江西省上饶市广丰一中2016届高三语文上学期第一次月考试题

上饶县中学2016届高三上学期第一次月考 语 文 试 卷 命题人：徐青青 审题人：梅学斌 满分：150分 时间：150分钟 本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。

满分150分。

考试时间150分钟。

第Ⅰ卷 阅读题 甲必做题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1～3题。

在中国传统文化教育中的阴阳五行哲学思想、儒家伦理道德观念、中医营养摄生学说，还有文化艺术成就、饮食审美风尚、民族性格特征诸多因素的影响下，创造出彪炳史册的中国烹饪技艺，形成博大精深的中国饮食文化。

中国饮食文化绵延170多万年，分为生食、熟食、自然烹饪、科学烹饪4个发展阶段，推出6万多种传统菜点、2万多种工业食品、五光十色的筵宴和流光溢彩的风味流派，获得“烹饪王国”的美誉。

我国的烹饪技术讲究食医结合，与医疗保健有密切的联系，在几千年前有“医食同源”和“药膳同功”的说法，利用食物原料的药用价值，做成各种美味佳肴，达到对某些疾病防治的目的。

中国饮食文化突出养助益充的营卫论（素食为主，重视药膳和进补），并且讲究“色、香、味”俱全，有五味调和的境界说。

古代的中国人还特别强调进食与宇宙节律协调同步，春夏秋冬、朝夕晦明要吃不同性质的食物，甚至加工烹饪食物也要考虑到季节、气候等因素。

在《礼记·月令》中就有明确的记载，如春“行夏令”“行秋令”“行冬令”必有天殃；孔子说的“不食不时”，包含有两重意思，一是定时吃饭，二是不吃反季节食品；西汉时，皇宫中便开始用温室种植“葱韭菜茹”，这种强调适应宇宙节律的思想意识的确是华夏饮食文化所独有的。

“阴阳五行”说是传统思想所设定的世界模式，也被认为是宇宙规律。

制作饮食的烹饪必然也要循此规律。

因此，不仅把味道分为五种，并产生了“五味”说，而且还削足适履地把为数众多的谷物、畜类、蔬菜、水果分别纳入“五谷”“五肉”“五菜”“五果”的固定模式。

更令人惊奇的是还有“凡饮，养阳气也；凡食，养阴气也”（《礼记·郊特牲》），并认为只有饮和食与天地阴阳互相协调，这样才能“交与神明”，上通于天，从而达到“天人合一”的效果。

上饶中学2015-2016年学高三上学期第一次月考 语文试卷阅读下面的文字，完成l～3题。

戴上一顶非常精密的“仪器帽”，就能在电脑显示屏上清楚地“读”出你在想什么……这种科幻片中常常出现的情景，在华东师范大学脑功能基因组学研究所上演，不过，戴“帽子”的是灰色小老鼠。

小鼠头上戴了一个特殊的“帽子”，这是研究小组研制出的世界上最轻巧的精细微电极推进器，96 根比头发丝细得多的微电极就插入小鼠大脑的海马区域，这里是形成长久记忆的关键区域。

这些微电极能够记录到小鼠260个脑神经元的活动情况，并将其显示在电脑屏幕上。

然后，科学家设置了三个恐怖情节。

一是“月黑风高夜”，就是在特定环境中给小鼠背部突然吹一股冷风，让它毛骨悚然；二是“电梯失控下坠”，就是把小鼠放在特制的小电梯中，做自由落体下降，猛然着地；三是“地震刺激”，小鼠被放在特的小电梯中，然后电梯突然猛烈左右摇晃。

由于这些经历能够产生令人难忘的记忆，研究者猜想大脑中会有许多神经参与这些记忆的编码，因此他们希望通过巧妙的实验设计与新记录技术的结合，来探索和破译大脑编码的奥秘。

科学家们发现，小鼠每次经历“险境”时，在海马区域的许多神经元对这种惊吓刺激果然有着各式各样的放电反应。

而且，研究人员发现，一小撮神经元能够组成记忆编码的神经网络单元，对于相同的刺激，这一小撮神经元的反应基本相同；而对于另一些刺激，这一小撮神经元可能毫无反应。

科学家们通过这些编码单元的激活与否，把每一种惊吓经历转化成一串二进制数字，这种数字化的编码互动使科学家们能够对不同的个体乃至不同种群动物的大脑编码活动进行直接的比较和分析。

在分析了大量的神经元的活动情况之后，他们现在已经可以根据小鼠神经元情况，反推出当时小鼠是受到了哪种惊吓刺激，正确率100%。

虽然目前该研究的实验对象只是小鼠，但是，这为人类最终破解大脑的记忆密码提供了一把钥匙。

因为人脑和脑乃至世界上大多数哺乳动物大脑的“海马”所用的编码方式都是一样的，因此，人的大脑很可能利用同样的原理来完成记忆之外的其他高级认知功能。

江西省广丰区高三上学期第一次模考语文试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共1题；共6分)1. （6分）(2017·黄冈模拟) 阅读下面的文字，完成问题。

逻辑思维是正确思维的基础，而形象思维是正确思维的主要创新源泉。

没有严密的逻辑思维，就不能有正确的思维，思维就是混乱的、漏洞百出的、自我矛盾的，乃至往往是错误的，以至是荒谬的。

正因为如此，学音乐的，应该懂得些声学；学美术的，应该懂得些光学；学艺术体操的，应该懂得些力学；学人文的，应该懂得些科学技术。

《红楼梦》是一部了不起的文学巨著，光照古今，流传不朽，但也存有不掩瑜的瑕点，例如，林黛玉入贾府的年龄，多处有矛盾，这也是曹雪芹这位伟人在创作《红褛梦》时在逻辑上失误之处。

然而，正因为逻辑思维执着于前后一致的严密，因此，一般摆脱不了现有思维方式与内容的框架，难于飞跃，难于求异，难于作出超脱现有模式的重大的创新。

而文学艺术恰恰与科学相反，不是追求抽象，不是直接表达共性、普遍性，而是着手个体，着手特殊，通过个体、特殊的形象来反映共性、普遍性；因此，必须力求从不同侧面、从不同个体、从种种特殊，来创造新的形象，来深刻反映事物的共性、普遍性。

正因为直接表达的是侧面、是个体、是特殊，从而就留下了广阔的想象空间给观赏者、阅读者、研究者去思考、去领悟、去追索、去开拓；极为精炼的中华诗词，就更是如此。

“欲穷千里目，更上一层楼”，是写登鹳雀楼，还是哲理之言呢？“杨花榆荚无才思，唯解漫天作雪飞”，是写暮春的杨花榆荚呢，还是哲理之言呢？“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，是写诗人无比喜悦之情呢，还是哲理之言呢？不管怎样，这些名句，都是合乎客观实际，合乎逻辑的。

一个漫画家画某个人，不管怎么美化或丑化，不管怎么夸大，寥寥几笔，确如此人。

为什么？关键就是这几笔。

这几笔不是其他，而是同现代数学一个分支即“拓扑学”有着紧密关系的。

上饶中学2015-2016年学高三上学期第一次月考语文试卷（零班、培优、实验、补习班）考试时间：150分钟分值：150分第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成l～3题。

戴上一顶非常精密的“仪器帽”，就能在电脑显示屏上清楚地“读”出你在想什么……这种科幻片中常常出现的情景，在华东师范大学脑功能基因组学研究所上演，不过，戴“帽子”的是灰色小老鼠。

小鼠头上戴了一个特殊的“帽子”，这是研究小组研制出的世界上最轻巧的精细微电极推进器，96 根比头发丝细得多的微电极就插入小鼠大脑的海马区域，这里是形成长久记忆的关键区域。

这些微电极能够记录到小鼠260个脑神经元的活动情况，并将其显示在电脑屏幕上。

然后，科学家设置了三个恐怖情节。

一是“月黑风高夜”，就是在特定环境中给小鼠背部突然吹一股冷风，让它毛骨悚然；二是“电梯失控下坠”，就是把小鼠放在特制的小电梯中，做自由落体下降，猛然着地；三是“地震刺激”，小鼠被放在特制的小电梯中，然后电梯突然猛烈左右摇晃。

由于这些经历能够产生令人难忘的记忆，研究者猜想大脑中会有许多神经参与这些记忆的编码，因此他们希望通过巧妙的实验设计与新记录技术的结合，来探索和破译大脑编码的奥秘。

科学家们发现，小鼠每次经历“险境”时，在海马区域的许多神经元对这种惊吓刺激果然有着各式各样的放电反应。

而且，研究人员发现，一小撮神经元能够组成记忆编码的神经网络单元，对于相同的刺激，这一小撮神经元的反应基本相同；而对于另一些刺激，这一小撮神经元可能毫无反应。

科学家们通过这些编码单元．．．．．．的激活与否，把每一种惊吓经历转化成一串二进制数字，这种数字化的编码互动使科学家们能够对不同的个体乃至不同种群动物的大脑编码活动进行直接的比较和分析。

在分析了大量的神经元的活动情况之后，他们现在已经可以根据小鼠神经元情况，反推出当时小鼠是受到了哪种惊吓刺激，正确率100%。

虽然目前该研究的实验对象只是小鼠，但是，这为人类最终破解大脑的记忆密码提供了一把钥匙。

江西省上饶市要点中学2016 届高三语文第一次联考试题（扫描版）上饶市要点中学2016 届高三六校第一次联考语文参照答案1.答案： C“海昏侯墓考古价值更高”错。

原文是“从考古价值和文物宝贵程度这些文化意义的“软件”来说，出土文物的精巧程度二者靠近，其实没法进行比较。

”2.答案： C原文“出土文物的精巧程度二者靠近”3.答案： D “我们要经过考古挖掘，弄清楚本来都有些什么样的礼法性建筑，或许什么功能的隶属建筑，把这些格局都弄清楚，进而弄清楚整个墓园的形制。

”4答案： B5.答案： D 丁母忧，遭遇母亲丧事6.答案： D 曾先后两度为相，分别在晋高祖和晋少帝时。

7.答案：（ 1）冯玉、李彦韬执政，因桑维翰才能名誉一直过重，而赵莹柔顺而能控制，所以，一起拥举他。

（给分点：“用事”“以”“素”“称”各 1 分，句意 1 分）（2）杜重威是皇室至亲，他所希求的未曾如愿，心中经常不快，怎么能够再赐予兵权？（“懿亲”“惬”“怏怏”“安”各 1 分，句意 1 分）译文：赵莹，字玄辉，华阴人。

赵莹风采俊俏，性情纯厚恭谨。

后梁龙德年间，开始担当康延孝的从事。

明宗继承帝位，委任晋高祖为陕府两使留后，赵莹当时就在陕府，以原官的身份谒见晋高祖，两人一见如故，高祖就上奏委任他为管记。

不久又升任门下侍郎、同平章事、监修国史。

高祖进入洛阳后，派赵莹携带聘礼酬谢契丹，返回后，加封光禄医生兼吏部尚书，主管户部。

当初赵莹担当从事时，碰上母亲的丧事，高祖不让回归华州服丧，赵莹就衣着朝服跟从高祖左右，有人所以非议他，等到入阁为相，以敦朴礼让提携后学为己任。

晋少帝即位，拜为守中书令。

第二年，任检校太尉本官，出门担当晋昌军节度使。

这时，天下飞蝗为害甚重，他命令：在境内捕杀蝗虫一斗者，供应米粟一斗，使饥饿的人得以渡过难关。

所以远近的人都夸赞他。

不久，移镇华州，一年多后又入京担当开封尹。

开运末年，冯玉、李彦韬执政，因桑维翰才能名誉一直过重，而赵莹柔顺而能控制，因此，一起拥举他，罢除桑维翰宰相调出京城，恢复赵莹相位，加封弘文馆大学士。

第I卷（阅读题共70分）必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成小题。

礼仪文化与社会主义核心价值观中国礼仪文化博大精深，蕴含着丰富的思想内涵，代表着社会的价值观念。

从基本框架看，礼仪文化蕴含着善良、和谐、秩序的价值观念。

第一，追求善良的价值观念。

从个人的视角看，礼仪是一种“向善”的价值追求。

孟子认为，“辞让之心，礼之端也”，它同“恻隐之心”、“羞恶之心”、“是非之心”皆为“善端”，由此形成仁、义、礼、智“四德”，进而达到至善。

礼仪表现出善良的人性，雍容大度的仪态，彬彬有礼的行为，庄重诚敬的仪式，表明与人为善的态度，善良宽容的心灵。

第二，追求和谐的价值观念。

从社会的视角看，礼仪是一种“为和”的价值追求。

儒家强调，“礼之用，和为贵”。

礼仪是以建立和谐关系为目标的行为规范，礼让包含对自我的克制，对他人的理解，体现以礼待人的尊重，乐群贵和的美德。

第三，追求秩序的价值观念。

从国家的视角看，礼仪是一种“有序”的价值追求。

“礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也”，“国无礼则不宁”。

孔子以礼为基础，提出一套完整的规范体系，进而建立有条不紊的社会秩序。

礼仪是经世治国的道德秩序，人们遵循礼仪规范，各就其位，各司其职，国家就会秩序井然。

中国礼仪文化根植于传统社会，不可避免地带有封建思想的印迹。

然而，遵循“取其精华，去其糟粕”的原则，挖掘其中的合理内核，就可以提炼一些超越时空的价值观念。

将礼仪文化中蕴含的向善、为和、有序的价值观念，放进现代文化的框架下进行科学的阐释，就可以融入社会主义核心价值观，使之与友善、和谐、文明、法制等现代价值观念相联系，成为涵养核心价值观的重要源泉。

中国礼仪文化有着深刻的价值观内涵，传统礼仪文化教育也有着其独特的优势。

为此，我们应该充分发挥礼仪文化教育的优势，将核心价值观教育和礼仪文化教育有机地结合起来，以礼仪文化教育促进社会主义核心价值观教育的落实。

在社会主义核心价值观的指导下，形成现代礼仪文化的价值取向。

广丰一中2015—2016学年上学期第一次月考 高三语文试卷 （考试时间：150分钟 满分：150分） 第Ⅰ卷?（阅读题，共70分） 甲 必考题 一、现代文阅读（93分) 阅读下面的文字，完成1～3题。

秦汉、唐宋、明清中国建筑艺术基本保持和延续着相当一致的美学风格，即实践理性精神。

世界各民族的主要建筑多半是供养神的庙堂，如希腊神殿、哥特式教堂等。

而中国的大都是宫殿建筑，供世上活着的君主们居住。

中国祭拜神灵在与现实生活紧紧相联系的世间居住的中心，而不在脱离世俗生活的特别场所。

中国建筑不重在给人强烈的刺激或认识，而重在生活情调的感染熏陶，它不是一礼拜才去一次的灵魂洗涤之处，而是能够居住或经常瞻仰的生活场所。

在这里，平面铺开的建筑的有机群体，实体已把空间意识转化为时间进程，就是说，不是像哥特式教堂那样，人们一下子被扔进一个巨大幽闭的空间中，感到渺小恐惧而祈求上帝的保护。

相反，中国建筑的平面纵深空间，使人慢慢游历在复杂多样的亭台楼阁间，在这个不断的进程中，感受到生活的安适与环境的和谐。

这种实践理性精神还表现在建筑物严格对称的结构上，严肃、方正，井井有条。

它不是以单个建筑物的形状体貌，而是以整体建筑群的结构布局、制约配合取胜，结构方正，逶迤交错，气势雄浑。

非常简单的基本单位却组成了复杂的群体结构，形成在严格对称中仍有变化，在多样变化中又保持统一的风貌。

由于主要是世间生活的场所，供游乐享受而不只供崇拜顶礼之用，从先秦起，中国建筑便充满了各种供人自由玩赏的精细的美术作品（绘画、雕塑）。

讲究斗拱飞檐，门、窗形式自由多样，追求色彩鲜艳。

《论语》中有“山节藻”、“朽木不可雕也”。

从汉赋中也可以看出当时建筑中绘画雕刻的繁富，“金铺玉户”“重轩镂槛”，是对它们的形容描述。

延续到近代，也仍然如此。

大概随着封建社会晚期经济生活和意识形态的变化，园林艺术日益发展。

显示威严庄重的宫殿建筑的严格的对称性被打破。

迂回曲折、趣味盎然、以模拟和接近自然山林为目标的建筑美出现了。

上饶中学2015-2016年学高三上学期第一次月考语文试卷考试时间：150分钟分值：150分第I卷（阅读题共70分）甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成l～3题。

礼仪文化与社会主义核心价值观中国礼仪文化博大精深，蕴含着丰富的思想内涵，代表着社会的价值观念。

从基本框架看，礼仪文化蕴含着善良、和谐、秩序的价值观念。

第一，追求善良的价值观念。

从个人的视角看，礼仪是一种“向善”的价值追求。

孟子认为，“辞让之心，礼之端也”，它同“恻隐之心”、“羞恶之心”、“是非之心”皆为“善端”，由此形成仁、义、礼、智“四德”，进而达到至善。

礼仪表现出善良的人性，雍容大度的仪态，彬彬有礼的行为，庄重诚敬的仪式，表明与人为善的态度，善良宽容的心灵。

第二，追求和谐的价值观念。

从社会的视角看，礼仪是一种“为和”的价值追求。

儒家强调，“礼之用，和为贵”。

礼仪是以建立和谐关系为目标的行为规范，礼让包含对自我的克制，对他人的理解，体现以礼待人的尊重，乐群贵和的美德。

第三，追求秩序的价值观念。

从国家的视角看，礼仪是一种“有序”的价值追求。

“礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也”，“国无礼则不宁”。

孔子以礼为基础，提出一套完整的规范体系，进而建立有条不紊的社会秩序。

礼仪是经世治国的道德秩序，人们遵循礼仪规范，各就其位，各司其职，国家就会秩序井然。

中国礼仪文化根植于传统社会，不可避免地带有封建思想的印迹。

然而，遵循“取其精华，去其糟粕”的原则，挖掘其中的合理内核，就可以提炼一些超越时空的价值观念。

将礼仪文化中蕴含的向善、为和、有序的价值观念，放进现代文化的框架下进行科学的阐释，就可以融入社会主义核心价值观，使之与友善、和谐、文明、法制等现代价值观念相联系，成为涵养核心价值观的重要源泉。

中国礼仪文化有着深刻的价值观内涵，传统礼仪文化教育也有着其独特的优势。

为此，我们应该充分发挥礼仪文化教育的优势，将核心价值观教育和礼仪文化教育有机地结合起来，以礼仪文化教育促进社会主义核心价值观教育的落实。

上饶中学2015-2016年学高三上学期第一次月考 语文试卷第I卷 阅读题） 甲 必考题 阅读下面的文字，完成l～3题。

礼仪文化与社会主义核心价值观 中国礼仪文化博大精深，蕴含着丰富的思想内涵，代表着社会的价值观念。

从基本框架看，礼仪文化蕴含着善良、和谐、秩序的价值观念。

第一，追求善良的价值观念。

从个人的视角看，礼仪是一种“向善”的价值追求。

孟子认为，“辞让之心，礼之端也”，它同“恻隐之心”、“羞恶之心”、“是非之心”皆为“善端”，由此形成仁、义、礼、智“四德”，进而达到至善。

礼仪表现出善良的人性，雍容大度的仪态，彬彬有礼的行为，庄重诚敬的仪式，表明与人为善的态度，善良宽容的心灵。

第二，追求和谐的价值观念。

从社会的视角看，礼仪是一种“为和”的价值追求。

儒家强调，“礼之用，和为贵”。

礼仪是以建立和谐关系为目标的行为规范，礼让包含对自我的克制，对他人的理解，体现以礼待人的尊重，乐群贵和的美德。

第三，追求秩序的价值观念。

从国家的视角看，礼仪是一种“有序”的价值追求。

“礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也”，“国无礼则不宁”。

孔子以礼为基础，提出一套完整的规范体系，进而建立有条不紊的社会秩序。

礼仪是经世治国的道德秩序，人们遵循礼仪规范，各就其位，各司其职，国家就会秩序井然。

中国礼仪文化根植于传统社会，不可避免地带有封建思想的印迹。

然而，遵循“取其精华，去其糟粕”的原则，挖掘其中的合理内核，就可以提炼一些超越时空的价值观念。

将礼仪文化中蕴含的向善、为和、有序的价值观念，放进现代文化的框架下进行科学的阐释，就可以融入社会主义核心价值观，使之与友善、和谐、文明、法制等现代价值观念相联系，成为涵养核心价值观的重要源泉。

中国礼仪文化有着深刻的价值观内涵，传统礼仪文化教育也有着其独特的优势。

为此，我们应该充分发挥礼仪文化教育的优势，将核心价值观教育和礼仪文化教育有机地结合起来，以礼仪文化教育促进社会主义核心价值观教育的落实。

2016年上学期高三第一次月考语文试卷问卷一、选择题（7题，每题3分，共21分）1．下列词语中，加点字的注音全都正确的一项是（）A．忖度（duó）濒临（pín）迁谪（zhé）B．踽踽（jǔ）殽函（xiáo）够呛（qiànɡ）C．沙砾（lì）娇嗔（zhēn）凝噎（yē）D．睿智（ruì）醴酪（lǐ）訇然（yán）2．下列词语没有错别字的一组是（）A．绊脚惨酷沦落慰籍B．闭门羹合事老乱弹琴莫须有C．毛骨悚然无动于衷休养生息走投无路D．千里送鹅毛家书抵万金邦以民为本习贯成自然3．依次填入下列横线处的虚词，最恰当的一项是（）不但如此，在统治阶级内部，也有极大讲究，例如龙袍，皇帝，能穿，是最大的官僚，如穿这样的服装，_____ 犯“僭用”“大逆不道”的罪恶，非死不可。

A.因为才如果就B．因为就即使才C.只有就如果才D．只有才即使就4. 下列没有使用修辞方法的一项是（）A.处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之时。

B.历史最后证明，这小米加步枪比蒋介石的飞机加坦克还要强些。

C.阴山以南的沃野不仅是游牧民族的园囿，也是他门进入中原的跳板。

D.山上苍松翠柏，杂树成林。

无论春夏秋冬，总有翠色在目。

5．“门前是一条小河”后面接下去最恰当的一项是（）A．山门里有一个穿堂。

弥勒佛供在迎面。

三面都栽着高大的柳树。

河边是一片很大的打谷场。

B．河边是一片很大的打谷场。

三面都是高大的柳树。

山门里是一个穿堂。

迎门供着弥勒佛。

C．打谷场很大，就在河边。

高大的柳树栽在三面。

穿堂对着山门，迎门供着弥勒佛。

D．一片很大的大谷场在河边，山门里是一个穿堂。

迎门供着弥勒佛。

三面都栽着高大的柳树。

6．去年暑假．．，冠云和家人到大陆旅行，回来之后冲洗照片，赫然发现一张不可能拍到的灵异照片，这张照片的景象应该是（）A．四面荷花三面柳 B．绿树村边合C．古道西风瘦马 D．三更画舫穿藕花7、下列句子中，标点符号使用正确的一句是( )A、你究竟是为人民大众而生活？还是仅仅为个人而生活？B、这儿的书真全，什么诗歌啊、小说啊、报告文学啊，全有！C、中国每年人均总要吃四、五百近粮食，还要有种子、饲料和工业用粮。