1.中古时期基督教的发展
公元1世纪,基督教发源于 罗马帝国的巴勒斯坦省。
公元392年,基督教正式成为 罗马国教
公元313年,罗马皇帝君士坦丁联合李 锡尼共同颁布《米兰赦令》,正式承认 基督教的合法地位。
公元476年,西罗马东帝罗国马灭帝亡国后, 日耳曼人逐渐接受基督教。
三.宗教伦理与教化
抄录经典,宣讲教义
人自由的第一步是不应该的。
——马丁·路德·金
局限性
实质:为资产阶级利益服务
◎美国黑人运动
(1)确认了私有财产制度,财产的多少决定着法律地位的高低; (2)对个人权利的认定也有逐渐改进的过程。
知识拓展(一) 政治自由——对公共权力的制衡
材料6 “当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机 关之手,自由便不复存在了;因为人们将要害怕这个国王或 议会制定暴虐的法律,并暴虐地执行这些法律……如果司 法权不同立法权和行政权分立,自由也就不存在了。如果 司法权同立法权合而为一,则将对公民的生命和自由施行 专断的权力,因为法官就是立法者。如果司法权同行政权 合而为一,法官便将握有压迫者的力量……如果同一个人 或由重要人物、贵族或平民组成的同一个机关行使这三种 权力,即制定法律权、执行公共决议权和裁判私人犯罪或 争讼权,则一切都完了。”
【家国情怀】 治理、经济发展、社会生活的关系。
时空坐标
1 约前450年 十二铜表法
2 公元392年 基督教成为罗马国教
3
6世纪大宪章》
5 1517年 宗教改革开始
6 1689年
1804年
英国《权利法案》 法国《民法典》
目录
01 近代西方法律制度的渊源及发展 02 近代西方法律制度的基本特征 03 宗教伦理与教化
——李会军、王罡《加尔文的新教伦理及其启蒙意义》