读《教育的智慧》有感
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教育的智慧读后感教育的智慧读后感看完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,此时需要认真思考读后感如何写了哦。
那么如何写读后感才能更有感染力呢?以下是小编帮大家整理的教育的智慧读后感,欢迎阅读与收藏。
教育的智慧读后感1合上张平的《教育的智慧》,书中的一些话语仍在我脑海中回荡,“发展学生的智力与能力,应该从培养思维品质入手”“教师参加教育科研,是提高自身素质的重要途径”“家庭教育的重点必须放在学生的非智力因素的培养上”这些内容给了我很多启示,了解学生是做好教育工作的前提,教学的主要目的在于传播知识的同时灵活的发展学生的智力,培养学生的能力,它的教育智慧是真正从学生的长远发展着想,为学生的终身学习奠定基础。
日记思维是智力与智能的核心,他强调要重视各种逻辑思维的发展,既要发展学生的抽象逻辑思维,又要发展他们的形象逻辑思维和动作逻辑思维。
在数学的.教学过程当中,我们要注重培养学生的发散思维和创造性思维。
对于某一道题目的解法,常常有很多种,教师就要让学生多方位多角度的思考问题,形成求异思维;对于一些定理的归纳,要让学生自己学会总结,形成求同思维。
教师要鼓励学生说出自己的观点,大胆的在课堂上提出有疑问的知识点进行全班讨论交流。
一个学生的成才,不仅依赖于智力因素,而且依靠非智力因素。
如何培养学生的非智力因素?林崇德教授提出了四条主要措施,即发展兴趣、顾及气质、锻炼性格、养成习惯。
从兴趣入手,能培养师生感情,提高教学水平。
的确是的,在课堂上善于激发学生学习的兴趣相当重要。
程颐说过:“教人未见其趣,心不乐学。
”在教学过程中,教师可以通过故事导入吸引学生的注意力,或通过多媒体课件提高学生的学习兴趣。
另外,林崇德在教改实验中特别重视“勤奋”,并要求实验班抓住“勤奋”学习的良好性格特征,养成勤奋的学习习惯。
作为一名教师,把“工作就是服务”落到实处,学生的需要就是自己的服务内容,学生有问必答,有求必应,用自己的实际行动带动学生,以自己的言行引导学生,事事为学生做出榜样。
关于《教育的智慧》读书心得体会(通用7篇)关于《教育的智慧》读书篇1《教育的智慧》是李镇西教育思想和教学智慧的集大成之作,全面展示了他在语文素质教育、班级民主管理、后进生转化等方面提出的一系列曾在全国产生轰动效应的教育理念和实践模式,其中既有深入独到的理性思考,又有大量生动鲜活的实践案例分析,还穿插着作者对自己闪烁着理想主义光辉的教育情怀的诗意表达,是一本含金量极高的教师职业素养读本。
这本书分四编,每一编都包括多篇文章,每一篇都如朵朵激荡的浪花冲刷着我浮躁、浅薄的内心,为我树立了新的教育教学理念和做人的道理。
现在撷取几朵最美的浪花与大家共享:一、不轻易对任何学生丧失信心。
“没有教不好的学生,只有不会教的老师。
”这句话,我记得最早是老教育家陈鹤琴说的,后来霍懋征等名师也说过类似的话。
说实在的,提到这句话,不少老师定是一肚子苦水,一阵子牢骚,我也不例外。
想想自己教学二十余年来,所教学生可谓不少,但不是每位学生都像刚才那句话所说的那样令人满意,每一级都有自认为朽木难雕的孩子。
有没有教不好的学生?李镇西认为”可以说没有,也可以说有。
“说没有,必须具备两个条件,第一,家庭教育和社会教育非常理想,只差学校教育这一环时;第二,好的标准不是一个广义上的标准,而是针对某一个具体学生,让他在原有的基础上有所进步,这里的进步可能是综合性的,也可能是某一方面的。
李镇西老师的解释让我们茅塞顿开,让我们对于学生的优秀与进步有了一个全新的认识,让我们从单纯的以成绩论英雄,论成败,转变为以学生的全面发展为出发点,从学生的做人,以人为本的理念为出发点来看待、教育每一位学生,让我们不轻易对任何学生丧失信心。
这样,我们的工作才是快乐的,才是平和的。
二、尊重每一个孩子的未来。
走进任何一位百年名校,我们都会看到一尊尊名人名家塑像,校长都会非常自豪地向我们介绍学校教育出的一位位名人。
但李镇西认为,学校创办百年,显然绝不只是培养了校长所提到的十几位学生,更多的是千千万万个普通学生。
教育的智慧读书心得15篇教育的智慧读书心得1很有幸拜读了朱永新先生的《致教师》一书,其中的每一句话都发人深省,在他眼里,教师不是春蚕,不是蜡烛;不是一个隐喻与一个标本,更不是灵魂工程师,教师就是教师,每天都在平凡与神圣中穿行,一味将教师归结为平凡或者神圣,都是片面的。
作为教师,我们要视教育为天命,认为最骄傲的身份就是教师。
教师是一个能够把人的创造力、想象力等全部能量与智慧发挥到极限的、永远没有止境的职业。
教师面对的是最深的世界——人的心灵。
他们存在着无限的可能性。
说“信仰”:信仰造就的乐观,是生命中的太阳,任何境况下的人生都会因此温暖明亮,并指引着生命中的明亮那方。
说“理想”:当理想遭遇现实,总会有碰撞,总会有较量,否则,理想如何能够称之为理想?教育与理想是一对孪生兄弟。
教育,是必要的乌托邦。
说“教师的专业成长”,将以阅读为基础的“专业引领模式”,以写作为基础的“研究反思模式”与“以同伴互动为基础的教育生态模式”喻之为教师成长之“吉祥三宝”。
每个人的一生都是一个生命的叙事,在时光中创造那个更好的自己。
教师是教室的国王,教师的胸怀决定着一间教室的大小。
因为,凡能发光的人,必定在内心燃烧了自己。
读书是寻求心灵的自由,备课就是精神的体操,交友就是与“未来的自己为伍”;打开《致教师》,随处都是这种美妙的文字,回应着每一个平凡而碎细的教育命题。
希望这些人生教育哲理伴我同行,支持我成长进步。
教育的智慧读书心得2我们知道学生都有一个共同特征,那就是“向师性”,尤其是小学生,对老师会有一种特殊的依赖。
这时,孩子就会要求老师像父母那样关心照顾他们,体贴爱护他们。
他们的一举一动,都渴望能够得到老师的赞许和肯定。
而老师的一言一行,就算是你关注的一瞥、信任的点点头,在孩子眼里都是一种鼓励,都是一种爱,会让孩子产生温暖的幸福感。
这就要求教师要用自己的真诚,热情来对待他的每一位学生。
“亲其师,而信其道”而“学其理”。
这个道理相信大家也都知道,一个学生对一个老师的感情直接影响着这名学生对老师所任教的这门学科是否感兴趣。
教育的智慧读后感(10篇)教育的智慧读后感1合上张平的《教育的智慧》,书中的一些话语仍在我脑海中回荡,“发展学生的智力与能力,应该从培养思维品质入手”“教师参加教育科研,是提高自身素质的重要途径”“家庭教育的重点必须放在学生的非智力因素的培养上”这些内容给了我很多启示,了解学生是做好教育工作的前提,教学的主要目的在于传播知识的同时灵活的发展学生的智力,培养学生的能力,它的教育智慧是真正从学生的长远发展着想,为学生的终身学习奠定基础。
日记思维是智力与智能的核心,他强调要重视各种逻辑思维的发展,既要发展学生的抽象逻辑思维,又要发展他们的形象逻辑思维和动作逻辑思维。
在数学的教学过程当中,我们要注重培养学生的发散思维和创造性思维。
对于某一道题目的解法,常常有很多种,教师就要让学生多方位多角度的思考问题,形成求异思维;对于一些定理的归纳,要让学生自己学会总结,形成求同思维。
教师要鼓励学生说出自己的观点,大胆的在课堂上提出有疑问的知识点进行全班讨论交流。
一个学生的成才,不仅依赖于智力因素,而且依靠非智力因素。
如何培养学生的非智力因素?林崇德教授提出了四条主要措施,即发展兴趣、顾及气质、锻炼性格、养成习惯。
从兴趣入手,能培养师生感情,提高教学水平。
的确是的,在课堂上善于激发学生学习的兴趣相当重要。
程颐说过:“教人未见其趣,心不乐学。
”在教学过程中,教师可以通过故事导入吸引学生的注意力,或通过多媒体课件提高学生的学习兴趣。
另外,林崇德在教改实验中特别重视“勤奋”,并要求实验班抓住“勤奋”学习的良好性格特征,养成勤奋的学习习惯。
作为一名教师,把“工作就是服务”落到实处,学生的需要就是自己的服务内容,学生有问必答,有求必应,用自己的实际行动带动学生,以自己的言行引导学生,事事为学生做出榜样。
把认真为学生负责作为自己的左右铭,用自己职业良心衡量自己,鞭策自己,让“工作就是服务”成为自己的自觉行为,推进到自己的每项工作,让所有的学生都能享受到应该享受的服务。
教育的智慧读后感教育的智慧读后感(通用5篇)教育的智慧读后感1最近读了李镇西老师所著的《教育的智慧》一书,书中讲的大多数是班主任工作和语文教学上的事情,对于我是有非常大的感触和启发的,给我印象最深的,是李镇西老师在其中讲民主课堂的内容。
书中李老师从8个方面来阐述了他所认为的民主课堂。
一、充满爱心。
二、尊重个性。
三、追求自由。
四、体现平等。
五、重视法治。
六、倡导宽容。
七、讲究妥协。
八、激发创造。
所谓的民主课堂,通俗的讲就是充满民主教育理念的课堂,它意味着教师对于学生能力与潜力的无限信任,意味着师生是探索真理道路上的志同道合者,意味着还学生自主学习的权利,意味着让学生成为课堂的主人。
民主课堂是建立在师生人格平等的基础上的课堂,是学生真正成为主人的课堂,是充满生命幸福与人性光芒的课堂。
民主课堂的核心理念是让学生成为课堂的主人!这是以人为本的教育理念在课堂上的体现。
要让学生成为课堂的主人,就必须改革课堂师生关系,把教师教的过程变为学生学生学的过程,让教师的教服务于甚至服从于学生的学。
我对于这8个方面中,最有感触的是第七条:讲究妥协。
善于妥协是一种智慧、一种美德,也是一种与人合作的前提。
能够妥协意味着对对方的尊重,教师要乐于以朋友的身份在课堂上和学生开展同志式的平等讨论或争论,并在这一过程中主动吸取学生的合理见解。
妥协并不是投降,而是不断吸收对方的合理因素进而是双方的认识更加接近。
我们平时在教育教学中,往往把自己的位置摆的过高,与学生一有冲突就以自己的意见为准,忽视学生的想法,有时就造成了不良的后果。
在阅读本书的过程中,我发现李镇西老师在本书的写作里注重案例的开发和利用,用典型的案例阐明深刻的道理,注重用清新流畅活泼的语言简明地论说事理,把教育理论与教育实际结合起来,从而也唤起我们教师对教学细节的关注、对教师智慧的关注、对教学实效的关注、对自身发展的关注、对教学创新的关注,搭建一个交流共享的平台,提供一些教学细节、教师智慧、教学实效、自身发展、教学创新的操作性理论诠释与实践案例。
《教育的智慧》读后感8篇《教育的智慧》读后感8篇一次和一个教师同学出去喝茶,发现同学带了本书《教育的智慧与真情》,就拿起来看,看着看着发现这本书写得很实在,很对我们教师的心声。
于是就借过来认真得去品味它,发现这是一本不亚于李镇西老师《做最好的班主任》的经典教育学著作,它就像一把锁解开了我很多结。
一个教师需要理想、信念、智慧和真情。
肖博士在书中这样来解释他的论点:教育需要理想与信念,包括理想的社会、理想的人生、理想的人格没有理想,就没有努力的方向,教育就会陷于迷茫和困顿;没有信念,就没有精神支撑,就没有勇气和毅力不断生发的源泉,我们就无法超越横亘在通往理想之境上的无数险阻和艰难。
同样,教育也需要智慧与真情。
没有智慧,我们就缺乏透过琐屑与繁杂洞察精深与微妙的能力;没有智慧,教育就只是心灵和精神的一种牵累,一种认知结果的堆积;没有真情,我们将囿于冷漠、被动和机械,我们更难以发现和体味到教育世界的多彩与感动;没有真情,生活就是无边的荒漠,教育也就只是一种敷衍和应付。
多么经典的论述,作为一名教师我只是沉浸在吸取知识,积累经验而增长智慧却忽略了理想、信念和真情。
虽然我在教学中有真情的投入但如果我不去重视真情的投入可能我的课堂真的会成为没有激情没有活力的课堂,只剩表面而没有真实的东西在。
我在看完之后除了感慨外留下的更多的是反思,如果去重新调整自己的规划,向成为一个有理想、有信念、有智慧、有真情的老师这个目标前进。
而如果说感触最深的还是肖博士教师的解放篇里面的《成为有思想的教师》。
文中解答了人生、教育教学中的很多疑惑。
首先要做有思想的教师,首先要乐于接受思想。
而接受思想最简单的方法是阅读别人的书籍,尤其是大师的书籍,让阅读成为每位教师的习惯,成为与别人进行心灵碰撞的自由领地,成为自己不断进步的阶梯。
特别像我一个新教师对教育的理解可能说只停留在书上的一点解释,更别提有什么很好的思想。
所以去吸取大师级人物的思想,去领受和品味他们对教育的理解,把他们那里真正好的东西慢慢吸收过来成为自己脑海中的东西。
李镇西《教育的智慧》读书心得关于李镇西《教育的智慧》读书心得5篇老虎不发威他就一只病猫!发威了他就是王者!所以人人都可以是王者但同时也可能是病猫,关键是你怎么选!这里给大家分享一下关于李镇西《教育的智慧》读书心得,方便大家学习。
李镇西《教育的智慧》读书心得读这本书时我给我自己的卷首语是“只有先学会做家长,才能更好的做老师”,这里面有一点换位思考的意思。
读了一段以后真是感慨万千,一个教育家以教育自己的女儿为个案,阐述了家庭教育的方方面面。
这里记录的不仅仅是他和女儿一起成长的本身,而是提供给我们教师的一本必要的参照和范本。
他在书中提到往往有这样的家长,第一天领着孩子入学,便对老师说“我这孩子交给您就放心了!孩子犯了错要打要骂随你,我决不袒护!”家长在说这些话时,表情绝对是真诚的。
还有的家长,常常到学校向老师告孩子的状,“控诉”孩子在家的种种“罪行”,末了往往加上一句:您帮帮我吧,我的孩子就听老师的话!”我想我们当老师的在平时的工作中这样的情况也见的很多,也许你会被他们的真诚信任而感动,但李老师却说他感到不安,为什么呢?因为他认为如果家长仅仅用“托付”与“告状”与我“配合”,我的教育能成功吗?他不怀疑这些家长对老师对学校教育的厚望,但这种“厚望”背后隐藏着一种令人忧虑的东西。
这就是——同样作为教育者的家长的失职。
因为,家长也是教育者!所以每次在家长会上李老师总要给他们朗读教育家马卡连柯给家长的一句话:“你们自身的行为在教育上具有决定意义。
不要以为只有你们同儿童谈话,或教导儿童,吩咐儿童的时候,才教育着儿童。
在你们生活的每一瞬间,甚至怎样穿衣,怎样跟别人谈话,怎样谈论别人,你们怎样表示欢欣和不快,怎样对待朋友和仇敌,怎样笑………所有这一切对儿童都有很大的意义,都会影响你的孩子。
父母对自己的要求,父母对自己家庭的尊敬,父母对自己的一举一动的检点,这是首要的和基本的教育方法。
就现在的教育者身上存在的浮躁,我不以为然,有的老师就爱标榜自己的卓越成就,实际上我们应该清醒的认识到:对于学生来讲,他的真正成才,教师或者说学校教育的功劳最多占三分之一,还有两个三分之一是家长的教育培养和孩子自身的天资以及勤奋。
《教育的智慧》读后感《教育的智慧》读后感(精选13篇)当细细品完一本名著后,相信大家都增长了不少见闻,这时最关键的读后感不能忘了哦。
那么我们如何去写读后感呢?下面是小编帮大家整理的《教育的智慧》读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。
《教育的智慧》读后感 1 人们常说“十年树木,百年树人”,教书育人是一件漫长的事情,它既会让你在每天上课批改作业的单调枯燥中消磨激情,也会时时刻刻发生各种“突发状况”,充满挑战。
我们教育对象的心灵绝不是一块不毛之地,而是一片已经生长着美好思想和道德萌芽的肥沃土地。
也正因如此,教育需要智慧。
教育的智慧实际上是教师的智慧,教师的智慧又表现为一种人生的境界。
作为教师,只有通过不断的学习和持续精进才能领悟教育智慧的真谛,才能了达到灵魂工程师高远而旷达的人生境界。
教育的道理,其实都是些大道理,朴素的道理,都是些家常话。
譬如说,要尊重学生,身教重于言教,“成人”应优先于“成才”,因材等。
道不远人,大道理就不难悟到。
人同此心,心同此理",自古然。
教育的智慧,大都是缘于一些古老的智慧。
古老的智慧存在古典之中,经典往往比时尚更接近其实,因为它经过了岁月的洗礼和一代又一代人的社会的实践。
《教育的智慧》这本书中提到,参加教育工作需要一份责任感和使命感,只有带着这一份责任感和使命感,才能在教育的道路上用心去体会课堂,将学生真正的放在心上。
你每天所要面对的不单单是几十个学生,他们是几十个家庭。
农村家庭,本就经济较为拮据,毫不夸张地说,有时候,他们的孩子是他们整个家族“翻身”的希望,他们将一切对美好生活的向往,都寄托在他们的'下一代!而这份寄托,往往需要我们教师用真心去对待,每一个孩子都是一个希望,我们要把学生让在心上,尊重每一位孩子的未来,用心灵去赢得心灵。
智慧和智慧教育并不神秘,虚空和复杂,但也并不简单。
我们不能使智慧教育简单化,不能为智慧而智慧,刻意去追求智慧教育,重要的是寻求智慧和智慧教育的支撑,让其水到渠成,应运而生,在不经意中让智慧进入心灵,进入教育过程和生活过程。
《教育的智慧》读后感《教育的智慧》读后感(精选45篇)读完一本书以后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。
现在你是否对读后感一筹莫展呢?以下是小编为大家整理的《教育的智慧》读后感,欢迎阅读与收藏。
《教育的智慧》读后感篇1暑假有幸读到《教育的智慧》这本书,收获真是不少,素质教育已成为当今中国教育的主流。
身为一名新时代的教师,我深感肩上担子的沉重。
《教育的智慧》就如同一盏明灯,使我对教师这一职业有了更深刻的了认识,并对以后的教学工作充满了热情与信心。
特别是书中有一些精典的语句,影响着我:“爱自己的孩子是人,爱别人的孩子是神” 。
林教授认为,疼爱自己的孩子是本能,而热爱别人的孩子是神圣,因为不论是人类还是动物,都疼爱自己的孩子,母鸡为爱护小鸡而奋起,狗为护幼崽而狂吠,这些都是一种本能的反应;父爱和母爱虽然比动物对幼崽之爱要丰富和广阔得多,但就其本质来看,也是建立在血缘关系上的本能性行为。
然而对学生之师爱却出自教师的职责,这种爱在性质上是一种只讲付出不计回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱;在原则上是一种严慈相济是爱;这种爱是神圣的爱,是一种促使学生成才的真情。
这种爱是教师教育学生是感情基础,学生一旦体会到这种感情,就会“亲其师”,从而“信其道”。
如果我们每一位教师能长期地坚持这种性质和功能的师爱,我们的教育质量和水平就必定能不断迈上新的台阶。
“我的学生一定会进步、会成才。
”这是我们作教师必须坚持的一种信念。
如果一个教师认为:“一个班级的学生中总是有好有坏,教师不可能把每一个学生都教育成好学生。
”那他就很可能慢慢放弃对班上学习不好的学生的教育。
我们不能武断定论:“我把你一碗清水看到底——你好不了啦”。
因为这种判断是与教育效能感相悖的。
因此,我们应该把整个心灵献给学生并坚持一视同仁,将神圣的师爱均匀地撒向每一个学生,以感染他们、改变他们、教育他们、造就他们。
“发展学生的智力与能力,应该从培养思维品质入手”“教师参加教育科研,是提高自身素质的重要途径”“家庭教育的重点必须放在学生的非智力因素的培养上”……这些内容给了我很多启示,了解学生是做好教育工作的前提,教学的主要目的在于传播知识的同时灵活的发展学生的智力,培养学生的能力,它的教育智慧是真正从学生的长远发展着想,为学生的终身学习奠定基础。
全文共计6422字
《教育的智慧》读后感(5篇)
【篇一】
一本好书即使随便看一看,也会偶有所得。
我觉得看《教育的智慧》这本书,使我就有这样的感觉。
下面断章取意地谈几点体会,不知说的对与否?请同志们斧正!
说到老师有这么几句话:首先说老师“默默耕耘,无私奉献”,再有“对于您教诲的苦心,我无比感激,并将铭记于心”,还有“老师,感谢您倾尽自己的生命之光,照亮了我们人生的旅途”。
这几句话说得我感到老师是鞠躬尽瘁,死而后已。
也不知是实干,还是苦干,反正说得老师快没了。
即使不没也快累死了。
《教育的智慧》从书名词义理解告诉我们:教育要讲究智慧。
读一下这本书又知道了教育是技术加艺术的工种。
好!我们得与时俱进——实实在在干工作的时候,也应考虑寻找工作中的乐趣,因为教育也是一门艺术。
只会干苦力,不是好老师!
看《教育的智慧》又进一步理解了一个词,理解了一个更深层的道理。
我们学校可能很多老师都骂孙奇峰(也包括我)。
春节期间巧遇孙奇峰,当时他竟然很阳光地对我说:老师好!我当时惊讶地没敢相信,真的没想到他能对我说这样的话。
原来我认为他是畜生,不是学生,不会说
1。
《教育的智慧》读后感《教育的智慧》读后感(集合15篇)当仔细品读一部作品后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,是时候抽出时间写写读后感了。
那么读后感到底应该怎么写呢?下面是小编整理的《教育的智慧》读后感,欢迎阅读与收藏。
《教育的智慧》读后感1《教育智慧从哪里来》一书,通过对100个教育案例的剖析,王晓春老师给我们提供了一些解决问题的锦囊妙计,它给我们拓展了思路,指明了方向,值得我们借鉴学习。
书中王老师通过一些浅显易懂的例子告诉我们,老师光有爱心还是远远不够的,正如医生与病人的关系好而缺乏医术的话,并不能保证治好病人一样。
要治好病人,医生还需要有专业能力,能对症下药。
教师也一样,面对学生中存在的问题,不能光靠爱心,还应在爱学生的基础上进行研究。
王晓春老师说得好,要搞好教育,前提是教师自己心理要健康,还要有科学的精神,有研究的心态。
教师的素质不同,理念不同,思路不同,人生哲学不同,教育效果就会不同。
作为一个教师要不断提高自己的素质,更新教育理念,开阔思路,与时俱进,要守得住寂寞,要甘于清贫,要一切为了孩子、为了孩子的.一切,我们的工作还会干不好?教师不仅要了解每一位学生、相信每一位学生,尊重每一位学生、友爱每一位学生,而且要依靠每一位学生,保护每一位学生。
在实际教育教学中我们有时也唯恐学生走了歪路,浪费了宝贵的学习时间,于是就牵着学生不肯撒手。
而实际上过多的束缚,违背了学生健康的成长,而“顺其自然”,因势利导,才能令其茁壮成长,趋向完美。
如果我们也能充分发挥学生的主动性,那么教育将是人的教育,而不能是使人适应教育的教育。
《教育的智慧》读后感2作为一名一年级的家长,我非常庆幸自己参加了家委会,有机会先阅读到这么一本营养丰富的书籍。
说来惭愧,在征集的最后一天才匆匆阅读,但这本书却让我欲罢不能,这本书深刻而具体的指出来我们目前孩子、家庭的种种问题!归纳性的提出了几种家庭的利弊,对孩子身心成长的影响,家长如何改善,如何才是家校合一!学校—家庭—社会,融合所有之力量来共同营造!孩子的第一任老师是父母,言传身教一直是我们伟大民族所提唱的!但现在在这个竞争日趋白热化的社会,让我们作为父母过早的开始担忧,不要让孩子输在起跑线上,可是这个起跑线真的是指那些培训机构吗,每天家长和孩子都身心疲惫的奔波在路上,这本书很明确的告诉我,不是!我理解为是父母真诚的陪伴,是父母共同营造的美好家庭氛围,是自我独立的养成,是关爱家人朋友的爱心等等。
读《教育的智慧》有感5篇【篇一】教育从生产开始,就在教育过程与教育目的的辩证统一下逻辑演进。
近代社会科学在科学主义的支配下,片面的、盲目的追求教育效率,学生逐渐失去了生命的自由和欢乐。
直到存在主义和进步主义学派的兴起,那种追求终极目的教育思维方式才开始得到逐步的根本的改变。
人们的关注逐渐从教育目的转向教育目的和教育过程的有机整合,但我国的教育还在教育终极目的的教育思维方式中彷徨不定,踌躇不前。
世界是物的集合体,也是过程的集合体。
人类即过程。
教育即过程。
那到教学方面,教学更是一个动态的、积累知识的和智慧发展的过程,他的目标是多元的而非单一的,智慧的教育应该力求多元目标的均衡达成。
教育是发展的生命、生存、生活的进行式。
所以我们说教育即是过程,教育是人的一种生活方式,也是人的一种生活过程。
传统的教育知识论把教育过程看成是一种单纯知识传授的过程,不仅忽略人的智慧开发与挖掘,而且忽视人的道德的培育与养成。
应试教育把学生作为纯粹客体和知识存储器,获取的是狭隘的目标结果,并非智慧的过程。
世界是物质的,是在不断运动和变化发展的。
世界更是过程的集合体。
教育是人与人的对话、沟通和理解的过程。
教育活动不过是始终围绕人的生命活动、生存活动和生活活动的进行式而已。
所有的教育都分为浪漫阶段、精确阶段、和综合阶段。
教育无非是自然教育、价值教育、智慧教育、超越教育四位一体、相辅相成、运动发展的过程。
自然教育表达的是每一个人的普遍性教育。
智慧教育表达的是每一个人的理想教育。
超越教育史针对每一个受教育者富有个性的、创造性的教育。
教育史人类促进自身发展的自觉的社会活动过程。
学校教育活动没有终极目标,只有阶段成果,阶段成果是由教育过程决定的。
学校是传递人间真善美的地方,是播撒爱的种子的地方。
而长期以来的应试教育,也可以说是“解题教育”,让我们的孩子生在在爱的荒漠中,因此也就只能培养出缺乏同情心、缺乏爱心的下一代。
我认为,学校不仅是增长智慧的地方,更应该是培养能够服务祖国,服务人民的,有爱心的爱国者的地方。
《教育的智慧》读后感当阅读完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收获,需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。
怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?下面是小编精心整理的《教育的智慧》读后感(通用5篇),欢迎大家分享。
《教育的智慧》读后感1《教育的智慧》是我国著名心理学工作者、北师大教授、博士生导师林崇德先生写给中小学教师的近着。
本书以创新的意识,严密的逻辑,源于教改实验的科学性,以及生动流畅的文笔,从理论与实际相结合、基础研究与应用研究相结合的高度上对素质教育进行了详细的讨论,回答了基础教育改革中许多重要的问题。
掩卷沉思,书中的不少观点给我们以启发,能够让我们回味。
其中尤以第二章中阐述的“教师的素质”给我感触最深。
本章以“认识自己:教师就应是什么样的人?”一问展开阐述。
林先生喜欢赵朴初的诗,而我读了赵朴初的诗也十分感动和安慰,同时也更添几份职责。
让我们一齐来读读赵老的《金缕曲——献给人民教师》:不用天边觅英雄,教师队里,眼前便是。
历尽艰难终不悔,只是许身孺子。
堪回首十年往事?!无怨无尤吞折齿,捧丹心,默向红旗祭。
患与安,无论比。
幼苗茁壮园丁喜。
几人知,平时辛苦,晚眠早起?澡湿寒温荣与悴,都在心头眼底。
费尽了千方百计。
他日良材承大厦,赖今朝血汗番番滴。
光和热,无穷际。
赵老的这首诗饱含了对人民教师辛勤付出的肯定与赞美,我们每个教师读本诗都会心中涌起一份激动和安慰,同时更多地会反思:我做到诗中所写的那样了吗?我是否无愧于“教师”这个神圣的称号?应对教育改革的大潮,教师能否跟上,这决定我们教师自身的努力程度,决定我们是否具备了适应教育改革应具有的素质。
那么,教师务必具备哪些素质呢?林先生透过近年来的理论研究和实验研究,认为教师素质在结构上应包括教师的职业理想、教师的知识水平、教师的教育观念、教师的教学监控潜力以及教师的教学行为与策略,下面将我的学习理解与大家交流,以求共勉。
一、师德与诗魂——教师的职业理想。
《教育的智慧》读后感范文(优选3篇)《教育的智慧》读后感范文(优选3篇)当用心看了一本名篇后,大伙儿心里一定有许多感受,这时候最重要的阅读感想不要忘记了哦。
如今你是不是对阅读感想一筹莫展呢?下边是我帮大伙儿梳理的《教育的智慧》读后感范文(优选3篇),期待对大伙儿有一定的协助。
《教育的智慧》阅读感想1我觉得,对每一位教师而言,后进生全是一个绕不动的话题讨论,在大家带的班集体里,大家操劳数最多的,是后进生,她们不仅使我们在课堂教学上耗尽使出浑身解数以后屡尝落败之苦,感慨她们脑结构的牢固——如何就教不容易呢?并且还常常和我们在日常教学管理上互斗,趁你看不到授课悄悄拉着学习好的同学讲话,课下你一不注意就三五成群在校园里追逐打闹,班集体那一点量化分析管理方法分基本上全是被她们给三番五次瞎折腾没的,一不小心还给你摔个丢盔弃甲,流鼻涕泪水一大把的又哭又闹给你们。
因此,后进生,就是我作为一名教师、一名教导主任最头痛的难题。
该怎么应对她们?用哪些的教育方式才有实际效果?当教师的这几年里,我一直在向教师教师学习,并融合自身的实践活动持续探索,暑假里看过李镇西教师的《教育的智慧》,给了我许多的启发:最先是化指责为夸奖。
李镇西老师说:“指责是文化教育的关键方式,可是,有时夸奖会更合理,颇具聪慧的老师,就算是在学员犯了不正确的情况下也可以寻找学员能够激励和夸奖的地区,恰当的将指责转换为夸奖,进而做到打动学员内心文化教育学员的目地。
”我的性子是较为心浮气躁的,每一次看到学员做错事,一直禁不住高声指责她们,可是我发现了那样时间长了,许多后进生就见怪不怪,引不起她们一切的思考,在将来的教育科研工作上,我能向赵老师学习培训,恰当将指责化作夸奖,坚信实际效果一定会非常好。
次之是用风趣浮夸的语句正确引导后入学员。
在这里两年的教育科研工作上,我发现了全部的小朋友们都喜欢老师说风趣浮夸的语言表达,因此在指责后进生的情况下因为我会有意用风趣浮夸的语言表达来达到效果。
教育的智慧心得体会(精选11篇)(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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读《教育的智慧》心得体会6篇读《教育的智慧》心得体会篇1前段时间我读了肖川教授的《教育的智慧与真情》一书,感触颇深。
肖教授的书读来完全没有已往教育类书籍教条式的说教,而是用随笔的形式娓娓道来。
既让我沉浸在对教育理论的沉思中,又让我对他独到的教育理解而豁然开朗,让我不断地激起对教育的热爱和追求。
在既有理论高度又有实践的活动中更深地去感悟我们的教育,使我对教育有了一个更深层次的理解。
把一本三百多页的有关教育的书一口气看完,看完后心灵得到洗礼,思想得到升华,眼界得到开阔,如同一阵清新的空气迎面扑来。
苦于文笔的羞涩和才学的疏浅,很难将看书时内心深处的感悟用语言表达出来,跃然纸上。
下面只能对书中几处自己感受至深的精彩之处,谈谈自己的感受。
一、教育的方向原来是由教师决定的“教育的方向不是由政府文件决定的,也不是课程标准决定的,更不是由教科书和学生决定的,而是由教师决定的。
”这句话让我很震惊,也不禁产生了质疑:教师真的有那么大的能耐吗?我们能吗?我马上想到了这么多年来在考试这根指挥棒的指导下,我们教师使出浑身解数,尽最大的努力让学生考出最高分。
作为老师,我们最终的教育目的不是培养出高材生吗?然而,用分数衡量太唯一了,评价一个优秀的学生,其优秀之处除了学习,还有性格,更重要的还有品德。
所以肖川教授讲:作为教师,我们首先是一个教育者,其次才是一门课程的老师。
”正因为他有了这一观点,才敢断言教师决定教育的方向。
可我们的老师,难道不知德育为首这一道理吗?可为什么面对分数,还是如此地放不下呢?最关心的还是自己任教课程的成绩,可能认为对学生的教育主要由班主任负责,(当然也有例外的),有了这一观念,不但可以让他把教育的责任分得清楚一点,少惹点麻烦,也可以让他有了向别人炫耀的资本。
看到这里,我不禁羞愧万分,回想这几年来,在年度考核中常以“任教的班级成绩在同年级中名列前茅”来证明自己的业绩。
可曾有过,我为自己能把学生培养成具有自主性、独立性、创造性的人,具有积极,乐观,正直,光明的心态的人,对人友善,宽容和积极介入社会合作的人,而作为自己的主要成绩考核自己呢?细想一下,没有。
《教育的智慧》〔共9篇〕第1篇:《教育的智慧》苏霍姆林斯基说过:“教育的技巧并不在于能预见到课的所有细节,而在于根据当时的详细情况,巧妙地、在学生不知不觉之中做出相应的变动。
”笔者认为,可以在教学过程中实现这种灵动性就需要充分运用“教学机智”。
教与学本身就是双向进展的过程。
如何让教学方式不显得枯燥无味,就得靠老师们各显神通了。
教学机智考验了老师灵敏恰当地处理课堂突发事件的一种临场智慧和才能,同时要求老师在详细的教学过程中,根据不同的教学内容、对象、情景,将不协调的因素巧妙灵敏地变动,以获得最正确教学睿智。
需要强调的是,老师在教学过程中面对千变万化的教育环境,准确、迅速、敏捷地做出判断,恰到好处地妥善处理,收到理想的教育效果,到达最正确的教育境界,才是教学机智的本质内涵。
所谓机智,寓意脑筋灵敏,擅长随机应变,也应了这么一句古话——“机变随物移,精妙贯未然”。
从这个释义来理解教学机智,可以认为它是一种老师在教学过程中随机应变,灵敏创造的才能。
《教育大辞典》对教学机智的解释为:“老师面临复杂教学情况时所表现的一种敏感、迅速、准确的判断才能。
”从其内涵来看,灵敏性是教学机智特点的首要标榜,它是老师应变成功的一大法宝。
儒家提倡“因材施教”,教学机智亦是如此。
老师根据课堂学生学习的根底、需要和特点,因势利导,鼓励学生扬长避短,充分开掘潜能,是其诱导性的表达。
其次,贯穿始终的其兴趣性、创新性与及时性的特点。
老师将自身的幽默性灌注到教学中,把握教学的时机和分寸,在教学内容与教学方式上实现创新性的转变,才能“注重知识传授,强调知识与技能、过程与方法、情感和态度”。
也只有在这样轻松愉快的课堂气氛中,学生与老师转换角色,主动参与到教学中的思维创立活动,从而“亲其师而信其道”,在享受良好教学气氛的同时也创造出和谐的教学艺术气氛。
需要说明的是,老师的教学机智是长期在教育理论中经过磨炼,运用科学教育理论逐渐形成的,是其经历、才气、智慧的结晶。
读《教育的智慧》有感
寒假借了本林崇德写的《教育的智慧》一书,在闲暇之时,认真拜读了一把。
《教育的智慧》以创新的意识,严密的逻辑,源于教改实践的科学性,以及生动流畅的文笔,从理论与实际相结合、基础研究与应用研究相结合的高度上对素质教育进行了详细的讨论,回答了基础教育改革中许多重要的问题。
反复翻阅这本书,再次咀嚼作者流畅而充满智慧的文字,我感到手中的书越来越重。
因为书中的每一个文字都凝聚了一个有良知的教育者对中国教育的反思与探索。
“德育为一切的教育之本,是教育内容的生命所在”。
我对书中的这个观点很赞同。
百行德为首,就像陶行知先生曾经说过的“道德是做人的根本。
根本一坏,纵然你有一些学问和本领,也无甚用处,并且,没有道德的人,学问和本领愈大,就能为非作恶愈大”。
但是,现在很多老师抱怨:“现在的学生不好教啊!”是的,现在的学生是不好教,分析原因:一、家庭因素。
现在基本上都是每家一个孩子,从出生开始都是家里的一个宝,全家围着转,在这种氛围下成长的孩子容易形成自我为中心,自私,不会关爱他人的性格。
二、社会因素:现在的社会环境和以前相比,有了非常大的变化,物质和精神都丰富了,最大的变化我想是有了网络,不仅电脑可以上网,手机也可以了。
面对铺天盖地的海量信息,好的坏的,并且没有一个有效地对信息删选的方法,学生照单全收了。
这也容易使正在成长的小学生的身心受到一定的影响。
在这种环境下,学生的健康成长就显得尤为重要。
“学生”含义的灵魂是学生命意义,其核心则是“崇尚道德”。
教育的根本目的在于教会学生做人。
因此,没有道德,再有才华的人对于社会也是无用之人,反会危害社会,报纸、网络上出现过很多这种拥有高学历、却精神扭曲,利用知识危害社会的报道。
所以,培养学生,首先重视其德,当然德才兼备是理想状态。
“天生其人必有才,天生其才必有用。
”“不求人人上大学,但求人人成才。
”这说明作为教师对学生要因材施教,自古以来它就是一条重要的教学原则。
总能听到这样的事例:某某学生在学校学成绩不好,但是到了社会上交际能力很好,工作能力不错,现在混得比很多同学都好;某某数学不好,生意倒是很会做;某某学习不行,手很巧,开了自己的店等等之类的。
那么从这些事例中,我们不禁可以得出这样的结论:每个人不可能是全才,但总有其闪光点,需要我们教师通过多途径去发现、挖掘、培养。
虽然,现在还是主要以成绩论英雄,但是,我觉得要对学生进行因材施教,使他们有机会成才。
行业还有360行,我们培养的学生难道不应也是多姿多彩,多面性的吗?何必人人都是大学文凭在手的“才人”,拥有一种好德行,一项实用的技能、一种沟通交际的能力……何尝不是造福社会的有用之人。
教育家陶行知曾有句名言:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛
顿,你的讥笑中有爱迪生。
”作为老师,我们既要关心学生的学习,更要关注学生与赏识学生,激发学生的潜能。
拿着这本书,慢慢回味,咀嚼,其实教育的智慧就是教师的智慧。
作为教师,惟有通过不断的学习和持续的精进才能领悟到教育智慧的真谛,才能瞭望到灵魂工程师高远而旷达的人生境界。