马克思主义在中国广泛传播的原因
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五四运动前后马克思主义在中国传播的原因与条件分析作者:魏彤儒来源:《职业时空》2007年第16期马克思主义的故乡在欧洲,它是在欧洲资本主义发展的基础上产生的,是资本主义时代的产物。
而中国位于世界的东方,而且近代中国是一个经济文化十分落后的半殖民地半封建的国家,当时的国情与欧洲有很大的区别。
那么,作为“舶来品”的马克思主义为什么能在五四运动前后在中国得到广泛传播呢?学术界对此问题鲜有全面分析。
而认清这一问题,关系到能否认清毛泽东思想在20世纪二、三十年代产生的必然性;能否认清中国共产党在20世纪20年代初诞生的历史必然性;能否认清中国共产党从诞生之日起就把马克思主义作为指导思想的根本原因。
马克思主义自身的科学性和革命性是其传播的根本原因马克思主义的内容是极其丰富。
就其研究对象看——它是一个完整科学的世界观,是关于自然界、人类社会和思维发展普遍规律的学说;就其阶级属性看——它是无产阶级及其政党严整而彻底的世界观,是关于无产阶级解放运动的一般原理;就其主题看——它是关于无产阶级和全人类解放的学说。
马克思主义的本质特征是:以实践为基础的严格的科学性和彻底的革命性的高度统一。
尽管马克思主义不能为无产阶级及其政党提供解决革命和建设过程中各种具体问题的现成答案,但它能够为无产阶级及广大劳苦大众提供分析和解决问题、认识和把握规律的基本立场、观点和方法,能够成为他们的行动指南。
在马克思主义指导下俄国“十月革命”的伟大胜利,在当时充分显示出马克思主义的科学性和革命性。
科学性是马克思主义能够在中国广泛传播的根本原因。
“十月革命”的胜利为中国人接受马克思主义树立了榜样马克思主义真正为中国的先进分子所接受,是在1917年俄国“十月革命”后。
在此之前,尽管马克思主义已经诞生了半个多世纪,但中国人与它是隔绝的。
一直到俄国“十月革命”爆发后,中国先进的知识分子才开始接受马克思主义。
这是因为:首先,“十月革命”是在马克思主义指导下进行的,它把马克思主义关于无产阶级革命和无产阶级专政的理论变成了活生生的现实,向全人类展示了共同的美好前景,它的胜利,显示出马克思主义伟大的威力;其次,俄国爆发“十月革命”时,处在与近代中国相同或相似的情况下,相同表现在封建压迫都很严重;相近表现在经济文化都较落后;第三,新成立的社会主义俄国主张反对帝国主义,在中国近代史上第一个以平等地位对待中国。
浅析马克思主义在中国广泛传播的原因浅析马克思主义在中国广泛传播的原因五四运动时期,马克思主义开始在中国广泛传播,从此成为中国人民进行革命和社会主义建设的强大思想武器。
纵观历史进程,马克思主义在中国传播是由众多因素促成的:既有多方面的国内条件,又有多种有利的国际因素,还有马克思主义本身的科学性和实践性以及中国马克思主义者的努力。
纵然俄国十月革命的影响和国际大气候的影响对马克思主义在中国的发展有着举足轻重的分量,而中国的内在因素和中国马克思主义者的努力实践却是起着决定性作用。
一、国内因素马克思主义是在十九世纪末二十世纪初传入中国的,从五四运动时期开始广泛传播并被中国先进分子所接受所信仰,从此成为中国革命和社会主义建设的强大思想武器。
随着历史的发展、社会的演进,五四时期的中国已经具备了马克思主义传播的多种因素。
1.新文化运动为马克思主义在中国的传播创造了条件。
1915年开始的新文化运动,在思想文化领域中对中国封建主义发动了空前猛烈的进攻。
新文化运动以资产阶级的自由、平等、民主等思想武器批判中国的封建专制,批判维护封建专制的纲常礼教。
新文化运动是中国近代史上最深刻的思想启蒙运动,是一次伟大的思想解放运动,它在思想文化领域中沉重地打击了中国的封建主义,砸碎了禁锢人们的精神枷锁,使中国人民获得了思想上的解放。
从而为马克思主义在中国的传播奠定了思想基础。
2.中国已经有了接受马克思主义的阶级基础。
二十年代初,中国的无产阶级已经成为一支强大的政治力量登上历史舞台。
一战以后西方各国受到很大的创伤,给了中国民族资本主义发展的机会,使得中国民族资本主义的发展达到“黄金时代”。
随着民族资本主义的发展和外国在华企业的增加,到五四时期,中国的产业工人已有约200万人。
虽然中国的产业工人总数还不多,且有一定数量的女工和童工,但中国的无产阶级有其独特的优点:第一,因受三重压迫,已经积蓄了很强的反抗力量。
第二,主要分布在沿海沿江的大城市及一些行业,便于组织成强大的政治力量。
早期马克思主义何以在中国传播作者:张鹏飞来源:《学理论·下》2019年第07期摘要:1919年五四运动以后,马克思主义在我国开始传播,成为我国工人阶级进行解放运动的指导思想,并指导我国人民历经种种磨砺,战胜重重困难,最后实现了民族的独立和人民的解放,建立了中华人民共和国。
当时,马克思主义之所以在我国得到传播,除了受国际环境的影响之外,还深受我国当时先进知识分子的影响,特别是海外的一些留学生,他们认识到马克思主义是中国救亡图存的一个契机。
因此,对马克思主义如何传入我国的,及其对我国革命和建设事业产生了何种影响进行研究,对于我们深入了解早期中国化的马克思主义具有重要的意义和价值。
关键词:马克思主义;传播;意义;价值中图分类号:A81 文献标志码:A 文章编号:1002-2589(2019)07-0041-03马克思主义是实现无产阶级和全人类解放的学说,它的内容包括马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义。
它自从进入我国以来,就成了我国工人阶级的指导思想,为我国特色社会主义事业的发展做出了巨大贡献。
同时马克思主义在中国的发展既是我国积极响应国际共产主义事业号召的结果,又是根据我国的实际情况做出的选择。
通过不断的实践证明,这个选择是正确的,它不仅促进了我国的发展,而且推动了国际共产主义事业的发展。
一、早期马克思主义是如何传入中国马克思主义产生于19世纪40年代,当时西方的许多国家先后进行了两次的工业革命,特别是欧洲国家,如英法等国,在工业革命的影响下,国家生产力和科学技术不断提高,这使得这些国家的经济实力日渐增强,逐渐向世界强国转变。
同时,随着西方资本主义的不断发展,两大社会阶级——资产阶级和无产阶级——的矛盾日益暴露,工人运动频发,从而促进了马克思主义的产生。
《共产党宣言》作为马克思主义诞生的标志,它不仅结合了众多学科的优秀成果,而且为工人运动的发展提供了理论指导,推进了无产阶级革命进程,成为指导无产阶级解放全人类的学说。
五四时期马克思主义在中国广泛传播的原因摘要五四运动时期,马克思主义在中国得到了广泛的传播与发展。
这个时期马克思主义在中国之所以得到广泛传播,既有俄国十月社会主义革命的胜利、第一次世界大战以及马克思主义本身所具有的内在特性等外部因素的影响,更重要的是此时的中国已经具备马克思主义传播发展所需的阶级条件、思想条件以及社会条件等内在因素。
关键词马克思主义五四运动广泛传播马克思主义是在欧洲资本主义发展的基础上产生的,是资本主义时代的产物。
众所周知,任何一种思想、理论或是主义,若想在异国他乡得到多数人的认同、接受,必须具有深刻的社会历史原因及主客观原因。
由于事物的变化发展是内外因共同起作用的结果,五四运动时期马克思主义在中国得到广泛传播也不例外。
这既有外部条件,也有内部条件,这两个方面的因素共同促进了五四时期马克思主义在中国的广泛传播。
一、五四时期马克思主义在中国广泛传播的外部条件唯物辩证法认为,事物的发展是内外因共同起作用的结果。
外因是事物发展必不可少的条件,它对事物的发展起着加速或延缓的作用。
五四时期马克思主义在中国得到广泛传播离不开俄国十月社会主义革命的胜利、第一次世界大战及马克思主义背身所具有的内在特性等外部条件的影响。
(一)俄国十月社会主义革命的胜利1917年10月,俄国爆发的十月革命建立了世界上第一个由马克思主义政党领导的人民当家作主的社会主义国家,为长期寻求自由、独立和民主而奋斗的中国人民带来了新希望。
俄国十月社会主义革命是在马克思主义的指导下进行的,它的胜利显示了马克思主义的巨大威力。
正如毛泽东所说:“十月革命一声炮响,给中国送来了马克思列宁主义。
”中国的知识分子开始研究十月革命、研究马克思主义,期望从中探索出一条适合中国的救国救民的道路。
(二)第一次世界大战1914—1918年爆发的第一次世界大战,给欧洲各国人民以及全世界带来了深重的灾难。
两大帝国主义集团为在全世界范围内重新争夺殖民地而开战,却都打着正义的旗号,使欧洲战火横飞、慌尸遍野、生灵涂炭。
十月革命后马克思主义在中国广泛传播的原因分析1.根本原因:辛亥革命失败以后,人们意识到资产阶级、地主阶级、农民阶级都不能救了中国,国人开始寻求救国的真理。
工人阶级的壮大。
就在这时,俄国十月革命胜利了,建立了无产共和国,给人带来了曙光。
并且当时的中国已经具备了接受马克思主义的社会经济条件和政治条件,从客观上说,中国的民主革命需要马克思主义这样一种先进思想的指导,具有革命性和科学性。
2.经济上的原因:a中国的民族资本主义得到短暂而迅速的发展,具有了一定程度的资本主义,这是马克思主义开始在中国广泛传播的不可或缺的经济基础。
3.政治上的原因:a中国工人阶级是伴随着民族资本主义的发展而发展壮大起来的。
辛亥革命以后, 中国仍然是封建经济制度占统治地位的社会。
那时, 民族资本主义虽有一定发展, 但还非常微弱, 与此相应的是工人阶级的力量也很微弱。
随着中国工人阶级队伍的发展壮大, 工人的斗争也有了较大的发展。
中国工人已经从实践中逐渐学会运用罢工这个武器, 并在斗争中开始意识到“共同反抗”的意义。
尽管这个时期的工人斗争有了很大的发展, 但从总体上看, 大多数还是自发性质的经济斗争。
这时的工人阶级还没有意识到自己阶级的历史使命, 仍然是一个自在的阶级。
中国工人阶级的成长壮大和工人运动的深入发展,为马克思主义在中国的传播提供了阶级基础。
b从鸦片战争、太平天国运动、中法战争、中日战争、戊戌变法, 直到义和团运动, 可以说是前仆后继的, 但都未能摆脱帝国主义和封建主义压迫的悲惨境地。
c 辛亥革命失败后, 中国的先进分子曾经沉浸在极度的苦闷和彷徨之中。
残酷的现实告诉他们, 资产阶级民主共和国的方案并不是包治中国百病的灵丹妙药。
4.思想文化上的原因:a五四新文化运动提倡科学、自由、民主、个性,为马克思主义的广泛传播开辟了道路b新文化运动的兴起和迅猛发展有力地冲破了封建主义的思想禁锢, 促进了人们的思想解放, 也使得马克思主义在各种学说竞起争鸣的形势下逐渐以它高度的科学性和革命性吸引着中国的先进知识分子。
十月革命后马克思主义在中国得到广泛传播的原因分析近代以来,中国屡屡受到西方列强的侵犯,国家主权不断遭到破坏。
面对日益严重的民族危机,先进的中国人不断寻求救国真理,却都无一例外地失败了。
这使他们对资产阶级共和国方案在中国的可行性产生了极大的疑问。
而就在此时,俄国爆发了十月革命,建立了无产阶级专政的政权。
这让先进的中国人看到了民族解放的新希望。
他们开始深入了解并不断传播马克思主义。
马克思主义在中国得到广泛传播的原因主要有以下几个方面:一、是中国革命的客观需要自鸦片战争以来,中华民族一度陷入苦难深重和极度屈辱的深渊。
先进知识分子不断探索民族独立和国家富强的道路。
但是,地主阶级自救、资产阶级革命,都没能解决中国的实际问题,国内的政治依旧黑暗。
知识分子们急切寻求改造中国的新出路,他们需要一种新的理论作指导。
众所周知, 自1840 年鸦片战争以来, 中国社会开始由封建社会变为半殖民地半封建社会, 中华民族一度陷入苦难深重和极度屈辱的深渊。
为反抗帝国主义和封建主义的压迫, 中国人民进行了不屈不挠的英勇斗争。
从鸦片战争、太平天国运动、中法战争、中日战争、戊戌变法, 直到义和团运动, 可以说是前仆后继的, 但都未能摆脱帝国主义和封建主义压迫的悲惨境地。
1911 年, 孙中山领导的辛亥革命虽然推翻了清王朝, 结束了延续两千多年的封建帝制, 建立了中华民国, 但却又以同旧势力的妥协而告终; 帝国主义在中国的势力也没有受到削弱; 中国社会仍然是半殖民地半封建社会。
当种种思想、学说、主义都显得无能为力之时, 先进的中国人把马克思主义引入中国, 研究它、宣传它, 无疑是顺应了时代的要求, 符合了中国革命的需要。
这是马克思主义为中国人民所接受并迅速广泛传播的一个根本条件。
二、中国民族资本主义经济有了一定程度的发展辛亥革命以后, 中国仍然是封建经济制度占统治地位的社会。
那时, 民族资本主义虽有一定发展, 但还非常微弱.在第一次世界大战期间及其稍后的一段时间内,西方资本主义各国由于忙于战争,暂时放松了对中国的掠夺,减少了对中国的商品和资本输出,从而使中国的民族资本主义经济有了一个短暂而繁荣的“黄金时期”。
1、马克思主义为何能在中国得到广泛传播、并“扎下根”来?一、从国际局势来看,1914年—1918年,帝国主义阵营因为利益分配不均的原因,挑起了第一次世界大战,无情的战火给各国人民带来了巨大的创伤,同时也以极端的形式进一步暴露了资本主义制度固有的不可克服的矛盾,即生产社会化和生产资料的私人占有,此次战争使欧洲文明之权威大生疑念,人们重新审视产生于19世纪40年代的马克思主义。
1917年正当第一次世界大战最艰难的时刻,列宁领导俄国人民取得了十月社会主义革命的胜利,建立了属于下层人民的政权。
但是当时从世界范围来说,都是清一色的资本主义的天下,新生的人民政权要生存下去,就必须扩大影响和范围,寻求更多的同盟和支持者,这便促进了马克思主义进入中国。
二、从中国方面来看,中国自古就不乏忧国忧民之仁人志士,他们一直在努力学习如何振兴中华。
从19世纪五、六十年代的天平天国运动到后来的洋务运动,从戊戌变法的维新运动到后来的辛亥革命,从新文化运动到五四运动,中国人民始终不渝的在探索救国救民之路。
大体看来中国人民的探索之路可以分为三个层次:一是器物,所谓“师夷长技以制夷”。
二是制度,由君主立宪到民主共和。
三是思想,从迷信资本主义倒向马克思主义。
这一路的探索,一路的失败使中国人民认识到,资本主义救不了中国,光有洋枪大炮也救不了中国,而一个导火线就是一战后的巴黎和会,在巴黎和会上,中国作为一战的战胜国却受到了不公平的待遇,弱国无外交,中国的先进分子陷入了无尽的彷徨和苦闷中。
恰在此时,俄国十月革命胜利的消息传来了,它昭示人们,资本主义制度并不是永恒的,无产阶级和其他劳动人民完全可以依靠自身力量创造出维护绝大多数人利益的崭新的社会制度,中国人民看到了民族解放的希望,那就是经济文化同样落后的中国也可以通过社会主义革命建立人民的政权,于是马克思主义或说社会主义在中国得到了广泛的传播。
三、从制度本身来看,马克思主义具有其优越性,即它符合中国当时的国情。
为什么马克思主义能在中国广泛传播在中华人民共和国的发展历程中,马克思主义深深地扎根于中国社会和国家建设的各个方面。
马克思主义作为一种世界观和方法论,被广泛地传播和应用于中国的现实问题中。
本文将探讨为什么马克思主义能够在中国得到广泛的传播和接受,并对其影响进行分析。
一、时代背景中国近现代史上的动荡和社会变革为马克思主义的传播提供了有利的条件。
在19世纪末20世纪初,帝国主义列强侵略和剥削中国,导致社会矛盾日益激化。
中国面临着巨大的国内外压力,人民急切地寻求从压迫中解放出来的道路。
马克思主义的理论适应了中国社会主要矛盾的发展要求,成为中国人民解放思想、解决问题的强大武器。
二、理论的科学性马克思主义作为一种科学的社会主义理论,深刻剖析了资本主义社会的内在矛盾和崩溃的必然性。
它指出了私有制和剥削制度的本质,提出了无产阶级革命和社会主义建设的道路。
在中国传统思想的影响下,许多理论和观念无法解决中国社会问题的实质和根源。
马克思主义的科学性和思想深度为中国提供了一种全新的分析和解决问题的思路,使人们看到了光明的前景。
三、适应中国国情马克思主义在中国广泛传播的一个重要原因是它与中国国情的契合度。
中国是一个发展中国家,自19世纪以来一直处于殖民侵略和半封建社会的状态中。
马克思主义将资本主义社会的发展阶段和社会主义建设的发展阶段进行了界定,提供了理论指导和实践经验。
特别是在1949年中国人民解放战争胜利后,中国凝聚了大量的革命力量和先进分子,逐渐形成了以无产阶级为主导的人民民主专政的共和国。
马克思主义的传播为中国的社会主义建设提供了理论基础和实践指南。
四、成功的实践经验中国共产党领导下的中国特色社会主义实践为马克思主义在中国的传播打下了坚实的基础。
改革开放以来,中国经济取得了巨大的发展,取得了贫困人口减少、教育和医疗水平提高等一系列的成就。
这些成功的实践经验进一步证明了马克思主义的科学性和可操作性,为广大人民群众信仰和接受马克思主义提供了坚实的基础。
试论五四运动之后马克思主义在中国广泛传播的主要原因十月革命的一声炮响为中国人民送来了马克思主义,五四运动唤醒了中国人民的觉悟,马克思主义能够在中国得以广泛传播。
究其原因,主要有:一是马克思主义本身适应了中国社会的发展需要;二是中国社会在20世纪初为马克思主义的广泛传播提供了条件;三是中国传统文化的精华为马克思主义在中国的传播提供了适宜的文化土壤。
标签:五四运动;马克思主义;传播;中国社会十月革命的一声炮响为中国送来了马克思主义。
五四运动之后,唯独马克思主义能够在中国得到广泛的传播,而非其他西方的反西方学说。
中国当时为什么会接受马克思主义,而不是别的什么主义,即五四运动之后马克思主义在中国得以广泛传播的主要原因是什么?究其主要原因就需要追逐到20世纪初的中国社会状况以及五四运动的意义。
一、20世纪初的中国社会状况从1840年的鸦片战争开始,中国就一步一步地丧失了主权独立的地位,变成了一个任人摆布的半殖民地半封建国家。
国家的命运不再掌握在中国人自己的手里,而是任由西方列强为所欲为,中华民族蒙受了巨大的屈辱。
中国人民在这一时期坚持着不屈不挠的革命斗争,众多的救亡思想纷纷涌现。
例如洪秀全的“天朝田亩制度”,康有为、梁启超的“维新变法”,孙中山的“三民主义”等等。
这些思想都曾经指导过中国的革命与改革,但却都是以失败而告终的。
这也说明了这些思想在当时的半殖民地半封建社会的中国是站不住脚的。
这就为马克思主义在中国的传播提供了坚实的基础。
二、五四运动的重大意义五四运动是一场彻底的反对帝国主义和封建主义的爱国运动,是20世纪初中国具有划时代历史意义的重大事件。
其对当时中国的政治、文化、思想以及社会生活都产生了极其深远的影响。
(一)五四运动是近代以来中国人民反帝反封建斗争的继续和发展五四运动所具有的反帝彻底性,是以前历次爱国反帝运动所不具备的。
在这之前的太平天国运动、维新运动、义和团运动、辛亥革命等等大规模的反帝反封建斗争,这些革命斗争都存在着某种缺陷,最终以失败而告终。
马克思主义为何能在中国得到⼴泛传播[1]1、马克思主义为何能在中国得到⼴泛传播、并“扎下根”来?⼀、从国际局势来看,1914年—1918年,帝国主义阵营因为利益分配不均的原因,挑起了第⼀次世界⼤战,⽆情的战⽕给各国⼈民带来了巨⼤的创伤,同时也以极端的形式进⼀步暴露了资本主义制度固有的不可克服的⽭盾,即⽣产社会化和⽣产资料的私⼈占有,此次战争使欧洲⽂明之权威⼤⽣疑念,⼈们重新审视产⽣于19世纪40年代的马克思主义。
1917年正当第⼀次世界⼤战最艰难的时刻,列宁领导俄国⼈民取得了⼗⽉社会主义⾰命的胜利,建⽴了属于下层⼈民的政权。
但是当时从世界范围来说,都是清⼀⾊的资本主义的天下,新⽣的⼈民政权要⽣存下去,就必须扩⼤影响和范围,寻求更多的同盟和⽀持者,这便促进了马克思主义进⼊中国。
⼆、从中国⽅⾯来看,中国⾃古就不乏忧国忧民之仁⼈志⼠,他们⼀直在努⼒学习如何振兴中华。
从19世纪五、六⼗年代的天平天国运动到后来的洋务运动,从戊戌变法的维新运动到后来的⾟亥⾰命,从新⽂化运动到五四运动,中国⼈民始终不渝的在探索救国救民之路。
⼤体看来中国⼈民的探索之路可以分为三个层次:⼀是器物,所谓“师夷长技以制夷”。
⼆是制度,由君主⽴宪到民主共和。
三是思想,从迷信资本主义倒向马克思主义。
这⼀路的探索,⼀路的失败使中国⼈民认识到,资本主义救不了中国,光有洋枪⼤炮也救不了中国,⽽⼀个导⽕线就是⼀战后的巴黎和会,在巴黎和会上,中国作为⼀战的战胜国却受到了不公平的待遇,弱国⽆外交,中国的先进分⼦陷⼊了⽆尽的彷徨和苦闷中。
恰在此时,俄国⼗⽉⾰命胜利的消息传来了,它昭⽰⼈们,资本主义制度并不是永恒的,⽆产阶级和其他劳动⼈民完全可以依靠⾃⾝⼒量创造出维护绝⼤多数⼈利益的崭新的社会制度,中国⼈民看到了民族解放的希望,那就是经济⽂化同样落后的中国也可以通过社会主义⾰命建⽴⼈民的政权,于是马克思主义或说社会主义在中国得到了⼴泛的传播。
三、从制度本⾝来看,马克思主义具有其优越性,即它符合中国当时的国情。
马克思主义在中国广泛传播的原因
摘要:马克思主义在中国的广泛传播是中国近代历史发展的结果。
必须指出,从辩证唯物主义的观点看,促成马克思主义在中国广泛传播的诸多因素中,中国国内的因素和中国马克思主义者的努力实践是第一位的。
每个国家都有其国情,马克思主义思想之所以能在中国广泛传播是由当时中国的国情性质决定的。
并且马克思主义在中国的传播是一种必然的趋势。
关键词:马克思主义时代化社会主义
一、马克思主义理论在中国的传播背景
马克思主义在中国传播之初,就充满了生机和活力。
人们在透视这段早期传播史时,所获得的不仅仅是历史知识,而且将得到有益的启示。
马克思主义具有与时俱进的理论品质。
一部马克思主义发展史,实际上就是一部马克思主义如何与时俱进、不断进行理论创新的历史。
“三个代表”重要思想坚持马克思主义的世界观和方法论,在新的历史条件下运用马克思主义的立场、观点和方法,不断地推进马克思主义理论创新,是继毛泽东思想、邓小平理论之后把马克思主义中国化的最新理论成果。
从“三个代表”重要思想所具有的基本点看:它突出先进生产力的发展要求在生产力与生产关系的矛盾运动中的重要地位,注重先进文化对生产关系和经济基础的反作用,强调不断发展先进生产力和先进文化,归根到底都是为了满足人民群众日益增长的物质文化生活需要,不断实现最广大人民群众的根本利益。
这说明“三个代表”重要思想是既要坚定不移地坚持了马克思主义的世界观和方法论,又要赋予它们鲜明的时代精神和实践要求。
“三个代表”重要思想把发展先进生产力和先进文化、实现最广大人民的根本利益同坚持党的先进性联系在一起,并上升到党的性质、宗旨和指导思想的高度,对党的性质、宗旨、任务进行了新的理论概括,赋予党的指导思想以新的时代内容,进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题,创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题,这是在新的历史条件下对辩证唯物主义和历史唯物主义的创造性运用和发展。
1919年5月,五四运动爆发后,马克思主义得到广泛传播,各种宣传马克思主义,或者带有社会主义倾向的社团、期刊纷纷出现,形成了以宣传马克思主义
为主流,包括各种社会主义思潮的思想解放运动。
一些较早接触和研究马克思主义的先进分子也纷纷宣传马克思主义。
《新青年》1919年5月出版了《马克思研究》专号,至中共成立前,共发表介绍十月革命和马克思主义的文章130多篇。
在李大钊的帮助下,北京《晨报》副刊开辟了“马克思研究”专栏,陆续刊登过马克思的《雇佣劳动与资本》等译文。
9月,李在钊在《新青年》上连续发表《我的马克思主义观》长篇论文,系统地介绍了马克思主义辩证唯物史观、政治经济学和科学社会主义。
之后,他又相继发表了一系列文章,进一步宣传马克思主义。
1920年5月,陈独秀发表了《劳动者的觉悟》、《上海厚生纱厂湖南女工问题》等文章,通俗地宣传了马克思主义的剩余价值学说,揭露资本家剥削工人的真相。
在《谈政治》一文中,突出地宣传马克思主义的阶级斗争学说,阐述了无产阶级专政的历史必然性。
杨匏安是华南地区最早的马克思主义宣传者,1919年10月,发表《社会主义》一文,介绍了各家社会主义学说。
在《马克思主义》一文中,对马克思主义产生的历史和内容作了详尽的介绍,与李大钊的《我的马克思主义观》相呼应。
1920年8月,陈望道翻译的《共产党宣言》全译本正式出版。
一大批马克思主义经典著作相继被翻译出版。
李达在1920年前的留学日本期间,就已积极宣传马克思主义,五四运动前就翻译出版了《唯物史观解说》、《马克思经济学说》等书,以后又发表了一系列宣传马克思主义的文章。
李汉俊也在《新青年》等刊物上发表60多篇译著文章,宣传马克思主义。
1920年,毛泽东创办“文化书社”,组织“俄罗斯研究会”,对推动马克思主义传播起重要作用。
周恩来也先后主编、出版《天津学生联合会报》、《觉悟》月刊,宣传马克思主义。
这一时期,一大批先进知识分子转变成为马克思主义者。
孙中山和国民党指导、支持的上海《民国日报》副刊和其它刊物,也刊登了不少介绍马克思主义和十月革命的文章。
客观上对马克思主义在中国的传播起了一定的积极作用。
马克思主义的传播打破了封建专制制度一统天下的沉闷气息,让思想冲破牢笼,民族精神获得极大振奋。
李大钊为宣传马克思主义而写的诸多热情洋溢的文章,正如鲁迅先生所说的那样:“他的遗文都将永在,因为这是先驱者的遗产,革命史上的丰碑”。
在他的教育和影响下,很多青年接受了马克思主义,走上了坚决的革命道路,促进了马克思主义在中国更大范围的传播。
二、马克思主义同中国国情的结合
马克思主义与中国实际相结合,既是马克思主义的内在要求,又是中国革命和建设的客观需要。
首先,任何一种理论,都不是万能的“教义”,都不是包治百病的灵丹妙药。
马克思主义是“放之四海而皆准”的真理,是指贯通于马克思主义各个组成部分的一般原理,即它的立场、观点和方法,对于各国无产阶级及其政党所领导的革命与建设事业是普遍适用的。
但是,马克思主义概括的是世界无产阶级解放运动的一般规律,而每个民族与国家的社会历史发展过程是千差万别、各有特色的。
各国的无产阶级政党只有把马克思主义的一般原理同本国的具体实际相结合,形成符合本国社会发展规律和民族历史特点的理论和路线,即实现马克思主义的民族化,使马克思主义成为本国无产阶级和劳动人民从事革命和建设的思想武器,才能领导本国的革命和建设事业取得胜利。
马克思主义并不直接提供解决各国革命或建设中具体问题的现成答案,而是提供认识规律、掌握规律、分析问题和解决问题的世界观与方法论,它是一种认识工具和行动指南。
其次,在中国这样一个半殖民地半封建的东方大国进行革命和建设,必然遇到许多特殊的复杂问题。
靠背诵马克思主义的一般原理和照搬外国经验,不可能解决这些问题。
在20世纪20年代后期和30年代前中期,中国共产党内盛行的把马克思主义教条化,把共产国际决议和苏联经验神圣化的错误倾向,曾使中国革命几乎陷于绝境。
中国共产党要想中国革命得到发展和取得成功,就必须实现马克思主义同中国实际相结合的问题,依据马克思主义的一般原理,在革命斗争实践中形成自己的理论,并在这一理论的指导下制定适合中国实际的路线、方针和政策。
三、马克思主义的科学性和实践性,也是它能够在中国广泛传播的因素。
马克思主义能够科学地解释自然界和人类社会。
中国的先进分子接触马克思主义后,纷纷为其科学性所折服。
马克思主义又有很强的实践性,中国的先进分子接受马克思主义后马上把它付诸实践,用于指导发动工农,开展革命斗争。
从1920年开始,中国早期的马克思主义者在酝酿建立中国共产党的同时,就在马克思主义指导下开始革命实践。
李大钊组织北京的革命分子深入人力车工人中调查工人生活状况,邓中夏、张国焘等向长辛店铁路工人宣传,建立劳动补习学校,成立工人俱乐部,把工人组织起来。
陈独秀等组织上海工人举行纪念五一劳动节,年底建立起中国的现代工会———上海机器工会及印刷工会。
武汉的。