广东省揭阳市第一中学高中语文 第1单元 略论阮籍咏怀诗的艺术特色 选修《古代诗歌散文欣赏》

广东省揭阳市第一中学高中语文第1单元鲍照《拟行路难（其四）》赏析二新人教版选修《古代诗歌散文欣赏》泻水置平地①，各自东西南北流。

人生亦有命，安能行叹复坐愁？酌酒以自宽，举杯断绝歌路难②。

心非木石岂无感！吞声踯躅不敢言③。

【注释】①泻：倾，倒。

②断绝：停止。

这句是说因要饮酒而中断了《行路难》的歌唱。

③踯躅(zhízhú) ：徘徊不进。

《拟行路难十八首》作者自己出面直抒胸臆，着重表现诗人在门阀制度压抑下怀才不遇的愤懑与不平。

诗歌开首两句由泻水于地起兴，以水流方向的不一，来喻指人生穷达的各殊。

它从平凡的日常生活现象中揭示深刻的哲理，耐人咀嚼，叫人感悟。

次二句承接上文：既然人的贵贱穷达就好比水流的东西南北一样，是命运注定，那又何必烦愁苦怨、长吁短叹呢？表面上，这是叫人们放宽心胸，承认现实，其实内里蕴蓄着无限的酸辛与愤慨。

把社会生活中一切不正常的现象归之于“命”，这本身就包含着无言的控诉。

认了“命”，就应设法自我宽解，而喝酒正是消愁解闷的好办法。

我们的诗人于是斟满美酒，举起杯盏，大口大口地喝将起来，连歌唱《行路难》也暂时中断了，更不用说其余的牢骚和感叹。

“心非木石岂无感”一句陡然翻转，用反诘语气强调指出：活着的心灵不同于无知的树木、石块，怎么可能没有感慨不平！简简单单七个字，把前面诸种自宽自解、认命听命的说法一笔抹倒，让久久掩抑在心底的悲愤之情如火山般喷射出来。

我们仿佛看到诗人扔下手中的酒杯，横眉怒目，拍案而起，正要面对不公平的命运大声抗辩。

可是，他却轻轻一掉，用“吞声踯躅不敢言”一句收结全诗，硬是将已经爆发出来的巨大的悲慨重又吞咽下去。

“不敢言”三字蕴藏着无穷的含意，表明诗人所悲、所感、所愤激不平的有着重要的社会政治内容；愈是不敢言说，愈见出感愤的深切。

经过诗篇结末两句这样一纵一收、一扬一抑，就把诗人内心悲愤难忍、起伏顿宕的情绪，淋漓尽致地表达出来了。

这首诗在音节上有独到之处。

它采用长短相间的杂言体。

广东省揭阳市第一中学高中语第一单元《第1课长恨歌》的思想和艺术素材新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》唐代诗人白居易的《长恨歌》，是一篇久为传诵的名作。

据记载，这篇诗写出不久，就给诗人带来很高的荣誉，被称为“《长恨歌》主”，后世评论家亦诩为“自是千古绝作”。

《长恨歌》是一篇长篇叙事诗，所咏的是历史上唐玄宗和杨贵妃的故事。

但对这样一篇为大家所喜读熟诵的作品，它的主题思想究竟是怎样的，却一直是古今研究者所争论的问题。

从古人的评论来看，不外两种意见，一种认为这篇诗的主题是讽喻，“讥明皇迷于色而不悟也”；一种认为它仅仅写了李、杨的爱情，“不过述明皇追怆贵妃始末，无他激扬”。

建国以后，这个问题，仍是大家所讨论的问题，始终还没有达到比较统一的认识。

本来，在文学史上这样的事例是不少的，凡是一部伟大或者优秀的作品，它所蕴含的思想往往是比较复杂的，是需要经过人们长久的探讨，深入的分析，才能揭示其底蕴的。

在我看来，白居易《长恨歌》所要表达的思想，也正是诗人为这篇长歌所取的诗题，即“长恨”二字。

恨，就是遗憾，遗恨；而作者写李、杨的故事，所引以为长恨的是什么呢?这作者在本诗的结尾中实际已经点明。

诗中的最后一节，在铺写了李、杨二人生死隔离，思而不能相见，爱而不能复聚的情况以后，于是诗人用“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”这样两句情深意长的诗句，结束了全篇。

在诗人看来，一对彼此刻骨思念的情人，遭遇到这样的不幸，正是一个令人哀怜的悲剧，这对于这对情侣来说，以至对于后人来说，都只能为之遗恨千古，悲叹莫置。

南朝江淹曾作过一篇有名的《恨赋》，叙述了某些古人“伏恨而死”的情况，对于历史上遭遇不幸的人寄予同情；而自居易这篇以“长恨”名篇的诗，也正写的是历史上的一个悲剧，写的是一个感人的爱情悲剧故事，而且于诗篇中也毫不掩饰地流露出作者对所写悲剧主人公的莫大同情。

所以，我们认为《长恨歌》写的是一个爱情故事，是一篇描写爱情，歌颂爱情的诗篇，并不是一篇什么政治讽谕诗。

广东省揭阳市第一中学高中语文第1单元略论阮籍咏怀诗的艺术特色新人教版选修《古代诗歌散文欣赏》从古至今，阮籍咏怀诗（以下简称阮诗）的研究者大多认为，阮诗隐晦难懂，这是一大缺陷。

其实，这正如有人说《左传》“富而艳”是“浮夸”，笔者认为，“隐晦难懂”正如“富而艳”一样，是一种艺术至境，而非阮诗的缺点。

正由于阮诗“文多隐避，百代之下，难以情测”（《文选》李善注，卷二十三），才鞭策着越来越多的诗评者和诗作家去解读和借鉴阮诗的精华，这正是阮诗充满艺术生命力之所在。

本文拟从以下三方面略论之：一、长于抒情阮诗作为中国文学史上政治抒情组诗的先河，非一时一地之作，是其一生政治感慨的记录。

后人对之多有关注和评价，如：钟嵘曰：“咏怀之作，可以陶性灵，发幽思，言在耳目之内，情寄八荒之表，洋洋乎会于风雅，使人忘其鄙近，自致远大，颇多感慨之词”（《诗品·上》）。

王世贞曰：“阮公在《咏怀》，远近之间，遇境即际，兴穷即止，坐不著论宗佳耳”（《艺苑巵言》卷三）。

陆时雍曰：“八十二首俱忧时闵乱”（《诗镜》卷七，《魏》第四）。

张燮曰：“《咏怀》八十二章，拉首阳，拍湘累，悲繁华，怜夭折，深心辘轳，而故作求价语杂之，盖身不能维世，帮逃为惊世。

广武之叹，苏门之啸，穷途之恸，综忧乐而横歌哭，夫亦不得已者乎”（《增定阮步兵集序》）。

王夫之曰：“步兵咏怀自是旷代绝作……且其托体之妙，或以自安，或以自悼，或标物外之旨，或寄疾邪之思……，不但当时雄猜之渠长，无可施其怨忌，且使千秋以还了无觅脚根处”（《古诗评选》卷四）。

沈德潜曰：“阮公咏怀，反复零乱，兴寄无端，和愉哀怨，杂集于中”（《古诗源》卷六）。

吴汝纶曰：“要其八十一章，决非一时之作，吾疑其总集平生所为诗，题为《咏怀》耳”（《古诗钞》卷二）。

作为玄学家的阮籍，其生活于魏晋易代之际，当时“天下多故，名士少有全者”（《晋书? 阮籍传》），诗人“身仕乱朝，常恐罹谤遇祸”（《文选》李善注，卷二十三），故而“本有济世去”（《晋书? 阮籍传》）的他，在人命危贱的时代，迫于司马氏集团的黑暗统治，其人生理想是根本无法实现的，因此，只有寄情老庄，将一位正直知识分子的满腔愤懑发而为咏怀诗，形成其为独特的抒情风格，其抒情意味极浓，各篇都有感而发。

广东省揭阳市第一中学高中语第一单元《第1课长恨歌》知识梳理新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》爱情是甜蜜的，但正如花丛给人以芬芳艳丽，却挡住了前行的山路；湖泊给人以清澈空灵，却倒映出虚假的幻景；美酒给人以香醇清冽，却模糊了眼中的目标。

爱，在给人以安慰、鼓励和支持的同时，也悄无声息地给心灵蒙上了一层幕布。

一代明君唐明皇即位之初礼贤下士，励精图治，才有了开元盛世，后来却为了一个杨贵妃，“从此君王不早朝”，最终落得个“行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”的下场。

白居易的一曲《长恨歌》，道出了人间几多“长恨”？白居易（772—846），字乐天，号香山居士、醉吟先生，下邽（今陕西渭南）人。

贞元十六年（800）中进士，历任左拾遗，东宫赞善大夫，江州司马，杭州、苏州刺史等职。

晚年官至太子少傅，谥号“文”，世称白傅、白文公。

白居易是一位伟大的现实主义诗人，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗。

他与元稹一起倡导了新乐府运动，他创作的《秦中吟》《新乐府》是讽喻诗的代表作品，这些诗作敢于针对当权者的弊政，反映人民疾苦，深刻地揭露社会黑暗。

白居易的叙事诗描写细腻，生动感人，具有独特的艺术风格，影响极为广泛。

在诗歌创作理论上，他提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的主张。

现存诗三千多首，著有《白氏长庆集》。

《长恨歌》作于唐宪宗元和元年十二月（807年1月），当时作者36岁，任盩厔尉。

关于这首诗的写作缘起，据白居易的朋友陈鸿说，他与白居易、王质夫三人于元和元年十月到仙游寺游玩。

偶然间谈到了唐明皇与杨贵妃的这段故事，大家都很感叹。

于是王质夫就请白居易写一首诗歌，请陈鸿写一篇传记，二者相辅相成，以传后世。

歌和传都以唐玄宗和杨贵妃的爱情故事为题材，因为是悲剧结局，故以“长恨”名篇。

当时长安歌伎多以“我诵得白学士《长恨歌》”而自夸，并因此身价倍增。

1．注字音加点字读音加点字读音回眸móu 珠箔bó鼙鼓pí玉扃jiōnɡ云栈zhàn 仙袂mèi萦纡yū凝睇dì翡翠衾qīn马嵬wéi悄静悄悄qiāo屏银屏píng 悄然qiǎo 屏息bǐng殷殷勤yīn冠花冠guān殷红yān冠军guàn2.写汉字读音易错字读音易错字jiāo娇媚diàn 花钿jiǎo 矫健diàn 佃户xiá 闲暇bò 钗擘xiá 瑕疵qíng 引擎3．解词义（1）花钿委地无人收委：丢弃。

广东省揭阳市第一中学高中语第一单元《第1课长恨歌》教案（1）新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》课时放置：一课时教学过程：一、导入新课1、诗人简介白居易，太原人，出身于仕宦之家，高祖、曾祖、祖父俱为官，父亲为朝奉大夫、襄州别驾、大理少卿，累赠刑部尚书右仆射。

因其祖、父俱在河南作官，所以居家河南。

白居易于唐代宗大历七年（公元772年）正月二十日生于河南新郑县东郭宅。

武宗会昌六年（846年）八月卒于洛阳，享年75岁。

白居易出生时，李白已逝世10年，杜甫也去世2年。

时代需要大诗人，白居易适逢其时。

他因出身书香门第，自幼又绝顶聪明，五六岁便学写诗，9岁便能够分辩声韵，加之家庭和社会给予他很大的刺激和督促，他青少年时代读书分外刻苦。

后来忆及当时读书情况，他说：“昼课赋，夜课书，间又课诗，不遑寝息矣，以至于口舌生疮，手肘成胝。

”少年时代又曾经过颠沛流离的避难生活，对社会各方面都有所了解。

这些原因，造就了白居易这位杰出的诗人。

从白居易一生仕途看，虽多为官，但总不顺利，老是处于一种忧愤不安的状态中。

作为一个诗人，却成就极大，可以说名动朝野，甚至妇孺皆知。

或者因为他青少年时期的颠沛流离和以后的数次被贬，多为外官，经历极广，对社会有较深刻的了解，才使他得以成为千古不朽的大诗人。

作为一个大诗人，一个天才的诗人，白居易的创作才能是多方面的，他的诗歌不但在艺术形式上是多样的，在思想内容和艺术风格上也是多样的。

白诗有一个最大的特点，就是语言通俗易懂，分明晓畅，但同时又经过千锤百炼，作了许多艺术加工。

诗坛曾流传老妪亦解白诗的佳话。

明代诗论家胡震亨《唐音统签》中曾有宋朝诗人张文潜看到过白居易诗手稿的记载，说“真迹改削，多与初作不侔”，可知白居易作诗、改诗之刻苦认真。

他的诗达到这样的艺术水平，是作者付出了多少辛苦才获得的。

白居易是中唐新乐府运动的主要倡导者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作。

”并将这一主张付诸本身的诗歌创作实践。

阮籍《咏怀》诗的艺术成就阮籍是中国南北朝时期的一位杰出诗人，他的诗歌以豪放、奔放、深情、激越著称。

其中，最为著名的当属《咏怀》一诗，这首诗以其独特的艺术风格和深刻的思想内涵，成为了中国古代文学史上的经典之作。

本文将从阮籍《咏怀》诗的艺术成就入手，分析其艺术特点及其对后人的影响。

一、艺术特点1、奔放豪迈阮籍《咏怀》诗的最大特点就是奔放豪迈，这种豪放的风格体现在他的诗歌中，表现出他的个性和才华。

阮籍在诗中展现了自己的豪放、奔放的个性，充分表达了自己的情感和思想。

这种奔放的风格，使得他的诗歌充满了力量和生气，给人以强烈的感染力。

2、情感深刻阮籍《咏怀》诗的另一个艺术特点就是情感深刻。

他的诗歌表现了他对生活、对人生的深刻感悟，充满了强烈的情感。

阮籍在诗中表达了自己的悲愤、失落和思考，他的诗歌让人感受到了他内心的真实感受和情感体验。

3、意境深远阮籍《咏怀》诗的意境深远。

他通过诗歌表现了自己对人生的思考和对自然的感悟，让人感受到了他的智慧和哲学思考。

阮籍的诗歌充满了深邃的思想，让人感受到了他对人生和自然的深刻理解和感悟。

二、对后人的影响阮籍《咏怀》诗对后人的影响深远。

他的诗歌不仅影响了后世的文学创作，也影响了后世的思想和文化。

具体来说，阮籍《咏怀》诗对后人的影响主要有以下几个方面：1、影响了后世的文学创作阮籍的诗歌具有独特的艺术风格和深刻的思想内涵，对后世的文学创作产生了深远的影响。

他的诗歌成为了后世文学创作的重要参照，许多文学家受到了他的影响，创作出了许多优秀的文学作品。

2、影响了后世的思想阮籍的诗歌不仅表现了他的个性和情感，也反映了他对人生和自然的深刻思考。

他的诗歌对后世的思想产生了重要的影响，激发了后世人们对人生和自然的深刻思考。

3、影响了后世的文化阮籍的诗歌不仅是文学作品，也是文化的载体。

他的诗歌反映了当时社会的思想和文化状况，对后世的文化产生了重要的影响。

他的诗歌成为了中国传统文化中的重要组成部分，对后世的文化传承和发展产生了重要的影响。

阅读阮籍的《咏怀诗》八十二首论述阮籍诗的艺术特点阮籍的《咏怀诗》是中国古代文学中著名的抒情诗集之一，共有八十二首。

阮籍是东晋时期的一位杰出诗人，他的诗歌作品秉承了自汉魏六朝以来的传统，同时又突破了传统的束缚，形成了独特的艺术风格。

首先，阮籍诗的艺术特点之一是表现力丰富。

他运用丰富的形象、鲜明的对比和生动的描写手法，来表现他内心深处的情感和思想。

例如在《咏怀诗》中的《咏怀·宿昔行营》一首中，阮籍运用石头、青蛇和泥鳅等形象，来描绘他对故乡的思念之情。

他通过形象的对比，将自己在行军途中的艰辛与对故乡的思念对立起来，表达了他对家乡的眷恋之情。

其次，阮籍的诗歌作品注重感情的表达。

他在《咏怀诗》中的很多作品中表达了对生活的热爱、对人生的疑惑与思考。

例如在《豪放篇·述怀挽送兄弟云、李之死》一首中，他表达了对已故的亲友的思念之情，并反思了生命的脆弱和无常。

他通过深刻的思考与鲜明的感情表达，使读者深感他内心深处情感的激荡。

此外，阮籍的诗歌作品还具有深厚的文化底蕴和哲学意蕴。

他熟悉古代文化典籍，并擅长用典，使自己的诗歌充满了文化内涵和哲理思考。

例如他的《豪放篇·凌歊凌漵》一首中，以“凌歊”、“凌漵”来形容所处的时代局势，寓意着他对时局的抱怨和对人生的疑虑。

这样的表达方式不仅丰富了诗歌的意蕴，也使阮籍的诗歌作品具有了思想性和哲理性。

最后，阮籍的诗歌作品还注重形式的创新。

他在写作中善于运用各种修辞手法，使诗歌的语言变得丰富多样。

例如在《咏怀·感旧》一首中，他运用对比、拟人等修辞手法，将诗歌表达得更加生动有趣。

他还在诗歌中灵活运用众多的韵律和节奏，使整体的结构更加紧凑和谐。

这种创新使得阮籍的诗歌在形式上更加多样化，并且具有了鲜明的个人风格。

阅读阮籍的《咏怀诗》八十二首,论述阮籍诗的艺术特点。

再者，阮籍的诗歌语言优美动人。

他善于使用对仗、押韵、音律等修
辞手法，给人以美的享受，例如《咏怀诗》中的“莫笑今人能唱好，举头
未必见青天”，以及《咏怀集序》中的“举世皆忙，惟我独悠然”，都是
其多次被传诵的经典之作，娓娓道来，让人陶醉其中。

最后，阮籍的诗歌反映了他颇丰的人文情怀。

他对人文、文化有着浓
厚的兴趣和热爱，对古代名人、诗词歌赋有着深入的研究和鉴赏。

如《咏
怀诗》中的《与郎中张十六道二十韵》便通过对历史人物的赞美，展现出
了他对历史和文化的热爱，且反映了他对为国家、社会作出贡献的人士的
崇敬之情。

综上所述，阮籍的诗歌充满了独特的艺术特点，同时也是中国古典诗
歌的重要组成部分。

他的诗歌深刻而优美，既表达了人文情怀，也反映了
个人的自然感悟，让我们能够从中品味到精神生活的美妙与深刻。

概括阮籍咏怀诗的特色
阮籍是中国古代著名的诗人和政治家,他的咏怀诗以其独特的风格和特色而著称。

以下是阮籍咏怀诗的几个方面的特点:
1. 旷达豪放:阮籍的咏怀诗多描写个人的豪放情怀和远大志向,表现出一种豁达、超脱的境界。

2. 寄托情怀:阮籍的咏怀诗常常抒发自己的政治理想和抱负,同时也表达了对自然、人生等问题的思考和探讨。

3. 轻视尘世:阮籍的诗歌中常常表现出对尘世事物的轻视和不屑,表现出一种超脱尘俗的境界。

4. 不重视技巧:阮籍的诗歌中不重视技巧和雕饰,往往采用自然流畅的语言和简洁明快的表现手法,表现出独特的美感和意境。

5. 具有哲学深度:阮籍的咏怀诗不仅具有感人的情感,而且蕴含着深刻的哲学思考,如关于人生的意义、天地的玄妙等。

阮籍咏怀诗的艺术特色
阮籍的咏怀诗具有以下几个艺术特色：
1. 我思故乡，思乡情深。

阮籍的咏怀诗多承载着强烈的乡愁之情，他对家乡的思念和对故土的留恋贯穿于他的诗篇之中，体现了诗人对家乡的深厚感情和心灵归属的向往。

2. 自我表达，情感真挚。

阮籍的咏怀诗具有鲜明的自我表达特色，往往能够深入心灵，抒发出他对人生、自然、社会等方面的感受和思考。

其中，情感真挚、深刻而细腻，充满了人性的温暖和力量。

3. 感性与理性的结合。

阮籍的咏怀诗既有感性的表达，也有理性的思考。

他不仅关注个人情感的表达，也思考人生的意义、社会的现状等问题，具有深度和思想性，这种感性与理性的结合形成了阮籍诗歌的独特艺术魅力。

4. 形象生动，意境深远。

阮籍的咏怀诗常常通过富有生动形象的描写，营造出一种独特的意境。

他善于用意象、对比等手法，塑造鲜明的意境形态，达到情感与思想的共振，给读者留下深刻印象。

本科毕业论文论文题目：论阮籍《咏怀诗》的艺术特色及其成因论文作者：刘丽红指导教师：张保宁专业名称：汉语言文学班级：（2）班学号：0508010227提交时间：2009年5 月5日中国语言文学学院西安外国语大学毕业论文开题报告说明：本表填写后由学生妥善保存，毕业论文写成后将本表排放在论文封面之后装订存档。

论阮籍《咏怀诗》的艺术特色及其成因摘要：本文旨在介绍阮籍《咏怀诗》的艺术特色及其成因，分四部分进行论证。

首先，从诗人所处的时代背景尤其是政治现实下的处境来分析咏怀诗的内容；其次，从创作宗旨和体制结构论证咏怀诗对前人的借鉴和发展；再次，从三方面论证传统艺术手法如比兴、象征、典故引用等在咏怀诗中的具体体现；最后，论证魏晋之际崇尚博物和异学风气的影响对咏怀诗的促进作用。

关键词：阮籍；咏怀诗；艺术特色；成因The Artistic Traits and Forming Reasons of Ruan Ji’s Yonghuai Poems Abstract：The thesis will demonstrate the artistic traits and forming reasons of Ruan Ji’s Yonghuai Poems from four aspects. First, to find out what effect the certain background, especially the special political environment has had on the poems. Second, to study the writing motive and the whole structure of these poems, so as to prove the inheritation and the development of them. Third, to explain such ways of rhetoric as describing other things before pointing to the real object, symbolizing and using quotations from classics applied to these poems from three different angles. lastly, to demonstrate the accelerating influences of the erudited and heretical views of Wei and Jin dynasty on Yonghuai Poems.Key Words:Ruan Ji;Yonghuai Poems;Artistic traits; Forming reasons论阮籍《咏怀诗》的艺术特色及其成因阮籍《咏怀》八十二首是具有宏大的艺术结构的抒情组诗，其中或者描述诗人内心的孤独与悲苦，或者寄托对时政的抨击或感慨，或者表达对自由人格的向往，都无不渗入了阮籍对生命存在的体验与思考。

概括阮籍咏怀诗的特色
阮籍是南朝宋时期的一位著名文学家，他的咏怀诗以情感深沉、意境幽远、艺术表达独特等特点而闻名。

以下是对阮籍咏怀诗的特色进行概括：
1. 深邃的情感表达：阮籍的咏怀诗常常流露出对人生苦难和世事无常的深切体验，情感真挚而内敛。

2. 独特的意象描绘：阮籍巧妙地使用丰富而独特的意象，通过对自然景物的描写来抒发内心的离愁别绪和孤寂之感。

3. 幽远的意境塑造：阮籍的咏怀诗往往营造出一种幽远的氛围，通过对孤独、忧伤、离散等主题的描绘，使读者在诗中感受到一种超越凡俗的境界。

4. 哲理思考和人生感悟：阮籍的咏怀诗不仅仅是对个人情感的抒发，更蕴含着对人生哲理的思考和对社会现实的反思，具有深刻的人生感悟。

总之，阮籍的咏怀诗以其独特的情感表达、意象描绘和意境塑造而备受赞誉，成为中国古代文学中的珍品。

广东省揭阳市第一中学高中语文第1单元《蜀相》教案新人教版选修《古代诗歌散文欣赏》教学方针：1、掌握诗歌诵读的基本方式。

2、了解诗歌常见的浮现手法。

3、多诵读，多推敲，理解诗中的言外之意。

4、了解常见的艺术手法并运用其解读古代诗歌、体味意境。

5、把握重点词语，分析景物意象，体味作者的思想感情和作品的深层意蕴。

6、感触感染诗人忧国忧民的、强烈的爱国主义感情。

教学重点：1、了解诗歌创作的时代背景，理解作者的思想感情，初步掌握古诗的诵读。

2、把握诗歌的景与情，感触感染品味诗歌的意境。

教学方式1、反复吟诵，细细品味诗歌蕴含的思想感情，感知诗歌的声韵美。

2、充分调动学生的参与意识，采用讲析和讨论相结合的方式。

3、点拨法。

对于诗歌，点拨最能体现意境的语句或诗歌的特点。

教学设想：三听三读，层层深入地把握诵读；读中有品，以品带读，品读结合。

课时放置：1课时教学过程一、导语设计1、聊聊风行歌曲，带出唐朝乐队，说《梦回唐朝》，介绍大唐盛世和写作背景，明确教学任务。

同学们知道老师刚才给大师放歌曲的原因吗？（缓解紧张情绪）想让大师知道我也曾和你们一样的年轻，不过现在老了；我也很喜欢风行音乐不过老师比力喜欢那些有必然文化底蕴的。

所以老师很喜欢唐朝乐队的歌。

唐朝乐队是中国当代最著名的摇滚乐队。

老师最喜欢他们的成名曲《梦回唐朝》。

喜欢这首歌，不仅仅是因为它好听，更重要的是这首歌总能将我带回大唐盛世。

大唐盛世是中国历史上最繁荣的时期。

这时国家统一，经济繁荣，政治开明，文化发达，对外交流频繁，社会充满自信，民族的自信心、高慢感，以及气度都达到了前所未有的高度，社会生活的各个方面无不呈现出活跃的状态。

其国势之强盛，气象之恢宏，确是令人叹为观止，她不但在中国历史上是一个亮点，放到世界历史上也是值得我们骄傲的一片辉煌。

然而，遗憾的是，大唐盛世只维持了短短的五十年。

在安史之乱爆发后，大唐盛世便像纽约的世贸大楼一样轰然倒塌了，而且，从此就走上了日益衰落的不归路。

阮籍五言《咏怀诗》八十二首,基本艺术特点阮籍是东晋时期的一位著名文学家，他的《咏怀诗》是他创作的一系列五言绝句，共计八十二首。

这些诗篇具有独特的艺术特点，展现了阮籍独特的思想情感和诗歌才华。

首先，阮籍的《咏怀诗》在题材上呈现了多样性。

他的诗作涉及了人生哲理、自然景色、社会风俗等丰富的主题。

这些主题既有对人生短暂、岁月易逝的思考，又有对自然山川江河的描绘，还包括对社会现象的批评和反思。

阮籍通过这些不同的题材，展现了他对人生、自然、社会的全面思考和感悟。

其次，阮籍的《咏怀诗》以纵横交错的笔触描绘了丰富的意象。

他使用了丰富多样的比喻、拟人、拟物等修辞手法，使诗歌充满了生动的形象感。

比如在《咏怀诗·自李邕》中，他用“江月寒”、“万里愁”来形容自己的心情，展现了诗人内心的忧愁和落寞。

这些形象化的描写使诗歌更加生动，给读者留下深刻的印象。

此外，阮籍的《咏怀诗》在语言上注重音韵的运用。

他善于运用押韵和对仗技巧，使诗句节奏鲜明，韵律流畅。

例如在《咏怀诗·自李邕》的第二句“江月寒，梧子愁”，通过“寒”和“愁”的押韵，使诗句更加抑扬顿挫，增强了诗歌的音乐性。

这种音韵的运用给诗歌带来了美感和韵律感，使其更具艺术魅力。

最后，阮籍的《咏怀诗》在情感表达上深沉而含蓄。

他通过对人生短暂、离别、自然景色的描绘，抒发了自己对时光流转和生命无常的思考和感慨。

同时，他对社会现象的批判和反思也透露出他对社会的关注和思考。

阮籍通过这些情感的表达和思想的反思，使他的诗歌具有了深远的内涵和触动人心的力量。

综上所述，阮籍的《咏怀诗》以多样的题材、丰富的意象、鲜明的音韵和深沉的情感表达，展现了他独特的艺术特点。

这些诗篇不仅是阮籍个人思想情感的抒发，也是对人生、自然和社会的思考和反思，具有了深远的艺术价值。

广东省揭阳市第一中学高中语文第1单元阮籍《咏怀》其一赏析一新人教版选修《古代诗歌散文欣赏》魏阮籍以五言《咏怀》诗称雄诗坛，钟嵘《诗品》列为上品，严羽也给予很高评价：“黄初之后，惟阮籍《咏怀》之作，极为高古，有建安风骨。

”（《沧浪诗话·诗评》）然于《咏怀》中最有名气的是其一，诗歌全文如下：夜中不能寐，起坐弹鸣琴。

薄帷鉴明月，清风吹我襟。

孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。

徘徊将何见，忧思独伤心。

诗歌不长，只有八句，历代论者几乎都是给予了很高的评价。

如清方东树《昭昧詹言》卷三“夜中不能寐”条下云：此是八十一篇发端，不过总言所以咏怀不能已于言之故，而情景融会，含蓄不禁，意味无穷。

虽其辞已为后人勦袭熟滥，几成陈言可憎，若代阮公思之，则其兴象如新，未尝损分毫也。

起句何以不能寐，所谓幽旨也。

“孤鸿”以下，当此之时，而忽然伤心，然其固有所见而然，故自拟而问之，所谓幽旨也。

方东树的评价是比较中肯的。

然可议者有三：一. 阮籍此诗在《文选》所选《咏怀》中位列第一，但这并不等于此诗一定是“八十一篇发端。

”阮籍的集子散佚严重，现见最早的本子也不过是明朝的，不过都有一个特点，就是《文选》所选的十七首都列于八十二首《咏怀》诗的前十七首，次序也没有变化。

《文选》中的《咏怀》诗是“选”出来的，必定不是原来诗集的排序。

本是也就是说，今本《咏怀》诗的排序是根据《文选》来的，从第十八首开始的顺序开始混乱也表明后人并没有看到比《文选》更早的阮籍的诗集。

但是，也不是没有巧合的可能——“夜中不能寐”既是原来诗集的第一首，选到《文选》也是第一首。

二. 方氏提到“若代阮公思之，则其兴象如新。

”这个评论不错，但是从另一个角度来讲，阮籍此诗的“兴象”却并不新，都是当时诗人惯用的意象，请看：《咏怀》诗其他诗人诗句“独夜不能寐。

”（王粲《七哀诗》其二）“展转不能寐，披衣起彷徨。

”（曹丕《杂诗》）“静夜不能寐，耳听众禽鸣。

（曹叡《长歌行》）“忧愁不能寐，揽衣起徘徊。

阮籍咏怀诗的思想内容阮籍咏怀诗的艺术特点阮籍的诗，现存五言古诗八十二首，总称《咏怀诗》。

它是阮籍平生诗作的总题，所咏并非一事，撰写并非一时。

《夜中不能寐》是其中的第一首。

《咏怀诗》的内容主要表现诗人在生活中的种种感慨，表现诗人蕴藏在内心的、无由发泄的痛苦、愤激及政治上的真正见解。

正如颜延年所说：“阮在晋之代，常虑祸患，故发此咏耳”（见《文选·咏怀诗》李善注引）。

夜中不能寐，起坐弹鸣琴。

薄帷鉴明月，清风吹我襟。

孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。

徘徊将何见?忧思独伤心。

阮籍“夜中不能寐，起坐弹鸣琴。

”这是说，夜中不能入睡，起来独自坐着弹琴。

显然是社会现实引起诗人的忧思萦怀，弹琴是为了排遣、发泄胸中的烦闷。

“薄帷鉴明月，清风吹我衿。

孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。

”这四句是诗人深夜“不能寐”时的所见所闻。

月光照在薄薄的帷帐上，清风吹动着他的衣襟。

清风明月、良辰佳景，诗一般的境界，不仅不能引起诗人观赏的情趣，反而更觉得孤独和忧虑。

后两句是写失群的鸿雁在野外哀叫，飞翔的鸟儿在北面林中悲鸣。

吕向认为；孤鸿，喻臣贤孤独在外）翔鸟，指鸷鸟，以比权臣在近。

此说可供参考。

总之，这两句是诗人对表面平静而实际险恶的环境所作的渲染，以唤起人们对黑暗现实的联想。

“徘徊将何见，忧思独伤心。

”深夜不寐而徘徊，眼前只有使人忧伤的景象。

满目枪然之景，满耳凄楚之声，活画出一幅悲凉的社会图象，展现出一位忧国忧时的诗人自我形象，抒发了他生活在腐败的社会里的内心苦闷，以及看不见任何希望和出路的忧思。

正如何掉所说：“籍之忧思所谓有甚于生者。

”本诗结构布局的特色以明白表示忧郁的句子为中心，充分利用章句间的内在联系，通过气氛的渲染、形象的概括，使其他诗句统摄于这一中心，从而形成完整的统一体。

因“不寐”而“起坐”，而“鸣琴”，暗示了烦忧之甚。

“明月”“清风”是诗人寄忧之景物，“鉴椎”、“吹衿”表明只有清风明月才知“烦忧者”之心，这样加强了对凄清气氛的渲染。

广东省揭阳市第一中学高中语文第1单元阮籍典故四则新人教版选修《古代诗歌散文欣赏》蔑视礼教阮籍一向蔑视礼教，好酒，醉后便睡在卖酒的美妇身旁，因其行为怪异，美妇的丈夫也不认为他有什么不轨。

一次，他嫂子要回娘家，按照礼数，男女有别，他不得去送行，可阮籍不仅为嫂子饯行，还特地送她上路。

一些道学夫对此指指点点，阮籍满不在乎地说：“孔孟礼教，与我何干？”还有一次，他听说隔壁有一未嫁之女因病夭折，竟也不顾世人议论，跑到灵前大哭一场，尽哀而还。

一天，阮籍和友人在下棋，忽然有人来报其母去世，友人知其事母至孝，力劝他速速回家，阮籍则坚持下完棋，然后饮酒三斗放声大哭并吐血。

母亲去世，他并不特别安排丧事，友人裴楷前来吊唁，却只见阮籍醉卧在地，裴楷依礼教跪地哭悼，哭完就走，也并不在乎阮籍对他的不理睬。

阮籍常用白眼对付礼俗之辈，用青眼接待知音。

嵇康的哥哥嵇喜前来吊唁，阮籍翻着白眼，致使嵇喜不快而去。

嵇康知道后，由于了解阮籍的性情，就干脆提着酒坛挟着琴去看他，阮籍果然高兴。

阮籍在服丧期间，依然无视礼法，我行我素，参加司马文王的宴会，喝酒作乐，但他这些无视礼教的行为在当时却得到了上流社会的认同。

折墙办公阮籍曾到山东的东平游玩过。

一日, 他漫不经心地对司马昭说很喜欢那里的风土人情，司马昭立即让他到东平做官。

阮籍骑着毛驴到了东平衙门，发现办公之地全由层层的墙壁隔开，官员彼此不便沟通，办事效率极低。

阮籍于是下令拆了所有墙壁，办公环境一下大为改观，宽敞明亮，官员也不再敢偷懒，效率大增。

做完这一切后，阮籍在东平逗留十来天后，就骑着驴儿回到洛阳。

拆墙办公是阮籍一生唯一一次在官场上做的实事，李白曾作诗称赞道：阮籍为太守，乘驴上东平。

判竹十余日，一朝化风清。

醉酒拒亲司马昭一直想拉笼阮籍，有人就给他出了个主意，与阮籍联姻，司马昭觉得此计甚妙，就派人到阮籍家提亲，要娶他的女儿为媳。

阮籍很清楚司马昭的用意，他根本就不想结这门亲，但又不能得罪司马昭，于是，他就拿出了绝招——“醉酒”。