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纪念辛亥革命100周年辛亥革命是指1911年(清宣统三年)中国爆发的资产阶级民主革命。
它是在清王朝日益腐朽、帝国主义侵略进一步加深、中国民族资本主义初步成长的基础上发生的。
其目的是推翻清朝的专制统治，挽救民族危亡，争取国家的独立、民主和富强。
过程P64辛亥革命是近代中国比较完全意义上的资产阶级民主革命。
它在政治上、思想上给中国人民带来了不可低估的解放作用。
革命使民主共和的观点深入人心。
反帝反封建斗争，以辛亥革命为新的起点，更加深入、更加大规模地开展起来。
首先，辛亥革命给封建专制制度以致命的一击。
它推翻了统治中国近代长达270多年的腐败屈辱的清王朝，结束了中国两千多年的封建君主专制制度，建立起资产阶级共和国，推动了历史的前进。
辛亥革命前后的一系列事件对此后中国宪政与法治发展，产生重大影响。
辛亥革命使人民获得了一些民主和共和的权利，在以后的历史进程中，无论谁想做皇帝，无论谁想复辟帝制，都在人民的反对下迅速垮台。
其次，辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打击了帝国主义的侵略势力。
辛亥革命以后，帝国主义不得不一再更换他们的在华代理人，但再也找不到能够控制全局的统治工具，再也无力在中国建立比较稳定的统治秩序。
第三，辛亥革命为民族资本主义的发展创造了有利的条件。
民国建立以后，国内实业集团纷纷成立，开工厂、设银行成为风气。
民族资本主义的经济力量在短短的几年内就有了显著的增长，无产阶级队伍也迅速壮大起来。
第四，辛亥革命对近代亚洲各国被压迫民族的解放运动，产生了比较广泛的影响，特别是对越南、印度尼西亚等国的反对殖民主义的斗争起了推动作用在亚洲的历史上也是一次伟大的转折。
列宁把辛亥革命视为“亚洲的觉醒”。
辛亥革命在亚洲打响了民主的第一枪。
在民国前几年，知识分子们和革命的参与者尚为辛亥革命的成功推翻满清而兴奋不已，对辛亥革命的成就有较高的评价。
不过，由于共和民主并没有在辛亥革命后得到真正的实施，因而人们也从不同的角度作出反思。
【导语】2021年10⽉10⽇是⾟亥⾰命110周年纪念⽇。
经报中共中央批准，政协第⼗三届全国委员会常务委员会决定：届时举⾏⾟亥⾰命110周年纪念⼤会等纪念活动。
《观看纪念⾟亥⾰命100周年⼤会⼼得体会》是为⼤家准备的，希望对⼤家有帮助。
1.观看纪念⾟亥⾰命100周年⼤会⼼得体会 ⾟亥⾰命虽然取得了伟⼤的历史功绩，但它没有真正实现民族独⽴和政治民主，没有改变中国半殖民地半封建的社会性质和⼈民的悲惨境遇，国家的统⼀的局⾯很快为军阀混战所代替，⾰命的成果也被袁世凯所攫取，从这个意义上说，⾟亥⾰命⼜是失败的。
⾟亥⾰命虽然失败了，但是，⾟亥⾰命时期的志⼠仁⼈们为改变中华民族命运，为了国家民族的未来，抛头颅，洒热⾎，谱写了可歌可泣的历史篇章，铸就了弥⾜珍贵的⾟亥⾰命精神。
今天，我们仍然要继承和弘扬⾟亥⾰命时期志⼠仁⼈们的⾰命精神。
我们要继承弘扬为振兴中华⽮志不渝、百折不挠、愈挫愈奋、再接再厉的爱国主义情怀和献⾝精神。
爱国主义是中华民族的优良传统，是凝聚全国⼈民智慧和⼒量，推动社会历史前进的强⼤动⼒。
⾟亥⾰命开始，⾰命的志⼠仁⼈⾚⼿空拳，要打败⼀个虽然已经腐朽，但却掌握着全中国国家机器并有根深蒂固的封建势⼒以及帝国主义列强作后盾的清王朝，将会遇到难以想象的艰难，但是⾟亥⾰命的志⼠仁⼈，为了改变中国半殖民地半封建的社会性质，实现国家的民主与⾃强，他们勇敢地⾯对重重艰难险阻和强⼤的敌⼈，“以国家之务为⼰任”，置⽣死于不顾，置功名利禄于度外，锲⽽不舍，顽强奋⽃，谱写下⽓壮⼭河、感天动地的英雄篇章，令世⼈敬仰称赞。
2.观看纪念⾟亥⾰命100周年⼤会⼼得体会 ⼀九⼀⼀年⼗⽉⼗⽇，就是农历⾟亥年⼋⽉⼗九，这看似是⼀个普通的⽇⼦，然⽽它⼜是那么的不平凡。
因为就在这⼀天，武昌城城头的⼀声枪响，不仅预⽰着⾰命的第⼀次成功，也宣告了清王朝的覆灭，这就是⾟亥⾰命的开端。
然后，经过各地义⼠如⾬后春笋般激烈的起义之后，光复了中国的半壁江⼭。
纪念辛亥革命100周年征文纪念辛亥革命100周年征文第一篇：辛亥革命一百周年征文在辛亥革命100年之际，这部电影《辛亥革命》终于以影像史记替观众梳理清晰了关于辛亥革命这件事的前因后果，即1911年到1912年旧历辛亥年间以孙中山为首的革命党人先与清廷、后与北洋袁世凯完整的斗争经过。
黄花岗七十二烈士之一的林觉民在影片的第一段落有壮烈的出场，他留下的那篇着名的《与妻书》100年来一直被广为传诵，我曾有幸见过这位福建青年的手书，笔迹神采飞扬之至。
然而内容确实让人不禁潸然泪下，与妻“吾至爱汝”而又不能不“忍舍汝而死”矛盾复杂的感情，对妻子的深情、对处于水深火热中的祖国的责任忍受着悲伤，忍受着无限的不舍，与爱妻永别，献身于为天下人谋永福的革命事业。
其爱情之伟大，其革命情操之高尚，可歌可泣!如此优美的散文家书，情韵浓厚，内涵富泽，怎能令人不怆然涕下!正如孙中山所说，参加黄花岗起义的尽是才华横溢的中国少年英雄;电影至最后也落在林觉民夫人陈意映和孩子身上，父辈们流血牺牲只为换得下一代人能够过上自由阳光的新生活，这是电影作品里少有的能将大时代、大事件归一为小家庭、小悲欢的一部，也是意图用百年前的这宗大事件感化当代人的一种努力。
为了一切的孩子，为了孩子的一切，一切为了孩子。
整部电影的起首，鉴湖女侠秋瑾毅然赴死的过程已经彰显创作者的意图，即想用朴实的生活道理概括那个纷繁复杂瞬息万变的革命历程。
“这两个孩子就要失去母亲!”“我的死是为所有的孩子。
”她昂起头，坚决地拒绝官吏的最后通牒，毅然决然走向刑场。
沉重的枷锁根本无力使她低头，握紧的双手决不会再向恶势力松拳，黑压压的脚链拖在泥泞的石板路上，步伐含恨，却是义无返顾的。
囚链一环扣一环，扣得越紧，封建社会的愚昧愈发显得深不可测。
两边站着的老百姓表情个个太过木讷，正如鲁迅那篇《药》里夏瑜形象的一般。
“革命是为给天下人造一个风雨不侵的家，给孩子一个温和宁静的世界，纵使这些被奴役久了的人们早已麻木，不知宁静温和为何物。
三一文库（）〔2015纪念辛亥革命100周年作文〕▲篇1：中国是一个历史悠久，拥有灿烂文化的国家。
但是我们的祖国母亲经历了太多痛苦的挣扎和“毁灭”。
从鸦片战争，从太平天国运动，从清朝后期资本主义的产生和民族危机的加深，从戊戌变法和义和团运动，从辛亥革命和清朝的灭亡从中华民国初期北洋军阀的统治，到五四运动和中国共产党的创立，到第一次国内革命战争，到第二次国内革命战争，才有了南京大屠杀，有了八国联军火烧圆明园，有了七七事变，有了凇沪会战，签订了许多不平等的条约《辛丑条约》、《马关条约》。
大家知道，2008年奥运会在我国举办，一些不法分子特意扰乱社会风气，让2008北京奥运会格外紧张，西藏的暴乱事件已平息，但是奥运圣火的传递还在不停的受到干扰，法国和法国主席还有其他少数国家的人申明要抵制奥运会，因为家乐福是帮助达赖的大股东，所以，家乐福的顾客大量减少，也要抵制家乐福，但是，法国和家乐福利用五一来羞辱中国，法国拿出2千万美金，家乐福自己再拿出五百万美金，用于五一降价促消，家乐福高层很狂妄，让中国人在五一降价中挤破家乐福，最好踩死几个人.法国电视台也在积极做准备，拍摄中国人到家乐福疯狂购物的镜像.让中国人自打自的嘴。
我在想，所有的中国人也会想，他们还有完没完，中国人不会因为一丁点小便宜，而丢失尊严，丢失民族志气，更不会让外国人耻笑，称我们是病夫，我们的力量虽微不足道，但是决不可能让外国人看垮我们!因为这头沉睡的狮子已经醒了过来!它会告诉全世界的人：黄种人，不可欺。
中国，不可辱!▲篇2：今天，我们接受玄武街道的爷爷邀请参观了孙中山纪念馆。
要想把这次参观的收获都写出来，那是写不完的，不过也可以用最简单的话来概述这次参观的感受：中华儿女必须发奋图强，自强不息。
孙中山纪念馆让我们看到的是中国人不屈不饶的爱国精神。
孙中山先生是近代中国向西方寻求革命真理的第一人。
从广州起义失败到辛亥革命的成功，孙中山凭着顽强的毅力和决心，向清王朝的专制统治抗争，他为顾全大局忍辱负重，最终取得成功。
同学们:今年是辛亥100周年，在今天这个特别的日子里，我想就对辛亥的一点认识分享于大家！谢谢辛亥革命是1911年清政府出卖铁路修筑权，激起中国人民的反抗，四川等地爆发保路运动。
1911年10月10日，武汉地区的革命团体文学社和共进会发动武昌起义，接着各省纷纷响应，因为1911年为旧历辛亥年，故称“辛亥革命”。
辛亥革命，是指发生于中国农历辛亥年(清宣统三年)，即西元1911年至1912年初，旨在推翻清朝专制帝制王朝、建立共和政体的全国性革命。
狭义的辛亥革命，指的是自1911年10月10日(农历八月十九)夜武昌起义爆发，至1912年元旦孙中山就职中华民国临时大总统前后这一段时间中国所发生的革命事件。
广义上亦可指自19世纪末迄辛亥年成功推翻满清统治在中国出现的连场革命运动。
作为民主革命，辛亥革命成功推翻了清朝的统治，结束了中国的帝制，开启了民主共和新纪元，使共和观念深入社会中上层人士思想中。
作为民族革命，辛亥革命的成功也对中国国内的民族关系及同时期亚洲其他国家的民族解放运动产生了重要影响。
辛亥革命前后的一系列事件不仅结束了此前立宪派实行君主立宪的努力，而且对此后中国宪政与法治发展，中央及地方政治，中央与地方关系等都起到了关键的影响。
1840年发生的鸦片战争，一般认为是中国近代史的起点。
中国长期的闭关自守终于被迫划上句号。
国内部分官员及知识分子开始明白，不变革便不足以应对中国所面临的千载未逢的挑战。
1860年代至1890年代(同治至光绪初年)的洋务运动，是一场由清室自发的改革。
其重点为改良生产技术，透过学习西方的科学技术和生产方式，试图以兴办工商业来加强中国的国力。
然而中国在1894年的甲午战争再败于日本，显示只限于器物层面的洋务运动，并未能根本改变中国自北宋以来重文轻武的观念，19世纪后期迅速强大的德国与日本在社会上却充斥浓厚的军国主义色彩，养成做事一板一眼的风气习惯。
自1895年的公车上书，在知识分子中普遍出现要求更深层的改革。
纪念辛亥革命一百周年演讲稿——《让首义精神代代相传》尊敬的老师、亲爱的同学们：大家好！我叫xxx，来自初二（4）班。
今天，我演讲的题目是《让首义精神代代相传》。
1911年10月10日，农历辛亥年八月十九日，一个普通却极不平凡的日子。
就在这一天，一声枪响，宣告了清王朝统治的覆灭。
一声枪响，掀起了一场席卷中国大地的变革，一个民族的伟大复兴由此开端。
今天，2011年10月10日，我们迎来了辛亥革命100周年这个伟大的日子。
在这100年里，无数仁人志士追求真理，不畏牺牲、百折不挠；在这100年里，古老的中国发生了巨大的变化；从四分五裂到强大统一，从战乱频繁到国泰民安，从积贫积弱到繁荣富强，从受人凌辱到扬眉吐气。
“吃水不忘挖井人”，抚今思昔，我们更加深切怀念伟大的革命先行者孙中山先生，更加怀念无数为了国家解放、民族复兴不懈奋斗英勇牺牲的志士仁人、革命先烈。
他们的革命事业和崇高精神永放光芒。
今天，我们纪念辛亥革命，因为辛亥首义功绩彪炳千秋。
今天，我们纪念辛亥革命，因为辛亥志士永垂不朽。
今天，我们纪念辛亥革命，还因为辛亥革命为我们留下了一笔珍贵的精神财富——首义精神。
辛亥革命发端于我们湖北武昌首义，作为一名荆楚学子，我们更应该把辛亥首义精神传承下去。
“世人未为我敢为，天下未发我首发。
”传承首义精神，就是传承敢为人先的创新精神，创新，是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。
我们就是要发扬这种敢闯、敢干、敢试、敢为天下先的创新精神，创造一番新天地！传承首义精神，就是传承精诚团结的协作精神，今后，我们青少年就要学习这种团结协作精神，与同学精诚团结，互相协作，努力进取！我们在生活上要努力拼搏，不怕困难，在学习中不懈奋斗，不畏艰辛，将来为建设祖国，振兴中国做出应有的贡献！岁月流逝，沧桑巨变，首义枪声虽然定格在中国历史的星空，但首义精神却一直流淌在中华儿女的血脉里。
同学们，100年前，孙中山先生率先喊出了“振兴中华”的口号，100年后，振兴中华，实现国家富强，将靠现在的我们来担当。
纪念辛亥革命100周年征文回眸百年——为纪念辛亥革命百年在神州大地的深处，拂去封面的灰厚的尘埃，那些旧日章节幡然醒来，睡眼惺忪地轻声诉说着他们记忆中的悲与欢、绚丽与暗淡……1840年，美美做着天朝上国梦的大清在不列颠人坚船利炮的威势之下，昂着头却又卑贱地签署了耻辱的《南京条约》，由此华夏大地被生生推进近代史的洪流之中。
第二次鸦片战争、第二次鸦片战争、中法战争、中日甲午战争、八国联军侵华战争……大清的主权一厘一厘的失去；《南京条约》、《天津条约》、《瑷珲条约》、《中法新约》、《辛丑条约》，清王朝在腐朽覆灭的道路之上愈行愈远……面对被欺凌的祖国，先辈们有过预感，有过防范：“师夷长技以制夷”的口号早早就已经为志士仁人所熟知。
林则徐、魏源纷纷行动起来，学习改进。
面对被欺凌的祖国，先辈们更是努力过、挣扎过、反抗过：1851年，洪秀全深知神州之病已入膏肓，只有推翻腐朽的清政府，才有生存的希望。
毅然决然之下，他揭竿而起，金田起义，星星之火，以燎原之势，在东方的大地上熊熊而起！更有康有为、梁启超、戊戌六君子抛头颅洒热血！然而，历史在等待一个人！等待一群人！1895年正月二十七日今天，香港中环士丹顿街13号门口人潮窜动，热闹异常。
原来今天是“乾亨行”开张大喜！各界人士都纷纷到场祝贺！不久宾客散去大半，辅仁文社的陈少白先生和陆皓东先生交流了一下眼神，便先后入了内厅。
原来孙文会同其他同仁志士已经在此等候多时。
当日，孙中山等与香港辅仁文社的杨衢云、谢缵泰达成联合协议，成立兴中会总会，设机关于香港中环士丹顿街13号，用“乾亨行”名义作掩护，并且与会者皆以“驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”为誓，选出杨衢云为会办（President，当时译为“伯理玺德天”），孙中山为秘书。
不到一个月之后的二月二十日，兴中会举行首次干部会议，会议决定发动起义，先攻取广州作为根据地，孙先生奉命前往广州主持发难事宜，衢云主持后方支援工作。
继承老一辈革命传统，弘扬新一代民族精神1911年的10月10日这一天，古城武昌城头的枪声吹响了辛亥革命的号角。
继武昌揭竿而起而后，各省云集响应，在一个月内，就有13个省和上海及其他的省的许多州县宣布起义，脱离清政府的统治，辛亥革命势如潮水，腐朽的清王朝迅速土崩瓦解，1912年2月12日，清帝被迫退位，在中国延续了两千年的封建帝制顷刻覆灭。
星星之火可以燎原。
辛亥革命传播了民主共和的理念，以巨大的震撼力和深刻的影响力推动了近代中国社会变革。
孙中山1894年11月于檀香山创立兴中会,次年初在香港成立兴中会总部,并开始开展反清武装斗争.随后华兴会、光复会、科学补习所等革命团体相继建立.新兴的资产阶级小资产阶级知识分子利用书刊大力宣传爱国和革命思想,民主革命思潮广泛传播.1905年8月第一个统一的全国性的资产阶级革命政党中国同盟会在日本东京成立,公举孙中山为总理,确定驱除鞑虏,恢复中华,建立民国,平均地权为革命纲领.革命党人积极联络海外爱国华侨,运动国内会党和新军,在中国西南发动多次武装起义……辛亥革命是一场比较完全意义上的资产阶级民主革命。
正如毛泽东指出的：“中国反帝反封建的资产阶级民主革命，正规的说起来，是从孙中山先生开始的。
”它是中国人民为救亡图存、振兴中华而奋起革命的一个里程碑，它虽然未能改变近代中国的社会性质和人民的悲惨境遇，但为中国的进步打开了闸门，使反动统治秩序再也无法稳定下来。
辛亥革命创立了中国历史上第一个资产阶级共和政府，使民主共和的观念开始深入人心；辛亥革命给人民带来了一次思想上的解放，极大地推动了中华民族的思想解放；辛亥革命促使了社会经济、思想习惯和社会风俗等方面发生了新的积极变化，推动了社会进步和发展；辛亥革命不仅在一定程度上打击了帝国主义的侵略势力，而且推动了亚洲各国民族解放运动的高涨。
辛亥革命后，接受这场革命洗礼的中国先进分子和中国人民继续顽强探寻救国救民道路。
1921年，在马克思列宁主义同中国工人运动的结合中，中国共产党应运而生。
辛亥革命100周年记—
辛亥革命的历史意义及孙中山先生的革命路线
中国历史上的革命史实，层见叠出，大抵上均属于改朝换代的隆替更易，抑或封建统治政权的转变易主，而表现在国家政制体系与国体的大变动，却付之阙如，惟独辛亥革命运动则具革命意义。
一、历史纪元，国民革命
辛亥革命是中国历史上的新纪元，不只是推翻封建统治，也推倒了专制政体；不独摧毁以一族统治其他各族的因袭政权，却也创建了“民有、民治、民享”的中华国体，这不仅是中国有史以来政治上的大改造，也是一个变更国体的创举。
中国在辛亥革命之前，是亚洲最古老的帝国王朝，它经过了人民革命，把二百余年的大清帝国之封建体制，打得粉碎，同时也改造了五千年的政体与国体。
此为我国有史以来所未有的变局，吾民破天荒之创举。
因为中国革命在往昔是属于贵族英雄及少数人的革命，在今日则是属于全民普遍多数人的革命。
亦即由“贵族革命”、“英雄革命”转换今日的“国民革命”，而“国民革命”是“全民革命”。
中山先生云：凡一国之人，皆有“自由”、“平等”、“博爱”之精神，即皆负革命之责任。
可见，今日之革命与古代之革命不同，在中国古代固已有行之者，如“汤武革命”为“帝王革命”，今之革命，则为“人民革命”。
孙中山先生认为：“国民革命乃为国民多数造幸福。
凡事以人民为重，军人与官吏不过为国家一种机关，为全国人民办事”。
它的目的在造成独立自由之国家，以拥护国家及民众之利益。
二、扫除羁绊，寻找生路
中国革命虽然以中国国内为燃点，但是革命的总目标仍集中提升国力，打倒帝国主义。
帝国主义在本质上是扶持中国的封建势力，以作为傀儡，而中国的封建势力，又依持帝国主义为其生存的保护符咒。
过去中国民族在帝国主义(外在)与封建势力(内在)的双重压迫下，无论在政治、经济、国际、外交上皆日趋沉沦。
故中国革命有必要对外先谋求中国民族解放，对内要求各民族一律平等，以谋求全民族力量，解除帝国主义的压迫与羁绊，寻找中国生路。
并联合其他被压迫民族，共体时艰、并肩奋斗，以扫除帝国主义的宰割，求取弱小民族的独立、自由与平等，以博爱精神为基础，消弭战争，实现世界大同。
三、复兴中华，世界大同
中国革命在此种重大意义的演进过程，是有深厚的基础。
世界上固然有四大古文明，例如埃及、印度等，但是历史记载最完备，没有残缺的，首推中国，也就是惟有中国的历史才有丰硕的灵魂。
除了历史外，中国民族所迫切的是在求中国之自由、平等，并实现世界大同；世界大同是中华民族共同的革命思想。
孔子作《春秋》为了实现大同理想，孙中山先生要革命，就必须要实现“公天下”而非“家天下”的大同世界。
中国没有《春秋》，就没有中国历史，尊王攘夷，雪耻复国，用以尊王室，兴灭国，继绝世的“大一统”精神下，彰显了五千年璀璨的中华历史灵魂。
四、辛亥革命，历史浪潮
孔子作《春秋》内中国而外诸夏，内诸夏而外夷狄，就是“国家至上”、“民族至上”的精义所寄。
每当中国国力低弱，民族衰微之际，异族就乘机入侵中国，致使中国人民遭受“国破家亡”之境，这是何等痛心疾首与惨绝人寰之事。
不过中国屡被异族征服，屡能光复国土、民族生命仍然延续迄今，这是孔子作《春秋》的伟大力量，亦即孙中山先生革命精神的维系支柱。
辛亥革命绝不是偶然发生的，它必然是有着因果关系，同时也是随着社会历史的变迁而决定。
而这些历史的浪潮，通常是怒潮澎湃，为任何人不能阻挡的。
中山先生的革命路线
孙中山先生的革命运动，系肇始于己酉中法战败之年，决定倾覆满清，创建民国之志。
最初以学校为鼓吹革命之地，学成后，借行医为革命护符，数十年的思想理论与实行，均有所成。
1894年，中山先生偕陆皓东经澳门至天津以“万言书”上书李鸿章。
其在港澳习医时代即发表革命论坛，针砭时弊，革命思想建构于“富国强兵，励行文教”为主旨。
中山先生在行医阶段，乐善好施，广结士绅及同志，争取同情革命者，接济革命，进而从事革命，可谓：“借医术为人世之媒，行革命为救国之实”亦即“医人医国”之典范。
中山先生之理论，未必都在辛亥年(纪元前一年，清宣统三年，公元1911年)革命以前之著作，如孙文学说、实业计划……等，其思想线索，早在辛亥革命以前就酝酿完成，也作为其行动纲领。
1896年，中山先生伦敦蒙难，迨脱险后，留欧期间始完成民生思想主张。
足证中山先生有革命思想，始有革命计划，作为革命运动的纲领。
而据以领导各阶层社会的革命分子，实行革命，革命事业之进度，当然一日千里。
诚如中山先生云：“余之从事革命，建主义以为标的，定方略以为历程，集毕生之力以赴之，百折而不挫，求天下之仁人志士，同趋于一主义之下，以同致力，于是有立党。
求举国之民，共喻主义，以身体力行之，于是有宣传。
求此主义之实现，先破坏而后有建设，于是有起义。
”
也因此，中山先生领导下的中国革命，则有一贯的革命精神思想，以为革命活动之张本，更有革命方略经过长期的艰苦奋斗。
不知多少革命先烈的鲜血与汗滴，才写成的革命光荣史页。
中国革命遵循这个革命路线，意志日坚，奋斗不懈，更为焕发，革命进行，尤为积极。
因此，中国革命没有不成功的道理。
辛亥武昌起义，革命怒潮不可遏止，终于推
翻清王朝268年封建统治，民国卓立于世。
所以说，辛亥革命是创建民国，完成共和政体的初步成功而奠基。
结论
中华民族近数百年来，内遭封建王朝高压统治，外遭帝国主义趁火打劫，鸦片战争后，外力进逼而来，中国人遭受到外强宰割，国势陵夷，民气消沉，实开中国未有之变局。
整个中国沦于殖民地，情势险恶、危在旦夕，由于帝国主义交相钳制下，中华民族历经披荆斩棘，备尝艰辛，在这期间多少心酸血泪融入其间；有多少伟大璀璨的往事，值得去歌咏夸耀，但也有多少痛心屈辱之创痕，更值得警惕与弥补。
孙中山先生百折不挠的革命志气，留给中华子孙无穷的鼓励，其革命事功，也留给中华儿女甚多的经验与教训。
缅怀过去中华先贤踏着革命的血迹，为完成祖国革命前赴后继。
每当中国国力衰微，帝国主义就乘机入侵中国，致使国破家亡。
不过中国屡被征服，屡能光复失土、民族生命仍历久不衰，延续迄今。
此为孔子作《春秋》，“国家至上”、“民族至上”的精义所寄，亦是孙中山先生革命精神的依托。
眼见，今日海峡两岸分离分治的情况，不独暗自忧伤?如果两岸中国人能够以诚相待，回归民族国家利益，以期缔造中华民族美好的前景，不管未来变数如何，则将是两岸人民最佳的选择，殆无疑义。
鉴往知来，中华儿女对于祖国未来的中兴大业，更值得惕励与奋勉了。
