辽宁省2020年(春秋版)高二下学期语文期末考试试卷(I)卷
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第 1 页 共 15 页 辽宁省2020年（春秋版）高二下学期语文期末考试试卷（I）卷
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、 选择题 (共1题；共6分)
1. （6分） (2019高二上·汕头期末) 阅读下面的文字，完成各题
“北斗”，是我国自主研发、独立运行的全球卫星导航系统。过去说到卫星导航，大家只知 道有美国管理控制的GPS。尽管在和平时期，美国免费提供GPS信号，但一到战时，其他国家就会受制于美国，后果将不堪设想。（ ）。“北斗”起步虽晚，但目前的功能和GPS一样， 都能为用户提供高精度、高可靠性的定位、导航、授时服务。如今，我国自行研发的“北斗” 卫星导航系统已经在为我们保驾护航。它在导航领域打破了GPS的垄断地位，逐渐与GPS呈 ______________之势。“北斗”不光在军事上能发挥重要作用，与人们的生活也___________________。它的应用，上至航空航天，下至工农业生产和日常生活，大到为国家经济建设服务，小到为日常生活提供便利，真正做到__________________。“北斗”与美国的GPS在2007年被联合国确定为全球卫星导航系统核 心供应商之一。在2012年12月，北斗导航开始正式对外提供免费的卫星导航服务，对亚太大部分地区完成了覆盖。继高铁、核电之后，北斗导航成为我国第三张国家名片，以高端制造称雄亚洲，让国人______________________。
（1） 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A . “北斗”与美国的GPS在2007年被联合国遴选为全球卫星导航系统核心供应商之一。
B . 2007年，“北斗”与美国的GPS，被联合国确定为全球卫星导航系统核心供应商之一。
C . “北斗”与美国的GPS在2007年被联合国筛选为全球卫星导航系统核心供应商。
D . 2007年，“北斗”与美国的GPS，被联合国确定为全球卫星导航系统核心供应商。
（2） 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）
A . 为了自主掌握卫星导航系统在军民领域的主导权、避免受制于人的被动局面，我国在2000年上马了“北斗”导航系统。
B . 我国在2000年上马了“北斗”导航系统，是为了避免受制于人的被动局面、自主掌握卫星导航系统在军民领域的主导权。
C . 为了避免受制于人的被动局面、自主掌握卫星导航系统在军民领域的主导权，我国在2000年上马了“北斗”导航系统。 第 2 页 共 15 页 D . 我国在2000年上马了“北斗”导航系统的原因，是为了自主掌握卫星导航系统在军民领域的主导权、避免受制于人的被动局面。
（3） 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）
A . 平分秋色 休戚相关 无所不至 意气风发
B . 分庭抗礼 休戚相关 无微不至 扬眉吐气
C . 分庭抗礼 息息相关 无所不至 扬眉吐气
D . 平分秋色 息息相关 无微不至 意气风发
二、 现代文阅读 (共3题；共27分)
2. （6分） (2018高一上·嘉兴期中) 阅读下面选文，完成各题。
中国道家学派的代表人物老子首倡“朴素”观。“朴”是没有雕琢的木，“素”是没有染色的丝。老子用它们代表事物原本的状态，即自然的状态。老子从哲学的高度提出“道法自然”的思想，认为自然才是事物的极致，也是人精神所应追求的极致，“见素抱朴”是“道法自然”的美学表达。朴素观首创于道家学派，亦为儒墨等学派采用并融入自身学说。在现实生活层面，朴素观与主要由墨家与儒家创立的节俭观结合，成为中华民族共同奉行的道德观、审美观。
中国农业社会倡导由道家创立的朴素观，在精神上发展出一种以自然为本位的崇真尚善臻美的哲学观、道德观、美学观。具体来说主要包括以下几方面：一是本色观，崇尚天然，崇尚纯真，以本色为真，以本色为美，如《论语》引《诗经》中所描绘的那位姑娘“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮”；二是恬淡观，不慕繁华，不贪名利，以清廉为贵，以平淡为美；三是清新观，不繁复，不艳丽，清雅，简洁，充满生气，如苏轼所云“其身与竹化，无穷出清新”；四是精诚观，《庄子》中云“不精不诚，不能动人”。此外，朴素观还导出重实质轻修饰、重内容轻形式等观念。就中国传统美学来说，朴素是最高的美。这种美灵动而无限，既是美之极致，又是美之根源。其实，视朴素为美不独中华民族为然，世界各民族也大都如此。法国雕塑家罗丹崇奉自然，他说他最喜欢的一句箴言就是“自然总是美的”。他还说：“美只有一种，即宣示真实的美。”罗丹这里说的“自然”“真实”，均可以理解成“朴素”。
进入工业社会，朴素观被工业社会追求财富、追求享受的价值导向所排挤，奢华生活也成为个人炫耀的资本，进而腐蚀人心，催生腐败，引发严重社会问题。以大量浪费资源、污染环境为代价的奢华生活方式可以说是工业文明发展之“殇”。基于工业文明掠夺资源造成环境严重破坏的现实，一种新的生产方式——文明与生态共生的生产方式诞生了；一种新的生活方式——低碳、绿色的生活方式提出来了；与之相应，一种新的审美观念——生态文明 第 3 页 共 15 页 时代的朴素审美观更受推崇了。
我们所希望的生态不是与人类利益相敌对的生态，而是有利于人类生存与发展的生态。然而，生态自有其规律，完全不会迎合人类。人类唯一能做的就是通过自身的努力，调节人与生态的矛盾，尽量实现文明与生态的协调发展。生态文明时代的朴素审美观就建构在这一宏伟的历史使命中，作为一种审美精神，它又反过来促进这一宏伟历史使命的实现。
（1） 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）
A . 中国朴素观的提出始于道家学派的创始人老子，他用“朴”“素”代表事物原本的状态提出了这一观念。
B . 中国的朴素观，在道德层面发展出一种崇尚天然、纯真、清廉、平淡、清雅、简洁和诚信的美学观点。
C . 从中国传统美学的角度来说，朴素美是最高的美，其他民族也大都崇尚这种美，如罗丹也崇奉自然。
D . 进入工业社会，朴素观被享乐思想排挤，人们崇尚奢华，奢华催生腐败，还会引发严重的社会问题。
（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A . 老子提出朴素观，主张“道法自然”，他认为自然才是事物的极致，也是人的精神所追求的极致。
B . 朴素观虽然首创于道家学派，但逐渐被融入到儒墨等学派的学说中，并与节俭观相结合。
C . 法国雕塑家罗丹受道家朴素观影响，也认为自然是美的，这种美就该宣示一种真实的美。
D . 生态文明时代的朴素审美观应构建在有利于人类生存与发展的生态这一宏伟的历史使命中。
3. （12分） (2016高二上·冷水江月考) 阅读下面的文字，回答下面小题。
良心的安抚
困难时期，粮食成了全社会的中心，天下事，再大也大不过粮食去。“民以食为天”的平淡警句，在那个时候，彻头彻尾地被我们所理解，牢牢地记在心上。
在普通的家庭里，一天要吃几两粮食，一顿又该怎样分配，成了大家要反复掐算计较的事情，决不可以有半点疏忽。
就是在粮食如此困难的时候，有一天，我的奶奶突然意外地扛回了一袋粮食，是捡来的。天上掉馅饼！足足三十斤重的白面。我们全家都愣了，呆呆地望着那袋粮食，不是大喜，而是惶恐。是谁丢的粮食？
奶奶说，也许是从自行车上掉下来的，也许是毛驴车上掉下来的，也许是大卡车……奶奶伸出冻红的手，说我 第 4 页 共 15 页 守着这袋粮食，在路边等了两个小时。我们心情复杂地望着这袋粮食，谁也不知道怎么办。奶奶说，要不，咱就跟这个人买点粮食，只买一碗，只一碗！我们都不明其意。奶奶拿起碗，从口袋里舀出一碗，又将口袋扎紧，拿出十块钱来，将粮食又扛了出去。全家人如释重负。奶奶拿着钱，背着粮食，又到路边上去等候了。直到傍晚，夜幕降临，奶奶又将口袋背了回来。没有人认领这袋粮食。
第二天，我们又从口袋里“买”了一碗粮食，奶奶又拿出十块钱……整整三个月，我们全家怀着惶恐不安的心情，将一口袋粮食“买”光了。小柜上放下了一百多块不知该给谁的钱。在那个冬天，奶奶的心情一直很不安，像做了天大的错事。空空的粮袋，成了她最大的心病。她甚至神经质地一手攥着钱，一手拿着空粮袋子，三番五次地站在路边，等候那个丢粮的人。
岁月如梭，奶奶的不安，似乎一直都没有化解。后来的年份里，奶奶总要拿出家里的吃食送给邻居。甚至无故地塞给小孩子们钱，为他们买糖果。有一天，奶奶将父亲给她的工资一分不剩地全丢了。奶奶回来不是丧气，而是有些兴高采烈。她不断唠叨着，这就对了，这就对了，就算是还上了。原来，她还是想着那袋粮食。两件事情虽然风马牛不相及，但奶奶却像是做了某种道义上的补偿。奶奶的这种“交换”虽然可笑，甚至近于迂腐，但我们却能理解她的心情。
在奶奶的晚年岁月里，她因那一袋粮食，而做了许多的善事，很投入地去帮助别人。她常常帮得生硬过火，令人不解。但在奶奶的这些善举里，她的眉眼渐渐地舒展了，脸上渐渐地多了笑容。在她临去世的那年，她终于开心地说：奶奶到底还上了那袋粮食，一定是还上了，你们说呢？我们随声附和，使劲说，还上了，还上了！
奶奶是用了多少代价去偿还那袋粮食，我们说不清，奶奶心里自然有她自己的计算，也许是十倍，也许还不止十倍。从她津津乐道的言语中，我们觉得她是还上了！是多少倍地还上了！
这件事，让我记了许多年，印象之深，永不可磨灭。尽管奶奶的做法近于可笑和迂腐，尽管她的举动是那么不可思议，但左右思量，却又觉得十分对称。人世间就是这样，良心是需要安抚的。后来我发现，凡是世上的好人，忠厚的人，都会有这般的迂腐。仿佛冥冥之中，与上帝早已签好的一张契约。守规矩，讲良心的人，都会遵守着这张冥冥中的契约。
世上有些事，我们大概永远也找不到债主，永远也不知道那个我们该去感恩报德的人是谁。甚至两下里，谁都不被对方所知晓。但我们却躲不过良心的自审。对于善良的人，活一生，莫过于良心上的安逸了。它是一种温暖，一种可靠，一种约定，人生是万万不能失去的。人自然需要许许多多物质上的东西，但往往更离不开良心上的安抚。
奶奶在还清了“债务”之后，每晚睡得特别踏实，夜夜香甜。记得有一句话：良心是一个温柔的枕头，枕着这个温柔的枕头，无论窗外有什么样的响动，我们都可以安然入眠。
（1） “人世间就是这样，良心是需要安抚的。”“良心”在文中的含义是什么？ 第 5 页 共 15 页 （2）
文章把仁慈守信、感恩图报的奶奶作为中心人物来表现，为什么还要写到家庭其他人的“愣了”“惶恐”“惶恐不安”“尽情复杂”以及“如释重负”？
（3） 为了安抚自己的良心，奶奶付出了哪些代价？请分条表述。
（4） 在商品经济大潮的席卷之下，我们怎样完好安抚自己的良心？请结合实例谈一谈。不少于100字。
4. （9分） (2017高一上·蒙城月考) 阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：
近日下发的《教育部关于中小学开展书法教育的意见》指出，书法是中华民族的文化瑰宝，是人类文明的宝贵财富，是基础教育的重要内容，要求中小学校通过有关课程和活动开展书法教育。
书法在中国人的文化生活乃至世俗生活中都扮演着很重要的角色。但近年来，随着信息技术的迅猛发展以及电脑、手机的普及，人们的交流方式以及学习方式都发生了极大的变化，中小学生的汉字书写能力有所削弱，书法教育的状况堪忧。首先，中小学学生书写不规范、不工整、不美观，字迹潦草；其次，“双姿”不规范的比例很大，坐姿和握笔姿势不正确；再次，学生普遍缺乏写好字的心态和习惯，多数不在意字写得不好；最后，“提笔忘字”现象日益严重。
