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长白山民宿空间设计理念
长白山，位于中国吉林省，是中国最著名的山脉之一，也是一个备受游客青睐
的旅游胜地。
在这片美丽的山脉上，有着许多独特的民宿，它们不仅提供了舒适的住宿环境，更是以独特的空间设计理念吸引着游客的目光。
长白山民宿的空间设计理念注重融入自然，尊重环境。
在建筑设计上，民宿会
尽可能地采用当地的自然材料，如木材、石头等，以保持与周围自然环境的和谐。
建筑外观常常采用简约的设计风格，与周围的自然景观相互呼应，使建筑物融入自然中，不显突兀。
在室内空间设计上，长白山民宿注重舒适和温馨。
房间内常常采用木质家具和
地板，营造出温暖的氛围。
同时，室内的装饰也会融入当地的文化元素，如传统的绣花、壁画等，使房间更具有地域特色。
此外，民宿还会设置宽敞的窗户，让客人可以尽情欣赏到周围的美景，与自然亲密接触。
除了注重自然融合和舒适温馨，长白山民宿的空间设计理念还强调人与自然的
和谐共生。
在民宿周围，常常会布置花园、露台等开放空间，让客人可以在室外尽情享受自然的美好。
同时，一些民宿还会提供户外活动，如徒步、露营等，让客人能够更深入地感受到大自然的魅力。
总的来说，长白山民宿的空间设计理念是尊重自然、舒适温馨、和谐共生。
这
种设计理念不仅使民宿成为旅行者的理想下榻之地，更是对自然环境的尊重和保护。
希望在未来，这种理念能够得到更多民宿的借鉴和发扬，让更多的人能够在旅行中感受到自然的美好。
中国当代建筑师解读——张永和及其非常建筑工作室作为中国当代建筑界的海归派元老级人物，张永和在2000年第七届威尼斯国际建筑展上的亮相，带领了中国当代建筑正式登上了国际建筑舞台，他和他的非常建筑是上个世纪90年代的拓荒者。
但有人认为，非常建筑的设计，在外观上没有那种给人视觉带来冲击的形式，缺少一种应该有的个人风格。
对于这个的解释，西方评论家在评论崔健时说过，他最大的贡献不在于他的作品有多么重要，是他在不断地扩展摇滚乐在中国意识形态中的空间。
而张永和的非常建筑最大的贡献也不在于他的作品有多么重要，而是他在不断扩展实验建筑在中国建筑产业中的空间。
对于张永和的评价，需要把他纳入到所涉及的多重工作中去把握。
他所起步的阶段正好是文革一段荒凉的时代之后，资本主义市场经济逐步全球化，亚太地区经济繁荣加剧，条件促使了新一代的建筑师开启建筑创作的新视野。
受到西化思想的熏陶，又对中国的传统及当代文化保持着浓厚的兴趣，他通过实实在在的建筑实验研究，探索着中国当代建筑的道路。
起初的张永和，着眼的是建筑空间的思考，还属于空想阶段。
《非常建筑》中讲到自行车与建筑的空间移位，讲到电影与建筑的空间叙事，都是跨领域的发散思考，就好像一个能有所为的艺术家童年的丰富想象经验。
他的这种自我思维打开的方式，可以让一个建筑设计者逐渐培养起对自身经历和生活环境的敏锐与洞察力，对生活深入细致的观察，和对人们活动每一个细节及其意义的研究来体察环境与人之间的相互关系。
这些都是纯概念。
从这些概念中我们可以感知，张永和的建筑是从生活的经历和感受出发，在他的设计中没有过多抽象的定义。
而后，概念与建造得以实现。
席殊书屋的设计中，自行车与书架拼贴而成的“书车”，是街上车流在书店中的延续，赋予了书店一定的城市性。
书车为背靠背的双层书架，与原建筑的墙体厚度相同，又成为了活动的书墙，任意转换它们的位置可以获得书店内空间的变化，这样空间的灵活性就模糊了基地小的局限。
封面山体独栋●参悟，山水自然。
封一【图】1.目录【序】：禅意，在山水之间。
【禅语空灵】：壹、行吟空间的诗性，得意忘言贰、悠游于湖光山色，把酒临风叁、常观自在，窗的光影平仄肆、妙近自然，坡的心情起伏伍、庭院静谧，关联山林趣陆、谛听天籁，露台近黄昏柒、四墙围合，孤芳自赏的隐逸风尚捌、灰色空间，超然世外的清静闲逸玖、园林，一派山水的风物性情拾、GOLF，逍遥于时间的平面【设计师手记】：建构心境，回归中国禅风的美学立论。
【开发商】：【物业顾问】：2.【序】禅意，在山水之间。
我们期望有一个地方，给我们感受如头顶星空，或者一朵花、一粒沙般纯粹。
让目光停留于景色之外，悠远淡然的心香化作一缕神玄的紫气，萦绕于门前的苍苔石阶、绿水青山，思绪渐渐顿禅关入云径。
山语墅。
3.时有落花至，远随流水香4.壹、行吟空间的诗性，得意忘言在喧嚣的年代，建筑的生命决定于它生长的环境。
山语墅，当代层峰人士专属的别墅区。
北京罕有的自然山水境界，完全古典诗意的生活现场。
枕靠凤山，傍倚十三陵水库，退避城市的喧嚣，走向山野的宁静淡泊。
现代建筑风姿与真实山水相得益彰，5种经典墅型敬待名士度身遴选。
更有纯正中式庭院融入天地，筑就旁人无法复制的永恒真品。
在这里，对大自然的最深层的审美体验即近乎宗教体验。
超然、悠然、隐遁、空灵的旨趣，体现了隐逸人格精神中的另一种气度。
去除了一切来自世俗浮华的遮蔽，朗然澄澈如天地之鉴。
5.空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹暄归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
《山居秋暝》王维（701—761），字摩诘，太原祁州人，开元九年进士，少有才名，工书画。
晚年寄情山水田园和佛教禅理，在辋川别墅过亦官亦隐的生活，弹琴赋诗，啸咏终日。
他是盛唐山水田园诗派杰出的代表作家，又是南派泼墨山水的宗师。
苏轼亦云:维诗中有画，画中有诗也。
6.贰、悠游于湖光山色，把酒临风山语墅，座落于北京昌平境内的青山绿水之间。
绿树葱葱的蟒山尽收眼底，碧波粼粼的十三陵水库近在眼前。
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