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《大学》完整拼音版dàxuãzhīdàozàimíngmíngdã大学之道，在明明zàiqīnmínzàizhǐyúzhìshàn亲民，在止于至善。
德，在zhīzhǐãrhîuyǒudìngdìngãrhîunãngjìngjìngãrhîunãngān知止而后有定，定而后能静，静而后能安，ānãrhîunãnglǜlǜãrhîunãngdã 安而后能虑，虑而后能得。
wùyǒuběnmîshìyǒuzhōngshǐzhīsuǒxiānhîuzãjìndàoyǐ物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
gǔzhīyùmínɡmínɡdãyútiānxiàzhěxiānzhìqíguïyùzhìqí古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其guïzh ěxiānqíqíjiāyùqíqíjiāzhěxiānxiūqíshēnyùxiū国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身；欲修qíshēnzhěxiānzhângqíxīnyùzhângqíxīnzhěxi ānchãngqí其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其yìyùchãngqíyìzhěxiānzhìqízhīzhìzhīzàigãwù意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。
《大学》原文带拼音大d à 学xu é大d à学xu é之zh ī道d ào ，在z ài 明m ín ɡ明m ín ɡ德d é，在z ài 亲q īn 民m ín ，在z ài 止zh ǐ于y ú至zh ì善sh àn 。
知zh ī止zh ǐ而ér 后h òu 有y ǒu 定d ìn ɡ，定d ìn ɡ而ér 后h òu 能n én ɡ静j ìn ɡ，静j ìn ɡ而ér 后h òu 能n én ɡ安ān ，安ān 而ér 后h òu 能n én ɡ虑l ǜ，虑l ǜ而ér 后h òu 能n én ɡ得d é。
物w ù有y ǒu 本b ěn 末m ò，事sh ì有y ǒu 终zh ōn ɡ始sh ǐ，知zh ī所su ǒ先xi ān 后h òu ，则z é近j ìn 道d ào 矣y ǐ。
古g ǔ之zh ī欲y ù明m ín ɡ明m ín ɡ德d é于y ú天ti ān 下xi à者zh ě，先xi ān 治zh ì其q í国gu ó；欲y ù治zh ì其q í国gu ó者zh ě，先xi ān 齐q í其q í家ji ā；欲y ù齐q í其q í家ji ā者zh ě，先xi ān 修xi ū其q í身sh ēn ；欲y ù修xi ū其q í身sh ēn 者zh ě，先xi ān 正zh èn ɡ其q í心x īn ；欲y ù正zh èn ɡ其q í心x īn 者zh ě，先xi ān 诚ch én ɡ其q í意y ì；欲y ù诚ch én ɡ其q í意y ì者zh ě，先xi ān 致zh ì其q í知zh ī；致zh ì知zh ī在z ài 格g é物w ù。
大学大d à 学xu é 之zh ī 道d ào ，在z ài 明m íng 明m íng 德d é， 在z ài 亲q īn 民m ín ，在z ài 止zh ǐ于y ú 至zh ì 善sh àn。
知zh ī 止zh ǐ 而ér 后h òu 有y ǒu 定d ìng ，定d ìng 而ér 后h òu 能n éng 静j ìng ，静j ìng 而ér 后h òu 能n éng 安ān ，安ān 而ér 后h òu 能n éng 虑l ǜ，虑l ǜ 而ér 后h òu 能n éng 得d é。
物w ù 有y ǒu 本b ěn 末m ò，事sh ì 有y ǒu 终zh ōng 始sh ǐ，知zh ī 所su ǒ 先xi ān 后h òu ，则z é 近j ìn 道d ào 矣y ǐ。
古g ǔ 之zh ī 欲y ù 明mínɡ 明mínɡ 德d é 于y ú 天tiān 下xià 者zh ě，先xi ān 治zh ì 其q í 国gu ó；欲y ù治zh ì 其q í 国gu ó 者zh ě，先xi ān 齐q í 其q í 家ji ā，欲y ù 齐q í 其q í 家ji ā 者zh ě，先xi ān 修xi ū 其q í 身sh ēn ；欲y ù 修xi ū 其q í 身sh ēn 者zh ě，先xi ān 正zh èng 其q í 心x īn ；欲y ù 正zh èng 其q í心x īn 者zh ě，先xi ān 诚ch éng 其q í 意y ì；欲y ù 诚ch éng 其q í 意y ì 者zh ě，先xi ān 致zh ì 其q í 知zh ī；致zh ì 知zh ī 在z ài 格g é 物w ù。
《大学》全文（注音版）dà大xué学zhī之dào道，zài在mínɡ明mínɡ明dé德，zài在qīn亲mín民，zài在zhǐ止yú于zhì至shàn善。
zhī知zhǐ止ér而hòu后yǒu有dìnɡ定，dìnɡ定ér而hòu后nénɡ能jìnɡ静，jìnɡ静ér而hòu后nénɡ能ān安，ān 安ér而hòu后nénɡ能lǜ虑，lǜ虑ér而hòu后nénɡ能dé得。
wù物yǒu有běn本mò末，shì事yǒu有zhōnɡ终shǐ始，zhī知suǒ所xiān先hòu后，zé则jìn近dào道yǐ矣。
gǔ古zhī之yù欲mínɡ明mínɡ明dé德yú于tiān天xià下zhě者，xiān先zhì治qí其guó国；yù欲zhì治qí其guó国zhě者，xiān 先qí齐qí其jiā家；yù欲qí齐qí其jiā家zhě者，xiān先xiū修qí其shēn身；yù欲xiū修qí其shēn身zhě者，xiān 先zhènɡ正qí其xīn心；yù欲zhènɡ正qí其xīn心zhě者，xiān先chénɡ诚qí其yì意；yù欲chénɡ诚qí其yì意zhě者，xiān 先zhì致qí其zhī知；zhì致zhī知zài在gé格wù物。
大dà 学xué《大学》是儒家经典之一，原为《礼记》中的一篇。
作者不详（相传为孔子弟子曾参所作，近代学者认为是秦汉之际儒家作品）。
《大学》全面总结了先秦儒家关于道德修养道德作用及其与治国平天下的关系。
“大学”是对“小学”而言，是说它不是讲“详训诂，明句读”的“小学”，而是讲治国安邦的“大学”。
“大学”是大人之学。
《大学》为“初学入德之门也”。
文中提出了明明德、亲民、止于至善三条纲领，又提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个条目。
经北宋程颢、程颐竭力尊重，南宋朱熹又作《大学章句》，最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。
宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对古代教育产生了极大的影响。
⑥-1大dà学xué之zhī道dào ，在zài 明míng 明míng 德dé，在zài 亲qīn 民mín ，在zài 止zhǐ于yú至zhì善shàn。
知zhī止zhǐ而ér 后hòu 有yǒu 定dìng ，定dìng 而ér 后hòu 能néng 静jìng ，静jìng 而ér 后hòu 能néng 安ān ，安ān 而ér 后hòu 能néng 虑lǜ，虑lǜ而ér 后hòu 能néng 得dé。
物wù有yǒu 本běn 末mò，事shì有yǒu 终zhōng 始shǐ，知zhī 所suǒ 先xiān 后hòu ，则zé 近jìn 道dào 矣yǐ。
古gǔ之zhī欲yù明míng 明míng 德dé于yú天tiān 下xià者zhě，先xiān 治zhì其qí国guó；欲yù治zhì其qí国guó者zhě，先xiān 齐qí其qí家jiā；欲yù齐qí其qí家jiā者zhě，先xiān 修xiū其qí身shēn ；欲yù修xiū其qí身shēn 者zhě，先xiān 正zhèng 其qí心xīn ；欲yù正zhèng 其qí心xīn 者zhě，先xiān 诚chéng 其qí意yì；欲y ù诚chéng 其q í意y ì者zhě，先xiān 致zhì其q í知zhī；致zhì知zhī在zài 格gé物wù。
【大学】 【经】 大dà学xué之zhī道dào ,在zài 明míng 明míng 德dé,在zài 亲xīn 新民mín ,在zài 止zhǐ于yú至zhì善shàn 。
知zhī止zhǐ而ér 后hòu 有yǒu 定dìng ，定dìng 而ér 后hòu 能néng 静jìng ，静jìng 而ér 后hòu 能néng 安ān ，安ān 而ér 后hòu 能néng 虑lǜ,虑lǜ而ér 后hòu 能néng 得dé。
物wù有yǒu 本běn 末mò,事shì有yǒu 终zhōng 始shǐ,知zhī所suǒ先xiān 后hòu ,则zé近jìn 道dào 矣yǐ。
古gǔ之zhī欲yù明míng 明míng 德dé于yú天tiān 下xià者zhě,先xiān 治zhì其qí国guó; 欲yù治zhì其qí国guó者zhě,先xiān 齐qí其qí家jiā;欲yù齐qí其qí家jiā者zhě,先xiān 修xiū其qí身shēn ; 欲yù修xiū其qí身shēn 者zhě,先xiān 正zhèng 其qí心xīn ;欲yù正zhèng 其qí心xīn 者zhě,先xiān 诚chéng 其qí意yì; 欲yù诚chéng 其qí意yì者zhě,先xiān 致zhì其qí知zhī;致zhì知zhī在zài 格gé物wù。
大 学❶. 大d à 学xu é 之zh ī 道d ào :在z ài 明m íng 明m íng 德d é， 在z ài 亲q īn 民m ín ，在z ài 止zh ǐ于y ú 至zh ì 善sh àn 。
知zh ī 止zh ǐ 而ér 后h òu 有y ǒu 定d ìng ，定d ìng 而ér 后h òu 能n éng 静j ìng ，静j ìng 而ér 后h òu 能n éng 安ān ，安ān 而ér 后h òu 能n éng 虑l ǜ，虑l ǜ 而ér 后h òu 能n éng 得d é。
物w ù 有y ǒu 本b ěn 末m ò，事sh ì 有y ǒu 终zh ōng 始sh ǐ，知zh ī 所su ǒ 先xi ān 后h òu ，则z é 近j ìn 道d ào 矣y ǐ。
古g ǔ 之zh ī 欲y ù 明m ín ɡ 明m ín ɡ 德d é 于y ú 天ti ān 下xi à 者zh ě,先xi ān 治zh ì 其q í 国gu ó；欲y ù治zh ì 其q í 国gu ó 者zh ě,先xi ān 齐q í 其q í 家ji ā，欲y ù 齐q í 其q í 家ji ā 者zh ě，先xi ān 修xi ū 其q í 身sh ēn ；欲y ù 修xi ū 其q í 身sh ēn 者zh ě,先xi ān 正zh èng 其q í 心x īn ；欲y ù 正zh èng 其q í心x īn 者zh ě,先xi ān 诚ch éng 其q í 意y ì;欲y ù 诚ch éng 其q í 意y ì 者zh ě，先xi ān 致zh ì 其q í 知zh ī；致zh ì 知zh ī 在z ài 格g é 物w ù。
大学 ①大d à 学x u é 之z h ī 道d ào ，在z ài 明m íng 明m íng德d é， 在z ài 亲q īn 民m ín ，在z ài 止z h ǐ于y ú 至z h ì 善sh àn 。
知z h ī 止z h ǐ 而ér 后h òu 有y ǒu 定d ìng ，定d ìng 而ér 后h òu 能n éng 静j ìng ，静j ìng 而ér 后h òu 能n éng 安ān ，安ān 而ér 后h òu 能n éng 虑l ǜ，虑l ǜ 而ér 后h òu 能n éng 得d é。
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知zh ī 止zh ǐ 而ér 后h òu 有y ǒu 定d ìng，定d ìng 而ér 后h òu 能n éng 静j ìng ，静j ìng 而ér 后h òu 能n éng 安ān ，安ān 而ér 后h òu 能n éng 虑l ǜ，虑l ǜ 而ér 后h òu 能n éng 得d é。
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物w ù有y ǒu 本b ěn 末m ò，事sh ì有y ǒu 终zh ōn ɡ始sh ǐ，知zh ī所su ǒ先xi ān 后h òu ，则z é近j ìn 道d ào 矣y ǐ。
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古g ǔ之zh ī欲y ù明m ín ɡ明m ín ɡ德d é于y ú天ti ān 下xi à者zh ě，先xi ān 治zh ì其q í国gu ó；欲y ù治zh ì其q í国gu ó者zh ě，先xi ān 齐q í其q í家ji ā；欲y ù齐q í其q í家ji ā者zh ě，先xi ān 修xi ū其q í身sh ēn ；欲y ù修xi ū其q í身sh ēn 者zh ě，先xi ān 正zh èn ɡ其q í心x īn ；欲y ù正zh èn ɡ其q í心x īn 者zh ě，先xi ān 诚ch én ɡ其q í意y ì；欲y ù诚ch én ɡ其q í意y ì者zh ě，先xi ān 致zh ì其q í知zh ī；致zh ì知zh ī在z ài 格g é物w ù。
dà大xué学第一章dà大xué学zhī之dào道，zài在mínɡ明mínɡ明dé德，zài在qīn亲mín民，zài 在zhǐ止yú于zhì至shàn善。
zhī知zhǐ止ér而hòu后yǒu有dìnɡ定，dìnɡ定ér而hòu后nénɡ能jìnɡ静，jìnɡ静ér而hòu后nénɡ能ān安，ān安ér而hòu后nénɡ能lǜ虑，lǜ虑ér而hòu后nénɡ能dé得。
wù物yǒu有běn本mò末，shì事yǒu有zhōnɡ终shǐ始。
zhī知suǒ所xiān先hòu后，zé则jìn近dào道yǐ矣。
ɡǔ古zhī之yù欲mínɡ明mínɡ明dé德yú于tiān天xià下zhě者，xiān先zhì治qí其ɡuó国；yù欲zhì治qí其ɡuó国zhě者，xiān先qí齐qí其jiā家；yù欲qí齐qí其jiā家zhě者，xiān 先xiū修qí其shēn身；yù欲xiū修qí其shēn身zhě者，xiān先zhènɡ正qí其xīn心；yù欲zhènɡ正qí其xīn心zhě者，xiān先chénɡ诚qí其yì意；yù欲chénɡ诚qí其yì意zhě者，xiān 先zhì致qí其zhī知。
大dà 学xué第一章大dà 学xué 之zhī 道dào ，在zài 明míng 明míng 德dé，在zài 亲x īn 民mín ，在zài 止zhǐ 于yú 至zhì善s hàn 。
知zhī 止zhǐ 而ér 后hòu 有yǒu 定dìng ，定dìng 而ér 后hòu 能néng 静jìng ，静jìng 而ér 后hòu 能néng 安ān ，安ān 而ér 后hòu 能néng 虑lǜ，虑lǜ 而ér 后hòu 能néng 得dé。
物wù 有yǒu 本běn 末mò，事shì 有yǒu 终zhōng 始shǐ，知zhī 所suǒ 先xiān 后hòu ，则zé 近jìn 道dào 矣yǐ。
古gǔ 之zhī 欲yù 明míng 明míng 德dé 于yú 天tiān 下xià 者zhě，先xiān 治zhì 其qí 国guó；欲yù 治zhì 其qí 国guó 者zhě，先xiān 齐qí 其qí 家jiā；欲yù 齐qí 其qí 家jiā 者zhě，先xiān 修xiū 其qí 身shēn ；欲yù 修xiū 其qí 身shēn 者zhě，先xiān 正zhèng 其qí 心xīn ；欲yù正zhèng 其qí 心xīn 者zhě，先xiān 诚chéng 其qí 意yì；欲y ù诚chéng 其q í 意y ì 者zhě，先xiān 致zhì 其q í 知zhī；致zhì 知zhī 在zài 格gé 物wù。
大学❶.dà大xué学zhī之dào 道:zài 在míng 明míng 明dé德，zài 在qīn 亲mín 民，zài 在zhǐ止yú于zhì至shàn 善。
zhī知zhǐ止ér 而hòu 后yǒu 有dìng 定，dìng 定ér 而hòu 后néng 能jìng 静，jìng 静ér 而hòu 后néng 能ān 安，ān 安ér 而hòu 后néng 能lǜ虑，lǜ虑ér 而hòu 后néng 能dé得。
wù物yǒu 有běn 本mò末，shì事yǒu 有zhōng 终shǐ始，zhī知suǒ所xiān 先hòu 后，zé则jìn 近dào 道yǐ矣。
gǔ古zhī之yù欲mín ɡ明mín ɡ明dé德yú于ti ān 天xià下zhě者，xiān先zhì治qí其guó国；yù欲zhì治qí其guó国zhě者，xiān 先qí齐qí其jiā家，yù欲qí齐qí其jiā家zhě者，xiān 先xiū修qí其shēn 身；yù欲xiū修qí其shēn 身zhě者，xiān 先zhèng 正qí其xīn 心；yù欲zhèng 正qí其xīn 心zhě者，xiān 先chéng 诚qí其yì意；yù欲chéng 诚qí其yì意zhě者，xiān 先zhì致qí其zhī知；zhì致zhī知zài 在gé格wù物。
dàxu é大学dàxuézhdīào z ài mínɡmínɡdézàiqīm nín zàizhǐyúzhsìhnàzh zīh ǐérhòuyǒd uìnɡ①大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
知止而后有定，dìnɡér hòunénɡj nìɡ j nìɡér hòunénɡānānér hòunénɡl ǜ l ǜér hòunénɡdéwùyǒb uěm nò定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
物有本末，shyìǒz u hōsnhɡǐzhsīuxǒi āhòn u zéj nìdào yǐ 事有终始，知所先后，则近道矣。
gǔzhīyùmínɡmínɡdéyúti āxi n zàh ě xi āzh nìqíguóyùzhìqíguózhěxi āq níqíji ā 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；yùqíqíji zāhě xi āxi nūqísh ēn y ùxi ūqísh ēzh ně xi āzh n nèɡqíxīn yùzhnèɡqíxīz n hě 欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，xiāch n néɡqíyìyùchnéɡqíyìzh ě xi āzh nìqízh īzh ìzh zīài géwù先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。
dàxué大学dà xué zhī dào zài mínɡmínɡdézài qīn mín zài zhǐyúzhì shàn①大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
zhī zhǐ ér hòu yǒu dìnɡdìnɡ ér hòu nénɡjìnɡjìnɡ ér hòu nénɡ ān ān 知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安ér hòu nénɡ lǜlǜ ér hòu nénɡ déwù yǒu běn mò shì yǒu zhōnɡ shǐzhī而后能虑，虑而后能得。
物有本末，事有终始，知suǒ xiān hòu zé jìn dào yǐ所先后，则近道矣。
ɡǔ zhī yù mínɡmínɡdéyú tiān xià zhě xiān zhì qíɡuóyù zhì古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治qí ɡuó zhě xiān qí qí jiāyù qí qí jiā zhěxiān xiū qíshēn yù xiū qí其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其shēn zhě xiān zhènɡ qí xīn yù zhènɡqí xīn zhěxiān chénɡ qí yì yù chénɡ身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚qí yì zhěxiān zhìqí zhī z hìzhīzài ɡé wù其意者，先致其知；致知在格物。
wù ɡé ér hòu zhī zhìzhī zhì ér hòu yì chénɡyì chénɡér hòu xīn物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心zhènɡ xīn zhènɡ ér hòu shēn xiūshēn xiū ér hòu jiāqí jiā qí ér hòuɡuó正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国zhì ɡuó zhì ér hòu tiān xià pínɡ治，国治而后天下平。
zì tiān zǐ yǐ zhì yú shù rén yí shì jiē yǐ xiū shēn wéi běn qí自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。
其běn luànér mò zhì zhě fǒu yǐ qí suǒ hòu zhě bóér qí suǒ bó zhěhòu 本乱而末治者，否矣；其所厚者薄，而其所薄者厚，wèi zhī yǒu yě cǐ wèi zhīběn cǐ wèi zhīzhī zhì yě未之有也。
此谓知本，此谓知之至也。
suǒ wèi chénɡqí yì zhěwú zì qī yěrúwùèxiùrúhào hǎo sè②所谓诚其意者，毋自欺也。
如恶恶臭，如好好色，cǐ zhī wèi zì qièɡùjūn zǐbì shèn qí dú yěxiǎo rén xián jū wéi bù shàn 此之谓自谦。
故君子必慎其独也。
小人闲居为不善，wú suǒ búzhìjiàn jūn zǐ ér hòu yǎn rán yǎn qí búshàn ér zhù qí shàn 无所不至；见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。
rén zhīshì jǐrú jiàn qí fèiɡān rán zé hé yì yǐcǐ wèi chénɡ yú zhōnɡ人之视己，如见其肺肝然，则何益矣？此谓诚于中，xínɡ yú wàiɡù jūn zǐbì shèn qí dú yěZēnɡ zǐyuē shí mù suǒ shìshí形于外。
故君子必慎其独也。
曾子曰：“十目所视，十shǒu suǒ zhǐqí yán hū fù rùn wūdérùn shēn xīn ɡuǎnɡ tǐ pánɡù手所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖。
故jūn zǐ bì chénɡqí yì君子必诚其意。
shī yún zhān bǐ Qíyù lǜzhú yī yīyǒu fěi jūn zǐrú qiērú③《诗》云：“ 赡彼淇澳，菉竹猗猗；有斐君子，如切如cuōrú zhuó rú mósè xī xiàn xīhè xī xuān xīyǒu fěi jūn zǐzhōnɡ bù磋，如琢如磨；瑟兮僩兮，赫兮喧兮；有斐君子，终不kě xuān xīrú qiē rú cuō zhědào xué yěrú zhuó rú mó zhě zì xiū yě可諠兮。
”如切如磋者，道学也；如琢如磨者，自修也；sè xī xiàn xī zhěxún lì yěhè xīxuān xī zhě wēi yí yěyǒu fěi jūn 瑟兮僩兮者，恂慄也；赫兮喧兮者，威仪也；有斐君zǐzhōnɡ bù kě xuān xī zhědào shènɡ dé zhì shàn mín zhī bù nénɡ wànɡ yě子，终不可諠兮者，道盛德至善，民之不能忘也。
shī yún wūhūqián wánɡbù wànɡjūn zǐ xián qí xiánér qīn qí④《诗》云：“於戏前王不忘。
”君子贤其贤而亲其qīn xiǎo rén lè qílèér lì qí lìcǐ yǐ mò shì búwànɡ yě亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。
kānɡɡào yuē kè mínɡdé tài jiǎyuēɡù shìtiān zhī mínɡ《康诰》曰：“克明德。
”《大甲》曰：“顾諟天之明mìnɡdì diǎn yuē kè mínɡjùn déjiē zì mínɡyě命。
”《帝典》曰：“克明峻德。
”皆自明也。
Tānɡzhī pán mínɡyuēɡǒu rì xīn rì rì xīn yòu rì xīn kānɡɡào汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。
”《康诰》yuēzuò xīn mín shīyuēZ hōu suījiù bānɡqímìnɡ wéi xīn shì曰：“作新民。
”《诗》曰：“ 周虽旧邦，其命惟新。
”是ɡù jūn zǐ wúsuǒ búyònɡ qíjí故君子无所不用其极。
shī yún bānɡjī qiān lǐwéi mín suǒ zhǐshī yún mín mán⑤《诗》云：“ 邦畿千里，惟民所止。
”《诗》云：“缗蛮huánɡniǎo zhǐ yú qiū yúzǐ yuēyú zhǐzhī qísuǒzhǐkě yǐ rénér 黄鸟，止于丘隅。
”子曰：“于止，知其所止，可以人而bù rú niǎo hūshī yún mù mù Wén wánɡwūjī xī jìnɡ zhǐwéi rén 不如鸟乎？”《诗》云：“穆穆文王，於缉熙敬止。
