文言文实词词义推断方法.

文言实词词义推断八法文言实词是高考文言文考查的重点难点，年年必考。

其不仅数量多(《大纲》规定120个，但高考又不仅限于这些)，而且变化灵活，意思不易确定，因而合理推断词义在考试中就显得尤为重要。

下面就介绍八种推断方法，供同学们学习。

1、根据字形推断词义汉字本是表意性质的，从字形可以推知字义。

虽历经演变，但表意的功能并没有完全丧失，这种表意功能就是理解词义的已知条件之一。

因此，对字形结构(主要是象形字、会意字和形声字)的分析可以帮助我们探求字的意义。

如“信而见疑，忠而被谤”中的“信”，这是一个会意字，一个“人”一个“言”意为人言真实。

此句中的“信”就解为“真实”。

1999年高考题文言文中有一句“启听淮北取籴”，其中“籴”就是一个会意字，联系“粜”意思是卖出粮食，“籴”与“粜”相对，意思是买进粮食。

2、借助课文推断词义试卷上常出现一些难以理解的文言实词，我们可以联想课文中有关语句中同一词的用法，相互比照，辨其异同，然后再确定文言语料中该词的含义。

如1998年全国卷第16题“金人曳出，击之败面”一句将“曳”解为“蜂拥”，将其放在句中考查作“出”的状语似可通，这是不顾它本身的含文而望文生义。

我们可以联想课文中《口技》中的“曳屋许许声”及《寡人之于国也》中的“弃甲曳兵而走”等句就可解为“拖、拉”的意思。

3、借助语境推断词义古代汉语中的实词90%以上是具有多义性的，因此在理解时，要紧紧抓住上下文，把理解代入语境中，解释准确而无滞碍者应为正确，这就是常言说的“词不离句，句不离篇，篇不离境”，如《祭十二郎文》“汝时犹小，当不复记忆”一句中的“犹”多数同学把它解为“还”，句意为“你当时还小，一定不再记得了”乍一看也没有什么问题，但放在语境中就错了，因为作者与“十二郎”虽为叔侄，但年龄相差无几，不会这样说话，因此解为“更”才更合理。

再如①“郦道元之所见闻，殆与余同，而言之不详”，②“而渔工水师虽知而不能言”。

①句根据前文语境可知，郦道元对石钟山的命名，有自己的看法，只是在观点表述上说得不够详细，由此推知这句中“言”为“叙述”之意。

推断文言实词含义的六种方法古人云：书读百遍，其义自见。

文言文往往多读几遍，文意自然就明了了。

要注意根据已知的上下文的意思去推知个别的未知的难懂的字词的意思。

根据语境和语言规律推断实词的具体含义的方法有：1.借助成语来推断词义。

如：至丹以荆卿为计，始速祸焉。

(不速之客)腥臊并御，芳不得薄兮。

(日薄西山)势拔五岳掩赤城。

(出类拔萃)臣从其计，大王赤赦臣。

(言听计从)2.借助较整齐的句式来推断词义。

如：信而见疑，忠而被谤。

通五经，贯六艺。

忧懈怠则思慎始而敬终。

忠不必用兮，贤不必以。

有时借助整齐的句式，可以先推断出一个词的词性，进而推断出这个词的正确意思。

比如：据崤函之固，拥雍州之地。

良将劲弩守要害之处。

变姓名，诡踪迹。

戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环。

3.形训法，即通过字形结构分析来解释词的本义。

如：4.声训法，找到通假关系，用本义去解释借义。

如：甲兵顿弊而人民日以安于佚乐句中顿的意义。

顿与钝字形相似，读音相近，钝的含义是不锋利，甲兵顿弊就是甲弊兵钝，意思是长期放弃战备，铠甲破弊，兵器也不锋利了。

5.利用相似的语言结构中，处于对应位置上的词语往往在意义上相同、相近或相反、相对的特点，求得词语正确的解释。

如：不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海句中跬步的意义。

跬步对小流，可以推断跬步即为小步、半步的意思。

又如：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身中的忧劳与逸豫构成对举，与忧劳义相反的逸豫就是安逸享乐之意了。

同理可以推出梅以欹为美，正则为景句中欹的词义为不正或倾斜;殚其地之出，竭其庐之人中的殚义可由熟悉词竭的意义推知;奉之弥繁，侵之愈急句中的弥可由愈义推知。

6.选项推断法一般来说，文言文后边的设题的选项实际上是对文言文选段比较晦涩难懂的关键字词的某种注解，要充分利用设题的选项理解原文，交互理解。

1．温故知新法“温故知新法”又可称为“迁移法”，就是要善于举一反三，灵活地迁移、运用课内外学过的相关知识。

2．以今推古法同其他事物一样，语言也有一个发展演变的过程，现代汉语脱胎于古代汉语，因此不少词语中还保留有古汉语的义项。

据此，可以快捷地解释一些词语。

3．因形训义法也就是根据字形结构特点，运用“六书”知识猜读。

所谓“六书”指的是六种造字和用字方法，即“象形”“指事”“会意”“形声”和“转注”“假借”。

这在东汉许慎的《说文解字》一书中有详细的解说。

我们在初中阶段也多少有些了解。

据此，我们可以初步诠释一些实词。

比如“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

”（《木兰诗》）“辔”字，从“糹”，从“车”，从“口”，是个会意字，可见跟套马车的物件有关。

上文说买了“骏马”“鞍鞯”，下文又说买了“长鞭”，这马车还缺什么呢？就只有“马嚼子”和“缰绳”了。

那么，“辔”字该是“缰绳”了，因为该字中有两个“糹”字符。

查课文解释，果然：“辔（pèi）头”，驾驭牲口用的嚼子和缰绳；“辔”，缰绳。

4．同义互训法“互训”，是指两处或几处的文字相互注释。

“同义互训”就是根据联合结构（同义联合）用词特点，以此推彼，以彼推此，互相参照着进行解释。

5．反义互训法“反义互训”就是根据反义对举的行文特点，猜断词语在句中的含义。

例如，“布席之初，呕者百千，声若聚蚊，不可辨识，分曹部署，竞以新艳相角，雅俗既陈，妍媸自别。

”（袁宏道《虎丘记》）首先观察上下文，可知“雅俗”句与“妍媸”句有对仗关系，其结构特点应该是一致的。

其次，我们发现，“雅”与“俗”是对反义词，据此判定“妍”与“媸”也是反义关系。

那么，“媸”字到底该作何解呢？既然“妍”字有“美”的意思，那“媸”字就是“丑”的意思了，文中大概是指有的歌声不那么优美动听。

查工具书明确：妍媸，美和丑。

6．对偶互训法对偶句有其固定的特点，就是字数相等、词性相同、平仄相间。

对偶根据结构不同，可分为正对、反对和流水对三种。

1．温故知新法“温故知新法”又可称为“迁移法”，就是要善于举一反三，灵活地迁移、运用课内外学过的相关知识。

2．以今推古法同其他事物一样，语言也有一个发展演变的过程，现代汉语脱胎于古代汉语，因此不少词语中还保留有古汉语的义项。

据此，可以快捷地解释一些词语。

3．因形训义法也就是根据字形结构特点，运用“六书”知识猜读。

所谓“六书”指的是六种造字和用字方法，即“象形”“指事”“会意”“形声”和“转注”“假借”。

这在东汉许慎的《说文解字》一书中有详细的解说。

我们在初中阶段也多少有些了解。

据此，我们可以初步诠释一些实词。

比如“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

”（《木兰诗》）“辔”字，从“糹”，从“车”，从“口”，是个会意字，可见跟套马车的物件有关。

上文说买了“骏马”“鞍鞯”，下文又说买了“长鞭”，这马车还缺什么呢？就只有“马嚼子”和“缰绳”了。

那么，“辔”字该是“缰绳”了，因为该字中有两个“糹”字符。

查课文解释，果然：“辔（pèi）头”，驾驭牲口用的嚼子和缰绳；“辔”，缰绳。

4．同义互训法“互训”，是指两处或几处的文字相互注释。

“同义互训”就是根据联合结构（同义联合）用词特点，以此推彼，以彼推此，互相参照着进行解释。

5．反义互训法“反义互训”就是根据反义对举的行文特点，猜断词语在句中的含义。

例如，“布席之初，呕者百千，声若聚蚊，不可辨识，分曹部署，竞以新艳相角，雅俗既陈，妍媸自别。

”（袁宏道《虎丘记》）首先观察上下文，可知“雅俗”句与“妍媸”句有对仗关系，其结构特点应该是一致的。

其次，我们发现，“雅”与“俗”是对反义词，据此判定“妍”与“媸”也是反义关系。

那么，“媸”字到底该作何解呢？既然“妍”字有“美”的意思，那“媸”字就是“丑”的意思了，文中大概是指有的歌声不那么优美动听。

查工具书明确：妍媸，美和丑。

6．对偶互训法对偶句有其固定的特点，就是字数相等、词性相同、平仄相间。

对偶根据结构不同，可分为正对、反对和流水对三种。