《镜鉴》读后感

不要把自己的一生，当作偿还灵魂罪恶的筹码

——《镜鉴》观后感

是疯狂泯灭了良知，是贪婪吞噬了理性，是泪水荡涤了心灵，是忏悔昭示了新生。不要把自己的一生，当作偿还灵魂罪恶的筹码；不要让无尽的悔恨，担负人性救赎的沉重；忏悔录，警钟为你而鸣！

看着《镜鉴》中一个个忏悔的面容，让我想起了中央电视台社会与法频道《忏悔录》节目中的这段旁白。

古人云：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴衰；以史为镜，可以明事理；以人为镜，可以明得失。”作为一名运营管理岗位工作者，工作之余观看了《镜鉴》视频，使我感慨颇多，给人教益，启人思考，助人为德。

俗话说“千里之堤，溃于蚁穴”，生活上不拘小节，思想上就会放松警惕，行为上就会放纵自己，最终就会滑入罪恶的深渊。我们农行人，只有常怀知耻之心，常思贪欲之害，正确对待权力，正确对待金钱，才能看到自己的未来和农行的未来。

一、要常怀知耻之心

《镜鉴》中那些犯案的人员心存侥幸，无视国法制度，铤而走险，却在深陷牢狱之后痛哭流涕，向单位向家人忏悔。早知今日，何必当初？西方相传人类意识的觉醒，来源于亚当夏娃偷吃禁果，从此洞晓廉耻，而我国古代早将“廉耻”视为首义。孟子曾说“人不可以无耻”，“羞耻之心，义之端也”。欧阳修也认为“廉耻，是立人之大节”。这就是说，自我修养，应该从知耻开始，一旦有了羞耻之心，社会上的道德建设也就开了一个头。做人有小节大节之分，知道何为羞耻是做人的“大节”，万不可轻视。我们每个农行人都必须在小事小节上过得了关，大事大节上才会过得硬。康有为曾讲过“人之有所不为，皆赖有耻心”，“风俗之美，在养民知耻”，做人要从知耻做起，知耻才能明德。要树立忠于党、忠于人民事业的大德，也要培养待人处事行为规范的“小德”，而后者是达到更高思想境界的基础，在我们农行队伍中要倡导个人修养、内省、自律，这是我们民族的传统美德。

二、要常思贪欲之害

古人云：贪如火，不遏则燎原；贪如水，不遏则滔天。每个人都有欲望，只是多少的区别。有人心如止水，淡泊明志，他们明白“正”字近乎“止”，是以杨震拒金，以清廉为荣；林则徐不治家产，以俭朴为荣。有人贪图享受，私欲膨胀，他们不明白“贪”字近乎“贫”，“婪”字近乎“焚”，是以成克杰、胡长清之类身败名裂，遗臭万年。我们每一名农行员工，要想抵御住各种腐朽思想的侵蚀，就必须在树立崇高理想，坚定理想信念的同时，通过警示教育，常思贪欲给单位、给家庭、给自己带来的危害，做到廉洁自律，警钟长鸣。

学习《镜鉴》心得体会

法纪是生活中常常被强调的一个词语，任何组织、个人都离不开法纪的约束。作为一名党员，更应具有强烈的法纪意识，从不同方面加强自己的行为约束。本书中的这些主人公，法纪意识淡薄，放松对自身的要求，经受不住各种诱惑和考验，丧失了一个共产党员应有的标准，从而一步步走向腐败，跌入犯罪的深渊。一个个鲜活的案例，对我的思想震动很大、感受很深。

古人云：水能载舟，亦能覆舟。如果说我们每个人都是一叶扁舟，那么，组织和广大民众就是托浮我们不断前行，让我们展现才华、实现理想的水。如果我们不能善待组织和广大民众赋予我们的权力，不能做到“情为民所系、权为民所用、利为民所谋”，而是利用自己的职位和手中的权力为自己、为亲人、为所谓的“铁哥们”谋取不道德的利益，那么，载舟之水一定也能成为覆舟之水，这是搬起石头砸自己的脚，终将使自己身陷囹圄。

“人是要有点精神的”。有了远大崇高的理想和信念，就会为之努力奋斗。有了高尚的品格和品德，就会“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。人的崇高理想和信念不是由生俱来的，是来自对社会历史发展规律的正确认识，对自然界客观发展规律的正确认识。作为一名共产党员，要注重加强自己的党性修养，通过自我教育、自我锻炼、自我改造，使自己的党性得到增强和完善，做到不为名利所累,不为物欲所惑,不为人情所扰,堂堂正正做人,老老实实做事,既要干成事，又要干实事，永葆公仆本色。

作为一名身处教育主管部门的干部，我将带头贯彻好党和政府的方针、政策，坚持警钟长鸣，时刻用党员领导干部的标准严格要求自己，严格遵守党的纪律，以谦虚谨慎的态度把好“四大关”： 一是把好思想关，谨防自腐蜕变。自觉加强理论学习，提高政治素养，牢筑思想防线，以焦裕禄、郑培民等党的好干部为榜样，树立远大理想，追求崇高的人生目标，勤政为民，自警自律，从根本上筑起拒腐防变的坚固长城；二是把好情感关，谨防事随情迁。在对待复杂的人情关系时，要把握好“度”，在坚持基本原则问题上要不为亲情所动、不为友情所移、不为乡情所恋、不为美色所迷，以党员干部的高风亮节和浩然正气，将“图利之情”拒之门外；三是把好名誉关，谨防好大喜功。以淡泊的心态，把自己的人生价值坐标设定在立足本职的事业中，克服好大喜功的心理，以“民之所好，好之；民之所恶，恶之”，清醒地认识到，个人的进步是组织培养、关怀的结果，取得的成绩是集体智慧的结晶，居功不自傲，永葆共产党人的本色；四是把好兴趣关，谨防失足落水。不恣意放纵自己对兴趣、爱好的追求，抵制人生路上诸多诱惑，远离腐化堕落之渊。

学习《镜鉴》心得体会

古人云："以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴衰；以史为镜，可以明事理；以人为镜，可以明得失。" 通过2010年11月18日党支部组织的《镜鉴》中三篇案例的学习，使我感慨颇多，给人教益，启人思考。

俗话说"千里之堤，溃于蚁穴"，生活上不拘小节，思想上就会放松警惕，行为上就会放纵自己，最终就会滑入罪恶的深渊。近年来，时常看到一些因贪污腐败而身败名裂的党员领导干部，往往大都是从小事、小节被突破，从吃别人一顿饭，收别人一些"礼品"开始，总认为这是人之常情，礼尚往来而已，久而久之，积少成多，积小成大，小节失守，大节丧失，继而陷入不可自拔的泥潭。

这些人最初也曾一身正气、也曾寒窗苦读数十载、也曾是领导眼中的佼佼者、党和国家的希望，却因周围不良风气的影响，失去了廉洁自律的自我约束，到头来 "甘愿"堕落，让别有用心者钻了"空子"，从而一发不可收拾，一步步的遁入贪腐的"深渊"，最终悔恨不已，法纪面前"俯首称臣"，可惜为时已晚，所谓 "一失足成千古恨，再回头一百年身"。

常言道"贪如水，不遏则滔天；欲如火，不遏则自焚"，对于党员干部来说，就是改造思想，加强素养，净化灵魂，培养出高尚的情操，换句话说就是牢记党的宗旨，坚定党的信念，特别是牢固树立起马克思主义的世界观、人生观、价值观和党员干部正确的权利观、地位观、利益观，从而真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所某的高尚情怀。

通过案例一“清白勤奋获得位高权重，以权敛财落得身陷囹圄”，陈明杰的案件，讲述了陈明杰从勤奋好学清白做人，到收礼不收钱，再从收小钱到收大钱三个人生阶段的大起大落，无不警示着我们要廉洁从政，也让我认识到了：第一，在腐败行为的攻击下，廉洁从业的思想防线如果一退再退，必然会导致身败名裂；第二，权利是把“双刃剑”，为公所用则两相得益，为私所用则两败俱伤，在工作中就要利用好“这把剑”为公所用；第三，随着社会发展趋势，企业“一把手”要自觉维护好“现代化企业制度”，严格按照规章制度办事，才能更好的避免腐败行为。

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《镜鉴》读后感

让使命苏醒——读《镜鉴》有感

合上有着345页的《镜鉴》，百余名锒铛入狱的阶下囚，和着一声声的忏悔，他们的形象由远及近。脑海里“五四”运动学生的呐喊声依然清晰，刚刚看过的红色电影《风声》里男女卧底所受酷刑的场面也历历在目。此时眼前犹如出现两个屏幕，两个时代，两种人生，鲜明的反差,让人深思。

同样是身处炼狱，一面是背负罪名，自我毁灭；一面是万古流芳，坚贞不屈。曾经敌人惨无人道的酷刑无法战胜革命战士的理想信仰;今天金钱与利益的诱惑却悄无声息的腐蚀着一批批干部的思想灵魂。

回望历史我们看到，陈燃为表忠诚之志，一身囚衣奋笔疾书“对着死亡我放声大笑，魔鬼的宫殿在笑声中动荡。这就是我——一个共产党员的自白，高唱凯歌埋葬蒋家王朝。”再次回眸，我们听到陈毅被困后坚守革命的信心 “投身革命即为家，血雨腥风应有涯。取义成仁今日事，人间遍种自由花。”。一句句、一首首，都是掷地有声、大义凛然、舍生忘死的誓言，不仅仅折射出先辈们的文学素养，更多的是表达出了他们对党的赤胆忠诚，救大众出苦难的坚定信念。而抬头再看看眼前的另一屏幕，一个个空调洋房幸福生活中的国企员工、干部，也曾面对党旗许下铮铮誓言，也曾面对人民表过无限忠诚，更曾在社会的建设和发展中披荆斩棘、勇往直前。唯独在金钱和利益面前迷茫了心态，遗忘了誓言，将高昂的头颅钻进了腐败的枷锁之内。如果金钱的诱惑能让人俯首称臣，那革命先烈们为何还要宁死不屈？那是因为他们心中有着一份坚不可摧的革命信仰，那是因为他们心中有着一份坚不可摧的对民族兴旺的历史责任。

同样是共产党人，毛泽东强行带着弟弟姐妹走出韶山参加革命，无一幸免，都牺牲在敌人的枪口下。为了国家，为了民族，多少共产党人前赴后继上演着舍小家保国家的故事。另一屏幕里的人呢，利用家属大肆敛财，获取不义之金供家人挥霍......同样是家人亲，同样是手足情，革命者们本可以过贫寒但能安居的生活，为什么非要背起行囊一起冲锋陷阵?那是因为革命者心里怀着那份对党的深情厚谊“没有国家哪有小家，没有先人的献身哪有后人的幸福生活。”当法网恢恢罩住不法分子时，往往是幡然悔悟对不起家人、对不起国家。如今的我们抬头看看为国牺牲的代代先烈，多少悲壮会涌向心头，再低头看看今天的幸福之路，多少恩情又应长挂心间！