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论文题目：英德市村名与当地文化间的关系专业：资源环境与城乡规划管理学生：张晶1摘要地名是人类认识和借以识别其居住、生活的自然和社会环境的符号和标志，有其特定的功能属性，但地名不仅仅是一种地理实体，地名还是地域文化的代言人，蕴含着丰富的社会文化内涵，承载着先民的生活足迹，反映了当地居民长期以来所形成的历史文化习惯。
在展现当地居民与自然社会环境之间的相互影响和相互作用的同时，也折射出当地文化独特的特色。
因此探讨一个区域地名的由来和含义可以为追溯地域历史和文化提供重要的指导；此外，研究它，对于考证已湮废的古迹遗址，透视早期英德市社会的经济、政治、军事、文化、民俗、地理等方方面面, 具有一定的参考价值。
英德市位于广东省中北部，北江中游。
东邻翁源、新丰、南连佛冈、清新，西与阳山交界，北同乳源、曲江接壤；英德市历史悠久，是岭南文明古邑，古称英州，以盛产英石得名。
而岭南是北方移民和土著居民共同开发的，移民到达新居地与当地的语言发生一系列渗透、交融、取代、影响等过程，地名就是其结果的反映。
本文主要以英德市的村名为研究对象，从小尺度上研究来反映英德市地名长期以来所代表的岭南文化内涵。
Relationship between the YingDe city village and the local culture (Shanxi Normal University Urban and environment science College)Zhang JingAbstract:Place names to be considered as a kind of symbol and logo, that is used to understand and identify the living, the life of the natural and social environment, has its specific functional attributes. Place is also the spokesman of the regional culture, not only a geographic entity, and it contains a rich social and cultural connotation, bears the ancients life footprint. Place names reflect the local residents for a long time by the formation of the historical and cultural habits. Place names show the local people and the nature＇s interaction each other ,meanwhile reflect the local culture unique characteristics . So explore an area of the origin and meaning of place names can be regard as an provide guidance for tracing regional history and culture .In addition to, the research of this is good for researching for waste monuments sites and reflecting the early perspective, social economy, politics, military, culture, folk custom, geography, etc aspects .These information for the study provide certain reference value.The city is located in the northern Guangdong Province, the middle reaches of BeiJiang. The east of YingDe city is WengYuan and XinFeng, the south is FoGangand QingXin,the west is YangShan, the north is RuYuan and QuJiang . The city has a long history, is an ancient civilization, once known as the “Ying S tate”. And it is named for its special local product－“yingshi”. Lingnan is from the north of the immigration and aboriginal common development. The immigration absorbs in local culture and mix together with themselves culture. Place names is the reflection of the results . This paper is mainly research on a small scale .YingDe city village as the research object to research its LingNan cultural connotation in a long time .2 关键词：村名岭南文化历史英德市Key words: village Lingnan culture history City of YingDe3 国内外研究动态3.1 国内研究动态有关我国地名的记述,可以上溯到春秋战国时期。
英德市发布时间：2010-01-14 来源：清远市电子年鉴【概况】英德市位于清远市东北部，地处广东省中北部、珠江三大支流之一——北江中游。
跨北纬23°53′37″～24°33′11″，东经112°45′11″～113°55′36″，东与翁源县、新丰县接壤，南与佛冈县、清新县毗邻，西南界清新县，西北临阳山县，北连韶关市曲江区、乳源瑶族自治县。
英德历史悠久。
公元前206年至公元前195年间，汉高祖在英德之地设置浈阳（今英德市英中、英东地区及翁源县和新丰、佛冈县部分地区）、含洭（今英德市英西地区）2县。
先后设州、郡、府、路。
南宋庆元元年（1195年），升英州为英德府，自始得英德之名。
1994年1月，撤县设市（县级）。
是广东省历史文化名城。
英德位踞五岭山脉南端，主要是由中、低山地围绕的构造盆地，大部分是石灰岩地质。
北部与曲江区交界的船底顶，海拔1586米，为全市最高峰。
地势北高南低，从东到西由泥山向石山层过渡，主要包括英德盆地区和南部丘陵低山区两大地质区。
处于南亚热带向中亚热带过渡地带，属亚热带季风气候。
多年平均气温21.1℃，最冷月1月，平均气温11.5℃；最热月7月，平均气温28.9℃。
多年平均无霜日312天，多年平均降雨量1837.2毫米，多年平均蒸发量1663.5毫米，多年平均日照1631.7小时。
灾害性气候种类多，出现频繁，主要有：低温阴雨、倒春寒、高温、寒露风、霜冻、雷暴、大风、飑线、冰雹等。
英德是广东省陆地面积最大的县级行政区划，东西广120公里，南北袤83公里，面积5671平方公里（850.65万亩）。
2007年末，下辖23个镇1个街道，43个社区居民委员会、256个村民委员会，市政府驻英城街道，户籍人口108.77万，其中非农业人口21.58万，占户籍人口的19.8％。
境内人口以汉族为主，有少量瑶族等少数民族。
境内多讲客家话，但东、中、西部客家话口音有区别。
从音韵特征看英德附城话的归属*严修鸿摘要：英德附城话是一种兼有粤语、客家话特点的混合方言，分布在英德市的市区周围。
本文列出这种方言的各项音韵特征，并透过方言比较，确定其方言归属。
本文认为附城话的粤语特征是其固有的，而客家话的特征则是后起的。
研究附城话的这些特征，对了解粤语的历史有参考价值。
关键词：英德；附城话；粤语；客家话；音韵特征一、英德市的方言概况1.1 英德概况及方言分布英德市位于广东省中北部，北江中上游，是珠江三角洲与粤北山区的结合部，南距广州138公里；北距韶关90公里，全市总面积5671平方公里，人口108万，是广东省面积最大的县级行政区。
英德有两千多年的建制史，是省级历史文化名城。
汉武帝元鼎六年（公元前111年）设浈阳、浛匡县，南汉乾享四年（920年）设英州，南宋庆元元年（1195年）为英德府，历史上还设立过郡、路、县等行政区建制。
1949年后沿袭县制，隶属韶关市；1988年划归清远市管辖，1994年撤县设市（县级市）。
英德东邻翁源、新丰，正北与乳源、曲江接壤，这两片是纯客家话区。
南接佛冈，西南连清远，西北与阳山毗邻，这三面都是客粤方言混合分布带。
全市居民大多数讲客家话，其次讲粤方言。
根据庄初升先生提供的调查资料，英德市的方言分布大致如下：横石水、青塘、黄陂、桥头、白沙、鱼湾、沙口、云岭、下石太、大镇等是纯客乡镇，横石镇和石牯塘镇除瑶胞讲瑶话外，以及石灰铺镇除保安村委下属的井唇村罗氏讲“黎话”（归属未明）外，均讲客家话。
张陂、附城、大湾、波罗、沙坝、望埠、连江口等乡镇以客家话为主，少数村落讲粤方言，望埠镇还有少数村落讲“附城话”（详见下文），连江口镇的山村一带讲“麻声”（当地的土话，应属客家话或客、粤混合的方言，下同），初溪村姓张、谢、赖的讲龙南话（属闽南话）。
水边镇和大洞镇绝大部分讲“麻声”，少数村落讲粤方言。
西牛镇除沙坝、冲面、石角坑、金峰、黎沙、楼子角讲“麻声”，高道村委会的吉水村张氏讲闽南话，其他均讲客家话。
英德县志第一节民族全县有汉族、瑶族、壮族、维吾尔族、满族、苗族、朝鲜族、蒙古族、回族、藏族、黎族、侗族、京族、土族、畲族、佤族、白族、傣族、布依族、彝族、塔塔尔族、傈僳族、土家族23个民族。
汉族据1990年人口普查资料，县内汉族有890080人，占全县总人口的99.66%，遍布全县各乡镇和厂矿场。
县内汉族，源始于中原炎黄，流始于秦人入粤，大量流入在唐代、宋代、明代和清代。
英德县境，古为百越诸族聚居之地，秦始皇平定百越之后，发遣大批中原“谪徙民”入岭南，这是第一批入粤的炎黄后裔，称为汉人。
此后，自东汉末年到南宋末，经过多次汉人从中原和江南迁入广东的浪潮，到英德定居的不少。
《宋史·地理志》载，英州有主户6690、客户1329。
明初人口骤降，《英德县志》（乾隆本）称“地无居人”，成化年间大量汉族人从闽之上杭和赣迁入。
直至清代和民国，北人南迁一直没有停止过。
中原汉族开发较早，文化水平较高，生产技术比较先进，他们南迁后勤劳俭朴，富有创造精神，与百越族逐步融合，成为岭南的主要居民。
原有土著逐步汉化，现在居住英德境内的客家人，大多是宋以后中原汉族移民的后裔。
下面收集到的一些族谱资料，虽虚妄不实之处甚多，但也可看出县内汉族源流的大概（族谱随收随录，不分先后，未认真考证）。
李姓明洪武初年李公政从福建上杭迁英德县竹径都头村定居。
李公政生4子：贵聪、贵明、贵胜、贵会。
贵胜任直隶省常州府武进县知县，生7子。
第七子文任广西庆州府荔波县知县。
文六世孙泽迁黎洞三坑车定居。
贵聪生6子，长子文海迁居洋高乡白沙村，其余在头附近散居。
青塘、鱼湾李姓也不少。
谢姓谢枋得之后裔景圣、景贤、景智三兄弟明初从福建宁化石壁村入粤。
老大定居本县大镇，至今未有分支居它地。
老二定居横石塘围子下，后分支散居马口、连江口、黎溪、白沙及清远县源潭等地。
老三定居于连平县。
丘姓明初，丘氏第六十八世孙丘颗棱从福建汀州府上杭县迁来英德西牛桥头村落户，生子6人，散居西牛、九龙、张陂、石灰铺、浛洸等地，以及阳山、清远、新丰、花县几个县份。
英德概况英德市位于广东省中北部，北江中上游，是珠江三角洲与粤北山区的结合部，。
东邻翁源县、新丰县、南连佛冈县、清新县，西与阳山县接壤，北与乳源、曲江县相连。
I南距广州１３８公里，到广州白云机场 89公里；北距韶关 90公里。
全市总面积5671平方公里，是广东省国土面积最大的县级行政区。
东西宽120公里，南北长83公里。
现辖24个镇，人口１０８万，市政府驻英城镇，城区面积19平方公里，城区总人口15.3万人。
英德市历史悠久，是岭南文明古邑，其境内在汉武帝元鼎六年（公元前111年）已同时设立了浈阳、含匡两县，南宋庆元元年（公元1195年）始名“英德。
历史上还设立过郡、路、县等行政区建制。
1949年建国后沿袭县制，隶属韶关市；1988年划归清远市管辖，１９９４年撤县设市（县级市）。
1996年被广东省政府命名为省级历史文化名城。
1、英德交通便利，水路、公路、铁路齐全，通信、信息网络发达。
公路方面，南北走向畅通珠海及港澳地区的主干线，东部有京珠高速公路、１０６国道；中部（市区）有京广铁路、英佛一级公路接京珠高速公路、银英公路接广清高速公路；西部有九龙到“51”路口的一级公路接107国道。
东西走向的主干线有省道347线和348线。
而正在规划建设的昆汕高速公路将经过英德市区北部。
铁路方面，京广铁路经过市区东岸贯穿中部；正在建设的武广客运铁路专线经过市区西部并设出入口，武广客运线建成后，京广铁路将成为货运专线，届时，英德的交通将更加发达。
水运方面，翁江、北江、连江三江交汇，呈树枝状分面。
北江已是一条黄金水道：上游有白石窑水利枢纽、下游有飞来峡水利枢纽，货轮可直达珠江三角洲及港澳地区，通航能力正常保持运载500吨级。
2、农业形成了优质米、油料、甘蔗、蚕桑、茶叶、蔬菜、水果、笋竹等商品生产基地，其中笋竹种植面积达 2135公顷。
英德是国家茶叶、优质米、甘蔗生产基地，并被农业部定为全国农业产业化试点市（县）之一。
3、英德市水力资源蕴藏量达45万千瓦，目前已建成的水电站装机容量达24万千瓦。
每个英德人都应该知道的本地历史1.英城街道★南山风景区★位于市区南郊北江西岸。
山上一年四季森木参天，野花竞放，林深洞幽，汉代就设有供人游赏的亭台建筑，到唐宋时期亭台寺阁50多座。
南山摩崖石刻为广东省第一批重点文物保护单位，省内摩崖石刻最丰富的地方，现存107方，广东三大石刻之一。
★南山摩崖石刻★位于市区南郊南山。
广东三大石刻之一，省内摩崖石刻最丰富的地方，现存摩崖石刻107方，从唐代元和六年（811年）第一方起，至民国14年（1925年）最后一方止，历经6个朝代，时间跨度1114年。
1978年被列为广东省第一批文物保护单位。
★碧落洞摩崖石刻★位于距宝晶宫溶洞1.2公里的碧落洞。
碧落洞蕴含着深厚的道教文化。
现存摩崖石刻99方，从唐代长庆二年（822年）第一方起，至民国36年（1947年）最后一方止，历经6个朝代，时间跨度1125年。
1989年被列为广东省第三批文物保护单位。
★观音岩摩崖石刻★位于市区北郊约7公里。
现存摩崖石刻71方，最早的为宋代马伦的《摸鱼儿》，大部分是清代作品。
2002年被列为广东省第四批文物保护单位。
★宝晶宫风景名胜区★广东省首批省级风景名胜区，位于市郊西南7.2公里的燕子岩山脉，占地3.8平方公里，由宝晶宫溶洞、碧落洞摩崖石刻、碧落湖、狮子山、英石园、奇石书画馆、摩崖石刻诗廊、水上高尔夫8大景点组成，构成一幅自然与人文完美结合的“众景能兼有，南方可独尊”的风景画卷。
宝晶宫溶洞为广东省规模最大、溶洞系统最复杂、最有科研价值的喀斯特洞穴之一，广东最美、国内一流的溶洞，也是重要的自然遗产。
拥有全国最大的倒影溶洞；首届2006广东最受欢迎自驾游十佳景区；中山大学地质地貌与旅游综合实习基地；清远八景之一；英德旅游首选。
素有“岭南第一洞天”美誉。
★帽子峰汉墓★位于帽子峰南坡。
为东汉初期墓，长方形砖室墓。
出土随葬品有四方形石黛砚1件，双耳陶罐、小陶斧各3件，三脚陶盅、陶鼎、陶薰炉、陶壶、陶灶、陶奁、陶井、陶屋、小陶甑各1件（以上遗物均收藏在省博物馆）。
从音韵特征看英德附城话的归属*严修鸿摘要：英德附城话是一种兼有粤语、客家话特点的混合方言，分布在英德市的市区周围。
本文列出这种方言的各项音韵特征，并透过方言比较，确定其方言归属。
本文认为附城话的粤语特征是其固有的，而客家话的特征则是后起的。
研究附城话的这些特征，对了解粤语的历史有参考价值。
关键词：英德；附城话；粤语；客家话；音韵特征一、英德市的方言概况1.1 英德概况及方言分布英德市位于广东省中北部，北江中上游，是珠江三角洲与粤北山区的结合部，南距广州138公里；北距韶关90公里，全市总面积5671平方公里，人口108万，是广东省面积最大的县级行政区。
英德有两千多年的建制史，是省级历史文化名城。
汉武帝元鼎六年（公元前111年）设浈阳、浛匡县，南汉乾享四年（920年）设英州，南宋庆元元年（1195年）为英德府，历史上还设立过郡、路、县等行政区建制。
1949年后沿袭县制，隶属韶关市；1988年划归清远市管辖，1994年撤县设市（县级市）。
英德东邻翁源、新丰，正北与乳源、曲江接壤，这两片是纯客家话区。
南接佛冈，西南连清远，西北与阳山毗邻，这三面都是客粤方言混合分布带。
全市居民大多数讲客家话，其次讲粤方言。
根据庄初升先生提供的调查资料，英德市的方言分布大致如下：横石水、青塘、黄陂、桥头、白沙、鱼湾、沙口、云岭、下石太、大镇等是纯客乡镇，横石镇和石牯塘镇除瑶胞讲瑶话外，以及石灰铺镇除保安村委下属的井唇村罗氏讲“黎话”（归属未明）外，均讲客家话。
张陂、附城、大湾、波罗、沙坝、望埠、连江口等乡镇以客家话为主，少数村落讲粤方言，望埠镇还有少数村落讲“附城话”（详见下文），连江口镇的山村一带讲“麻声”（当地的土话，应属客家话或客、粤混合的方言，下同），初溪村姓张、谢、赖的讲龙南话（属闽南话）。
水边镇和大洞镇绝大部分讲“麻声”，少数村落讲粤方言。
西牛镇除沙坝、冲面、石角坑、金峰、黎沙、楼子角讲“麻声”，高道村委会的吉水村张氏讲闽南话，其他均讲客家话。
浛洸镇有70%左右的人讲客家话，有20%左右的人讲白话，街区居民讲白话和客家话，而农村以讲客家话为主，鱼咀、丰收、麻坜和三村讲梅县客家话，鱼咀下坝村姓谢的有100多人讲“鹤佬话”（潮汕话），鱼水讲惠州话。
青坑、明迳、岩背、黎溪等乡镇的少数村落和九龙镇的金鸡、河头讲客家话，其他地方讲粤方言。
大站镇讲大站话（类似“附城话”）。
1.2英德的附城话广东省英德市郊区的英城镇（岩前、桥下、石尾、下街、裕光、洋塘、江湾、白沙、矮山坪、马口、长岭、廊步等村）、大站镇（南岸、璟头、果树头、大等、波罗）、望埠镇(沙[作者简介] 严修鸿（1969-），男，福建武平人，文学博士，广东外语外贸大学中国语言文化学院教授。
（广东广州，510420）*本文得到广东外语外贸大学外国语言学及应用语言学研究中心、“中华文化传承与创新研究中心”招标课题“英德市境内语言文化调查研究”及2007年度教育部人文社科重点研究基地重大项目“岭南濒危方言研究”(07JJD840201)的资助。
口，朗新，高梁，联丰等村)、横石塘乡（仙桥村）等地分布着4万多说“附城话”的人口。
他们主要的姓氏有：谭、莫、杨、黄、李、张、邓、冯、林、温等。
附城话，是使用这种方言者的自称，有一种戏谑的叫法是“鸡屎话”，本地人解释为来自他们把代词“这样”说成“kɐi24ʃi35”，还编了一个“鸡屎（谐“这样”）酿豆腐”的双关故事来自嘲。
“鸡屎酿豆腐”说的是有一个讲附城话的英城人去到讲“硬声（客家话）”的乡下探亲，亲戚家很热情地做酿豆腐招待他，他一看亲戚酿豆腐的方法和他的不同，于是说：“老表，唔系咁酿嘅，要鸡屎酿豆腐先好食嘅。
”（意思是：老表，不是这样酿的，要这样让豆腐才好吃的）。
根据附城话地理分布来看，这可能来自早期“街市话”的说法—这种方言主要分布在英德的县城街道与集市周围。
此外，附城话也被称作“平声”，与当地的客家话“硬声”相对应。
说附城话的人，并不认为自己是客家，他们把说客家话的人叫做“客家佬”。
附城话的使用者，传统上还是注重语言传承的，也有一些劝谕，如“可卖祖宗个田，唔卖祖宗个声”来灌输语言忠诚的理念。
在江湾村等附城话集中分布的区域，若子孙改口说白话，客家话等，会被人嘲笑，说是“打杂种”，“臭膦屎泛天”等。
但因附城话处于客家话(遍布全市各乡镇，使用人口70%以上)、广州口音的粤语（分布于城区及部分乡镇驻地，1930年代后期迁入，属于强势方言）的包围之中，语言接触频繁，不论男女老少，基本都会英城镇的白话，能听懂客家话的，也占七成以上，兼通客家话的也有一定数量的人口。
近几十年来，越来越多的年轻人从郊区的乡村迁到英城镇居住，这些外迁者多数改口说英德白话了。
“附城话”的使用及传承已逐渐处于濒危之境，其中近郊城北的洋塘、裕光、下街等村子的语言流失最为严重。
客家话在广东、广西与粤语有广泛的地理接触，在粤中的龙门、增城、从化、清远等地以片状接触为主，在粤西则往往以客家话岛的方式而存在，处在粤语包围之中。
本文要介绍的是另一种比较罕见的情形—粤语作为方言岛的形式被客家话包围渗透的语言接触案例。
笔者2008年6月、8月曾两次前往英德县城调查。
发音人谭志广先生，1931年10月出生于英城镇江湾村，谭先生除了母语附城话，也会县城的那种晚近形成的粤语，即上个世纪因抗战内迁的广府白话，他曾在客家山村从教多年，因此也会说流利的客家话。
二、附城话的声韵调1.声调(6个)调类调值例字调类调值例字阴平24 诗花光猪阳平21 时来云平上声35 史久雨少阴去55 试去坐买阳去33 示路大道入声 3 失百食白2.声母(20个)p帮兵边病斧ph潘婆怕白m b米苗文万f夫非肥胡v温话越云t点多电杜账th推头土淡敌l老龙脑耐尿k官姑坚具跪kh靠启其舅剧ŋg牛日娘x晓好轻壳 恩爱欧tʃ张章住爪tʃh唱尺缠虫茶ʃ商双石船ʒ爷腰如ts左紫谢助种tsh次晴七随似s私修数山3.韵母(55个)a麻茶瓦华ia也夜ua瓜挂ɔ多左歌磨火梳e写且车蛇øe茄i礼弟皮知尾二持ɿ做紫次四使y女叙书举朱u布图古斧辅au刀高交宝饱ɐu兜钩某头愁eu标消照晓要iu刘酒九手有ae大我带豺界徙uae快怪ɐi世米妻西肺肥为uɐi桂魁规魏ɔe袋再改梅外会衰øi堆雷岁类随an贪男咸碳山还uan关en闪点镰险鞭连善面边ien钳厌欠然件坚øe n建恋全专ɔn肝岸搬短酸øn村嫩春笋ɐn盆魂分uɐn昆滚军均Eŋ林心针金斤印英ɐŋ含参根恩崩腾邓冰兴uɐŋ耿京幸政aŋ冷生成iaŋ病请钉轻uaŋ梗ɔŋ帮网床张光放江双øɔŋ姜两枪腔oŋ东红中龙宫ŋ吴五aʔ百格iaʔ壁踢uaeʔ括刮aeʔ塔合腊鸭乏达八滑发袜ɔeʔ割渴活eʔ猎接涉贴灭列节ieʔ劫业热杰øeʔ雪说乙ɔʔ薄恶药觉确国øɔʔ弱脚削ek习执入失一质戚的øt卒律戌出ɐt窟不物佛uɐt骨橘ɐk北特直色食域适敌ok屋族竹六从以上列举的音类、例字大致可以看出，附城话兼有一些客家话与粤语的特征，具有一定的混合性质。
如下我们分别将它与客家话，粤语的特征等分别列出，逐一讨论，最后做个总结，探讨附城话的历史演变过程。
三、与客家话相同的音韵特征1. 浊上字白读归阴去附城话平声、去声分阴阳，上声、入声不分阴阳，有6个调类。
阳上调缺失，全浊上与次浊上白读都归阴去44，而文读层则归全浊上归阳去33，次浊上归上声35。
苎柱tʃhy44、舅khiu44、近kheŋ44远近/keŋ33近视、有ʒiu44、买m bai44、李li44姓李/li35李子具有这种调类分化的模式的方言分布在粤中、粤北，一直延伸到赣南的大余。
有关这个特点，笔者曾经专门论述，认为这是西线客家话的重要特征。
如下是严修鸿20042的论述：大余、河源等地古浊上字调类分化的模式赣西南的大余（李如龙、张双庆19923），南康、粤北的连平、始兴（黄雪贞1987a4）、南雄县乌径（庄初升2002根据万波的记音稿邮告），粤中的河源（李、张1992）、惠州（黄雪贞1987b，詹、张19885）等这一块相邻的方言区的古浊上字往往读为阴去而不是归阴平：惠州、博罗、龙川、连平等地客家话也有这个特点。
与西线客家相邻的一部分粤语区也有这个特点：根据陈卫强2008，43页，广州郊县从化的太平、神岗、增城的新塘三地粤语，以及据本文作者2005调查，龙门县的粤语，也是阳上调消失，现在归入阴去了。
这可以看成是西线客家话流播的结果，附城话的早期可能来自在增城、龙门、从化这带的粤语。
2.匣母合口读f-者比较多，读v(w)者少华fa21、胡fu21、会fɔe33、怀fae21、惠fɔe33、活fɔeʔ3、或fɐk3如上几个字，多数粤语都是读w-一类的声母，而附城话读f-类，很可能是是受到了客家话的影响。
3.溪母字读kh-比较多溪母字不论客、粤，都有读擦音的情形：裤去口气肯…，但粤语比较典型，溪母读擦音的特别多。
但是附城话仍有比较多的溪母字还读作kh-声母，如：可khɔ31、科khɔ24、启khɐi35、快khuae44 、考khau35、巧khau35、欠khien44、宽khɔn24、孔khoŋ35这也可能是周边客家话渗透的结果。
4.咸、深摄的双唇辅音韵尾转化，并入山臻摄2严修鸿：《客赣方言浊上字调类演变的历史过程》，《中国语学研究·开篇》，日本：早稻田大学古屋研究室出版，总第23期，2004年。
3李如龙、张双庆主编：《客赣方言调查报告》，厦门：厦门大学出版社，1992年。
4黄雪贞：《客家话的分布与内部异同》，《方言》1987年第２期。
5詹伯慧张日升主编：《珠江三角洲方言字音对照》，广州：广东人民出版社，1987年。
咸摄并入山摄，收-n/-ʔ韵尾：蓝=兰lan21、减=简kan35、签=迁tshen24、添=天then24、辣=腊laeʔ3、甲kaeʔ3:杀ʃaeʔ3、帖=铁theʔ3深摄并入臻摄者，韵尾都转化为-ŋ/-k：心=新seŋ24、金=斤keŋ、湿=失ʃek3臻摄合口字，并无深摄混入者，则都保留-n/-t韵尾：门m bɐn21、墩tøn24、春tʃhøn24、物m bɐt3、出tʃhøt3、律løt3相距不远的曲江县马坝6、连南客家话7，咸、深摄的韵尾转化，并入山臻摄。
附城话这点上很可能是与周边客家话共同演变的。
5.灰韵读同咍韵灰韵字，多数粤语读同止摄合口与咍韵不同。
而附城话类似客家话，将部分灰韵字读同咍韵：杯pɔe24、背pɔe44、倍phɔe44、梅媒m bɔe21、妹m bɔe24、灰fɔe24、煨vɔe246.蟹止摄三等有ɿ韵资兹tsɿ24、自=巳tsɿ33、次=似tsɿ44、私事sɿ24，但只限于精庄组，知章组仍不读ɿ：之支tʃi24。
