演讲稿 论语演讲稿

关于论语述而的演讲稿6篇关于论语述而的演讲稿篇1亲爱的老师、同学们：不知道哪天开始，班级里同学们开始满口的之乎者也，一会儿一句”道不同，不相为谋“，一会儿有一句”君子坦荡荡，小人常戚戚“，得我一头雾水。

好不易知道了这都是同学们从《论语》中引用来的，我怀着满腹的好奇找来了这本书，薄的一本，寥寥几千字。

可就是本书，去让我从中获益良多，受益匪浅。

孔子云：”三人行，必有我师焉。

“在他这样一个学识渊博的大文学家、大教育家眼中，每个人也都有他们自身的长处。

孔子尚且如此，那更何况我们呢？从这里让我明白了，与人交往相处，要善于发现别人的优点和长处，同时更应做到”择其善者而从之，其不善者而改之“，学些那些好的，摒弃那些不好的。

在学习方面，《论语》这本书里我更是看到一句句好句，”学而不思则罔，思而不学则殆“”学而时习之，不亦说乎？“”温故而知新，可以为师矣“”学而不厌。

诲人不倦“。

孔子告诉我们学习要多思考，要从学习中获得乐趣，让学习变成一件快乐的事，要时常回顾自己所学过的，要温故知新。

而在整本《论语》当中，孔子对”孝“阐述最使我难忘。

他说：”今之孝者，是为能养，至于犬马，皆能有养。

不敬，何以别乎？“这是教导我们：百善孝为先，如果对父母在感情上不尊敬和爱戴的话，仅是物质上的奉养，否则与动物有什么区别？是啊，一个人如果连孝顺父母都做不到了，那他有再大的学问，再多的金钱又有什么用呢？那他有如何能被称之为人呢？论语》就像一位谆谆善诱的长者，耐心而仔细的教着我们，怎样和朋友相处，怎样做人，如何尽孝，如何学习。

每每翻阅都有新的收获，我想这本书会一直陪伴我，人生的道路上它势必会为我的扬帆起航发挥不可估量的作用。

关于论语述而的演讲稿篇2亲爱的老师、同学们：今天，我读了”子曰：学如不及，犹恐失之。

“意思是”孔子说：学习好像生怕赶不上，又害怕把学到的东西丢掉了。

“配的启蒙故事是《映雪读书》，讲的是孙康小时很爱学习，常常感到时间不够用，很想夜以继日地攻书，可家时贫穷，没钱买油点灯，一到天黑就没办法学习了，特别是到了冬日，漫长的黑夜他有时很难入睡，实在没办法，他只好白天多看书，晚上睡在床上默默背诵。

论语演讲稿3篇论语演讲稿3篇论语演讲稿篇1在我读过的书中，我觉得《论语》是我读过最有含义，最有蕴含的一本书。

这本书教给我了很多知识，这些知识都是无价的，因为，它教会我了很多人生道理。

比如，子曰：”温故而知新，可以为师矣。

“意思是：温习学过的知识，并且，还要懂得新的知识，这样才可以成为别人的老师，这一则让我明白了，不要把新知识学会就可以了，还要加强巩固学习过的知识。

比如，子曰：”知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

“意思是：了解怎么学习的人，不如爱好学习的人，爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。

这一则让我明白了要以学习兴趣爱好才可以真正学习到知识。

比如，子在川上曰：”逝者如斯夫，不舍昼夜。

“让我明白了时间的宝贵。

孔子在河边感叹到：”一去不复返的时光，就像这河水一。

“日夜不停。

什么都可以用金钱买到，但唯独时间不可以，因为它是无价的，可以称的上是”无价之宝“。

还有一则是我们十分熟悉的，子曰：”三人行必有我师焉，逢其善者而从之，其不善者而改之。

“从这一则中我知道了，在三个人当中，其中一位必定是我的老师。

因为，每一个人都有好的一面，所以，要学习他好的一面，同时，也改掉自己身上的缺点，更加完善自己的优点……这本书里的每一败都很有价值的，我会把每一则都牢牢的记在心里。

论语演讲稿篇2近年来，深邃、厚重的中国传统文化越来越受到大众的重视。

幼儿园里的小朋友们天天背诵着弟子规，大街小巷里开了很多的国学诵读班，电视里的科教频道也是充满了各种国学讲座。

为何国学如此之重要？国学以他简练的语言，传奇的故事，时时让人感觉到中国文化的源远流长和文人的思想火花。

国学又涉及文学、历史、哲学、术数，等等，内容比较完备，文学大师的生花妙笔，史学家的考据论证，，传奇的神话故事，古老的笑话典籍，让人大开眼界。

有些时候我们总认为国学离我们很遥远，很空洞，那是因为我们还不了解国学到底为何物？国学不能狭隘地理解为《论语》《道德经》《易经》这些国学是先人用尽一生而总结的道理，那是对人生的品读，那里有人世的沧桑，有历史的痕迹，有生命的真谛，那些都是中国的骄傲，那些沉积着一个伟大的名族不变的精魂，国学把我们带到一个新的境界，使我们修身养性，教会我们如何做真人，教会我们分清美丑，明辨是非。

论语演讲稿范文集锦六篇论语演讲稿范文集锦六篇演讲稿在写作上具有一定的格式要求。

在当下社会，演讲稿在我们的视野里出现的频率越来越高，在写之前，可以先参考范文，以下是收集整理的论语演讲稿6篇，欢迎大家分享。

论语演讲稿篇1亲爱的老师、同学们：今天我学习了《论语》学而篇中这句话：”子夏曰：贤贤易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;与朋友交，言而有信。

虽曰未学，吾必谓之学矣。

“这句话的意思是：”子夏说：一个人能够尊重贤者而看轻女色;侍奉父母，能够竭尽全力;服侍君主，能够献出自己的生命;同朋友交往，说话诚实、格守信用。

这样的人，即使他自己说自己没有学过什么，我也一定要说他已经学习过了。

“子夏的这句话提出了正确处理夫妻、父子、君臣、朋友这四种关系的道德标准。

子夏认为，一个人有没有良好的教育，主要不是看他的文化知识，而是要看他能不能做到：”孝、忠、信“等基本道德。

只要做到了这几点，即使他说自己没有学习过，也可以认为他已经是个有良好教养的人了。

这一句和上一句联系起来，就可以看出孔子施教重在人的德行。

学过这句话我懂得了孔子育人注重人的品质德行的修养，其次才是学习文化知识。

一个人是否有学问，不是看他读过多少本书，而是看他是否达到了做人的修养。

也就是说，一个人要想精通学问之道，要先从自己的品行的修养、待人接物上着手。

明白为人处事的道理，才能学有所成。

即《红楼梦》中所谓”世事洞明皆学问，人情练达即文章“。

论语演讲稿篇2亲爱的老师、同学们：于丹写的论语心得是一本非常好的，值得一看的书，因为她给了我太多的感触，让我在忙忙碌碌的现代生活中近距离的接触了一次圣人。

在现在社会中，所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远，圣贤与经典也逐渐模糊，纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵纯粹似乎缺少了一些必要的链接。

而于丹教授以白话诠释经典，以经典诠释智慧，把两千多年前的论语用一个现代人对社会，对生活，对人生的感悟演绎出来，灰色的孔子一旦链接了这个多彩的世界，催生而出的是一种纯粹的积极的态度，是道德品性、情感智慧的升华。

论语演讲稿【实用】论语演讲稿4篇论语演讲稿篇1亲爱的教师、同学们：今日我学习了《论语》学而篇中这句话：”子夏曰：贤贤易色；事爸爸妈妈，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，一诺千金。

虽曰未学，吾必谓之学矣。

“这句话的意思是：”子夏说：一个人能够尊重贤者而看轻女色；伺候爸爸妈妈，能够尽心竭力；伺候君主，能够献出自己的生命；同朋友往来，说话诚笃、格守信用。

这样的人，即便他自己说自己没有学过什么，我也必定要说他现已学习过了。

“子夏的这句话提出了正确处理夫妻、父子、君臣、朋友这四种联系的品德规范。

子夏以为，一个人有没有杰出的教育，首要不是看他的文化知识，而是要看他能不能做到：”孝、忠、信“等根本品德。

只需做到了这几点，即便他说自己没有学习过，也能够以为他现已是个有杰出教养的人了。

这一句和上一句联系起来，就可以看出孔子施教重在人的德行。

学过这句话我懂得了孔子育人注重人的质量德行的涵养，其次才是学习文化知识。

一个人是否有学识，不是看他读过多少本书，而是看他是否达到了做人的涵养。

也就是说，一个人要想通晓学识之道，要先从自己的品德的涵养、为人处世上着手。

理解为人处事的道理，才干学有所成。

即《红楼梦》中所谓”世事洞明皆学识，情面练达即文章“。

论语演讲稿篇2亲爱的老师、同学们：这个寒假我读了论语这本书，虽然不是很复杂的古文，但读一些短小易懂的古文，但也一样受益匪浅。

孔子应该说是中国儒派的创始人了，他的《论语》记录了他的一些值得我们学习和借鉴的言论，大多关于学习，最适合我们小学生阅读。

《论语》中有一句” 学而时习之。

不亦说乎? “ 告诉我们，学习知识并不仅仅是学习一遍，更重要的是要经常温习，巩固知识。

同时，要把学习当作一个充实自己的过程，怀着愉快的心情去对待它。

另一句” 温故而知新，可以为师矣。

“ 也在强调温习旧知识的重要性，还要求每一次都能有新体会、新发现。

从表面上看，要” 温故知新“ 很困难，但只要你换一个角度去想，总会有新的发现。

论语演讲稿论语演讲稿四篇论语演讲稿篇1亲爱的老师、同学们：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

古人云：”半部论语治天下“，虽然我并不是很理解学习《论语》的作用竟然有如此之大，但这个周，通过对我们班的论语一角的学习，我了解了一条条《论语》里蕴含的知识，发现它对我们的学习真的很有帮助。

”知之者不如好之者，好之者不如乐之者“，这句话让我感触很深。

她的意思是：拥有知识的人不如爱好知识的人;喜爱知识的人不如以学知识为乐趣的人。

这句话告诉我们要对知识产生兴趣，只有对”知“乐而为之，才能不断积累更渊博的知识。

这句话让我想起了我的古筝学习。

最初，我因为她优美的旋律和音色而喜欢上了她，但枯燥的日复一日的练习却让我几次都想放弃，坚持到现在，我已经慢慢体会到了，古筝带给我的乐趣，每天的练习也不再只是完成作业。

我还发现一个秘密，要是我这个周喜欢练了，总会有很大进步，要是这个周应付了，不仅没有提高，可能还会后退，所以我觉得孔子的这句话真对，对学习的内容有兴趣、用心才能学得好，取得更好的成绩。

现在，我已经把学古筝当作一种乐趣了，只是还不够深，应该继续努力。

再看看其它学科，总是喜欢的，感兴趣的学得更好些。

我的数学不太好，常常会出一些不该错的题。

结合《论语》里的这句话，再看着班上的数学尖子生们，我发现她们非常喜爱数学，常常以解题为乐趣。

而我，还只是把它当作一门知识课，不喜欢深入思考。

现在我知道了我和他们的主要差别在哪里，我会努力像他们一样，从数学中发现乐趣，爱上数学，这样才能学得更好。

这么一条简简单单的论语，却让我明白了这许多的道理，我会慢慢学习其它的《论语》知识，相信会有更多的收获!论语演讲稿篇2亲爱的老师、同学们：于丹写的论语心得是一本非常好的，值得一看的书，因为她给了我太多的感触，让我在忙忙碌碌的现代生活中近距离的接触了一次圣人。

在现在社会中，所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远，圣贤与经典也逐渐模糊，纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵纯粹似乎缺少了一些必要的链接。

论语演讲稿9篇范文具有逻辑严密，态度明确，观点鲜明的特点。

在不断进步的时代，演讲稿的使用越来越广泛，如何写一份恰当的演讲稿呢？以下是为大家收集的论语演讲稿9篇，希望能够帮助到大家。

亲爱的老师、同学们：《论语》是我们古今著名的一本书，孔老夫子和它的徒北一生的心血。

孔子是有名的教育家，他一生有许多个弟子，一个连一个的把德礼文明传扬下去。

《论语》是一本讲文明礼仪的书，上面写得都是如何成为君子道理。

里面是讲德行的，我有时在想，如果全国人民都按照孔子的道德去做的话，中国将是多么一个既文明又有礼仪的国家，我很喜欢孔子说的那句：”由诲女，知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。

“特别有感，知道就是不知道，不知道就是不知道，人要做一个老实的人，不要做言而无信的人，这样就能成为一届君子。

君子倒底是什么呢?君子由德、礼、行、体四个部分组成。

德是要有品德和德行;礼是要有礼数，以礼待人;行是言行举止都要文雅;体是要体面，穿着要得体。

这些就是《论语》这部书的精华。

听说这本书是孔子死后而弟子们所写的，把孔子的毕生精华记录了下来。

通过《论语》，我想做一个道德品行的人，因为，你品德好了，就有无数好人与你做朋友，就会人人都信任你，因为你遵守诺言，就会看重你，尊重你，因为你也看重、尊重他。

《论语》对后人而言是一部很好的启示书，因为这本书让越来越多的人看重自己的品行、德行、礼仪，如果人人都尊重的话，中国将进入一个新的时代。

亲爱的老师、同学们：《论语》是我国的经典作品，记录了孔子与其弟子的言行，它是儒家思想的核心著作。

《论语》这本书告诉了我们许多人事间的道理，它能让我们品德高尚，更能让我们学到很多哲理性的知识。

如我们在学《论语十那么》时，里面既有讲学习方法和态度的，又有讲思想修养的。

其中，”学而不思那么罔，思而不学那么殆“的意思是学习了不思考就会迷惑，只思考不学习就会有害。

它告诉我们。

一味的读书，而不思考，只能被书本牵着鼻子走，就会被书本所拖累，从而被书本表象的迷惑而不得其解;而如果只空想，问题仍然不会得到解决，也就会产生更多的疑惑而更加危险。

【必备】论语演讲稿三篇亲爱的老师、同学们：在这个长达3个星期之久的寒假里，我读了一夲国学经典——《论语》。

正像它的题目一样，古代大文学家孔子用自己独当一面的方式论述了“语”这个字。

打开《论语》，我像是穿越几千年的时光隧道，看到了一个充满睿智的鲜活的人正向我们昂首走来。

——孔子，一个伟大的思想家、教育家，一个影响了中国两千年教育文化、社会礼仪、文明道德的伟人，他留下了许多供我们对生活、对学习永久反思并值得借鉴的文字。

他的言行论及了孝道、治学、立德、为政，他的思想为历代君王所推崇：汉武帝罢黜百家、独尊儒术；儒家思想――中庸之道。

尽管他的思想言论尚不全部与我们今天所处的时代完全相吻合，但足可以成为一面镜子，供后人们照出自己的面貌。

刚开始读之品之之时，我觉得那些满是“之乎者也”的句子和段落乏味之极，就像老和尚那样念着无聊的经，但逐渐逐渐我被孔子的儒术渲染了。

孔子注重的是孝、学、德，而那些金钱与名义，在他的眼中只不过是粪土罢了。

他的地位在文学界上很高，却不是官场上的追猎者，他只不过是一个老师、先生，不断以实践教导堂下的众弟子。

在《论语》中，多次谈到自省的问题，要求孔门弟子自觉地反省自己，进行自我批评，加强个人思想修养和道德修养，改正个人言行举止上的各种错误。

这种自省的道德修养方式在今天仍有值得借鉴的地方，因为它特别强调进行修养的自觉性。

在《论语》中，孔夫子告诉他的学生应该如何去寻找生活中的快乐。

子贡曾经问老师：“贫而无谄，富而无骄，何如？”假如一个人很贫贱，但他不向富人谄媚；一个人很富贵，但他不傲气凌人。

这怎么样？老师说，这很不错。

但还不够。

还有一个更高的境界，叫做“贫而乐，富而好礼者也”。

更高的境界是，一个人不仅安于贫贱，不谄媚求人，而且他的内心有一种清亮的欢乐，不会被贫困的生活所剥夺，也不会因富贵而骄奢，他依然是内心快乐富足、彬彬有礼的君子。

这就是孔子对待生活的态度，是值得我们学习的。

《论语》是文化经典之一。

有关论语演讲稿4篇论语演讲稿篇1亲爱的老师、同学们：在我读过的书中，我觉得《论语》是我读过最有含义，最有蕴含的一本书。

这本书教给我了很多知识，这些知识都是无价的，因为，它教会我了很多人生道理。

比如，子曰：”温故而知新，可以为师矣。

“意思是：温习学过的知识，并且，还要懂得新的知识，这样才可以成为别人的老师，这一则让我明白了，不要把新知识学会就可以了，还要加强巩固学习过的知识。

比如，子曰：”知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

“意思是：了解怎么学习的人，不如爱好学习的人，爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。

这一则让我明白了要以学习兴趣爱好才可以真正学习到知识。

比如，子在川上曰：”逝者如斯夫，不舍昼夜。

“让我明白了时间的宝贵。

孔子在河边感叹到：”一去不复返的时光，就像这河水一。

“日夜不停。

什么都可以用金钱买到，但唯独时间不可以，因为它是无价的，可以称的上是”无价之宝“。

还有一则是我们十分熟悉的，子曰：”三人行必有我师焉，逢其善者而从之，其不善者而改之。

“从这一则中我知道了，在三个人当中，其中一位必定是我的老师。

因为，每一个人都有好的一面，所以，要学习他好的一面，同时，也改掉自己身上的缺点，更加完善自己的优点……这本书里的每一败都很有价值的，我会把每一则都牢牢的记在心里。

论语演讲稿篇2亲爱的老师、同学们：《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子编撰而成。

包含着政治思想、人生观、世界观、教育理念等，是经典中的经典。

”子曰：‘弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。

’这是论语中给我印象最深的一则，它的意思是：后生小子，在父母跟前，就孝顺父母;离开自己房子，便敬爱兄长;寡言少语，说则诚实可信，博爱大众，亲近有仁德的人。

这样躬行实践后，有剩余力量，再去学习文献。

孔子认为，弟子首先要懂得孝悌、谨信、爱众、亲仁，培养良好的道德观念和，如果还有闲暇时间和余力，则用以学习古代典籍，增长文化知识。

论语演讲稿范文7篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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关于论语演讲稿四篇关于论语演讲稿四篇演讲稿可以帮助发言者更好的表达。

在日常生活和工作中，演讲稿的使用频率越来越高，来参考自己需要的演讲稿吧！以下是为大家收集的论语演讲稿4篇，希望对大家有所帮助。

亲爱的老师、同学们：《论语》是我们古今著名的一本书，孔老夫子和它的徒北一生的心血。

孔子是有名的教育家，他一生有许多个弟子，一个连一个的把德礼文明传扬下去。

《论语》是一本讲文明礼仪的书，上面写得都是如何成为君子道理。

里面是讲德行的，我有时在想，如果全国人民都按照孔子的道德去做的话，中国将是多么一个既文明又有礼仪的国家，我很喜欢孔子说的那句：”由诲女，知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。

“特别有感，知道就是不知道，不知道就是不知道，人要做一个老实的人，不要做言而无信的人，这样就能成为一届君子。

君子倒底是什么呢?君子由德、礼、行、体四个局部组成。

德是要有品德和德行;礼是要有礼数，以礼待人;行是言行举止都要文雅;体是要体面，穿着要得体。

这些就是《论语》这部书的精华。

听说这本书是孔子死后而弟子们所写的，把孔子的毕生精华记录了下来。

通过《论语》，我想做一个道德品行的人，因为，你品德好了，就有无数好人与你做朋友，就会人人都信任你，因为你遵守诺言，就会看重你，尊重你，因为你也看重、尊重他。

《论语》对后人而言是一部很好的启示书，因为这本书让越来越多的人看重自己的品行、德行、礼仪，如果人人都尊重的话，中国将进入一个新的时代。

我庆幸是校园的浓浓书香浸润了我。

让我深深感到来到西川中学是幸运的，因为有国学经典的熏陶;来到西川中学是幸福的，因为校园充满了浓浓的书香。

我知道学习任何经典，先人的经验最终只有一个真谛，就是使我们的生命在这些智慧光辉的照射下，提高效率，缩短历程，使我们尽早建立一个君子仁爱情怀，真正建立起来有效率、有价值的人生。

】《论语》使我们修身养性，德行人生。

《论语》花了相当篇幅直截了当的说明君子和小人的不同点，如“君子坦荡荡，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”。

论语演讲稿范文8篇论语演讲稿篇1亲爱的老师、同学们：今天，我读了”子曰：学如不及，犹恐失之。

“意思是”孔子说：学习好像生怕赶不上，又害怕把学到的东西丢掉了。

“配的启蒙故事是《映雪读书》，讲的是孙康小时很爱学习，常常感到时间不够用，很想夜以继日地攻书，可家时贫穷，没钱买油点灯，一到天黑就没办法学习了，特别是到了冬日，漫长的黑夜他有时很难入睡，实在没办法，他只好白天多看书，晚上睡在床上默默背诵。

一天夜里，他一觉醒来，忽然发现窗外透进几丝白光，他开门一看，原来是下了一场大雪，到处一遍白茫茫的，他突然灵机一动，能不能借着雪光读书呢?他急忙回屋拿来书，借着雪光一看，字迹很清楚，比一盏小油灯还强。

从此以后，孙康经常夜里蹲在雪地里映着雪光苦读，把全部精力都投入在书里，不觉得寒冷和疲倦，孙康刻苦攻读，终于成了著名的学者。

我想孔子这句话是在告诉我们学习不能放松，一放松就要退步，必须有危机感，只有这样才能够更加努力地学习，新东西学的更快，学过的东西记得更牢。

启蒙故事里的孙康就是这样做的，在那样苦的情况下攻读，所以能成为著名的学者。

我们做为学生就更应该向他学习，何况我们现在的条件这么好，根本不用受那样的苦，没有理由不好好地学习。

论语演讲稿篇2亲爱的老师、同学们：《论语》是我国的经典作品，记录了孔子与其弟子的言行，它是儒家思想的核心著作。

《论语》这本书告诉了我们许多人事间的道理，它能让我们品德高尚，更能让我们学到很多哲理性的知识。

如我们在学《论语十则》时，里面既有讲学习方法和态度的，又有讲思想修养的。

其中，”学而不思则罔，思而不学则殆“的意思是学习了不思考就会迷惑，只思考不学习就会有害。

它告诉我们。

一味的读书，而不思考，只能被书本牵着鼻子走，就会被书本所拖累，从而被书本表象的迷惑而不得其解;而如果只空想，问题仍然不会得到解决，也就会产生更多的疑惑而更加危险。

因此，只有把学习和思考结合起来，才能学到有用的真知。

还有一句”岁寒，然后知松柏之后凋也“的意思是碰到了寒冷的冬季，这以后才能知道松柏是最后凋谢的。

论语演讲稿范文9篇论语演讲稿范文9篇演讲稿的写法比较灵敏，可以根据会议的内容、一件事事后的感想、需要等情况而有所区别。

在生活中，可以利用到演讲稿的场合越来越多，你所见过的演讲稿是什么样的呢？下面是为大家搜集的论语演讲稿9篇，希望对大家有所帮助。

亲爱的老师、同学们：今天，我终于读到论语的第8篇了，回想着原来读的辛苦。

有许多字不会读，都要一个字一个字的查，字典翻都翻得想吐。

虽然前面很辛苦，但吃得苦中苦方为人上人嘛。

孔子的仁和礼都在我的心底扎下了深根。

正所谓半部《论语》治天下。

我从课前导读上也读到孔子主张有教无类：不管社会地位上下贵贱，每个人都应有受教育的时机。

我读论语时发现了一句话：子曰：吾十有五而至于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十耳耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

我以为并没有什么大的含义便直接看译文了。

译文上是这样写的：孔子说：我十五岁时开始立志做学问;三十岁时说话办事的有把握;四十岁时遇事就不迷惑;五十岁时懂得了什么是天命 ;六十岁时凡听到的都能区分是非;到了七十岁时才能到达随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。

我从这句子中隐约体会到一个含义。

孔子自述了他学习和修养的过程。

这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐步进步的过程。

就思想境界来讲，整个过程分为三个阶段：十五岁到四十岁是学习领悟的阶段;五十，六十岁是安身立命的阶段，也就是不受环境左右的阶段;七十岁是主观意识和做人的规那么交融为一的阶段。

在这个阶段中，道德修养到达了最高的境界。

孔子的道德修养过程，有合理因素：第一，他看到人的道德修养不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突击，要进过长时间的锻炼和学习，要有一个循序渐进的过程。

第二，道德的最高境界是思想和言行的交融，自觉的遵说道德标准，而不是勉强去做。

这两点对任何人，都是适用的。

《论语》是一本好书大家好好读吧，我相信大家。

亲爱的老师、同学们：今天我学习了《论语》学而篇中这句话：”子夏曰：贤贤易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;与朋友交，言而有信。

论语演讲稿范文9篇。

身为小学生的我们，仔细阅读《论语》一定会让我们憧憬的童年变得跟《论语》一样丰富多彩论语演讲稿篇4亲爱的老师、同学们：我一直以为所谓儒学不过是表面上推崇中庸、仁义、礼教等虚有的东西，做作的让人厌恶。

他和他的弟子连种稻插秧都不会还自居君子圣贤，所有的人民在他们眼里都是低微贫贱的人。

”唯女子和小人难养也“，可见孔子有歧视妇女的嫌疑，另外我至今还记得宋濂《送东阳马生序》，鼓励他的同乡努力刻苦学习，尊师：”或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复“，我承认，宋濂真的很尊师。

可是正是这种方式让中国由盛转衰，不敢出一言以复就没有新观点新态度，就没有创新。

苏格拉底就是很好的例子，他主张学生勇于创新，所以出了一个柏拉图，柏拉图同样没有”架子“，又出了亚里士多德。

希腊三贤在哲学物理学都有很好的建树!儒学，是该让人唾弃，放在脚底踩的东西!!!我甚至觉得古代封建的黑暗落后都是独尊儒术的结果，没有了”百家争鸣“，那就是剩下了专制。

它至今仍旧影响着政治、教育、法律!可是，事实上是这样吗?读完《论语译注》我发现了我自己的目光短浅，相反，我觉得孔子不该出现在那个时代，那个黑暗的时代!孔儒的思想很超前，他说推崇的大同社会就是我们现在初级社会主义的终极目标，我们至今也没法做到，古代黑暗帝国怎么可能实现呢?古代君王扭曲了儒家思想，他们黑着心红着眼把儒学当成统治的工具，他们过河拆桥却同样自称君子，因此，”打倒孔家店“不是推翻儒学，而是保护真正的儒学不为小人所用。

孔子推崇的学而思丢失了，人们只学不思，只为应付考试，这是中国教育的失败，也是中国科学家得不到诺贝尔奖的原因。

孔子崇尚的中庸仁义也缺失了，人们自私自利，见人不扶，食物以次充好。

真的愧对礼仪之邦!孔子希望人忠义孝顺，谦虚真诚。

可是现在的我们多么肤浅做作!……没错，他的想法是无法治国的，至少不适合现在的国情。

可是我们不能一竿子打死儒学。

政治课里我们要对传统文化发扬”扬弃“，我们却把坏的继承了，好的遗忘了：我们该谦虚：”三人行必有我师焉“，都骄傲自满怎么进步，应该不耻下问，谦虚谨慎!我们该真诚：”有朋自远方来不亦乐乎“，”己所不欲勿施于人“我们不该做伪君子，应该真心待客。

论语演讲稿（推荐9篇）论语演讲稿第1篇亲爱的老师、同学们：《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子编撰而成。

包含着政治思想、人生观、世界观、教育理念等，是经典中的经典。

”子曰：‘弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。

’这是论语中给我印象最深的一则，它的意思是：后生小子，在父母跟前，就孝顺父母;离开自己房子，便敬爱兄长;寡言少语，说则诚实可信，博爱大众，亲近有仁德的人。

这样躬行实践后，有剩余力量，再去学习文献。

孔子认为，弟子首先要懂得孝悌、谨信、爱众、亲仁，培养良好的`道德观念和，如果还有闲暇时间和余力，则用以学习古代典籍，增长文化知识。

这表明，孔子的教育是以道德教育为中心，重在培养学生的德行修养，对于知识，则放在第二位。

中国有句古话：“百善孝为先”。

意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。

古人也说过;“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。

要懂得孝的做人之道。

古时候，有一则关于子路借米孝敬父母的故事。

子路小时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。

有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不久满足父母的这的要求了吗?于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘了疲劳，邻居都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。

可见，孝道在炎黄子孙心中的地位了。

孝，是孔子提倡的美德，父母生我，育我，作为子女，怎么不做到孝呢?小时候，父母有好吃的东西，总会让给我们吃;我们长大了，能承担一些家务活吗;父母交代的事我们做到了吗?在父母生病的时候，是否去关心他们了吗?这些看上去的小事，扪心自问，我们做到了吗?“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。

”是给我感受最深的语句。

不仅如此《论语》也是经典中的经典，是中华民族的瑰宝，阅读《论语》我受益匪浅，更重要的是明白了做人的仁德，以及品味哲学的思想情操。

关于论语演讲稿5篇论语句子演讲稿演讲稿具有逻辑严密，态度明确，观点鲜明的特点。

随着社会不断地进步，我们都可能会用到演讲稿，你知道如何写一份演讲稿吗？下面是整理的关于论语演讲稿5篇论语句子演讲稿，以供借鉴。

关于论语演讲稿1亲爱的老师、同学们：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

古人云：”半部论语治天下“，虽然我并不是很理解学习《论语》的作用竟然有如此之大，但这个周，通过对我们班的论语一角的学习，我了解了一条条《论语》里蕴含的知识，发现它对我们的学习真的很有帮助。

”知之者不如好之者，好之者不如乐之者“，这句话让我感触很深。

她的意思是：拥有知识的人不如爱好知识的人;喜爱知识的人不如以学知识为乐趣的人。

这句话告诉我们要对知识产生兴趣，只有对”知“乐而为之，才能不断积累更渊博的知识。

这句话让我想起了我的古筝学习。

最初，我因为她优美的旋律和音色而喜欢上了她，但枯燥的日复一日的练习却让我几次都想放弃，坚持到现在，我已经慢慢体会到了，古筝带给我的乐趣，每天的练习也不再只是完成作业。

我还发现一个秘密，要是我这个周喜欢练了，总会有很大进步，要是这个周应付了，不仅没有提高，可能还会后退，所以我觉得孔子的这句话真对，对学习的内容有兴趣、用心才能学得好，取得更好的成绩。

现在，我已经把学古筝当作一种乐趣了，只是还不够深，应该继续努力。

再看看其它学科，总是喜欢的，感兴趣的学得更好些。

我的数学不太好，常常会出一些不该错的题。

结合《论语》里的这句话，再看着班上的数学尖子生们，我发现她们非常喜爱数学，常常以解题为乐趣。

而我，还只是把它当作一门知识课，不喜欢深入思考。

现在我知道了我和他们的主要差别在哪里，我会努力像他们一样，从数学中发现乐趣，爱上数学，这样才能学得更好。

这么一条简简单单的论语，却让我明白了这许多的道理，我会慢慢学习其它的《论语》知识，相信会有更多的收获!关于论语演讲稿2尊敬的各位领导，各位评委，老师们：大家下午好！今天我和大家交流的题目是《重温国学经典,做智慧教师——好书我推荐之》近年来，在全国范围兴起了诵读国学经典的热潮，我们学校也开展了“诵经典，润童心”的课题，通过一段时间和学生一起参与到经典诵读活动中，也颇有受益。

关于论语演讲稿（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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有关论语演讲稿三篇论语演讲稿篇1亲爱的老师、同学们：《论语》是我们古今著名的一本书，孔老夫子和它的徒北一生的心血。

孔子是有名的教育家，他一生有许多个弟子，一个连一个的把德礼文明传扬下去。

《论语》是一本讲文明礼仪的书，上面写得都是如何成为君子道理。

里面是讲德行的，我有时在想，如果全国人民都按照孔子的道德去做的话，中国将是多么一个既文明又有礼仪的国家，我很喜欢孔子说的那句：”由诲女，知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。

“特别有感，知道就是不知道，不知道就是不知道，人要做一个诚实的人，不要做言而无信的人，这样就能成为一届君子。

君子倒底是什么呢?君子由德、礼、行、体四个部分组成。

德是要有品德和德行;礼是要有礼数，以礼待人;行是言行举止都要文雅;体是要体面，穿着要得体。

这些就是《论语》这部书的精华。

听说这本书是孔子死后而弟子们所写的，把孔子的毕生精华记录了下来。

通过《论语》，我想做一个道德品行的人，因为，你品德好了，就有无数好人与你做朋友，就会人人都信任你，因为你遵守诺言，就会看重你，尊重你，因为你也看重、尊重他。

《论语》对后人而言是一部很好的启示书，因为这本书让越来越多的人看重自己的品行、德行、礼仪，如果人人都尊重的话，中国将进入一个新的时代。

论语演讲稿篇2亲爱的老师、同学们：这个寒假我读了论语这本书，虽然不是很复杂的.古文，但读一些短小易懂的古文，但也一样受益匪浅。

孔子应该说是中国儒派的创始人了，他的《论语》记录了他的一些值得我们学习和借鉴的言论，大多关于学习，最适合我们小学生阅读。

《论语》中有一句”学而时习之。

不亦说乎? “告诉我们，学习知识并不仅仅是学习一遍，更重要的是要经常温习，巩固知识。

同时，要把学习当作一个充实自己的过程，怀着愉快的心情去对待它。

另一句”温故而知新，可以为师矣。

“也在强调温习旧知识的重要性，还要求每一次都能有新体会、新发现。

从表面上看，要”温故知新“很困难，但只要你换一个角度去想，总会有新的发现。

论语的演讲稿范文4篇亲爱的老师、同学们：《论语》作为圣人子贡精华的浓缩，从早时的科举，到如今的考试，都会有所涉及，由此可以看出《论语》的珍贵，与古往今来的人对它的重视。

《论语》被许多人所注释过，而其中较为认可的，是杨伯峻的《论语译注》。

从中我们可以看到儒家精髓之所在，我们逐渐开始每日”三省吾身“——”为人谋而不忠乎?与朋友交而不会信乎?传不习乎?“开始不断审查自己，开始以义作为准则，凡事则需尽仁。

孔子的中心思想与最高的道德原则是”仁，“ 仁包括着孝、悌、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠，而尤为孔子尤为爱戴的弟子颜回，也是因为：”回也，其心三月不违仁。

其余，则日月至焉而已矣。

“《论语》在”仁“中费了许多笔墨，如：”当仁，不让于师。

“ 等，仁，为人之本。

是最熟悉当作标准，审视自己的。

在《论语》中，我对君子感受颇深，所谓君子，是儒家理想的人格典范，是最能体现儒家风范的代表。

《论语》中曾多次阐述、并用详细的借代告诉我们君子的标准，如”君子不器。

“ 并以小人为最低等次来进行相似性，如：”君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

“ 由此看来，想要远远超过君子的境界，还有待努力。

不过，这并不能使我们的理想降低层次，虽不能至，心向往之。

《论语》是儒家学派的代表之作，《论语》拨开心境的层层迷雾，指明了方向，剩下的需要我们去实践。

它给予给我们的淳淳教导，是我们一生所要谨记的，是一生所要学习的，是终生所要领悟的。

我们应按照《论语》，去严密的要求自己，才能使自己的人生境界获得的提升。

亲爱的老师、同学们：我一直以为所谓儒学不过是说到底表面上推崇中庸、仁义、礼教等虚有的东西，做作的让人厌恶。

他和他的弟子连种稻插秧都不会还自居君子师兄弟圣贤，所有的人民在他们眼里都是低微贫贱的人。

”唯女子和小人难养也“，可见孔子有歧视妇女的嫌疑，另外我至今还记得苏轼《送东阳马生序》，鼓励他的同乡努力刻苦学习，尊师：”或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复“，我承认，宋濂真的很尊师。