2013年高考语文作文预测七：执子与通子
摘要：高考作文确实是一件比较头疼的事情，加上时间环境等的限制，要想写好一篇符合要求的作文并不是件容易的事情。
所以平时的积累就比较重要啦，什么素材啊，例文啊，预测啊，分析啊这时候就可以多看看了。
正如这篇所示，希望能让你们在考场上灵感一现！
【例题】
阅读下面的文字，根据要求作文。
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艾子游于郊外，弟子通、执二子从焉，渴甚，使执子乞浆于田舍。
有老父映门观书，执子揖而请，老父指卷中“真”字问曰：“识此字，馈汝浆。
”执子曰：“‘真’字也。
”父怒不与，执子反以告。
艾子曰：“执也未达，通也当往。
”通子见父，父如前示之。
通子曰：“此‘直入’两字也。
”父喜，出家酿之美者与之，艾子饮而甘之，曰：“通也智哉!使复如执之认真，一勺水吾将不得吞矣。
”——明?陆灼《艾子后语》
要求：在全面理解材料的基础上，从某一个方面切入，写一篇800字以上的文章。
立意自定，题目自定，文体自选。
这则寓言故事看似荒唐，实则是对当时黑白颠倒、是非不分的黑暗现实的批判，是作者的愤激之语。
这才是作者的真实意图。
“执”与“通”分别象征两种截然不同的人生态度。
“执”意味着执着认真，有原则性;“通”则意味着通达、变通，有灵活性。
那个古怪的田舍老父就是那种荒谬的社会现实力量的象征。
现实是如此荒诞，如实念作“真”字的执子连一勺水也讨不到，而故意把它念作‘直入’的通子却讨回了美酒。
这说明人们对客观真理的追求与对现实利益的追求存在深刻的矛盾：认真的人在现实生活中往往吃亏，而想得到现实利益又时常以放弃原则为代价。
鱼与熊掌不可兼得，那么人们到底该怎样确立自己的人生态度?
一般说来，可以从三个角度立意：
一是肯定执子。
这是一般的主流的态度。
自古以来，就有许多追求真理、坚持理想，不惜杀身成仁、舍生取义的仁人志士，他们追求人生的真善美，信守自己的做人原则，不轻易为现实利益所动。
这样的人，正是讨不到水喝也要认“真”的执子。
可以说，执子的认真精神，正是使人类社会不断进步，使人类不断提高自身的巨大精神力量，这是一种理想主义的人生态度，值得我们肃然起敬。
相反，对于那些为了眼前暂时的现实利益而放弃真理、牺牲原则、以假为真、苟且偷安的实用主义人生态度，人们常常是鄙弃的。
通子为了讨一口水，便圆滑的将“真”念作“直入”，是不值得称道的。
在这里，“执”是“执着”是“坚定”，“通”是“圆滑”是“世故”。
二是肯定通子。
换个角度，如果此时水对大家至关重要，没有水大家都会渴死，那么，为了从那个古怪的田舍老父那儿讨到水，权宜之计，把“真”字念作“直入”又有何不可?相反，如果在这种情况下仍要认“真”，渴死也不改变，又未免显得过于迂阔、固执、僵化了。
在这里，“通”是“通达”是“灵活”，“执”是“固执”是“死板”。
三是将两者统一。
“执”“通”并非水火不容。
如果说“执”代表了理想主义，那么“通”则代表了现实主义;“执”是仁，“通”是智;“执”是山的性格，“通”是水的品质。
在一些人身上，执与通表现为单一的突出，而在某些人身上，它们却能和谐地统一。
【例文】
执子与通子
艾子得美酒而赞曰:“通也智哉!使复如执之认真，一勺水吾将不得吞矣。
”真是言有尽而意无穷啊。
静静品味这个颇有雅趣的小故事，只觉其妙不可言。
短短数语，竟使两种人生的哲学突出于纸上，兀立于我的面前——“执”和“通”!由此，我便想到中国历史上的“执”与“通”
之争，想到这悠悠千载中的执子们和通子们。
执子们具有的是不屈的精神，他们固守，他们追求，他们选择的是苦涩、壮烈而又凄美的人生。
而通子们拥有的却是通达、超然的智慧，他们洞察，他们解脱，他们选择的是淡远恬静而又平和的日子。
大约正是因为有这样两种截然不同的人生态度，有执子们的执着，有通子们的通达，中国的历史才被牵扯得如此摇曳多姿，演绎得这般精彩纷呈。
执子们是令人敬佩的，他们抱定自己的理想，他们生命不息，奋斗不止。
他们天真得可爱又执着得令人心酸。
他们如雄鹰，在理想的天空里翱翔，又重重地撞在现实的绝壁上。
头撞破了，热血飞溅出来，可心却还是向着九万里的重霄。
瘦骨嶙峋，槁项黄馘的执子们不顾楚狂的凤歌之笑，不顾渔夫的好言相劝，他们不顾世俗之讥、小人之谤，他们“不辞镜里朱颜瘦”，他们“衣带渐宽终不悔”，他们执到了“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的境界，他们痴到了“妾拟将身嫁与一生休，纵被无情弃，不能羞”的地步。
宁可痛苦也不甘放弃;明知路长，却依旧求索。
直到铁鞋踏破，沈腰潘鬓消磨;功业未建，独怆然而泣下。
是他们的热情点燃了历史天空中的云霞，是他们的血泪染红了文化车辙中的紫杜鹃。
因此，这样的执子们总是使我们感于心，伤于怀，然后禁不住潸然落下千行泪。
而通子们呢，则是令人叹服的。
那样的智慧，那样的胸襟，那样的气度。
他们也许又有点狡猾：既然冷眼看穿了这个世界，就怀揣着一副热肠去用一种通达的态度来生活。
于是潇洒是属于他们的，闲雅是属于他们的。
他们垂钓于濮水，采菊于东篱，幽居于竹林，泛舟于赤壁。
他们行吟高歌，他们临风长啸。
他们之中有的也曾是执子，或许是不堪一勺水也不得吞，或许是在某个瞬间悟出了什么，于是他们就成了通子。
通子们以为：宠辱何必看得那么重，凡事何必去认那个真?他们曳尾于途中，他们委心任去留。
他们有“且乐生前酒一杯，何须生后千载名”的豪放，他们有“随意春芳歇，王孙自可留”的闲情，他们有“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”的从容。
因此，通子们总让我们感到生命的愉悦，感到这个世界还有宁静和美好。
是他们向我们展示了一种闲看花开花落，淡观云卷云舒的超脱，是他们让我们在黑暗中感受到光明的所在。
我敬慕执子，我也喜欢通子。
执子们执着着他们的执着，通子们通达着他们的通达。
这是不一样的选择，却是一样的美。
朋友，你是愿意做执子，还是愿意做通子呢?不过，我暗暗地想：如果用执子的执着来追求美好的梦想，而用通子的通达来看待人生的得失成败，那一定又是另一种境界的美吧。
执子，通子。
执耶?通耶?此间有多少世间的玄奥，人生的哲思啊!。
