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前言从成为智高点个性教育学习中心校长的时刻起，我们便肩负起了学习中心筹建、管理和运营的责任。
希望各位时刻对自己高标准、严要求，在做每一件事时都尽心竭力追求优秀和卓越。
为我们学习中心和集团的进步和发展贡献力量。
编写这本培训手册，是为了给各位校长提供运营、管理学习中心的方法，提供提升自己、发展自己的平台支持，手册里包含了学习中心组织架构、岗位设置、团队建设、管理制度、目标管理等。
希望大家慢慢熟悉、运用这本手册。
学习中心的管理工作要有成效，需要各方面的努力和各部门的配合，希望这本手册能够发挥指导作用，让我们的努力通过各部门协助与配合达到最大的运营效果。
随着智高点教育事业的不断发展和管理者能力的提升，我们还会不断的完善该手册，力求达到精细化、标准化、可操作的管理目标。
智高点教育是一把爱的钥匙，我们用专业与爱打造一把打开孩子内心世界的钥匙，开启孩子学习的兴趣之门，让孩子爱上学习；开启好奇探索之门，让孩子学会学习；开启梦想之门，让孩子获得持久动力；开启自信之门，给孩子成才机会。
我们要把对学生的爱、对教育的爱融入到点点滴滴的日常工作中，对工作负责、对学生负责、对家长负责、对社会负责，帮助学生和家长实现他们的梦想!学习中心是智高点教育体系的核心单元，学习中心校长是一个学习中心的灵魂和领头羊，一个好的总监在一定意义上就是一所好学校；学习中心校长是达成学习中心运营目标的宣贯者、组织者和执行者，对学习中心运营统筹、协调管理。
l、负责学习中心整体的筹建、管理和运营，负责制定并调整学习中心发展计划、战略。
2、规范各部门制度及职责。
使学习中心各项工作责任明确到人，建设一个和谐而有执行力的团队，创建富有特色的、符合智高点教育价值观的学习中心文化。
3、组织完善团队建设。
发现、培养合适的人才，并且做好新员工的培训和新老员工的提升工作，使每一个人才在智高点教育的平台上发挥出最大的潜能。
4、开源节流。
关注学习中心的各项财务指标数据，控制成本，提升运营利润，通过各种有效措施实现学习中心健康运营和快速发展。
领导修炼:《大学》的内圣外王之道1．《大学》之道——内圣外王之道《大学》着重阐述了个人修养与社会政治的关系，提出了宋儒称作“三纲领”和“八条目”的理论思想。
三纲领和八条目是儒家实现“内圣外王”的根本方法。
“内圣”意即“内求于己”，也就是“八条目”所说的“格物、致知、诚意、正心、修身”；“外王”表示“外用于世”，指的是“八条目”中的“齐家、治国、平天下”。
孟子说：“穷则独善其身，达则兼善天下”，准确表达了“内圣外王”的精义所在。
2．“三大纲领”——修身的基本原则“大学之道在明明德，在亲民，在止於至善。
”其意义简释如下：（1）明德——彰显善良，行善避恶任何人都禀受于天，都有至灵而不污染的本性。
“明明德”是肯定人类具有灵明的德性，每个人都有责任自觉地加以彰明。
人之行善避恶，是内在向善本性的需求，应该自觉地予以肯定和发扬。
（2）亲民——助己助人，日新又新在自己向善的同时，还要帮助其他人去除污染心灵的东西，使他们同样能够达到与自己同样心灵纯洁的境界。
“亲”者“新”也，日新又新，使自己无时无刻都行进在追求真、善、美的道路上，只有不断向善、日新其德，才可以永远做个新人。
（3）至善——身心和谐，物我统一至善即合理。
是指人的心灵获得最大程度的自由，“随心所欲而不逾矩”，达到与自然与事物与社会发展相统一的境界。
“明明德”和“亲民”的最终方向是“止于至善”，这也是每一个心态修炼的人所追求的最终期许。
3．“八大条目”——修身的方法步骤“八条目”是《大学》所说的修养方法，它是有顺序的、相互为条件的序列。
每一个条目，都以前一个条目为条件，而它们本身都是以“修身”为根本，前四条是“修身”的方法，后四条是“修身”的必然社会结果。
《大学》是如此论述“八条目”的：“古之欲明明德於天下者，必先治其国。
欲治其国者先齐其家。
欲齐其家者先修其身。
欲修其身者先正其心。
欲正其心者先诚其意。
欲诚其意者先致其知。
致知在格物。
物格而后知至。
知至而后意诚。
