帝在听取大臣们的建议后，对台湾地区实行的措施及原因。
解析本题考查对材料信息的获取和运用知识评价历史人物的能力。
第(1)问从材料中的“一家天下，兵不复起”直接概括即可；第(2)问“制度”依据所学知识回答，“评价”主要回答其积极作用；第(3)问依据材料概括，由“设县三、府一、巡道一”得出措施，由“关四省要害”得出原因。
【答案】(1)结束分裂局面，建立统一国家。
(2)设置羁縻府州。
这是一种开明的民族团结政策，促成了“贞观之治”局面的形成。
(3)措施：决定在台湾设立机构，使台湾重新统一于中央政府的管辖之下。
原因：台湾地理位置重要，关系到清朝东南沿海的安全与稳定。
4．阅读材料，回答问题。
材料一“道(治理)千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
”“足食，足兵，民信之矣。
”“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
”——《论语》材料二城邦以正义为原则。
由正义衍生的礼法，可凭以判断(人间的)是非曲直，正义恰正是树立社会秩序的基础。
要使事物合于正义(公平)，须有毫无偏私的权衡；法律恰恰正是这样一个中道的权衡。
法治应该包含两重含义：已成立的法律获得普遍的服从，而大家所服从的法律又应该本身是制订良好的法律。
——亚里士多德《政治学》(1)据材料一，归纳孔子的治国主张。
结合所学知识，分析孔子主张没有被当时统治者采纳的主要原因。
(2)据材料二，概括亚里士多德建立有序社会的思想主张。
结合所学知识，归纳他提出这些主张的政治背景。
(3)综合上述材料，谈谈应怎样建立良好的社会秩序？解析本题考查孔子和亚里士多德的思想主张。
第(1)问，根据材料信息归纳“治国主张”，不能根据所学回答；结合当时诸侯争霸的局势可知，这种思想不适合当时统治者的需要。
第(2)问，把握材料二中的“正义”“法律”等即可，“背景”则可结合苏格拉底之死，把握雅典民主制的弊端和城邦制的衰败。
第(3)问，结合二位思想家的主张得出对当今社会主义民主政治建设有启示的观点。
【答案】(1)取信于民；爱护百姓；节俭财物；无夺农时；实行德治。
不适用于当时的诸侯争霸形势。
(2)制定法律；实施法治；追求正义(公平)。
城邦制衰落；民主政治的弊端。
(3)法治与德治并举。
5．阅读下列材料：有一个惊人的现象，开天辟地的人类智能大师们，都诞生在2 500年前：孔子、释迦牟尼和亚里士多德。
于是，我们看到，希腊哲人在海边思考人和自然的关系，印度哲人在恒河边思考人和神的关系，中国哲人在黄河边思考人与人的关系。
因此，西方自然科学特别发达，印度神学特别发达，中国人际关系特别发达。
这在当时没有什么不好，相反，清新、健康、务实是孔子思想的特点。
孔子不太想自然的东西，更不愿谈鬼神。
他认为先把人的事搞清楚再说。
这种思想一直传下来，讨论人与人的关系讨论了2 500年，使得人际关系终于成为中华民族的重大包袱。
——余秋雨《中华文明一定是21世纪文明图谱中的主角》请回答：(1)公元前8～前3世纪，在一些重要的古典文化中心，如中国、印度、希腊，人类精神开始觉醒，这一时期的代表人物就是中国的孔子、古希腊哲学家柏拉图和亚里士多德。
孔子和柏拉图的思想核心各是什么？(2)从人类文明史的角度分析孔子、柏拉图和亚里士多德等人的思想影响。
(3)余秋雨认为“人际关系终于成为中华民族的重大包袱”，你认为有道理吗？说说你的理由。
解析本题以中外历史上三位先哲为切入点，考查对所学知识的分析迁移能力。
第(1)问联系教材回答。
第(2)问注意对知识的归纳概括。
第(3)问言之有理即可。
要注意态度鲜明，史论结合。
【答案】(1)孔子：“仁”和“礼”；柏拉图：“理想国”。
(2)孔子是儒家学派的创始人，儒学后来成为中国传统文化的主流思想，这对中华文明的生成、发展产生了至关重要的影响，并成为人类文明的重要组成部分。
柏拉图、亚里士多德的哲学探索，突破了固有宗教神话的束缚，充满着理性而睿智的思辨，透射出可贵的科学精神和人文精神。
(3)无论同意还是不同意，只要言之成理即可。
分析理由时，不赞同的话，可以从儒家思想的积极作用等方面分析；同意的话，可以从过于重视人际关系、忽视法律等方面分析。
6．阅读下列材料：材料一晚年的柏拉图开始承认法律在城邦政治生活中的作用。
他指出，如果一个城邦没有好的办法让统治者变为一个哲学家，或是让哲学家成为国王，则法治仍旧比人治好，实行法治的国家虽不能称为最好的政制，却可以被称为“第二等好”的政制。
材料二亚里士多德说：在今天，我们任何人都承认，法律是最优秀的统治者，法律能做出最恰当的判决……法治应包括两重含义：已经订立的法律受到普遍的服从，大家所服从的法律本身是良好的法律。
请回答：(1)柏拉图的“法治”思想和亚里士多德的“法治”思想有何异同？(2)柏拉图和亚里士多德的“法治”与我们现代社会主义“法治”有什么不同？解析第(1)问注意提取材料中的观点，进行分析比较；第(2)问从雅典法治和社会主义法治的特点及其阶级性上进行思考。
【答案】(1)同：都主张用完备的法律制度来统治国家。
异：柏拉图认为“人治”优于“法治”，其“法治”思想是在哲人统治不能实现的前提下提出的次优选择；而亚里士多德认为“法治”优于“人治”。
(2)柏拉图和亚里士多德的“法治”主张用完备的法律实行统治，君民共同纳入“法治”的范畴，它建立在雅典奴隶制基础之上，维护的是雅典少数人的利益，即占人口少数的公民的利益。
我们现代的社会主义“法治”，以维护人民利益为核心，体现了人民民主原则和社会主义原则，具有广泛的群众性。
