论生态伦理与经济可持续发展

角度 看 ， 自然 系统 作 为一 个 创 生 万 物 的 系 统 ， 有 律 ， 且还 必 须 遵 循 生 态规 律 ， 地球 生 物 圈 的承 是 而 以 内在 价 值 的 ， 只 是 它 的众 多创 造 物 之 一 ， 管 也 载 能 力 为前 提 ， 须 坚持 可 持 续 的 经济 发 展 模式 ， 人 尽 必
解决 的是人 与 自然 的矛 盾 ； 同时 ， 人 中 ， 求人 与 自然 、 济 与生 态的 和谐 统一 ， 重 自 本 的实 践活 动 ， 谋 经 尊 是 然界 的客 观规律 ， 符合科 学发展 观 的要 求 ， 可持续 类 是 自然界 长 期 发 展 的产 物 ， 自然 界 的一 部 分 ， 走
人 系 的极 端 失 衡 。我们 需 要 深 刻 反 思 把 自然 界 作 为 必然 要与 自然界 发生 冲突 ， 类 必须 向 自然 界持 续 征 服 对 象 的发 展 理念 和 以牺 牲 环 境 换 取物 质 利 益 地 索取 物 质 生 活 资 料才 能够 维 系 自身 的 生存 和发 以 的 旧的 经济 发展 方 式 ， 人 类 改造 自然 的经 济 活动 展 ， 自然 为对 象 的物 质生 产劳 动 实践 是人 类 最基 在
态 破坏 等 全球 问 题 日益 突 出 ， 不单 纯是 自然系 统 的实 践 活 动 中 。 自然 界 是 人 类 赖 以生 存 和发 展 的 这
人 内部平 衡 关 系 的严重 破坏 ， 主 要 的是人 与 自然 关 基础 和 前 提 ， 类 的生 活 必然 要 受 到 自然 的影 响 ， 更
” 马克 思 主义 生 态哲 学 科 学技 术 作为第 一生产 力 ， 标志 着 人类 改造 自然 因为人 是 自然 界 的一部 分 。 ｕ 在 人 的能 力 不 断增 强 的 同时 ， 资源 枯 竭 、 环境 污 染 和 生 认 为 ， 与 自然 的统 一体 现在 人 对 自然界 合 理改 造
究 方 向 ： 书馆 发 展 理 论 。 图
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马强强等： 论生态伦理与经济可持续发展
日益 凸 显 ， 从 根 本 上 解 决 生 态 危 机 ， 须 在 价 值 迫使 人 们不 得 不重 新 审查 人 与 自然 的 内在 关 系 ， 要 必 开 观 上 重 新 考 量 人 与 自然 的 关 系 。 从 长 远 的 客 观 的 始 逐 渐 认 识 到 ， 济 的发 展 不 仅 必 须 遵 循 经 济 规 “ 经
离 发展 的道路 ， 推 进经 济发 展 和保 持生 态 良好 有 机 自然界 对人 类 来说 具 有绝 对 的优 先性 地位 ， 开 了 把 人 人 统一 起 来 ， 在最 无 愧 于和最 适 合人 类本 性 的条 件 下 自然 界 ， 类 就 失 去 了存 在 的根 基 。 因此 ， 类 改 合 理调 节 人与 自然 的和谐 共 生 的物质 交换 关 系 ， 建 造 自然 界 的 物 质生 产 实 践 活 动 必须 在 合 理 的限 度 必 否 设生态 文明 ， 实现 自然界 和人 类社会 的可持续发展 。 内来 进 行 ， 须 保 持 自身 和 自然 的和 谐 统 一 ， 则
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２ １Ｎ １ ０ ２ Ｏቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
克 拉 玛依 学刊 Ｊ Ｕ Ｎ ＬＯ Ａ Ａ Ｙ Ｏ Ｒ Ａ Ｆ Ｋ Ｒ ＭＡ
◎经 济
论生态伦理 与经济 可持续发展
马 强 强 ’ 齐 艳 丽
（． １吉林 财 经大 学 马 克 思主 义学 院 ， 吉林 ２长春教 育 学院 ， ． 吉林 长春 ， ３ １ ７ １０１ ； 长春 ，３ ０ １ １０６ ）
摘 要 ： 生 态伦 理 的视 野 中 ， 实现 经 济 可持 续发 展 ， 须 坚持 人 与 自然 、 在 要 必 经济 与 生 态 的和 谐 统
一
。
以科 学发展 观 为指 导 ， 彻 落 实可持续发 展 的经 济观 ， 贯 是建 设 生态文 明 的必然 选择 。
关 键 词 ： 态伦 理 ； 态 经 济 ； 持 续 发 展 ； 态 文 明 生 生 可 生 中 图 分 类 号 ：０ １ Ｆ６． ３ 文 献标 识码 ： Ａ 文 章 编 号 ：０ ５ ０ ２ （Ｏ ２０ ０ ２ — ３ ２ ９ — ８ ９２ １）卜 ０ ６ ０
科 学技 术 的发 展 极 大 地 推 动 了人类 社 会 历 史 过程 的 、 的身 体 。所 谓人 的 肉体 生活 和精 神 生活 人 不 的 进 步 ， 造 了高度 发达 的物 质 财 富 和工 业 文 明 。 同 自然界 相 联 系 ， 外 是 说 自然 界 同 自身 相 联 系 ， 创
就 会 导致 自然界 对人 的 报复 ， 而危 及人 类 的持 续 进
一
、
人与 自然 的和谐 ： 生态 伦理的基本理 念
生存 和全 面发 展 。 生态 伦 理学 家罗 尔斯 顿认 为 ， 境 是全 人类 所 环
“ 靠 自然 界 生 活 。这 就 是 说 ， 人 自然 界 是 人 为
了不 致 死 亡 而 必须 与之 处 于 持 续 不 断地 交 互 作 用 面 临的共 同课题 ， 境 污染 和生 态破 坏 等全 球 问题 环 。 金项 目 ： 文 系吉林 省教 育厅 “ 二 五 ” 基 本 十 社会 科 学研 究项 目“ 场 经济 与社 会 信 用体 系哲 学 问题研 究” 市
（０ １ ３ ） 阶 段 性 成 果 。 ２ １ １８ 的 收 稿 时 间 ：０ １ １ — ２ １— １ ４
作者 简 介 ： ． 强强 ， １马 吉林 财经 大 学马 克思 主 义 学院讲 师 ， 吉林 大学 哲 学基 础 理论 研 究 中心 暨哲 学 社会 学
院博 士研 究生 ， 究 方向 ： 克思 主 义哲 学 、 态哲 学 ； ． 研 马 生 ２齐艳 丽 ， 长春教 育 学院 图 书馆 馆 员 ， 研