(马哲)第十章 认识活动与思维方法
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论马克思主义哲学方法论之基本方法的解析马克思主义哲学方法论是马克思主义哲学的重要组成部分,它包括了一系列的基本方法。
这些基本方法对于理解和运用马克思主义哲学具有重要意义。
本文将就马克思主义哲学方法论的基本方法进行解析,以期更好地理解和应用马克思主义哲学。
马克思主义哲学方法论的基本方法之一是辩证唯物主义的辩证法。
辩证法是马克思主义哲学的核心方法之一,它强调对事物的辩证认识和把握。
辩证法认为一切事物都是相互联系、相互依存、相互转化的,矛盾是事物内部发展的动力,事物的发展是通过矛盾的对抗和统一来实现的。
辩证法的观点是:事物的发展不是偶然的、平稳的、直线的,而是通过对立、矛盾、斗争、统一和飞跃来实现的。
这种观点对于我们理解事物的发展规律和方法论意义是非常重要的。
马克思主义哲学方法论的基本方法还包括批判与革命。
马克思主义哲学强调对社会现实和人类思维的批判性认识和改造性实践。
这种批判与革命的方法是通过对社会现实的具体条件和实际状况的批判来揭示其内在矛盾和问题,以及通过革命性的实践来改造社会现实和人类思维。
这种批判与革命的方法对于我们认识和改造现实世界是非常重要的。
马克思主义哲学方法论的基本方法还包括历史唯物主义和实践论。
历史唯物主义是马克思主义哲学的核心思想之一,它认为社会现实是历史的产物,人类思维是社会实践的产物,人类思维的发展是通过社会实践的发展来实现的。
实践论强调人类思维的特点是通过实践活动来实现的,实践是认识的根据和基础,实践是认识的来源和动力,实践是认识的目的和结果。
历史唯物主义和实践论的方法对于我们认识和改造现实世界也是非常重要的。
马克思主义哲学方法论的基本方法还包括统一科学与实践、理论与实践、静态与动态的辩证法。
这些方法强调了马克思主义哲学的理论和实践的统一性、科学和实践的统一性、静态和动态的辩证统一性,以及理论和实践的辩证关系。
这些方法对于我们认识和改造现实世界也是非常重要的。
《马克思主义基本原理概论》马哲名词解释大全1. 马克思主义从广义上理解,即作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义,它既包括由马克思恩格斯创立的马克思主义的基本原理、基本观点、基本方法,也包括经列宁对其继承和发展,并由毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛等为主要代表的中国共产党人将其与中国具体实际相结合,进一步丰富和发展了的马克思主义,即中国化的马克思主义。
2. 物质物质是标志客观存在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。
3. 联系:事物或现象之间以及事物内部各个要素之间的相互作用、相互影响和相互制约。
4. 发展:事物从低级向高级、从量变到质变的运动变化过程。
发展的最本质含义是新事物的产生和旧事物的灭亡。
5. 规律规律就是事物运动发展中本质的、必然的、稳定的联系。
6. 矛盾:事物内部或事物之间两个方面的对立和统一及其相互关系。
7.反映论:唯物主义认识论的根本观点。
它从物质第一性、意识第二性的根本前提出发,明确指出客观世界是认识的源泉,认识是人脑对客观世界的主观映象,人的认识内容是客观的,形式是主观的。
反映论坚持“从物到感觉和思想的路线”。
8. 实践:人能动地改造世界的对象性活动。
实践是人与世界关系的中介,是自在世界向人类世界转化的基础。
实践是人的存在方式。
9. 认识认识是实施主体在实践基础上对客体的能动反映。
10. 真理真理是人们对于客观世界及其规律的正确认识。
11. 价值:客体以自身的属性满足主体需要的效用关系。
价值是主体性和客观性的统一。
12. 社会存在社会存在也称为社会物质生活条件,是社会生活的物质方面,主要是指物质生活资料的生产及生产方式,也包括地理环境和人口因素。
13.社会意识社会意识是社会生活的精神方面,是社会存在的反映。
14. 生产力:标志人类改造自然的实际程度和实际能力的哲学范畴,是人类改造自然使其适应社会需要的物质力量。
马克思主义哲学原理第三版陈先达版课后题第一章1.如何理解哲学的本质和作用?答:哲学是用最普遍的概念、最一般的范畴和具有普遍性的规律来把握世界的,哲学是世界观的理论形态,是系统化、理论化的世界观。
哲学让人们有一个正确的世界观、人生观、价值观,用正确的方法去认识世界、改造世界。
2.为什么说思维与存在的关系问题是哲学的基本问题?答:⑴决定于人类活动的特点和哲学的本性。
人与世界的关系是一种有意识的生命体,即作为主体的人与对象世界的关系,存在和思维、物质和意识的关系是人们认识世界和改造世界活动中不断重复出现的关系,在人与世界的关系中,最重要、最普遍的关系就是思维与存在的关系。
⑵决定于它在全部哲学中的不可超越性。
因为哲学体系的性质以及如何解答、论述具体问题,决定于如何解答思维和存在的关系问题。
3.为什么说马克思主义哲学的产生是哲学史上的伟大变革?答:⑴创立了科学的实践观,改变了实践在哲学中的地位和作用。
以往的哲学家只是用不同的方式解释世界,马克思主义哲学既要科学地解释世界,又强调能动地改造世界。
⑵实现了唯物论和辩证法、唯物主义自然观和唯物主义历史观的结合,建立了严整的哲学体系。
特别是将唯物主义原则贯彻到社会历史观中,第一次正确解决了社会存在和社会意识的关系这一历史观的基本问题,创立了历史唯物主义,结束了唯心主义在历史观中长期独占统治地位的局面。
辩证唯物主义和历史唯物主义不可分割的高度统一,使马克思主义成为有史以来最彻底的唯物主义哲学。
⑶实现了革命性和科学性的统一,为人类的实践活动和科学活动提供了具有普遍意义的方法。
马克思主义哲学以事实为依据,以规律为对象,把实践作为检验真理性认识的标准,通过概括自然科学、社会科学和思维科学的成果,揭示了自然、社会和人类思维发展的一般规律。
4.如何理解毛泽东思想和中国特色社会主义理论在马克思主义中国化中的地位?答:俄国十月革命给中国带来马列主义并开始了马克思主义中国化的历程。
第十章认识活动与思维方法马克思主义哲学以科学的实践观为基础,实现了唯物论与辩证法、唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一,从而科学的解决了辩证法、认识论、逻辑学三者一致的问题。
从辩证法、认识论、逻辑学三者的内容来看,它们一致的基础是客观辩证法;从三者合何以能够联结、统一在一起来看,它们一致的基础是社会实践。
思维方法本质上是主体化了的客观规律,是在客观规律基础上依据主体需要而形成的思维规则、工具和手段。
思维方法最重要的特征:中介性辩证思维的基本方法是揭示概念的辩证发展、矛盾运动的基本方法,主要有归纳和演绎、分析和综合、从抽象上升到具体、逻辑的和历史的一致等方法。
其中归纳和演绎、分析和综合是形式逻辑和辩证逻辑所共有的方法。
而从抽象到具体、逻辑的和历史的一致则是辩证思所特有的方法。
第十一章真理和价值真理:是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。
真理绝对性的基本含义:真理作为主客观的统一,其内容具有客观性、确定性,其发展具有无限性。
具体含义:(1)任何真理都标志着主观同客观的符合,都包含有不依赖于人或人类的客观内容,都同谬误有原则性的局限,都不能被推翻,否则就不成其为真理。
这一点是绝对的、无条件的。
(2)人类认识按其本性来说,能够正确认识无限发展着的物质世界,认识每前进一步,都是向无限发展着的物质世界的接近,这一点是绝对的、无条件的。
真理相对性的基本含义:是指人们在一定条件下,对客观过程及其发展规律的正确认识总是局限的、不完全的。
具体含义:(1)从客观世界的整体来看,任何真理性的认识都是对无限宇宙的一个部分或片段的正确反映。
承认世界上尚有未被认识的东西,我们的认识有待扩展,也就是承认了相对真理或是真理的相对性。
、(2 )从特定事物或现象来看,任何真理性的认识都是对该对象的一定方面、一定程度、一定层次的正确反映。
认识反映事物的深度总是有限的,具有近似的性质。
真理绝对性和相对性的辩证关系:区别:(1)真理的绝对性是就真理内容的客观性和真理的发展趋势而言。
论马克思主义哲学方法论之基本方法的解析马克思主义哲学方法论是指导马克思主义理论研究和实践活动的理论工具和方法体系,其基本方法是马克思主义哲学的核心和灵魂。
这一方法论在实践中不断发展,不断丰富,同时也不断应用于实际的社会实践中。
本文将从马克思主义哲学方法论的基本方法进行解析,以帮助读者更好地理解这一重要的思维工具。
马克思主义哲学方法论的基本方法之一是辩证唯物主义方法。
辩证唯物主义方法是马克思主义哲学的基本方法,也是马克思主义理论的重要特征。
辩证唯物主义方法认为,存在着一种客观的、独立于人的意志之外的客观的存在,这种存在是客观存在的,是独立于意志的存在。
辩证唯物主义方法认为,存在着一个客观的存在的规律,这种规律是客观存在规律的。
因此辩证唯物主义方法认为,真理是客观存在规律的表达,是客观存在规律的认识。
因此辩证唯物主义方法认为,真理不是人们的意志创造的,真理是客观存在规律的反映。
辩证唯物主义方法还认为,客观存在规律是精神活动的规律,这种规律是意志的规律,是实践的规律。
马克思主义哲学方法论的基本方法之一是辩证法的方法。
辩证法是指辩证思维的方法,是指辩证思维的规律。
辩证法的方法是根据事物的内在联系和发展趋势对事物进行分析和探讨的方法,是根据事物的矛盾和变化对事物进行研究和理解的方法。
辩证法的方法是马克思主义哲学的基本方法,也是马克思主义理论的重要特征。
辩证法的方法认为,事物是由矛盾推动的,事物是由矛盾运动的,事物是由矛盾发展的。
因而,辩证法的方法认为,事物是由内因推动的,事物是由内因运动的,事物是由内因发展的。
马克思主义哲学方法论的基本方法之一是批判的方法。
批判的方法是指对理论进行评价和检验的方法,是指对理论进行阐释和辨析的方法。
批判的方法是马克思主义哲学的基本方法,也是马克思主义理论的重要特征。
批判的方法认为,理论是在实践中检验的,理论是在社会实践中证明的,理论是在社会实践中检验的。
因而,批判的方法认为,不同的理论有所谓的优劣之分,不同的理论有所谓的真假之别,不同的理论有所谓的好坏之辨。
仅供参考马哲名词解释:1.物质:是不依赖于我们的意识而存在,并为我们的意识所反映的客观实在。
2.运动:指宇宙间所发生的一切变化和过程。
3.联系:事物或现象之间及其内部诸要素之间相互作用、相互影响和相互制约。
4. 发展:是前进的上升的运动,是新事物的产生和旧事物的灭亡。
5. 矛盾:是指事物之间或事物内部各要素之间的既对立有统一的关系。
6.社会存在:也称社会物质生活条件,是社会生活的物质方面,主要是指物质生活资料的生产及生产方式,也包括地理环境和人口因素。
P957.社会意识:是社会生活的精神方面,是社会存在的反映。
P9510.感性认识:是人们在实践基础上,有感觉器官直接到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识,包括感觉、知觉和表象三种形式。
P6811.理性认识:是指人们借助抽象思维,在概括整理大量感性材料的基础上,达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识。
理性认识包括概念、判断、推理三种形式。
P6812新事物:是指合乎历史前进方向、具有远大前途的东西。
13.旧事物:是指丧失历史必然性、日趋灭亡的东西。
简答1.经济基础与上层建筑矛盾运动的规律?答:即上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。
经济基础决定上层建筑,经济基础的发展变化决定上层建筑的发展和变革,上层建筑不能长期落后或不适应经济基础发展。
同时上层建筑对经济基础又具有巨大的反作用,虽然不能脱离经济基础的发展状况与水平,但在一定条件下,对经济基础的发展、变化会起着主要性的决定作用。
2.意识与物质的关系?答:意识是物质的产物,是物质世界在人脑中的主观映像,这是物质、意识关系上的唯物主义。
意识对物质有能动的反作用,这是物质、意识问题上的辩证法。
物质决定意识,意识依赖于物质,对物质有能动作用。
主要表现在有目的性和计划性,有创造性,具有指导、控制人的行为和生理的作用,具有指导实践改造客观世界的作用3.认识世界与改造世界?答:认识世界和改造世界是人类创造历史的两种基本活动。
考研政治马哲的重要概念分析在考研政治中,马克思主义哲学(以下简称马哲)是一个至关重要的板块。
理解和掌握马哲的重要概念,对于我们在考试中取得理想的成绩,以及在未来的学习和生活中树立正确的世界观、人生观和价值观,都具有深远的意义。
首先,让我们来探讨一下“物质”这个概念。
物质是标志客观实在的哲学范畴,它不依赖于我们的感觉而存在,能为我们的感觉所复写、摄影、反映。
这意味着物质是独立于人的意识之外的客观存在。
例如,我们所生活的地球、山川河流、星辰日月等,都是物质的具体表现形式。
物质的唯一特性是客观实在性,这是区分物质和意识的根本标志。
与物质相对应的概念是“意识”。
意识是人脑对客观世界的主观映象。
它不是凭空产生的,而是源于物质世界。
意识具有能动性,能够指导人们的实践活动,并且在一定条件下对物质具有反作用。
比如,科学家们通过对自然规律的认识和思考,产生了各种科学理论和发明创造,从而改变了我们的生活。
但需要注意的是,意识的能动性受到物质的制约,不能超越物质的条件和规律去发挥作用。
“实践”在马哲中也是一个核心概念。
实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动。
它具有直接现实性、自觉能动性和社会历史性等特点。
实践的形式多种多样,包括生产实践、处理社会关系的实践和科学实验等。
生产实践是人类最基本的实践活动,它决定着其他实践活动的产生和发展。
通过实践,人们不仅能够认识世界,更重要的是能够改造世界,推动社会的发展和进步。
接下来谈谈“矛盾”。
矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。
矛盾具有普遍性和特殊性。
普遍性意味着矛盾无处不在,无时不有;特殊性则指不同事物的矛盾以及同一事物在不同发展阶段的矛盾都各有其特点。
例如,不同的学科有不同的研究对象和问题,这体现了矛盾的特殊性。
而无论是自然科学还是社会科学,都存在着理论与实践的矛盾,这又反映了矛盾的普遍性。
“量变与质变”也是马哲中的重要概念。
量变是事物数量的增减和次序的变动,是一种渐进的、不显著的变化。
自然人化是客体主体化的结果,是人类主观能动性的发挥的结果。
在自然人化的过程中,原本粗朴、原始的自然之景,被赋予人类的审美追求,使其具有或整齐或圆润……等特点,使其更易于被人类接受,使人留恋、观赏其鬼斧神工的宏阔之美。
在人类意识的渗透下,自然原本的特色被进一步改善和发挥,使其具有审美性以及更深层次的社会意义;同时在自然人化的过程中,人类再一次展现了其创造能力。
谱写了一曲勤劳创造的赞歌,在劳动中显示了勤劳和智慧,将人类自身对自然美景的领悟直接改造于现实世界,使自身的生活环境更加美丽。
马克思关于人与自然关系的生存论解读生态问题业已成为世人关注的焦点, 如何建立人与自然之间的和谐关系是人类面临的一个重大时代课题。
文章从生存论角度, 对马克思关于人与自然关系的基本思想进行解读与阐释。
现实的人的生存实践活动是马克思人与自然关系思想的逻辑基点,人化的自然界是真正的、人本学的自然界; 在实践的基础上, 人与自然界中的其他存在物的关系是平等的, 现实的自然界与现实的人互为本质; 人的主观能动性是人与自然和谐发展的必要条件。
马克思认为自然异化是人为造成的, 影响人与自然之间建立和谐关系的核心障碍就是资本逻辑, 科技进步是实现人与自然和谐的重要途径。
马克思理论的最高目的是实现人类的自由和解放、实现每一个社会成员的自由全面发展, 且其价值取向是生存论的。
因此, 从生存论的角度探讨马克思的人与自然关系思想可以为我们理解、处理人与自然关系提供借鉴。
一、人化的自然界与人的生存意义人化的自然界, 就是被人的实践活动改造过并打上人的目的和意志烙印的自然界。
马克思从现实的、从事实际活动的人出发, 指出?? 人化的自然界才是真正的、人本学的自然界, 从而揭示了人化的自然界对人的生存的意义。
实践是马克思理论的基石, ??现实的人的实践活动是现实的人的生存方式。
实践具有对象性特点, 马克思认为凡是有某种关系存在的地方, 这种关系都是为我而存在的;动物不对什么东西发生#关系? , 而且根本没有#关系; 对动物来说, 它对他物的关系不是作为关系存在的。