《中国文化概论》平时作业

《中国文化概论》作业1一、选择题（每题1分，共15题）1. “文”“化”二字的复合使用，较早见于战国末年儒生编写的（ A ）A、《易传》B、《吕氏春秋》C、《战国策》D、《国语》2. 战国时期邹衍在总结早期阴阳五行学说基础上，提出了（ C ）的观点。

A、八卦B、天人感应C、五行相胜D、天道自然3. 玄学是在魏晋时期兴盛起来的，以（ B ）为本，并结合《周易》中的儒家思想，所创立起来的一种新的哲学思想。

A、法家思想B、老庄思想C、墨家思想D、佛学思想4．东汉永平十年，汉明帝派使节去印度求取佛经，以白马驮佛像经卷回到洛阳，在洛阳城外建（D），是史书记载佛教传入中国的开端。

A、少林寺B、相国寺C、大理寺D、白马寺5．“天行健，君子以自强不息”出自（ C ）。

A、《论语》B、《孟子》C、《易传》D、《尚书》6．最早提出“天道自然”观点的是（ B ）。

A、史伯B、老子C、庄子D、列子7．真正使禅宗成为中国佛教的一个重要宗派的是（ B ）。

A、达摩B、六祖慧能C、神秀D、济颠8．宋代哲学家张载提出的宇宙本原观点是（ A ）。

A、气本论B、理本论C、一阴一阳谓之道D、吾心即宇宙9．儒家五经由汉朝人用当时通行的文字（ B ）记录成书的，所以称为今文经，训解、研究今文经的学问称为今文经学。

A、小篆B、隶书C、籀文D、大篆10．倡导“知行合一”“致良知”并加以系统理论阐述的，是明代哲学家是（ B ）。

A、李贽B、王阳明C、陆九渊D、顾炎武11. 宋代哲学家张载提出的宇宙本原观点是（ A ）。

A、气本论B、理本论C、一阴一阳谓之道D、吾心即宇宙12. 书院之名，最早见于（ D ），最初是作为官方藏书、修书的场所。

但真正具有教学性质的书院出现在唐末五代，兴盛于宋代。

并逐步衍变成具有学校教育、学术研究、图书整理和出版性质的机构。

A、西周B、战国C、汉代D、唐代13. “五斗米道”是东汉年间沛国丰人张陵在西蜀（ C ）创立的。

13春《中国文化概论》作业1一、单选题1. 王羲之行书天下第一，其代表作为A. 《兰亭集序》B. 《颜勤礼碑》C. 《古诗四帖》D. 《乐毅论》正确答案：A2. 东汉的许慎，系统提出了汉字的六种结构，学术称为A. “造字之本”B. “六用”C. “六体”D. “六书”正确答案：D3. 中国历史上实行郡县制的朝代是A. 秦朝B. 宋朝C. 元朝D. 明朝正确答案：A4. “画圣”是指A. 欧阳询B. 苏东坡C. 吴道子D. 颜真卿正确答案：C5. 我国固有的宗教是A. 佛教B. 道教C. 伊斯兰教D. 基督教正确答案：B6. 清朝皇帝自己的办事机构称为A. 尚书省B. 门下省C. 军机处D. 中书省正确答案：C7. 《古兰经》是哪个教派的经典A. 佛教B. 道教C. 伊斯兰教D. 基督教正确答案：C8. 我国现存最早的编年史A. 《春秋》B. 《汉纪》C. 《隋书?经籍志》D. 《史记》二、多选题1. 中国古代建筑大体的类型有A. 宫廷B. 陵墓C. 寺庙D. 园林正确答案：ABCD2. 文化结构的四层次说包括A. 物态文化层B. 制度文化层C. 行为文化层D. 心态文化层正确答案：ABCD3. 原始宗教的主要形式有A. 大自然崇拜B. 鬼魂崇拜C. 图腾崇拜D. 灵物崇拜正确答案：ABCD4. 汉字结构所体现的精神，以下描述正确的是A. 浪漫主义B. 写实主义C. 人体本位D. 物质条件和精神生活的反映正确答案：BCD5. 世界三大宗教指的是A. 佛教B. 道教C. 伊斯兰教D. 基督教正确答案：ACD6. 在印刷术方面，元代继活泥字以后，又出现了A. 木活字B. 墨拓技术C. 锡活字D. 铜活字正确答案：ACD三、判断题1. 周人最早生活在东北平原，有着悠久的农业生活传统。

A. 错误B. 正确正确答案：A2. 文化的实质性含义是“人化”或者“人类化”。

A. 错误B. 正确正确答案：B3. 《九章算术》是魏晋南北朝时期祖冲之的关于数学理论的著作。

《中国文化概论》习题集一、填空题1、夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，先天而天弗违，。

2、天行健，。

3、中也者,天下之大本也；和也者，。

4、致中和，天地位焉，。

5、唯天下之至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,.6、中庸者，不偏不倚、无过不及，而平常之理,乃天命所当然，.7、知之者不如好知者，。

8、知之必好之，好之必求之, .9、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，。

10、不知则问，。

二、单选题1、“文化”一词中“文"的本义为( ）。

A. 文物典籍B. 各色交错的纹理 C。

礼乐制度 D.美、善、德行2、“化”的引申义为( )。

A。

改易 B. 生成 C.教行善迁 D.性质改变3、“文”与“化”合成一词是（）。

A。

春秋战国B。

殷商西周 C。

东周 D。

西汉以后4、文化结构四层次说：物质、思想与价值、制度及（ )。

A。

风俗习惯 B。

社会关系 C。

语言符号 D.艺术5、文化的核心部分为( )。

A。

物态文化层B。

制度文化层 C. 行为文化层 D。

心态文化层6、属于基层意识形态的是( ）。

A。

哲学 B。

政治理论 C. 文学 D.宗教7、在汉语言系统中，“文化”的本义是“以文教化”，属于( ）。

A. 大文化 B。

中文化 C. 小文化 D.泛文化8、中国文化的创造主体为（）。

A. 汉族 B。

中原地区民族 C. 中华民族 D。

黄河流域民族9、本教材重点在中国文化的（）.A. 昨天 B。

今天 C。

明天 D。

全部10、以下不属于文化（广义）的是( ）.A. 火车 B。

河流 C. 房屋 D.风能三、名词解释1、文化：2、物态文化层：3、制度文化层：4、行为文化层:5、心态文化层：四、简答题1、简要回答中国文化的基本内容.2、简要回答广义文化与狭义文化的联系与区别。

3、简要回答心态文化层的基本内容。

4、简要回答学习中国传统文化的现实意义。

中国传统文化概观平时作业（一）一、名词解释1、物质文化：是指为了满足人类生存和发展需要所创造的物质产品及及生产活动本身，这些产品包括饮食、服饰、建筑、交通、房屋、生产工具以及乡村、城市等。

2、制度文化：是人类为了生存发展的需要而创制出来的有组织得规范体系。

主要包括法律制度、礼仪俗规、经济制度、政治制度、人才培养选拔制度等内容。

3、行为文化：是指人的生活方式、实际行为、态度、价值等，是人际交往中约定俗成的行为模式，主要以礼俗、民俗、风俗等形态表现出来。

4、精神文化：是人类在社会实践和意识活动中创造出来的价值观、审美观、伦理观、思维方式等。

5、起一成文说：这个观点是宋人郑樵的主张。

他认为汉字起源于“一”。

他的这种学说是建立在“道生于一，一生二，二生三，三生万物”、“一阴一阳谓之道”等古代哲学思想基础上。

二、简答题1、简述广义文化和狭义文化。

(P3页)答：广义的文化，主要是指社会和人在历史上一定的发展水平，表现为人们生活活动的种种类型和形式，以及人们所创造的物质和精神财富。

广义文化的涵盖面非常大，几乎包括了人类生活的各个方面。

狭义的文化，主要是指人类精神创造活动及其成果，包括信仰、风俗、艺术、法律、制度等等。

泰勒的文化定义就是狭义文化的经典界说。

2、简述汉语的特点。

（P12页）答：（1）在语音方面，汉语的音节可以分为生母、韵母、声调三个部分。

（2）在汉语词汇方面，也有独特的特点:一是基本词汇有很大的稳定性；二是词汇发展过程中新词不断产生；三是词汇发展过程中有些词汇消亡；四是单音词向复音词发展。

（3）在语法方面，主要的特点是汉语缺乏严格意义的形态变化，即缺乏表示语法意义的词形变化。

名词没有格的变化，也没有性和数的区别。

动词不分人称，也没有时态。

虚词是汉语表达语法意义的重要手段。

虚词的数量少，但是使用频率高，运用复杂，在汉语中有着重要的地位和作用。

3、分析汉语成语“四字格”形式的文化内涵。

(P16页)答：（1）讲究对称，这是汉民族非常重要的文化心理，而四字格最能体现“以偶为佳”的要求；（2）字数上的对偶和结构上的对称，还有音律上的音节整齐匀称，声调的平仄相间；（3）汉民族的言语习惯，四字格是汉语言语习惯之一，从原始歌谣到《诗经语言艺术》再到秦汉散文，大多都采用四字格的形式表达。

《中国文化概论》22春平时作业2-000011.秦朝的中央“三公”是_____选项A：太师、太傅、太保选项B：丞相、太尉、御史大夫选项C：尚书、中书、门下选项D：太尉、太常、太仆参考答案：B2.狭义的文化又称____选项A：国别文化选项B：人文文化选项C：民族文化选项D：历史文化参考答案：B3.从气候变迁的角度讲，从春秋至西汉时期，便进入了____选项A：第一个温暖期选项B：第二个温暖期选项C：第三个温暖期选项D：第四个温暖期参考答案：B4.中国独特的地理条件，制约着它的独特文明形态和_____选项A：文化体系选项B：文化内涵选项C：文化结构选项D：文化方向参考答案：B5.十四世纪以前，移民的主流是_____选项A：由北往南选项B：由东往西选项C：由西往东选项D：由南往北参考答案：A6.老子认为，取法“自然”，就需要____选项A：“治身”选项B：“治人”选项C：“治心”选项D：“治学”参考答案：C7.词产生于_____选项A：秦代选项B：南北朝选项C：唐代选项D：宋代参考答案：C8.《百家姓》成书于_____选项A：唐选项B：北宋选项C：元选项D：明参考答案：B9.名家又称刑名家，其创始人是春秋时代郑国的____选项A：子产选项B：邓析选项C：公孙龙选项D：惠施参考答案：B10.百家争鸣中，_____的思想对于艺术精神的培养有特别积极的影响。

选项A：孔子选项B：庄子选项C：孟子选项D：老子参考答案：B11.下列选项中，与汉语汉字有关的民俗事象有_____选项A：对联选项B：字谜选项C：预言选项D：姓名参考答案：A,B12.下列理论属于中医理论的是_____选项A：阴阳五行说选项B：脏象说选项C：经络说选项D：形神说选项E：天人说参考答案：A,B,C,D,E13.《庄子》的文艺特点有_____选项A：富于浪漫主义色彩选项B：善于比喻选项C：状物写人，词汇丰富选项D：舒卷自如，生动形象多用韵选项E：声调铿锵，有和谐的节奏参考答案：A,B,C,D,E14.下列哪些方言属于现代汉语七大方言之一_____选项A：北方话选项B：南方话选项C：客家话选项D：吴语参考答案：A,C,D15.下列属于文化思潮的现象是_____选项A：汉代的经学选项B：隋唐的佛学选项C：宋明的理学选项D：清代的考古学选项E：原始巫术参考答案：A,B,C,D16.狭义文化概念指关注物质文化的创造及其结果。

《中国文化概论》平时作业(2)准考证号: 姓名:一、单项选择题。

1、清朝皇帝亲行开耕礼的文物藏品,现保存在北京的()A、日坛B、月坛C、天坛D、地坛2、有历史记载的从事汉字规范的第一人就是()A、黄帝B、仓颉C、太史籀D、许慎3、《中国近五千年来气候变化的初步研究》一文的作者就是()A、高士奇B、钱学森C、茅以升D、竺可桢4、商朝的鼎盛时期就是()A、太甲时期B、武丁时期C、盘庚时期D、祖辛时期5、我国制盐业的迅速发展就是在()A、春秋B、战国C、秦代D、汉唐6、表明中国传统社会中央集权管理体制成熟的就是()A、宗法制的确立B、分封制的确立C、三公六卿制的确立D、三省六部制的确立7、“天人之分”观点的提出者就是()A、荀子B、董仲舒C、刘禹锡D、张载8、在明朝,与著名的西方传教士利玛窦有过来往的思想家就是()A、王阳明B、王艮C、李贽D、颜均9、中国科举制度成熟的时期就是()A、汉朝B、曹魏C、隋朝D、唐宋10、钟敬文提出“中国民族的传统文化可以分为三种干流”,即上层文化、中层文化、下层文化。

又将中下层文化归纳为()A、民俗文化B、市民文化C、娱乐文化D、工艺文化11、在中唐思想界打出“攘斥佛老”大旗的代表人物就是()A、韩愈B、柳宗元C、刘禹锡D、白居易12、东汉学者郑玄解释说,“道”就是宽多少的路()A、八尺B、十二尺C、十六尺D、二十尺13、在古代,分隔着东方与西方两大文明世界的高原就是()A、青藏高原B、云贵高原C、帕米尔高原D、蒙古高原14、中国科举制度的雏形就是()A、九品中正制B、汉代察举制度C、门阀士族制D、世卿世禄制度15、道教的基本教义就是()A、长生久视、全性葆真B、性净自悟、普渡众生C、死生有命、富贵在天D、修心养性、明心见性二、多项选择题1、东晋以后,佛教般若学的代表人物有()A、道安B、道生C、鸠摩罗什D、僧肇2、孔子伦理思想的核心(即“三母德”)就是()A、仁B、义C、礼D、信3、历史上我国的青藏高原地区曾居住过()A、吐蕃人B、匈奴人C、契丹人D、羌人4、《易》总结的对立物变化的规律有三条,即()A、相反而成B、“趣时”C、利而不害D、“生生”与“日新”5、我国居住建筑的文化含义主要表现在()A、祭祀后土B、居住方式C、建筑格局D、建筑仪式6、韩非子主要就是把哪些人的理论结合在一起,最后发展出一套专门为君主权力斗争服务的法术之学()A、孔子的“仁”B、商鞅的“法”C、慎到的“势”D、申不害的“术”7、汉武帝数十年对匈奴战争中,大的战役有()A、河南战役B、上党战役C、河西战役D、漠北战役8、宋元明清以后地域文化的新现象,就是东南沿海一带因海洋贸易所发展起来的一些影响一方的商业都会,最著名的有()A、广州B、福州C、泉州D、上海9、中国古代教育的总体目标(或叫“三大纲领”)就是()A、在明明德B、在明人伦C、在亲民D、在止于至善10、我国古人关于知行关系的观点主要有()A、知易行难B、知轻行重C、行先知后D、知先行后三、名词解释题1、宗法制2、五伦3、《唐律疏议》4、儒户5、文字狱四、判断改错题,判断下列命题正误,正确的在其题干后的括号内打“√” ,错误的打“×”,并改正。

17秋北语《中国文化概论》作业17秋《中国文化概论》作业1试卷总分:100 得分:0一、单选题(共8 道试题,共32 分)1. 我国现存最早的编年史A. 《春秋》B. 《汉纪》C. 《隋书?经籍志》D. 《史记》满分：4 分2. 王羲之行书天下第一，其代表作为A. 《兰亭集序》B. 《颜勤礼碑》C. 《古诗四帖》D. 《乐毅论》满分：4 分3. 《古兰经》是哪个教派的经典A. 佛教B. 道教C. 伊斯兰教D. 基督教满分：4 分4. 中国历史上实行郡县制的朝代是A. 秦朝B. 宋朝C. 元朝D. 明朝满分：4 分5. “画圣”是指A. 欧阳询B. 苏东坡C. 吴道子D. 颜真卿满分：4 分6. 东汉的许慎，系统提出了汉字的六种结构，学术称为A. “造字之本”B. “六用”C. “六体”D. “六书”满分：4 分7. 我国固有的宗教是A. 佛教B. 道教C. 伊斯兰教D. 基督教满分：4 分8. 清朝皇帝自己的办事机构称为A. 尚书省B. 门下省C. 军机处D. 中书省满分：4 分二、多选题(共6 道试题,共24 分)1. 文化结构的四层次说包括A. 物态文化层B. 制度文化层C. 行为文化层D. 心态文化层满分：4 分2. 汉字结构所体现的精神，以下描述正确的是A. 浪漫主义B. 写实主义C. 人体本位D. 物质条件和精神生活的反映满分：4 分3. 在印刷术方面，元代继活泥字以后，又出现了A. 木活字B. 墨拓技术C. 锡活字D. 铜活字满分：4 分4. 中国古代建筑大体的类型有A. 宫廷B. 陵墓C. 寺庙D. 园林满分：4 分5. 原始宗教的主要形式有A. 大自然崇拜B. 鬼魂崇拜C. 图腾崇拜D. 灵物崇拜满分：4 分6. 世界三大宗教指的是A. 佛教B. 道教C. 伊斯兰教D. 基督教三、判断题(共11 道试题,共44 分)1. 在中华文明史上，农耕民族和游牧一直处于对垒状态，没有融合过。

2021年国开电大《中国传统文化概论》平时作业（三）答案一、填空题：1. 庠序自周王朝2.学在官府政教合一官师不分3. 孔门私学4. 稷下学宫5. 依法为教以吏为师6.清静无为与民休息7. 罢黜百家独尊儒术8. 太学《五经博士》自学 9. 国子学四门学10. 国子监实科职业 11. 庆历熙宁祟宁12. 国学地方儒学社学乡约二、选择题（单项或多项选择，请将正确答案的序号填入括号，多选或少选均不得分。

）1. ①②④2. ①③④3. ①②③④4. ①②③5. ①②④6. ①②③④7. ①②③8. ①9. ①②③④ 10. ①②③ 11. ①②③ 12. ①②③三、简答题:1.文化交流与文化融合在中华文化的形成和壮大中起了什么作用？答：中国文化不仅在内部各族文化的相互融会、相互渗透中得到发展，而且与外部世界的接触中，先后受容了中亚游牧文化、波斯文化、印度佛教文化、阿拉伯文化、欧洲文化。

中国文化系统或以外来文化作补充，或以外来文化作复壮剂，使整个机体保持旺盛的生命力。

外域文化系统也在与中国文化的广泛接触中汲取营养、滋润自身的肌体。

试析“西学东渐”东学西渐”的文化功能。

2.为什么说气韵生动可以作为中国艺术精神的种概括？答：(1)气既是宇宙的根本，又是宇宙的运动。

韵是宇宙运动的节奏，是宇宙呈现分门别类而又有条不紊的整体结构，及其有次序地盛衰穷通、周流运行的整体风貌，因而韵是艺术作品与宇宙生气相一致的蕴藉风态。

(2)气是无形的，当它在作品中出现显出时，就从无到有，化实为虚。

这无、虚、气是最根本的，因此中国艺术的最大特点就是对虚无的重视。

(3)只有理解了中国文化“气”的宇宙，才能深刻的理解何以气韵生动是中国艺术的根本精神，虚实相生是中国艺术的基本准则。

3.为什么说中国传统伦理道德是中国传统文化中的核心？答：(1)源远流长的中国伦理道德思想，始终贯穿着一种可以称之为“公忠”的道德精神。

(2)在中国的传统伦理道德中，以儒家为代表的“仁爱”思想，是一种对于协调人际关系具有积极意义的重要道德精神。

中国文化概论练习题《中国文化概论》试题1一、填空（每空1分，共30分）1．儒家是中国本土文化的主干，《大学》中的、亲民、止于至善就是三纲领，而格物、正心、、、、、被称为八条目，为古人设计了一条人生道路。

2．宗教也是一种文化现象，佛教在不同的地域与该地区文化结合，形成了不同的民族文化，释加牟尼是在树下悟道的，因而该树为智慧的象征。

四谛说是佛家的基本理论，四谛指、、、、道，是佛家对世界的基本看法以及修养原则。

3．、先秦道家学派的代表人物，张角所创立的，张陵、张衡、张鲁所创立的是道教的重要源头，金元时期王重阳所创立的风靡中国。

4．中国古代科技曾创造过辉煌，自成系统。

《汉书·五行志》中的一段：“日出黄，有黑气，大如钱，居日中央”，是世界公认的最早的关于的记录。

《》是汉代产生的著名数学著作，是南北朝著名的数学家，对推算圆周率作出重要贡献。

5．中国古代历史记载的系统性、完备性举世无双，形成了自成系列的史学巨著。

《》是二十四史的开端，它是一部体通史；司马光的《》是一部体通史，与以后的续作形成了正史以外的又一系列；唐代杜佑的《》是体例制史书的第一部；宋代袁枢开创了体系列。

6．中国学术在不同时期呈现出一定的阶段性同的特点，先秦诸子学产生，东汉、西汉学发达，魏晋风行一时，隋唐佛学达到极盛，宋明开创了儒学的新局面。

7．五行说在春秋战国时期定形，是中国古代重要的思维工具，它们之间存在着和等关系。

二、选择题（每空2分，共20分）1．百家争鸣中对逻辑分析方法及自然科学比较注重的学派是（）。

A．儒家B．兵家C．道家D．墨家名家2．《三国演义》、《水浒传》、《西游记》（）被称为“四大奇书”，代表了当时俗文学的最高成就。

A．《金瓶梅》B．《官场现形记》C．《红楼梦》D．《初刻拍案惊奇》3．我国四大发明中（）的源头可以追溯到战国时期。

A．造纸B．印刷术C．火药D．指南针4．目前公认的中国最早的文字是（）。

A．仰韶文化的陶文B．甲骨文C．金文D．石鼓文5．“三武灭佛”之后，（）成为中国佛教最为流行的宗派，它充分体现了华夏文化的特征。

《中国文化概论》作业 11、以下先秦诸子思想中，最崇敬鬼神的是（）A.儒家B.道家C.墨家D.法家2、从“逻辑在先”的角度讲，以下哪种说法是正确的？（）A .“父亲”和“儿子”只是对独立个体的不同称谓，彼此没有内在的逻辑关系；B. “儿子”是“父亲”生的，因此显然有“父亲”才有“儿子”；C. “父亲”比“儿子”出世时间更早，因此“父亲”是“儿子”的前提；D .“儿子”出生后，“父亲”才成为“父亲”，因此“儿子”是“父亲”的前提。

3、先秦诸子中，代表“侠文化”传统的的是（）A.兵家B.道家C.墨家D.阴阳家4、儒家的“内圣外王”指的是怎样的君主？（）A. 什么也不干涉，让百姓按照自然法则生活的君主B. 制定法律，并且严格依法治国的君主C. 秦始皇、汉武帝那样有大作为，改变历史的君主D. 以上三项都不对5、儒家与墨家的根本分歧在于（）A.墨家敬重天帝B.墨家强调兼爱C.墨家反对战争D.墨家出身低贱6、孟子的“性善论”，下面哪一项描述是正确的？（）A. 人生来就是善的，后天受了不好的教育才会做坏事B. 人生来就有善的可能，克服了身上的动物性，这些善的可能就会成为现实C. 人生来无所谓善恶，要接受好的教育才能变成善人D. 以上三项都不对7、赵云，字子龙，其名与字的关系是？（）A.意义相同B.意义相关C.取自排行D.意义相反8、以下各组概念里，最接近于老子的“有”与“无”这组概念的一项是？（）A.王道与霸道B.有为与无为C.生存与死亡D.绝对与相对9、《老子》一书，又称为？（）A.《南华经》B.《道德经》C.《金刚经》D.《黄帝内经》10、记录孔子及其弟子言行的书籍名叫？（）A.《论语》B.《孝经》C.《礼记》D.《道德经》中国文化概论作业21、《庄子》一书中曾经说有一个长寿的人叫彭祖，活了800岁；又说一个人叫列子，能够乘着风飞行。

庄子认为他们都得到了幸福，这种幸福（）A. 两者都是相对的幸福B.两者都是绝对的幸福C. 前者是相对幸福，后者是绝对幸福D.前者是绝对幸福，后者是相对幸福2、以下先秦诸子思想中，最崇敬鬼神的是（）A.儒家B.道家C.墨家D.法家3、先秦诸子中，代表“侠文化”传统的的是（）A.兵家B.道家C.墨家D.阴阳家4、从“逻辑在先”的角度讲，以下哪种说法是正确的？（）A.“父亲”和“儿子”只是对独立个体的不同称谓，彼此没有内在的逻辑关系；B.“儿子”是“父亲”生的，因此显然有“父亲”才有“儿子”；C.“父亲”比“儿子”出世时间更早，因此“父亲”是“儿子”的前提；D.“儿子”出生后，“父亲”才成为“父亲”，因此“儿子”是“父亲”的前提。

中国文化概论平时作业（1）一、判断题1、“文明”与“文化”……对2、广义的“文化”……对3、目前学术界……错4、地球上的一切……错5、宗谱，又称祠堂……错6、中华民族的人文……错7、法家学派的先驱……对8、作为兵学鼻祖的孙子……对9、中国文化精神和中华民族精神……对10、中华民族文化是一个多元一体……对11、“天人合一”源于……错12、董仲舒认为“天”的性质……错13、佛儒分歧的焦点是……对14、中国传统人本主义坚持……对15、中国传统文化在人与神之间……错16、中国文化具有贵和尚中的精神……错17、西方文化强调通过斗争……对18、所谓六经……对19、董仲舒“军权神授”……对20、宋明理学自宋代……对二、简答题1、简述文化的主要功能。

答：文化的主要功能：1、传承功能。

2、教化功能。

3、凝聚功能。

4、调试功能。

2、简要分析宗法制的影响。

答：宗法制对中国传统社会的影响：1、看重家庭，孝敬祖辈。

2、推崇伦理，尊重传统。

3、父系传承，家国同构。

宗法制多中国文化的影响：1、非宗教化。

2、忠君恤民。

3、道德人生。

4、法古循道。

5、服膺政治。

3、简述崇德利用的建构意义。

答：1、注重个人的德性养成。

2、养成崇高气节的人生境界。

3、树立内圣外王得道德人生。

4、构架中国文化的理性传统。

5、完善全面务实的民族精神。

6、追求“大同”的人类最终目标。

4、简述宋明理学兴起于宋代的原因。

答：1、宋代的政治特点。

2、宋代经济、文化的发展。

3、与思想史自身进程密切相关。

三、论述题1、简要论述文化的特征。

答：文化的特征有：1、是一个综合统一体。

2、体现了人类集体创造的意志和力量。

3、具有内在的稳定性与创新性。

4、具有地域性和超地域性。

5、具有同一性和时代性。

2、简要论述对“天人合一”思想的评价。

P52答：首先，天人合一就其理论和实质而言，是关于人和自然的统一问题。

其次，天人合一具有世界观和方法论的意义。

再次，天人合一推动了对自然科学的关注以及艺术的发展。

《中国文化概观》平时作业(1一、判断题(每题 1分,共 20分1、“文明”与“文化”是两个概念,既相互联系又存有区别。

(√2、广义的“文化”是指人类社会活动过程中所创造的一切成果,表现为物质和精神两方面的内容。

(√3、目前学术界一般接受从物质、精神两个层面对文化分类。

(×4、地球上的一切地形中国几乎都有,但以山岭为标志。

(×5、宗谱, 又称祠堂, 是供奉祖先神主、进行祭祀活动的场所, 被视为宗族的象征。

(√6、中华民族的人文始祖伏羲、炎帝和黄帝即为先秦时代的历史人物。

(×7、法家学派的先驱为春秋时期的管仲、子产。

(√8、作为兵学鼻祖的孙子以自然天论为前提。

(√9、中国文化精神和中华民族精神既相互联系、内在贯通, 又相互区别、各有其旨趣。

(√ 10、中华民族文化是一个多元一体的有机的价值体系,是统一的中华民族的创造力的反映。

(√11、“天人合一”源于奴隶社会的需要。

(×12、董仲舒认为“天” 的性质“与地无异” , 是无意志、无目的、无人格的自然物体。

(× 13、佛、儒分歧的焦点就是生死问题,儒家重生轻死;佛家重死轻生,以神不灭论为其理论根本。

(√14、中国传统人本主义坚持“民为贵”的民本主义精神。

(√15、中国传统文化在人与神之间, 坚持以人为本, 重视现世的人伦生活, 而将宗教和鬼神信仰置于其后,神本主义始终未居主导地位。

(√16、中国文化具有贵和尚中的精神。

“中”是把众多矛盾的事物有机地统一起来,构成一个和谐的整体。

(×17、西方文化强调通过斗争来解决矛盾,中国文化则主张通过调和来化解矛盾。

(√ 18、所谓六经,即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。

(√ 19、董仲舒“君权神授”的理既维护了君主的权利也制约了君主的胡作非为。

(√ 20、宋明理学自宋代兴起后, 在政治思想领域占有统治地位, 封建礼教所鼓吹的“三纲五常” 成了人们的基本规范。

中国传统文化概观平时作业一、名词解释1、物质文化2、制度文化法律制度、礼仪俗规、经济制度、政治制度、人才培养选拔制度等内容。

3、行为文化4、精神文化思维方式等。

5、起一成文说础上。

二、简答题1、简述广义文化和狭义文化。

(P3页) 答狭义的文化的文化定义就是狭义文化的经典界说。

2、简述汉语的特点。

P12页答1生母、韵母、声调三个部分。

2:一是基本词汇有很大的稳定性3示语法意义的词形变化。

名词没有格的变化3、分析汉语成语“四字格”形式的文化内涵。

(P16页) 答123采用四字格的形式表达。

三、论述题1、请简要论述文化的特性。

P4—P5页答1为人类的社会成员所共有和分享。

234有一个民族的文化文化。

2、简要论述语言和文化的关系。

P14页答12工具u生活现象、自然现象的认识凝固在语言中3影响语言的发展。

P10—P111234567调。

粤方言是保留中古汉语最完整的方言之一。

中国传统文一、名词解释 1成。

212 3络感情、沟通人际关45、律二、简答题 1、简述“三礼”的主要P421宰、地官司徒、春官宗2战国时期士大夫阶层的冠、昏、丧、燕等礼仪制度。

现在流传的《仪礼》是东汉郑玄合并汉3成时间不一。

2、简述10P84123P96(1)236-8显示了全真教当时的实力。

三、论述题。

1、简要论述全真教迅猛发展的主要P96--P971333----1371-02、中国的回族是如何形成P100--P101P10—P1112话34567调。

粤方言是保留中古汉语最完整的方言之一。

中国传统文一、名词解释 1成。

2123最为庞杂。

主要包括饮食之礼、冠婚之礼、宾射之礼、飨燕之礼、45、律二、简答题 1、简述“三礼”的主要P421伯、夏官司马、秋官司寇2战国时期士大夫阶层的冠、昏、丧、燕等礼仪制度。

现在流传的《仪礼》是东汉郑玄合并汉3成时间不一。

2、简述10P84123P96(1)236-8三、论述题。

1、简要论述全真教迅猛发展的主要P96--P971333----1371-02、中国的回族是如何形成P100--P1013、P170--P171秦代是中国封建社会上升塑史上的第一个高峰。

《中国文化概论》参考答案第一讲文化与中国传统文化一、填空题1．各色交错的纹理；改易、生成、造化；人化或人类化.2．凡是超越本能的、人类有意识地作用于自然界和社会的一切活动与其结果.3．广义的文化包括四个层次：是物态文化层、制度文化层、行为文化层、心态文化层.4．社会心理、社会意识形态.5．民族性、国度性.6．中华民族.7．语言文字、文化典籍、科技工艺、文学艺术、哲学##、道理伦理.8． 1840年鸦片战争以前的中国文化.9．历史性、遗传性；现实性、变异性.二、名词解释1．文化："文化"即人文教化之意,以"文"教化天下.凡是超本能的,人类有意识地作用于自然界和社会的一切活动与其成果都属于文化.因此,文化即自然的人化.其中包括广义文化与狭义文化：凡是由人类创造的一切物质的、精神的成果都可以称为文化,即广义文化；只包括精神领域的创造活动与其成果,属于狭义文化.2. 物态文化：由人类加工自然创制的各种器物,既"物化的知识力量"构成的物态文化层.它是人的物质生产活动与其产品的总和,是可感知的、具有物质实体的文化事物,构成整个文化创造的基础.3.中华民族：中华民族是现今中国境内由华夏族演衍而来的汉族和55个少数民族的总称.4.文化传统：就是受特定文化类型中价值系统的影响,经过长期历史积演而逐渐形成的．为全民族大多数人所认同的思想和行为方式上的难以移易的心理和行为习惯.三、论述题1．谈谈你对文化的理解.答：〔1〕文化是中国语言系统中古已有之的词汇,文的本义是指各色交错的纹理,化的本义是改易．生成．造化的意思,文化有以文教化的含义.〔2〕文化的实质性含义是"人化"或者"人类化",是人主体通过社会实践活动,适应．利用改造自然界客体而逐步实现自身价值观念的过程.〔3〕简言之,凡是超越本能的．人类有意识的作用于自然界和社会的一切活动极其结果,都属于文化,或者说是自然的人化即是文化.2.结合实际谈谈中国传统文化的特点？答：我们在这里所说的中国传统文化,就是指6千年前的文化至鸦片战争〔1840年〕时期的中国文化.在漫长的历史发展过程中,各个历史时期都留下了宝贵的文化遗产.现今留存者仍是浩瀚如烟海.经过考古工作者,文物工作者以与旅游部门的共同努力,中国文化的精粹已吸引了数不胜数的世界人民,被称为东方文化的杰出代表.##的河姆渡遗址.殷墟三千年前的妇好墓、陕西临潼的秦始皇兵马俑、湖北长沙马王堆汉墓的挖掘向全世界证实了中国古代文化曾经达到的高度,每一个中国人无不为之自豪.中国传统文化既是我们的宝贵财富,又是我们的沉重包袱,如宗族观念既维护了家庭的稳定,又使得各家族间的矛盾冲冲,有些得势者,一人得道,鸡犬升天,而且缺乏竟争和冒险精神.中国传统文化的特点：首先,中国文化是一种独立发生发展的文化,中华民族生活的东亚大陆,远离其它文明中心,周边又多有难于逾越的地理屏障,因而很少可能与其他文化相接触或获得有关的文化信息.中国文化的发生期大体上是在与其他文化区少有联系的情况下度过的.中国文化在未受到或很少受到其它文化影响的情况下独自完成文化发生与创建的过程,确立了自己的文学,思维方式社会结构的基本风格和定势,在此以后才渐次与其他文化相接触,交汇和碰撞.虽然这种接触和交流对双方都产生很大的影响,但中国文化的系统和态势已经确立了.其次,在世界各文明古国中,中国是唯一延续最长的未曾中断的文明古国.由于中国文化发生和发展的独立性,使其具有无以伦比的延续力,得到最为连贯的继承和发展.其他原生型文化,如埃与文化,美洲的玛雅文化,早已后继无人,巴比伦文化,印度文化,经过多次异族入侵,深深迭压在后起文明世代的底层.基本上成为考古学研究的对象.唯有中国文化没有出现这样的中绝现象,经历数千年而持续不断,这在世界文化史上是极为罕见的.中国历史上,一部"二十四史"将几千年的政治,经济、军事、文化等活动以与各代历史人物的事迹,连续不断地记载下来,这在世界上是绝无仅有的.第三,中国文化在世界文化中一直占据着十分重要的地位,发挥着文明中心的作用.从文化初期时期,中国文化就在世界文化的总体格局中占有重要的一级.在近代以前,在世界史的中世纪时代,中国文化不仅明显高于周边地区,而上高于其他文化圈,在世界文化总体格局中居于领先水平.特别在唐代的世界性文化交流中,中国文化居于中心地位.在整个欧亚大陆上,唐朝是国力最强盛,文化最发达的大帝国,是当时世界文化总体格局的重心所在.直到近代以来,西方的工业文明逐渐发展起来,中国才显得落后了,由以前的主要是西方向东方学习,变为主要是东方向西方学习.第四,中国是第一个多民族的文明大国,中国文化是中国各民族人民在长期的共同生活中共同创造的.第二讲中国文化的历史地理环境一、填空题：1．自然地理环境、人文地理环境.2．月氏族.3．朝鲜族、俄罗斯族、塔塔尔族.4．分封制；郡县制.5．季风气候明显；大陆性气候强；气候类型多种多样.6．对中国文化形成和延续的影响；对中国文化多样性的影响；对中国文化开放程度的影响.7．黄河中下游一带.8．蒙古、满族.9．中国的地理条件过于优越.二、名词解释1. 农历：我国长期采用的一种传统历法,它以朔望的周期来定月,用置闰的办法使年平均长度接近太阳回归年,因这种历法安排了二十四节气以指导农业生产活动,故称农历,又叫中历、夏历,俗称阴历.古人写文章,凡用序数纪月的,大多以农历为据.如《游褒禅山记》"至和元年七月某日",《石钟山记》"元丰七年六月丁丑",农历的六月、七月相当于公历的七月、八月.2.二十四节气：是我国古代历法的重要组成部分.古人根据太阳一年内的位置变化以与所引起的地面气候的演变次序,把一年三百六十五又四分之一的天数分成二十四段,分列在十二个月中,以反映四季、气温、物候等情况,这就是二十四节气.每月分为两段,月首叫"节气",月中叫"中气".三、简答题1．中国的气候有哪些特点答：中国的气候有三个特点：一是季风气候明显；二是大陆性气候强；三是气候类型多种多样.2. 地理环境对人类和人类社会所起的作用有哪些？答：地理环境对人类和人类社会所起的作用有四个方面：一是为人类的生产、生存、发展、消亡或离开这个环境提供物质基础；二是决定这个环境中的一切生物与其活动,决定其产生、发展以至消亡的过程.三是在这个环境中的一切物质和由物质产生的能量既不能增加,也不会减少,只能是以各种形式转化或传递.四是人类的一切活动必须顺应这一环境的内在规律.3.地理环境对中国文化的影响主要体现在哪些方面？答：地理环境对中国文化的影响主要体现在三个方面：一是对中国文化形成和延续的影响；二是对中国文化多样性的影响,不同的地区儒化的程度是不同的；三是对中国文化开放程度的影响.4. 简要分析地理环境对开放与封闭的影响.答：地理环境对开放与封闭的影响是相对的,首先,不存在绝对的开放或封闭的地理环境；其次在不同的生产力条件下,影响的程度是不同的；再次自然地理环境也不是决定开放与否的唯一条件,海洋并不是开放的唯一途径.四、论述题：1．联系万里长城的修筑历史,说明农耕民族与游牧民族的长期对垒.答：中国万里长城是世界上修建时间最长,工程量最大的冷兵器战争时代的国家军事性防御工程,凝聚着我们祖先的血汗和智慧,是中华民族的象征和骄傲.根据历史记载,从战国以来,有20多个诸侯国和封建王朝修筑过长城.最早是楚国,为防御北方游牧民族或敌国,开始营建长城,随后,齐．燕．魏．赵．秦等国基于相同的目的也开始修筑自己的长城.秦统一六国后,秦始皇派著名大将蒙恬北伐匈奴,把各国长城连起来,西起临姚,东至辽东,绵延万余里,遂称万里长城,这就是"万里长城"名字的由来.但今天我们所见到的主要是明长城. 秦长城只有遗迹残存.秦始皇为了修筑长城动用了30万人,创造了人类建筑史上的奇迹.长城的修建客观上起到了防止匈奴南侵,保护中原经济文化发展的积极作用.孙中山先生曾评价："始皇虽无道,而长城之有功于后世,实上大禹治水等".汉代继续对长城进行修建.从文帝到宣帝,修成了一条西起大宛贰师城,东至##北岸,全长近一万公里,古丝绸之路有一半的路程就沿着这条长城,是历史上最长的长城. 到了明代,为了防御鞑靼．瓦刺族的侵扰,从没间断过长城的修建,从洪武至万历,其间经过20次大规模的修建,筑起了一条西起甘肃的嘉峪关,东到辽东虎山,全长6350公里的边墙.长城有极高的旅游观光价值和历史文化意义.现在经过精心开发修复,山海关．居庸关八达岭．司马台．慕田峪．嘉峪关等处已成为驰名中外的旅游胜地.蹬高远眺,凭古怀幽,古战场的金戈铁马似乎就在眼前.如今,长城与埃与的金字塔,罗马的斗兽场,意大利的比萨斜塔等同被誉为世界七大奇迹,是中华民族古老文化的丰碑和智慧结晶,象征着中华民族的血脉相承和民族精神.2.马克思指出："资本的祖国不是草木繁茂的热带,而是温带.不是土壤的绝对肥力,而是它的差异性和它的自然产品的多样性."联系中国实际,谈谈你的理解.答：马克思指出："资本的祖国不是草木繁茂的热带,而是温带.不是土壤的绝对肥力,而是它的差异性和它的自然产品的多样性,形成社会分工的自然基础,并且通过人所处的自然环境的变化,促使他们自己的需要．能力．劳动资料和劳动方式趋于多样性."联系中国实际,谈谈你的理解.认真理解马克思这段话对于认识中国地理环境对中国文化多样性的作用是非常有益的.〔1〕地理环境对中国文化形成和延续产生了重要影响；中国不但疆域辽阔,而且地理位置比较优越,适合于农业生产,因此,在中国占主导地位的传统文化,就是农业文化.〔2〕地理环境对中国文化多样性也产生了重要影响；不同的地理环境与物质条件,使人们形成了不同的生活方式与思想观念,使中国文化带有明显的多样性.〔3〕地理环境对开放与封闭的影响；中国历史上长期缺乏开放的动力,从某种意义上来说,根本原因并不是地理障碍的阻隔,而是中国的地理条件过于优越.第三讲中国文化植根的经济基础一、填空题：1．农耕自然经济.2．长江中下游； "东南财赋"；"西北甲兵".3．农耕与游牧.4．内向型文化；内敛型经济.5．循环往复,长期延续；多元成份结构；既早熟又不成熟.6．社会经济既早熟又不成熟；稳定与战乱、人口增长与生产发展的周期性失调；上层建筑对社会经济发展的箝制和束缚.7．延续力；承受力、愈合力和凝聚力.8．守旧性.9．兼收并蓄.10．早熟性和凝重性格.二、名词解释1．农耕文明：农耕文明是指由农民在长期农业生产中形成的一种适应农业生产,生活需要的国家制度,礼俗制度,文化教育等的文化集合.农耕文明集合了儒家文化与各类##文化为一体,形成了自己独特的内容和特征,但主体包括高级管理理念,人际交往理念以与语言,戏剧,民歌,风俗与各类祭祀活动等,是世界存在的最为广泛的文化集成.2．货币地租：货币地租师封建地租的形式之一.封建土地所有者凭借所有权强迫租地农民交纳的,以货币形态体现的农民剩劳动.3.民族融合：民族融合指各民族的自然融合,它是民族经济,文化以与生活的相互交融,师两个对等的民族经过长期的共同性增长的基础上融合为一体,民族差别得以最终消失,相互融合成新民族.迁移杂居互相通婚,各民族互相学习共同发展.4.自然经济：自然经济简单讲是自给自足的经济,没有商品交换.生产是为了直接满足生产者个人或经济单位的需要,而不是为了交换的经济形式.三、简答题：1．中国传统社会的农耕经济有哪些特点？答：中国传统自然经济的特点：一是循环往复,长期延续；二是多元成份结构,既有国家土地,又有农民和地主的私人土地；三是既早熟又不成熟.2．宋明以来,为何我国的社会经济停滞不前？答：政治上,自宋明以来,政治上逐渐高度集权,内部缺乏活力,内部腐败.自然科学方面,这时的自然科学真处于一个总结归纳的时期,没有太大的新的理论成就.对外政策,这一时期的对外政策有先前的开放政策逐步的走向闭关锁国.3．为什么中国的资本主义难以产生？答：社会经济既早熟而又不成熟；稳定与战乱,人口增长与生产发展的周期性失调；上层建筑对社会经济的牵制和制约.4．简述中国海洋贸易出现内敛性的原因.答：第一．以农耕经济为主体的的中华文明是一种主张和平自守的内向型文化,缺乏开拓海洋事业的进取精神；〔2分〕第二．稳定的农业社会和较少变化的经济结构,使中国古代的帝王们陶醉于万物皆备的理念中,在他们看来,中国与海外的经济交往,应当建立在"宾服贡献"的基础上；〔2分〕第三．中国古代的海上贸易主要目的一是夸示海外,二是为了满足上层统治者对于海外珍宝的需求,其政治上的意义超过经济上的意义；〔2分〕第四．中国古代对于私人海商集团采取扼杀和严格控制的政策,限制了中国海洋事业的发展.〔2分〕四、论述题：1. 论述中国传统自然经济的基本特点与其对文化发展的影响.答：〔1〕农耕经济的持续性是中国传统自然经济的显著特点之一,农耕经济的持续性造就了中国文化的持续性,保证了中华文明的绵延不断,使其具有极大的承受力．愈合力和凝聚力.〔2〕农耕经济的多元成份结构造就了中国文化兼收并蓄的包容性格.各种学说的兼容并蓄,不同区域文化的兼容并蓄,不同民族文化的兼容并蓄和对外域文化的兼容并蓄.〔3〕农耕经济的多元成分结构,促进中国封建经济得到充分的发育,造就了灿烂辉煌的中国古代文化.但是,中国农耕经济的既早熟又不成熟,又造成了中国文化的早熟性和凝重性格.2. 中国资本主义萌芽迂缓的原因.答：中国资本主义萌芽迂缓的原因有：〔1〕中国农耕社会的多元化结构造成中国社会经济既早熟又不成熟的特征,制约了资本主义萌芽的顺利发展.从早熟的一面讲,中国的商品货币经济繁荣于汉唐宋元明清各个时期、土地买卖出现在秦汉之际、农民较早地拥有了离开土地的自由等.从不成熟的一面讲,过于早熟的经济形态与时补充了农耕经济的不足,凝重了传统农耕经济的保守性和坚固性；商品经济对自然经济的否定作用被农耕经济的多元化结构与时化解或吸收.〔2〕中国农耕社会经历多次王朝的盛衰交替,经历了多次的稳定与战乱交替,周期性的破坏成为中国文化健康发展的严重障碍.〔3〕稳定与战乱、人口增长与生产发展的双重失调,对于明清时代的社会经济发展的阻碍尤为明显.〔4〕中国农耕社会的上层建筑对社会经济发展的制约主要体现在五个方面：一是中国早熟的中央集权制形成了庞大的官僚体系,该体系即是中央集权政体的运转工具,又是剥削下层民众和腐蚀国家政治的重要因素.二是经济剥削,特别是对工商业经济的剥削.三是保守的社会意识形态,导致社会安于现状,缺乏远见和开拓精神.四是中国古代社会的政治布局导致商业对政府的依赖性和商人性格的封建依附性.五是为了一视同仁而对富庶地区进行剥削也阻碍了先进地区的商品经济发展.第四讲中国文化依赖的社会政治结构一、填空题：1．宗法制度；专制主义；"家国同构".2.嫡长子继承制、封邦建国制、宗庙祭祀制.3．周公.4．家天下的延续；封国制度不断；家族制度长盛不衰；家国同构.5．家族制度的政治化.6．政权、神权、夫权和族权.7．以武力为先导,控制##势力,专制时间漫长；经济基础稳固；君主专制中央集权走向极端；人身控制严密.8．原始##原始艺术.9．自然崇拜；生殖- 祖先崇拜；图腾崇拜.10．自然经济；重农抑商.二、名词解释：1．家国同构：家庭．家族和国家在组织结构方面的共同性,国家结构打上了家庭结构的印记,其组织系统与权力配置皆严格遵从父家长制.2．宗法制度：是以一种血缘关系为基础,尊崇共同祖先以维系亲情,在宗族内部区分尊卑长幼,并且规定继承秩序以与家族成员各自不同的权力和义务的法则与制度.3.嫡长子继承制：周朝所创制的王位继承制度,按照周制,统治阶级内部划分为四个等级即天子．诸侯．卿大夫．士,财产和地位世世相传,实行世袭制,继承者必须是嫡妻长子,如果是嫡妻无子,则立庶妻中地位最尊的贵妾之子.4.礼乐制度：是封建统治阶级所确认的,体现统治阶级意志,要求人们必须遵守的全部社会行为规范的总和,西周时周公所确立,它是周朝制度文化,行为文化和观念文化的集中体现,它既是典章制度的总汇,又是政治生活．经济生活．社会生活．家庭生活各种行为规范的准则,其目的是,确立上下尊卑等级关系.三、简答题：1．在宗法制度影响下的中国传统会结构的特征是什么？答：宗法制度影响下中国传统社会结构的特征有四：一是家天下的延续,一部中国史,就是一部家族统治史；二是封国制度不断；三是家族制度长盛不衰；四是家国同构.2．中国君主专制制度有些什么特点？答：中国君主专制制度的特点有四：一是以武力为先导,控制##势力,专制时间漫长；二是经济基础稳固,土地国有和自给自足的小农经济维护了专制者的统治；三是君主专制中央集权走向极端,以皇帝与以丞相为首的百官共同决策的机制逐步被皇帝独断所取代；四是对人身控制严密.四、论述题：1.论述中国古代宗法制度对中国社会的影响.在进入现代文明的今天,我们该如何面对宗法制度带来的一些不好的影响？答：〔1〕就其正面影响而言,主要表现为以下几个方面：首先,形成了中华民族重视人伦、重视亲情、重视家庭生活的传统,有利于维护社会的和谐稳定.这是许多外国民族所没有的.其次,形成了中华民族重视祖先、重视传统、重视统一的民族精神.今天,海内外华人都自称为炎黄子孙,并以此为荣.大陆每次举行黄帝、炎帝、大禹等祭祖活动,海内外炎黄子孙来者如潮.中华五千年文明是世界上四大古代文明中唯一没有中断的文明,与这一制度密不可分.今天,我们炎黄子孙无论是何种信仰、来自何地何界别,但"反台独"、"反藏独"、"反疆独",维护统一的思想高度一致,也与这一制度的影响息息相关.〔2〕其负面影响集中表现在：第一,从政治上讲,导致了专制社会和专制思想的形成,人们的##观念和##精神普遍缺乏..第二,从经济上讲,导致了自给自足的小农经济的长期存在,扼杀了资本主义经济在中国的发展,阻碍了中国的现代化建设.第三,从文化角度讲,导致了中华民族重传统轻变革、重伦理轻科学,缺乏开拓创新、求真务实精神,思想上表现为守旧、保守.〔3〕上述影响之深远,因宗法家族社会存续时间之长久世所未有而难以估量,它已深深渗入到了中华民族的血液之中.要消除这些影响,唯一的方法是变革,全方位的变革.首先是经济上的变革,大力发展社会主义市场经济,推进工业化、城市化、现代化建设,彻底铲除聚族而居的自给自足自然经济这一宗法家族思想赖以生存的土壤.其次是大力推进社会主义##法制建设,以法治代替人治,以法律代替礼教,建设法治社会.再次是大力推进中国特色的社会主义文化建设,加快建设面向现代化、面向世界、面向未来的民族的科学的大众的文化.通过上述工作,将其影响限制到尽可能小的范围,逐渐并最终消除其负面影响.当然,我们需要耐心和时间.2. 论述中国传统社会政治结构对中国文化的影响.答：以宗法色彩浓厚和君主专制度高度发达为主要特征的中国传统社会政治结构对中国文化的影响有三：一是社会结构的宗法型特征导致中国文化形成伦理型范式.其正面价值是使中华民族凝聚力增强,注重道德修养,成为礼仪之邦；其负面影响是使三纲五常的伦理说教,"存理灭欲"修身养性和排外心理等成为中国文化健康发展的障碍.二是中国社会结构的专制型特征导致中国文化形成政治型范式.其正面价值是造就了中华民族的整体观念、国家利益至上的观念和民族心理上的文化认同；其负面价值是使国人存有严重的服从心态,对权威和权力迷信,缺乏个人自信心.三是宗法与专制相结合,在政治上表现为儒法合流,在文化上反映为伦理政治化和政治伦理化,突出地表现为内圣外王的心态,即修身齐家治国平天下的人生理想和追求.第五讲中国传统文化的发展历程一、填空：1．发明并使用文字以前； "元谋猿人"；蒙古人种.2．黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜.3．原始##；原始艺术；自然崇拜；生殖-祖先崇拜；图腾崇拜.4．华夏、东夷、苗蛮.5．血亲杂交、血缘群婚、族外婚.6． "贞人"；神本文化.7．宗法制度； "制礼作乐".8．周代制度文化、行为文化、观念文化.9． "轴心时代".10．"仁"； "礼"； "中庸"； "知、行、学、思".11．《道德经》；《庄子》.。

中国传统文化概观平时作业一一、单项选择题(在每小题的四个备选答案中有一个正确的答案，将正确答案的序号写在题后的括号内。

每小题2分，共20分)1、狭义文化早期的经典界说是由《原始文化》一书的作者（ C）提出来的。

A约翰B杰克C泰勒D马克思2、（ D ）是中国文化的创造主体。

A汉族B彝族C华夏族D中华民族3、今天，中国国土面积为960万平方公里，位列世界（ C ）。

A第一B第二C第三D第四4、元朝的中央政府称为（C ）。

A府B郡C中书省D州5、分封制是由宗法制度直接衍发出来的一种巩固政权的制度，是由（ A）创立的。

A周人B夏人C汉人D殷人6、（ B ）的使用标志着人与动物的最后诀别。

A木器B火C石铲D骨器7、东瀛日本曾将中国宋应星写的（ B ）一书奉为至宝，并由此发展出一门“天工学”。

A《农政全书》B《天工开物》C《河防一览》D《本草纲目》8、坐在马札子上面，两腿下垂，汉族人把这种坐法称为（D ）。

A胡床B垂坐C席地而坐D胡坐9、（ D ）是藏族的一部诗歌，被认为是世界范围内英雄史诗之冠。

A《阿凡提的故事》B《江格尔》C《福乐智慧》D《格萨尔》10、18世纪欧洲启蒙大师（ C ）把东方称为“一切艺术的摇篮”。

A歌德B康德C伏尔泰D黑格尔二、填空题（每空1分，共10分）1、中华民族的远祖可分为__华夏__、__东夷__和__苗蛮__三大集团。

2、人在世界中所处的关系由两种：一是__人与人___的关系；一是人与自然__的关系。

3、__火药___、_造纸术__、__指南针__和__印刷术__是中华民族奉献给世界并改变了整个人类历史进程的伟大技术成果。

4、德国古典哲学的先驱_莱布尼茨_是第一个认识到中国文化对于西方发展具有重要意义的哲学家。

三、名词解释题（每题4分，共20分）1、广义的文化广义的文化，着眼于人类与一般动物，人类社会与自然界的本质区别，着眼于人类卓立于自然的独特的生存方式，其涵盖面非常广泛，所以又被称为大文化。

XXX19秋《中国文化概论》作业4试卷总分:100得分:100一、单选题(共12道试题,共60分)1.清朝皇帝自己的办事机构称为A.门下省B.XXXC.军机处D.中书省答案:C2.“画圣”是指A.XXXB.XXXC.XXXD.XXX答案:D3.我国现存最早的编年史A.《隋书?经籍志》B.《汉纪》C.《春秋》D.《史记》答案:C4.中国历史上实行郡县制的朝代是A.秦朝B.明朝C.宋朝D.元朝答案:A5.“君者舟也。

庶人者水也。

水则载舟，水则覆舟”。

其阐述者是A.XXXB.老子C.XXXD.XXX答案:A6.著有《抱朴子》、《金匮药方》等书的著名道士是A.XXXB.XXXC.XXXD.XXX答案:A7.《》是哪个教派的经典A.B.XXXC.XXXD.XXX谜底:D8.XXX之后的许多思想家把XXX理学的宗教色彩概括为A.儒表道里B.儒表佛里C.儒佛道合一D.XXX合一答案:B9.戏曲的角色分行有A.红、白、黑、花B.显、隐、单、偶C.文、武、丑、净D.丑、净、旦、生谜底:D10.我国西晋期间著名的医学著作《脉经》的作者A.XXXB.XXXC.XXXD.XXX答案:B11.“诚信知报”是中华民族的传统美德之一，所谓“诚”，其根本寄义是A.诚恳待人B.诚实做人做事C.诚于己，诚于自己的本性D.XXX讲诺言谜底:C12.在周代，与宗法制密切相关的制度是A.察举制B.分封制C.井田制D.三公九卿制答案:B二、多选题(共2道试题,共10分)13.中国古代绘画的分类，正确的是A.文人绘画B.市民绘画C.宫廷绘画D.宗教绘画谜底:ABCD14.文化讨论中的不协调音调有A.新启蒙论B.彻底重建论C.复兴儒学论D.全盘西化论答案:BCD三、判断题(共6道试题,共30分)15.原始儒学的基本精神首先是创造性的使命精神。

答案:错误16.XXX和XXX是唐朝诗坛的两座顶峰。

谜底:精确17.“学而时之，不亦说(悦)乎”出自《孟子》。

《中国文化概论》平时作业3明清时期，长江三角洲一带经济作物大发展，粮食多仰仗两湖一带，故有_____ A:“湖广熟，天下足”之说B:“广湖熟，天下足”之说C:“天下足，广湖熟”之说D:“熟广湖，天下足”之说参考选项：A古埃及文明发源于____A:两河流域B:尼罗河C:底格里斯河D:幼发拉底河参考选项：B宗法制度瓦解的时期是____A:西周时期B:春秋时期C:秦朝D:汉朝参考选项：B中国古代讲述历史及人世间故事的“说话”兴起于_____A:中唐B:晚唐C:宋D:元参考选项：A中国传统的“和”的起点和基础是_____A:存异B:趋同C:守一D:无异参考选项：A秦以后的中国古代政治体制属于_____A:以礼为中心的人治B:以礼为中心的法治C:以个人权利为中心的人治D:以个人权利为中心的法治参考选项：B我国古代，金銮殿、寺庙、官府等建筑物在选址时所取的朝向是____ A:正东B:正南C:东南D:.西南参考选项：A简牍的第二次发现是在_____A:汉武帝末年B:晋武帝太康二年C:唐玄宗天宝三年D:明成祖永乐五年参考选项：B西汉时期，强调“独尊儒术”的是_____A:汉武帝B:汉文帝C:汉宣帝D:汉景帝参考选项：A明代成就最高的世情小说是_____A:《三国演义》B:《水浒传》C:《西游记》D:《金瓶梅》参考选项：D中国传统居住建筑仪式包括_____A:选址仪式B:上梁仪式C:贺新房仪式D:使用家具的仪式E:祭灶仪式参考选项：A,B,C,D,E.墨家思想的主要内容包括_____A:兼爱B:尚同C:尚贤D:节用E:非乐。

第四节培土生金法展开全文第四节培土生金法 (概述) 培土生金法，又称补土生金法。

本法是根据五行学说和脏腑相关理论，脾土能生肺金，“虚则补其母”，肺病从脾以治的理论而立法。

故临床常选用补脾的药物如党参、太子参，白术、茯苓，黄芪，山药、砂仁、陈皮、甘草等组成方剂。

以培补脾土，俾使脾气充旺，敷布精微，滋养肺金，以治疗肺脏亏虚的病证，谓之培土生金。

(常用方剂] 1．四君子汤(见健脾益胃法) 2。

补肺汤(《类证治裁》) 本方由党参15克，炒白术，炒苡仁、桑皮、冬花各12克，茯苓、半夏，杏仁、百合各9克，炙甘草，苏梗、阿胶、五味子各6克，贝母、罂壳各3克组成。

功能培土生金，止咳定喘。

主治脾肺气虚，短气乏力，不思饮食，上气喘急，咳声低微，自汗畏风，舌淡脉虚之证。

本方为脾肺气虚而设。

故方以四君子汤配苡仁益气健脾，培土以生金，冬花、杏仁，川贝母降气止咳，百合、阿胶、五味子、罂壳补肺敛气，茯苓、半夏除湿化痰，桑皮清泻肺火，下气行火，苏梗散寒宜肺。

诸药合用，共奏培土生金，止咳定喘之功．(主治病证) 1．肺虚咳嗽咳嗽一症多属肺，然脾虚运化无力，水谷精微不能上荣于肺，致脾气亏虚，肃降无权，肺气上逆而咳。

此乃脾虚及肺，土不生金之咳。

其证咳声低微，痰多色白，易于咯出，神疲乏力，食少纳差，腹胀便溏，畏风自汗，舌淡苔白，脉缓弱。

治当培土生金，化痰宁嗽。

四君子汤加厚朴、杏仁、半夏之屑。

若中焦阳虚，气不化水，湿聚成饮，上渍于肺，咳嗽反复发作，痰涎清稀，则又宜四君子汤合苓桂术甘汤温阳化饮，补土以生金。

2．肺虚咳喘喘即气喘，是以呼吸急促，甚则张口抬肩为其特征。

临床辨证首应审其虚实，以为施治之本。

张景岳云；“实喘者，气长而有余，虚喘者，气短而不续。

实喘者胸胀气粗，声高息涌，膨膨然者若不能容，惟呼出为快也，虚喘者慌张气怯，声低息短，皇皇然若气欲断，提之若不能升，吞之若不相及。

劳则动甚，而惟急促似喘，但得引长一息为快也。

张氏此论，扼要具体，对本病辨证实已指出其要领。