龙的传人

龙的传人课文主要内容龙的传人课文主要内容导语：他们深记着他们是龙的传人，“黑眼睛黑头发黄皮肤，永永远远是龙的传人。

以下是小编为大家整理分享的龙的传人课文主要内容，欢迎阅读参考。

龙的传人课文主要内容提起龙，中国人莫不引以为自豪，有时还自称为“龙的传人”。

古往今来，有关龙的传说，以龙为名字、以龙为图案设计的工艺品、壁画、装饰，数不胜数。

在十二生肖中，龙也深受人们喜爱。

有人认为龙是一种真实存在的动物，也有人认为龙只是传说中的东西。

那么，龙到底是什么呢？远古时期，我国就有龙的传说。

《周易》曾有“飞龙在天”、“云从龙”、“震为龙”的说法，意思是说，天上的乌云、闪电和雷鸣，都是龙所为。

从保留下来的文物古迹看，那时龙的形象比较简单，样子也并不完全一致。

唐宋之后，才逐渐形成我们今天看到的龙的形象。

宋代画家董羽认为，龙集九种动物的.特征于一身：“角似鹿，头似牛，嘴似驴，眼似虾，耳似象，鳞似鱼，须似人，腹似蛇，足似凤。

”这里所描绘的龙，已经接近现在我们所看到的龙的图案了。

到了今天，我们都知道，龙并不是一种真实存在的动物。

它只存在于中国人的想象和传说中。

龙之所以备受中国人崇敬，是因为在中国人的心目中，龙是威力无比、变幻万千、无所不能的。

龙王高居天上，也能潜入深渊；它能呼风唤雨，也能翻江倒海。

天下旱涝，庄稼丰歉，人间祸福，全凭它的旨意。

因此，龙被看做是至高无上的权力的象征，皇帝自认为是“真龙天子”。

他的身体称为“龙体”，他穿的衣服是“龙袍”，他坐的椅子是“龙椅”。

故宫里单是太和殿，便装饰有一万三千多条龙。

但龙的形象并非帝王所专有，龙老百姓的心目中，集各种动物特点于一身，无所不能的龙又象征着自由欢腾和完美。

所谓“金龙献瑞”、“龙凤呈祥”、“龙飞凤舞”、“龙腾虎跃”，说的就是这种祥和幸福、欢腾自由的景象。

西方也有龙的传说，但西方的龙不同于中国的龙，西方的龙往往集各种凶恶于一身，专干害人的事情。

中国的龙则是集各种能力于一身，象征着中国人对自由完美的向往和追求，所以中国人常常自称为“龙的传人”。

人音版音乐六年级上册第5课《龙的传人》教案教学目标：1、通过音乐作品中所表现的对祖国河山、人文、历史的歌颂，培养学生的爱国主义情怀，并在演唱活动中表达爱国情感。

2、通过《龙的传人》的学习，感受歌曲的旋律色彩特点。

3、通过音乐互动教学，激发学生主动的参与各种音乐活动，锻炼他们的合作能力，增强群体意识。

教学重点：声情并茂的准确演唱《龙的传人》歌曲。

教学难点：排除流行歌曲演唱时节奏随意改编的影响，准确把握教材上歌曲的节奏。

教学过程：一、导入：图片：故宫九龙壁。

问题：1、请问谁知道龙图腾的由来？2、请你描述一下龙的形象。

学生：畅谈……。

师语：我们的祖先希望自己民族的图腾具备风雨雷电那样的力量，像鱼一样能在水中游弋，像鸟一样可在天空飞翔。

因此许多动物的特点都集中在龙的身上，龙渐渐成了：骆头、蛇身、鹿角、龟眼、鱼鳞、虎掌、鹰爪、牛耳的样子。

这种集中原各部落图腾特征于一身的形象，意味着龙是万兽之兽，万能之神。

师：引导学生从龙的由来、形象、象征等，谈一谈龙的精神。

学生：畅谈……。

龙的精神：中华民族的凝聚力、勤劳勇敢、不屈不挠、大胆创造。

师语：团结凝聚的精神、造福人类的精神、奋发开拓的精神、与天和谐的精神。

师：下面我们学唱歌曲《龙的传人》。

二、学习歌曲：1、欣赏歌曲《龙的传人》，注意一定要选用与乐谱相一致的范唱版本。

边听边思考：歌曲可以分成几个部分？2、听完后学生回答问题……。

3、视唱歌谱，老师如果感觉学生视唱很困难，可跟伴奏视唱或老师教唱。

4、唱熟歌谱后填词演唱。

5、在学习过程中，老师要注意每次唱完一段后，及时纠正学生演唱中的错误节奏，解决音准问题等。

6、歌曲情感激发：在背景音乐《龙的传人》中，学生朗诵：“九曲黄河，不尽长江，龙的血脉中流淌着的，是五千年的华夏文明和自强不息的赤子之心。

听吧！龙的低吟，像涓涓细流，传递着萦绕心底的乡音乡情；看吧！龙的飞舞，如江河奔腾，喷涌着‘风卷红旗如画’的豪情。

”三、课堂小结：同学们在这节课上表现的都很好，对歌曲的学习也掌握的特别快，继续努力！。

教材、学情分析：《龙的传人》是北师大六年制小学语文课本第12册的一篇精读课文。

本文讲述了历代的中国人对龙的认识，以及龙作为中华民族的图腾所具有的象征意义，全文洋溢着浓浓的民族气息。

基于教材特点，本文教学的重点应是理解课文内容，了解龙到底是什么以及中国人为何自称为“龙的传人”。

由于全文语言比较平实，因此，激发学生作为龙的传人以及华夏儿女的自豪感是教学的难点。

另外，由于学生受认知能力的限制，在理解“图腾”时具有相当高的难度，因此，理解“图腾”也是难点之一。

本课时目标预设：知识与技能目标：1、正确、流利、有感情地朗读课文，理解课文主要内容，知道龙到底是什么及中国人为何自称为“龙的传人”。

2、能结合语境、联系生活、运用网络，理解有关词语在文中的意思，掌握一些带“龙”字的成语。

3、凭借网络，感受中华文化的博大精深。

过程与方法目标：能独立思考，质疑问难，会利用网络资源解决学习中遇到的困难，进行拓展性学习。

情感、态度、价值观目标：借助网络，激发学生的民族自豪感，丰富学习内容，活跃学习气氛，提高学生的信息素养。

教学手段：硬件媒体：计算机软件媒体：文字画面声效课时安排：两课时第一课时学习安排：以语言导入引出课题后，安排三读，达到把课文读正确、流利的目的，在此基础上理清课文思路，了解课文大意，理解“莫不”、“震为龙”等意思较为浅显得词语，知道课文是围绕“龙到底是什么”？以及“为什么中国人自称是龙的传人”？这两个问题来写的。

教学过程预设：一激情导入1、课前播放《龙的传人》的歌曲。

2 语言导入：今天，我们继续学习《龙的传人》，教师板题，学生读题。

通过上节课学习，你知道课文主要讲了哪两方面的内容？你对哪一方面比较感兴趣？那你读给大家听听。

（学生交流）对你感兴趣的哪一方面进行研究，遇到困难可运用网络解决。

【学情预设】通过第一课时的学习，学生已初步了解了课文内容，知道课文写了两方面的内容。

并通过朗读交流，再次熟悉文本，对课文有个整体印象。

为什么中国人自称为龙的传人龙的传人代表着什么龙，是中华民族的象征，每一个炎黄子孙都是“龙的传人”。

龙成为了一种文化，在中华儿女的心中，占有不可取代的地位。

龙这一虚幻的神物，盘旋在人们心中已有几千年之久。

小编整理了为什么中国人自称为龙的传人龙的传人代表着什么，欢迎参考借鉴。

为什么中国人自称为龙的传人古往今来，海内外亿万中华儿女都把自己称为“龙的传人”，将中华文化称为“龙的文化”。

那么，龙是什么样子的呢?我们谁也没有见过真龙，当然也概括不出它的具体形象。

据说它集九种动物的特征于一身：头似驼、角似鹿、眼似兔、耳似牛、项似蛇、腹似蜃、鳞似鲤、爪似鹰、掌似虎。

这样稀奇古怪的特征给龙的存在蒙上了一层神秘的色彩。

在中国古代神话中，人类是由女娲捏黄土造出来的。

女娲创造了人类，那么女娲她自己又是谁创造的呢?按普遍的说法，女娲最早应是奉蛇为图腾的民族创造出来的。

什么是图腾呢?图腾(totem)是原始社会氏族的一种标志。

图腾信仰是一种非常原始的信仰。

而蛇图腾的色彩在女娲、伏羲等的形象上能明显地看出。

蛇图腾分布很广，现主要集中在我国的东南部和西南部。

在几千年的不断迁徙中，各民族的文化互相交融，蛇图腾传遍了长江南北，在台湾的高山族、海南的黎族中都有蛇图腾的遗迹或习俗。

在奉蛇为图腾的地区，人们一般认为“蛇”是“龙”的原形，“龙”是“蛇”的神性显示。

所以在江苏、浙江、安徽一带称家蛇为“苍龙”、“天龙”、“家龙”等等，在广东、广西、福建等地有些民族自称“龙种”、“龙人”、“龙户”并建蛇庙，祭祀蛇神。

在出土的文物中，考古工作者找到了龙作为古老的中华民族的图腾的很多证据。

最原始的龙的形象是西安半坡仰韶文化遗址中出土的陶壶龙纹。

它蛇身鱼形，是仰韶文化居民和后来夏人的图腾形象。

在江苏吴县良渚文化出土的器物上，有似蛇非蛇的勾连花纹。

在内蒙古红山文化遗址中，出土了墨绿色的工艺品玉龙。

大量的实例证明，龙的崇拜在我国至少有5000年以上的历史。

五年级下册语文《龙的传人》课文及教案《龙的传人》课文提起龙，中国人莫不引以为自豪，有时还自称为“龙的传人”。

古往今来，有关龙的传说，以龙为名字、以龙为图案设计的工艺品、壁画、装饰，数不胜数。

在十二生肖中，龙也深受人们喜爱。

有人认为龙是一种真实存在的动物，也有人认为龙只是传说中的东西。

那么，龙到底是什么呢?远古时期，我国就有龙的传说。

《周易》曾有“飞龙在天”、“云从龙”、“震为龙”的说法，意思是说，天上的乌云、闪电和雷鸣，都是龙所为。

从保留下来的文物古迹看，那时龙的形象比较简单，样子也并不完全一致。

唐宋之后，才逐渐形成我们今天看到的龙的形象。

宋代画家董羽认为，龙集九种动物的特征于一身：“角似鹿，头似牛，嘴似驴，眼似虾，耳似象，鳞似鱼，须似人，腹似蛇，足似凤。

”这里所描绘的龙，已经接近现在我们所看到的龙的图案了。

到了今天，我们都知道，龙并不是一种真实存在的动物。

它只存在于中国人的想象和传说中。

龙之所以备受中国人崇敬，是因为在中国人的心目中，龙是威力无比、变幻万千、无所不能的。

龙王高居天上，也能潜入深渊;它能呼风唤雨，也能翻江倒海。

天下旱涝，庄稼丰歉，人间祸福，全凭它的旨意。

因此，龙被看做是至高无上的权力的象征，皇帝自认为是“真龙天子”。

他的身体称为“龙体”，他穿的衣服是“龙袍”，他坐的椅子是“龙椅”。

故宫里单是太和殿，便装饰有一万三千多条龙。

但龙的形象并非帝王所专有，龙老百姓的心目中，集各种动物特点于一身，无所不能的龙又象征着自由欢腾和完美。

所谓“金龙献瑞”、“龙凤呈祥”、“龙飞凤舞”、“龙腾虎跃”，说的就是这种祥和幸福、欢腾自由的景象。

西方也有龙的传说，但西方的龙不同于中国的龙，西方的龙往往集各种凶恶于一身，专干害人的事情。

中国的龙则是集各种能力于一身，象征着中国人对自由完美的向往和追求，所以中国人常常自称为“龙的传人”。

《龙的传人》教案教学目标：1、掌握本课的生字、新词，尤其是课后列出的几个形声字，理解文中关于龙的成语的含义;2、理解课文所写的内容，了解为什么中国人自称是龙的传人，感受龙对中华民族的特殊意义，激发作为龙的传人的自豪感;3、体会文章首尾呼应的写作特点和作用。

《龙的传人》教案4篇《龙的传人》教案篇1教学目标1.初步了解龙的文化、历史，以及在中华民族传统中龙的特殊地位，知道龙的各部位的动物原型与象征意义。

2.通过教学培养学生与人合作，小组探究学习的能力。

通过塑造一个龙的新形象，培养学生的想象力和创造力。

3.引导学生体会龙的，树立自己的民族，以我们是龙的传人为荣。

通过集体完成一件美术作品，培养学生合作和竞争意识。

教学重点：了解龙的文化、历史，以及在中华民族传统中龙的特殊地位，知道龙的各部位的动物原型与象征意义。

教学难点：通过塑造一个龙的新形象，培养学生的想象力和创造力。

课时：2课时第一课时课前准备（学生）收集有关龙的图片资料、身边动物的图片、水彩笔或油画棒。

（教师）多媒体课件。

教学过程1.图片激趣，引出《龙的传人》。

（1）课件展示：北京故宫九龙照壁，激发学生的兴趣。

（2）议一议：为什么龙是中华民族的象征？我们的祖国是，我们是炎黄的子孙，我们是龙的传人。

2.龙的由来（文化、历史）（1）龙的形象已出现了六千余年,它现在的形象经过了三个时期的演化。

课件：商周——秦汉，秦汉——隋唐，唐宋——明清请学生说说这三个时期龙的形象发生了怎样的变化？（2）龙的历史：红山文化遗址——玉龙，赵州桥栏板雕刻——双龙，北京故宫太和殿前云龙纹。

学生欣赏并判断分别处于哪个时期？（3）龙是古人对鱼、鳄、蛇、马等动物和云、虹、雷、电等自然天象模糊集合而形成的一种象征性神物。

①请学生找找龙的各部位各自分别具有由哪几种动物的特征？②你还在哪里见到过龙的形象？请学生介绍、展示、交流——“丰富感性体验”。

③“龙”作为吉祥的化身寄托了人们美好的愿望。

你觉得龙还有其它动物的一些特征吗？④根据你的思考你能用上其他动物的一些特征来创造一条，你心目中的龙吗？请学生说一说或相互形容你心中的龙。

3.创作实践，审美体验。

（1）根据你的理解和想象，创编你心目中的龙。

（2）自我，体验审美情趣，寄托自己美好的愿望。

第二课时课前准备（学生）收集一些龙的传说故事、龙舟赛的图片、水彩笔或油画棒。

龙的传人由来揭秘华人为何都自称为龙的传人龙的传人由来：在中华文化中，龙有着极高的地位，是中华民族的“图腾”。

几千年来，龙已渗入中国社会的各个方面，成为民族的一种文化的凝聚和积淀。

龙成了中国的象征、中华民族的象征、中国文化的象征。

“龙的传人”这个称谓，将每一个炎黄子孙紧紧的联系在一起。

龙的传人约公元前6000-4000年，原始人聚落而居，开始产生图腾崇拜。

龙是古老的炎黄子孙的图腾。

有学者指出，后世的龙的形象，基本由半坡长鱼纹演变来的，最早的龙应该是生活在水中的一种蛇状长鱼。

古往今来，海内外亿万中华儿女都把自己称为“龙的传人”，将中华文化称为“龙的文化”。

那么，“龙”这种神奇的动物，为什么能深深地扎根于我们的心中呢？龙是什么样子的呢？我们谁也没有见过真龙，当然也概括不出它的具体形象。

据说它集九种动物的特征于一身：头似驼、角似鹿、眼似兔、耳似牛、项似蛇、腹似蜃、鳞似鲤、爪似鹰、掌似虎。

这样稀奇古怪的特征给龙的存在蒙上了一层神秘的色彩。

原来，龙是古老的中华民族的“图腾”。

原始人认为，每个氏族都与某种动物、植物有着亲族关系。

这种动物或植物就被该氏族视作他们的象征或保护者，这就是图腾。

在出土的文物中，考古工作者找到了龙作为古老的中华民族的图腾的很多证据。

最原始的龙的形象是西安半坡仰韶文化遗址中出土的陶壶龙纹。

它蛇身鱼形，是仰韶文化居民和后来夏人的图腾形象。

在江苏吴县良渚文化出土的器物上，有似蛇非蛇的勾连花纹；在内蒙古红山文化遗址中，出土了墨绿色的工艺品玉龙。

大量的实例证明，龙的崇拜在我国至少有5000年以上的历史。

从半坡到夏墟的原始的龙纹来看，最早的龙应该是生活中的一种蛇状的长鱼。

有的学者指出，后世的龙的形象，基本上都是由半坡长鱼纹演变过的。

仰韶文化古人和夏人为什么把这种蛇状的长鱼作为他们的图腾呢？可能是他们常常面临洪水灾害，都希望人类能像龙鱼那样在水中自由自在地生活，于是就把龙鱼当成他们的保护神来崇拜。

有的学者认为，“龙”在古代确实存在，只不过它没有人们说的那样神奇罢了。

课文解读
这篇课文向学生介绍中华民族的龙文化，以说明为主，但抒情性较强。

课文大体内容和结构，及主要说明方法见下表：（数字为自然段序号）
自然段内容和结构说明方法
1 中国人与龙的关系举实例
2、3 龙文化的形成和发展（时间
顺序）
古代的认识（2）打比方
现在的认识（3）
4、5、6 龙的象征意义（总—分）龙的本领（4）
帝王认为龙是权力
的象征（5）
列数字；
举实例老百姓认为龙代表
吉祥（6）
7西方的龙作比较
第1自然段，中国人与龙的关系可以用“自豪”“喜爱”两个词概括。

“自豪”的表现在于自称“龙的传人”；“喜爱”表现在这一自然段第2、3两句中，要点有三：一是传说多；二是装饰品多；三是深受喜爱的生肖。

实际上，龙文化深深根植于中华文化中，如带“龙”字的地名、人名、物产多如牛毛，与“龙”有关的节日、民俗也不胜枚举，这里列的三点只能算是举例。

本自然段第4、5句是过渡句，设问句引导人们从下文追究龙的起源、龙文化的形成和发展，答案在第2、3自然段。

第2、3自然段按照时间顺序，从远古说起，一直讲到现在，告诉。

王力宏龙的传人歌词
遥远的东方有一条江它的名字就叫长江
遥远的东方有一条河它的名字就叫黄河
古老的东方有一条龙它的名字就叫中国
古老的东方有一群人他们全都是龙的传人巨龙脚底下我成长长成以后是龙的传人
黑眼睛黑头发黄皮肤永永远远是龙的传人
遥远的东方有一条江它的名字就叫长江
遥远的东方有一条河它的名字就叫黄河
别人士地上我成长长成以后是龙的传人
巨龙巨龙你擦亮眼永永远远的擦亮眼
虽不曾看见长江美梦里常神游长江水
虽不曾听见黄河壮澎湃汹涌在梦里
古老的东方有一条龙它的名字就叫中国
古老的东方有一群人他们全都是龙的传人巨龙脚底下我成长长成以后是龙的传人
黑眼睛黑头发黄皮肤永永远远是龙的传人多年前宁静的一个夜我们全家人到纽约
野火呀娆不尽在心间每夜每天对家的思念别人士地上我成长长成以后是龙的传人
巨龙巨龙你擦亮眼永永远远的擦亮眼。

教材、学情分析：《龙的传人》是北师大六年制小学语文课本第12册的一篇精读课文。

本文讲述了历代的中国人对龙的认识，以及龙作为中华民族的图腾所具有的象征意义，全文洋溢着浓浓的民族气息。

基于教材特点，本文教学的重点应是理解课文内容，了解龙到底是什么以及中国人为何自称为“龙的传人”。

由于全文语言比较平实，因此，激发学生作为龙的传人以及华夏儿女的自豪感是教学的难点。

另外，由于学生受认知能力的限制，在理解“图腾”时具有相当高的难度，因此，理解“图腾”也是难点之一。

本课时目标预设：知识与技能目标：1、正确、流利、有感情地朗读课文，理解课文主要内容，知道龙到底是什么及中国人为何自称为“龙的传人”。

2、能结合语境、联系生活、运用网络，理解有关词语在文中的意思，掌握一些带“龙”字的成语。

3、凭借网络，感受中华文化的博大精深。

过程与方法目标：能独立思考，质疑问难，会利用网络资源解决学习中遇到的困难，进行拓展性学习。

情感、态度、价值观目标：借助网络，激发学生的民族自豪感，丰富学习内容，活跃学习气氛，提高学生的信息素养。

教学手段：硬件媒体：计算机软件媒体：文字画面声效课时安排：两课时第一课时学习安排：以语言导入引出课题后，安排三读，达到把课文读正确、流利的目的，在此基础上理清课文思路，了解课文大意，理解“莫不”、“震为龙”等意思较为浅显得词语，知道课文是围绕“龙到底是什么”？以及“为什么中国人自称是龙的传人”？这两个问题来写的。

教学过程预设：一激情导入1、课前播放《龙的传人》的歌曲。

2 语言导入：今天，我们继续学习《龙的传人》，教师板题，学生读题。

通过上节课学习，你知道课文主要讲了哪两方面的内容？你对哪一方面比较感兴趣？那你读给大家听听。

（学生交流）对你感兴趣的哪一方面进行研究，遇到困难可运用网络解决。

【学情预设】通过第一课时的学习，学生已初步了解了课文内容，知道课文写了两方面的内容。

并通过朗读交流，再次熟悉文本，对课文有个整体印象。

大班教案《龙的传人》含反思适用于大班的音乐主题教学活动当中，让幼儿通过看看、学学、玩玩，了解有关龙的民族风情，体验游戏带来的快乐，欣赏龙的形象、色彩和姿态，了解龙的象征意义，鼓励幼儿大胆仿编歌曲，根据歌曲内容用恰当的动作表现，幼儿园大班《龙的传人》含反思教案。

活动目标：1、欣赏龙的形象、色彩和姿态，了解龙的象征意义。

2、通过看看、学学、玩玩，了解有关龙的民族风情，体验游戏带来的快乐。

3、鼓励幼儿大胆仿编歌曲，根据歌曲内容用恰当的动作表现。

4、认真倾听并积极参与歌唱活动。

活动准备：1、《龙的传人》音乐磁带。

课件《龙》。

2、带有龙图案的物品，如：被面、唐装、扇子等。

3、舞龙道具红稠布、彩球，音乐《金蛇狂舞》。

活动过程：1、欣赏歌曲，导入活动。

师："小朋友，我们一起来听一首歌，想一想，你听过没有？会不会唱？"提问：歌曲里唱了些什么？（长江，黄河-是我们中国的两大河流）歌曲里还唱到了什么？（龙）2、寻找龙，初步感知龙的特征。

1）提问"你在哪里见过龙？""请你找一找，龙藏在哪里？它是什么样子的？"2）寻找带有龙图案的装饰。

3）播放音乐，集合幼儿，说说你的发现。

"你找到龙了吗？它在哪里？你愿意学一学它的动作吗？"小结：龙可真多呀，衣服、被面、扇子上有，还有掉坠、印章呢，龙呀是一种吉祥的图案。

4）欣赏龙的图片，观察龙的特点，模仿龙的动作提问："龙长什么样？（它象什么？什么地方最象？）"（龙的头和什么动物非常象？身体象什么动物？爪子、角、身上的鳞片呢？）谁来学一学它的样子？小结：马的头、鹿的角、蛇的身、鱼的鳞、虎的爪。

3、看课件，了解龙的象征意义。

1）回忆自己的经验：请大家想一想，你还在哪里看见过龙？2）看课件，了解更多带有龙图案的东西。

如：九龙壁、华表、龙舟等。

师：老师这里还有很多龙图案的东西，用你的小眼睛仔细看一看，你见过吗？教师和幼儿一起看，边看边认。