下载文档原格式
战国时代楚国别都“并戈阝”郢地理位置考众所周知，楚国都城从立国一直到亡国，都处于不断地迁徙中，清华简楚居里也详细记载了从商周时期到楚悼王时期各代楚王的具体迁都路线，当然这里边有主体都城，也有大量陪都，由于楚王族来源目前还没有定论，有鄂西北丹淅交汇说，也有鄂中枝江说，但总体都不出鄂西江水、汉水、雎（沮）水、章水流域一带。
《左传.哀公六年》载：王（楚昭王）曰：“三代命祀，祭不越望。
江、汉、雎（沮）、章（漳），楚之望也。
”既然还没有定论，本文暂且不分析，以后有更多确切证据再分析。
本文主要考证战国时期楚国陪都“并戈阝”郢地理位置。
至灵王自为郢迁居乾溪之上，以为处于章【华之台】。
景平王即位，猷居乾溪之上。
至昭王自乾溪之上徙居媺郢，媺郢徙居鄂郢，鄂郢徙袭为郢。
阖庐入郢，焉复徙乾溪之上，乾溪之上复徙袭媺郢。
至献惠王自媺郢徙袭为郢。
白公起祸，焉徙袭媺郢，改为之，焉曰肥遗，以为处于梄澫，梄澫徙居鄢郢，鄢郢徙居司吁。
王太子以邦复于湫郢，王自司吁徙蔡，王太子自湫郢徙居疆郢。
王自蔡复鄢。
柬大王自疆郢徙居蓝郢，蓝郢徙居䣙郢，䣙郢复于䣜，王太子以邦居䣙郢，以为处于“并戈阝”郢。
至悼哲王犹居䣙郢。
中谢起祸，焉徙袭肥遗。
邦大瘠，焉徙居鄩郢。
清华简原文：王太子以邦居䣙郢，以为处于“并戈阝”郢。
这个王太子指的是楚简王的太子，也就是后来的楚声王，望山简写作圣王，葛陵新蔡简写作圣（声）桓王。
这里的“以为处于”和上文“至灵王自为郢迁居乾溪之上，以为处于章【华之台】”“焉曰肥遗，以为处于梄澫”意思一样，后一个地名都处于前一个地名的范围之内。
所以这里的“并戈阝”郢应当处于䣙郢附近，而且是战国时代楚声王时期的陪都。
由于䣙郢具体在哪还没有定论，但从上下文“蓝郢徙居䣙郢，䣙郢复于䣜”能得知，蓝郢，䣙郢，䣜郢三地应当接近，而楚国蓝郢没有太大争议，就是荆门市东边某地，但荆门东范围还是有点大，所以需要另外的证据。
包山楚简里正好提供了非常具体的证据，“并戈阝”郢出现的次数多达六次。
关于楚国的成语
楚国是春秋战国时期的一个国家，以下是一些关于楚国的成语：
1. 楚才晋用：比喻本国的人才被别国所利用。
2. 楚弓楚得：比喻自己的东西虽然丢了，拾到它的人并不是外人。
3. 楚楚动人：形容姿容美好，动人心神。
4. 楚歌四面：比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。
5. 楚歌四合：比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。
6. 楚界汉河：楚汉相争中双方控制地区之间的地界与河流。
后常比喻战争的前线。
7. 楚腰蛴领：指腰肢纤细，颈项洁白如蝤蛴。
形容女子体态之美。
8. 楚腰卫鬓：指细腰秀发。
借指美女。
9. 楚雨巫云：楚地巫峡的云和雨。
多比喻男女幽情。
10. 楚越之急：以之比喻面临外敌入侵，国事危急。
这些成语都与楚国的历史、文化和人物有关，反映了楚国在中国
历史上的重要地位。
《谏逐客书》复习题及答案【统编版必修下册】班级：姓名：资料：【原文】【课下注释】【翻译】【作者】【背景】【主题思想】【习题】试卷根据难易度分A卷B卷，后附有答案。
一、A卷：夯实基础类题型：【重点课下注释默写】【重点句子翻译】【课内简答题】二、B卷：能力提升类题型：【理解性默写】【文言现象：通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【选择题】【高考阅读训练】【原文】臣闻吏议逐客，窃以为过矣。
昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来邳豹、公孙支于晋。
此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。
孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。
惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之纵，使之西面事秦，功施到今。
昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。
此四君者，皆以客之功。
由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。
今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。
此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧，不饰朝廷；犀象之器，不为玩好；郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。
所以饰后宫，充下陈，娱心意，说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进于前，而随俗雅化，佳冶窈窕，赵女不立于侧也。
夫击瓮叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》、《卫》、《桑间》，《韶》、《虞》、《武》、《象》者，异国之乐也。
今弃击瓮叩缶而就《郑》、《卫》，退弹筝而取《昭》、《虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。
今取人则不然。
不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。
霸王别姬故事
霸王别姬，是中国古代四大爱情悲剧之一，也是京剧中的经典剧目，深受观众
喜爱。
故事发生在战国时期，主要讲述了楚国霸王项羽和他的爱人虞姬之间的爱情故事。
这个故事不仅有着深厚的历史背景，还蕴含着深刻的人性思考和情感表达，是中国文化宝库中的一颗璀璨明珠。
项羽是楚国的霸主，虞姬是他的妻子，两人曾经相亲相爱，情意绵绵。
然而，
随着楚国战败，项羽的野心渐起，他为了报仇雪恨，最终选择了自刎，而虞姬也选择了与他同归于尽，这个悲剧的结局令人唏嘘不已。
霸王别姬的故事情节曲折，充满了悲情和戏剧性。
在这个故事中，爱情和忠诚
成为了最终的选择，虽然结局悲伤，但是虞姬对项羽的深情不渝，以及项羽对国家的忠诚，都展现了人性中最真挚的情感和价值观。
这个故事也给人们留下了深刻的思考。
爱情和忠诚，究竟哪一个更加重要？在
面对国家和个人、爱情和责任之间的选择时，人们又该如何抉择？这些问题都是霸王别姬所带给我们的思考和启示。
同时，霸王别姬也是中国传统文化的重要组成部分，它反映了古代人们对爱情、忠诚、国家的理解和追求。
这种价值观念在当今社会依然具有深刻的启示意义，对于我们每个人来说，都值得深思和借鉴。
总的来说，霸王别姬是一部具有深刻内涵和广泛影响的文化经典，它不仅是中
国戏曲艺术的瑰宝，更是中国传统文化的重要代表之一。
通过这个故事，我们可以更好地理解古代人们的情感世界和价值观念，也可以在当下社会中找到对自己的启示和指引。
希望我们能够珍惜这样的经典文化，让它在当今社会中继续发光发热，为人们带来更多的思考和启示。
《谏逐客书》习题及答案【部编版必修下册】班级：姓名：题型：【重点课下注释默写】【文言现象：通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【重点句子翻译】【选择题】【课内赏析简答题】一、重点课下注释默写：①选自《史记·李斯列传》(中华书局2014年版)。
李斯（？一前208)，楚国上蔡（今属河南）人，荀子的弟子，入秦为客卿。
前237年，秦王赢政接受宗室大臣建议，下令驱逐在秦的六国客卿。
李斯身在被逐之列，于是作此书劝谏，为秦王采纳。
②【缪公】即秦稳公。
③【西取由余于戎】由余，原为戎王的臣子，后入秦，为秦穆公重用，帮助秦国攻灭西戎众多小国，称霸西戎。
戎，古代对西部各少数民族的称呼。
④【东得百里奚于宛】百里奚，原为虞大夫，虞亡时为晋所俘，作为晋献公女陪嫁之奴入秦。
后逃亡到楚国宛（今河南南阳）地，为楚人所俘，秦穆公知道他有才能，以五张羊皮将他赎回，授以国政，号“五羖大夫”。
⑤【迎蹇叔于宋】蹇叔，百里奚的朋友，有才能。
因百里奚荐举，秦穆公请他入秦，委任为上大夫。
⑥【来丕豹、公孙支于晋】丕豹，晋国大夫丕郑之子，丕郑被晋惠公杀死后，丕豹投奔秦国，被秦穆公委任为大夫。
公孙支，秦大夫。
来，招致、招揽。
⑦【并】兼并，吞并。
⑧【孝公用商鞅之法】孝公，即秦孝公，战国时秦国国君。
他任用商鞅实行变法，使秦国日益富强，奠定了日后统一天下的基础。
商鞅，公孙氏，名献，卫国人，战国时政治家。
因功封于商（今陕西商洛东南），号商君，故称商鞅。
⑨【殷盛】殷实，富裕。
⑩【乐用】乐于为用。
⑪【获楚、魏之师】指战胜楚国、魏国的军队。
前340年，商鞅率军大败魏军，俘获魏公子魏公子卬，逼迫魏割河西之地与秦。
同年又南侵楚，战况不详，据此，当也是秦军获胜。
⑫【举】攻克，占领。
⑬【治强】安定强盛。
治，社会安定。
⑭【惠王用张仪之计】惠王，即秦惠王，战国时秦国国君，孝公之子，初号惠文君，后称惠王。
他任用张仪为相，采取连横策略，屡败魏、韩、赵、楚等国，降服巴、蜀，取得许多土地，使秦国更为强盛。
楚文化 - 中国春秋战国时期楚国文化免费编辑修改义项名楚文化是中国春秋时期南方诸侯国楚国的物质文化和精神文化的总称，是华夏文明的重要组成部分。
楚国先民最初生活在黄河流域的中原地区(河南新郑)，南迁后给楚地带来了先进的华夏文明因素，并以中原商周文明特别是姬周文明为基础向前发展楚文化。
从文化性质来看，楚文明更多地保留了中原姬周文明的特色，同时也吸收了少量蛮夷文化的特点，时间愈晚，自身的风格突现则相对较多，沿着整个楚文明始则模仿，继则变异，终则别创的发展路径前进。
基本信息中文名称楚文化外文名称Chu Culture语言楚语(上古华夏语的一种方言)国家楚国主要地域河南、湖北，湖南民族华夏族主源中原商周文明服饰楚服(华服的一种)崇尚颜色红色(熊熊烈火之意)信仰图腾凤和龙祭祀主神太阳，祝融文化名人颛顼、老童、祝融、鬻熊、项羽、屈原目录1文化起源2主要两点3信仰状况4火神祝融5太阳神只6历史渊源7熊绎受封8文化艺术9迅速发展10洗礼融合11学界探索12社会形态13青铜手工业14发展扩张15青铜冶铸16手工艺术品17极盛时期18墓葬建筑19金属冶铸20重要标志21丝织刺绣22衰退期折叠编辑本段文化起源楚文化继承了许多商周文化特点，其辉煌灿烂的文化成就举世瞩目，作为楚文化重要组成部分的楚艺术品更是独步海内外，其设计形式和风格充分体现了想象力和审美意识。
楚国艺术设计乃至整个楚文化的成熟是在当时特有的历史环境中产生的，追根溯源不能不与先秦时期的历史文明有关。
折叠编辑本段主要两点所谓"文明"，包含多种含义，主要的有两点:一是指文化的总和，即某一时代或某一地区具有特定性的文化，有时也指某一延续时间长、传播地域广且又有若干分支的总体文化，从这个意义上讲，文明等同于文化。
二是指一个氏族制度已然解体而进入有了国家组织的阶级社会的一个社会发展阶段。
一般来说，当一个先进文化达到了:文字在很大程度上得以运用，人文科学和自然科学已有某些进步，政治、经济和社会制度已经发展到足以解决一个复杂社会的秩序，安全和效能等方面的某些问题时，才表明它已进入了文明时期。
勾践剑千古不锈之谜揭秘越王勾践剑发掘始末越王勾践剑发掘过程2500年过去了，这些冠绝华夏的春秋奇宝、青铜利剑被尘封土掩，匿迹于历史的漫漫风烟之中。
千古名剑何处觅影踪？这就不能不提到当时的楚国。
楚本是江、汉流域的一个蛮族国家。
西周时，楚在南方崛起，活动在丹阳（今湖北秭归）一带，成为周王室的劲敌。
公元前689年，始建都于郢（今湖北江陵纪南城）。
楚国依靠强大的军事力量，经常对邻近诸候国发动战争。
先后灭了45个诸候国，在”春秋五霸”与”战国七雄”中都扮演了极其重要的霸主角色。
随着时间的流逝，这个昔日的强大王国终于被历史的尘土掩埋。
人们对它的了解也仅仅局限于历史书中为数不多的记载，对它的经济、文化具体面目以及它与长江下游吴、越等邻国关系的认识，也一直是模糊不清的。
20世纪的今天，随着湖北江陵望山沙冢楚墓群的发现，考古学家的小铲子又将尘土掩埋的历史重新揭示了出来。
湖北江陵地区位于长江中游古云梦泽畔，西临鄂西山区，东接江汉平原，南濒万里长江，北通辽阔中原，控江带湖，形张势举，自古为兵家必争之地。
春秋战国时这里曾是楚国都--郢的所在地。
1965年冬，湖北省荆州地区漳河水库（今属荆门市）开展清理河道工作，湖北省文物管理委员会、湖北省文化局文物工作队、湖北省博物馆等有关部门配合工程进行文物勘探，在第二干渠所经江陵县境内的纪山西麓和八岭山东麓一带工程范围内发现大大小小古墓50多座。
其中的望山四号墓是湖北省首次发现的较大型楚墓。
由于江陵地区地下水位较高，墓坑积水较多，土质情况不良，坑壁极易崩塌。
而且时逢冬季严寒，常有雨雪，给发掘工作带来许多意想不到的困难。
考古工作者们顶风冒雪，群策群力，自1965年旬10月中始，至1966年元月中旬止，仅用了三个月时间便顺利完成了田野间的发掘工作，共计出土文物2000余件。
望山沙冢楚墓的发掘，是湖北境内采用科学方法对楚墓进行的首次较大规模的发掘。
这次发掘中最惊人的收获是一柄寒光闪闪的青铜剑。
《楚居》“为郢”考赵平安内容提要：清华大学藏战国竹简《楚居》是一篇极其重要的先秦文献，详述从季连至楚悼王的居处迁徙，内容完整，是研究楚都的绝好资料。
其中“为郢”，出现频率高，时间跨度大，特别引人注目。
本文从楚文王迁都情况出发，结合楚灵王时期的史实，判断为郢就是《左传·昭公十三年》、《史记·楚世家》灵王十二年的鄢，在今湖北宜城西南，可对应1990年发掘的宜城郭家岗遗址。
《楚居》中从邑安声的字，整理者读为鄢，应即《史记·伍子胥列传》中“楚之边邑鄢”，在河南郾城县南五里处，与襃信白亭相近。
关键词：清华简楚居为郢鄢清华大学藏战国竹简《楚居》是一篇极其重要的先秦文献，详述从季连至楚悼王的居处迁徙，内容完整，是研究楚都的绝好资料。
其中之一为“为郢”，出现频率高，时间跨度大，特别引人注目。
本文拟对“为郢”进行探讨。
为方便起见，先将楚武王至惠王的在位年数、迁都情况整理如下：冗（疆浧）—郢—樊郢—为郢—冗郢（福丘）鄀郢—郢—睽郢媺郢—为郢—郢（肥遗）—澫—鄢郢—吁太子以邦复于郢—徙居疆郢王自吁徙蔡—自蔡复鄢从上表可以看出，为郢与樊郢邻近。
楚文王在位13年，迁都4次，文王时期的几个都城，疆郢（冗、福丘）、（湫）、樊应在邻近地区。
①整理报告指出，樊在今湖北襄樊市樊城。
②为郢与樊相距不远，应在樊周边寻觅。
从这一线索出发，结合楚灵王时期的史实，我们判断它就是《左传·昭公十三年》的鄢。
《左传·昭公十三年》中有关记述很长，下面分段加以梳理。
楚子（楚灵王）之为令尹也，杀大司马薳掩，而取其室。
及即位，夺薳居田，（杜注：居，掩之族。
言薳氏所以怨。
）迁许而质许围。
（杜注：围，许大夫。
）蔡洧有宠于王，王之灭蔡也，其父死焉，王使与于守而行。
（杜注：使洧守国，王行至乾溪。
）申之会，越大夫戮焉。
王夺鬬韦龟中犨，又夺成然邑，而使为郊尹。
（杜注：成然，韦龟子。
）蔓成然故事蔡公。
（杜注：蔡公，弃疾也。
春秋时期的历史故事-桃花夫⼈息妫 有这样⼀位⼥性，她的美貌导致了⼀个国家的灭亡，可她⾮但没有被后⼈斥责为红颜祸⽔，反⽽为⼈们深深缅怀，她就是桃花夫⼈息妫。
下⾯就跟⼩编⼀起来看看春秋时期的历史故事-桃花夫⼈息妫吧! 祸起蔡哀侯 蔡国的祖先是周⽂王的⼉⼦叔度，周武王分封天下时，叔度被封在汝南上蔡，也就是今天的河南省上蔡县。
蔡国地处中原地区，虽然周边多是⼀些弱⼩国家，但北⽅的晋国、南⽅的楚国常年征战，极⼤地限制了蔡国的发展，因此，到了春秋时期，这个⽼牌的诸侯国时常受⼤国宰割。
公元前694年⾄公元前675年，蔡国在位的君主是蔡哀侯，蔡哀侯娶了息妫的姐姐为妻，因此蔡哀侯是息妫的姐夫。
后来，作为妹妹的息妫嫁到息国。
有⼀年，息夫⼈回陈国探亲，途经蔡国，顺便看望姐姐蔡侯夫⼈。
蔡侯夫⼈见妹妹远道⽽来，⼗分欢喜，摆下丰盛的宴席招待。
由于是家宴，蔡侯夫⼈的丈夫蔡哀侯也出席了。
这是蔡哀侯与息夫⼈的第⼀次会⾯，息夫⼈礼貌地向姐夫打招呼，蔡哀侯却痴痴地站在原地不能动了，息夫⼈绝美的容颜令蔡哀侯见之忘俗，深深折服。
蔡哀侯忘记⾃⼰不仅⾝为⼀国之君，更是息夫⼈的姐夫，宴席上竟然对息夫⼈出⾔轻薄。
息夫⼈顾及⼤家的脸⾯，⼀直隐忍着没有发作。
可是蔡哀侯不仅没有收敛，喝了⼏杯酒⽽微醉的他竟得⼨进尺，对息夫⼈动⼿动脚。
息夫⼈忍⽆可忍，拂袖⽽⾛，留下了尴尬的蔡哀侯和蔡侯夫⼈。
作为陈国的公主、息侯的夫⼈，息夫⼈被⼈当众调戏，可谓奇耻⼤辱，她匆匆赶回息国，向⾃⼰的丈夫息侯哭诉蔡哀侯的⽆耻⾏径，并请求夫君为她做主。
妻⼦被⼈凌辱，这是任何男⼈都接受不了的事情，更何况息侯是⼀国之君，息侯当即勃然⼤怒，发誓此仇不报⾮君⼦。
然⽽，⽆论息侯怎样报仇⼼切，都必须正视⼀个事实，那就是息国国⼩⼒微，⽆法与实⼒远超⾃⼰的蔡国对抗。
出兵，息国国⼒不及蔡国;不出兵，这⼝恶⽓咽不下。
正当息侯踌躇不定的时候，他想到⼀个巧妙的以弱胜强的办法。
息侯找到南⽅强国楚国的国君楚⽂王，请楚国出兵攻打息国，蔡国是息国的盟国，⼜有连襟之亲，哪怕本着唇亡齿寒的原则，蔡国也⼀定会发兵救援息国，蔡国⼀旦出兵救援，息、楚两国就联合起来，两⾯夹击，⼀举击败蔡军。
楚人失之楚人得之作文立意示例文章篇一：《楚人失之楚人得之》哎呀，同学们，你们听说过“楚人失之楚人得之”这个说法吗？我一开始也不太懂呢，后来仔细琢磨了琢磨，发现这里面的道理可深啦！就好像有一天，我特别宝贝的一支铅笔不见了，我找啊找，急得都快哭了。
心里想着：“这可是我最喜欢的铅笔呀，怎么就没了呢？”结果呢，第二天我在书包的夹层里找到了它。
这时候我可高兴啦，这不就是失而复得嘛！咱们再来说说这“楚人失之楚人得之”。
我觉得吧，这就像是在生活里玩了一场捉迷藏的游戏。
楚人失去了一样东西，可说不定兜兜转转，还是会在楚人的世界里又得到另外一样宝贝。
这难道不像我们有时候丢了一个玩具，却得到了爸爸妈妈给买的新文具？我给你们讲个小故事哈。
有个叫小明的同学，他参加跑步比赛，特别努力地跑啊跑，结果不小心摔倒了，没拿到第一名。
他可失落了，觉得自己失去了荣誉。
可是呢，因为他的坚持和勇敢，同学们都特别佩服他，都愿意和他一起玩儿，他反而收获了好多好朋友。
这难道不就是失去了比赛的胜利，却得到了珍贵的友谊吗？再比如说，咱们考试没考好，这看起来是失去了好成绩。
但如果能从这次失败里找到自己的不足，努力改进，下次考个好分数，这不就又得到了进步嘛！还有啊，我有个邻居叔叔，他做生意赔了好多钱，当时觉得天都塌了。
可他没有放弃，重新找机会，最后竟然成功了，赚了更多的钱。
这不就和“楚人失之楚人得之”一个道理吗？想想看，生活中这样的事情太多啦！有时候我们以为失去了，其实是在为得到更好的做准备。
就像春天的花朵凋谢了，可秋天会结出甜美的果实呀！所以呀，我觉得“楚人失之楚人得之”这句话告诉我们，别因为一时的失去就灰心丧气。
说不定，更好的就在前面等着我们呢！我们要勇敢面对失去，心怀希望地去迎接未来的得到。
你们说，对不对呀？示例文章篇二：《楚人失之楚人得之》哎呀，你们知道吗？“楚人失之楚人得之”这个说法可有意思啦！就好像有一天，我和我的小伙伴们在操场上玩捉迷藏。
霸王别姬讲的什么故事霸王别姬讲的是一段关于爱、忠诚和牺牲的动人故事。
故事背景设定在春秋战国时期的中国，主要讲述了春秋末年，楚国国君楚庄王与他的宠妃虞姬之间的感人故事。
在这个故事中，楚庄王是一个英明的君主，他治理国家有方，颇受百姓爱戴。
而虞姬则是一个美丽聪慧的女子，她深得楚庄王的宠爱。
然而，正是因为楚庄王的宠爱，虞姬成为了众人瞩目的焦点，引起了许多人的嫉妒和阴谋。
在这个故事中，虞姬的爱与忠诚是最令人感动的。
在楚庄王被迫放弃她的时候，她选择了牺牲自己，以换取楚庄王的国家安宁。
虞姬的这种无私奉献和牺牲精神，深深触动了楚庄王，也感动了后世的读者。
此外，故事中还有一段揪心的情感纠葛。
楚庄王对虞姬的爱是深沉而真挚的，他为了国家的安宁，不得不放弃自己心爱的女子。
虞姬则是深爱着楚庄王，她选择了牺牲自己，只为了保护楚国的安宁。
这种相互的爱与牺牲，让人感叹爱情的伟大和无私。
故事中还有一些政治斗争的描写。
楚庄王作为一个君主，他的每一个决定都关系到整个国家的安危。
在敌对势力的威胁下，他必须做出艰难的抉择，放弃自己的爱情，保护整个国家。
这种为国家、为民族放弃个人感情的伟大情怀，也是故事中的一大亮点。
总的来说，霸王别姬讲述了一个充满爱、忠诚和牺牲的故事。
在这个故事中，爱情、政治、忠诚、牺牲交织在一起，展现了人性的复杂和伟大。
这个故事不仅仅是一段古代的传奇，更是对人性、情感和伦理道德的深刻探讨。
这些主题在当今社会依然具有重要的意义，让人们反思和思考。
霸王别姬，是一部经典的历史故事，也是一部感人至深的爱情传奇。
湖北导游词之楚都纪南城各位旅客朋友：大伙儿下午好!今天我们遨游的是春秋战国阶段的楚国故都纪南城遗址。
要想深入了解这座古代都城，就必须首先对整个楚国历史及它所制造的灿烂文明有所了解。
按《史记·楚世家》和《国语·郑语》的说法，楚人是祝融的后裔。
祝融是火神兼雷神，“能昭显乾坤之光明”，生时为高辛氏的火官之长，死为火官之神。
祝融部降在夏朝时就已进展成为一具势力较大的部降集团，号称祝融八姓。
殷商阶段，祝融部降集团分布于上商之南境，因其生长牡荆，被商人称之为“荆”。
西周阶段，荆人的领袖鬻熊，审时度势，率楚民背弃商纣王，西行投奔周文王，并受到周文王的器重。
后来，周成王封鬻熊曾孙熊绎为楚君，荆楚开始跻身于诸侯之列，楚国正式诞生了。
熊绎建都于丹阳，即今襄樊市南漳县境内。
熊绎的第四代孙熊渠，是一位既有才识又有进取心的君主，他整军习武，趁着中原动乱之机，开始了开疆拓土的进程。
春秋战国阶段，楚地之主熊通，了熊渠的开疆拓土历程。
熊通自称“楚武王”，成为天下诸侯中第一具敢于自己称王的国君。
后文王即位，迁都于“郢”，今湖北宜城境内。
楚成王时，楚国在令尹子文的管理下更显强盛，楚国的大国声威真正建立起来了。
楚庄王励精图治，武功之时，选拔孙叔敖实行文治，楚国浮现了经济繁荣，文化灿烂的鼎盛阶段。
共王继位后，楚国开始走向衰弱。
康王，灵王，平王，昭王之时，进一步衰降。
公元前506年冬，吴，蔡，唐三国合兵攻楚，并陷降郢都，后秦楚联军击败吴军，昭王回到破败别堪的郢都，感伤满怀，与臣僚商量后，迁都长江北岸的今湖北荆州，都名仍为郢。
楚悼王谋求富国强兵之道，任用吴起变法，并取得了成效，一时刻，楚国兵强马壮，横扫中原，初露称雄之势。
威王后期，楚国成了七雄中唯一能与秦国抗衡的大国，“筚路蓝缕，以启山林”的楚国进入了最鼎盛的阶段。
但怀王未能把握好合纵连横的机遇，致使楚国在战国斗争中处于别利的地位，楚国开始走下坡路。
公元前312年春，秦大败楚于丹阳，并夺取了楚汉中郢。
二、《荆楚文化与荆楚建筑》一、荆楚文化的定义★楚文化是指由楚人创造、楚国发扬光大的古代文化。
从时间上，楚国是我国周代历史最长的古国之一，若从西周初年立国算起，至公元前223年秦灭楚为止，历时800余年。
从空间上说，楚文化的覆盖范围几乎包括了整个的长江中下游地区和大部分的淮河流域，楚国在极盛时期，曾领有今湖北、湖南的全部及河南、陕西、四川、安徽、江苏、浙江、山东的一部或大部，实际上占有当时的天下之半。
鼎盛时期楚国疆域图楚国创造了高度发达且风格独特、“亦夏亦夷”的荆楚地域文化，青铜冶铸技术高度发展，丝织刺绣技术后来居上，木竹漆器流光溢彩，老庄哲学独树一帜，屈骚文学“别创新体”，美术乐舞动人心魄。
楚文化博大精深，精彩绝伦，不仅与中原文化比肩而立，竞趋争先，而且在很多方面已达到能与古希腊文化相媲美的高度。
★荆楚文化是湖北地区自古到今的历史文化，前从远古、后至现代，历史悠久，因此荆楚文化的时间范围远远超过楚文化。
荆楚文化因楚国和楚人而得名，楚文化是荆楚文化的源头与主干。
荆楚文化是中国地域文化的重要一支，历史悠久，特色鲜明，内涵丰富，是中华民族文化的重要组成部分。
二、荆楚文化的发展、内涵与特征2.1荆楚文化的发展轨迹湖北在地势上处于中国第二级阶梯向第三级阶梯的过渡地带，整体轮廓略呈向南开放式椭圆形盆地。
湖北地貌类型复杂多样，有平原、岗地、丘陵、山原、山地。
这种山地与平原地理上的差异，在文化上也存在一些明显的反映。
湖北总体属于亚热带季风性湿润气候，同样，气候在文化生态环境中也是不可忽略的内容。
在这样的地理、气候条件下，荆楚文化历经漫长的发展演化，在不同的时代，呈现出不同的文化面貌。
具体如下：史前：滥觞与展衍湖北是远古人类化石和旧石器时代文化、新石器时代文化的富集地区，也是中国远古人类及其文化演化的主要地区之一。
先秦：蓄积与崛起先秦时期，楚国的建立与发展，为荆楚地区社会经济与文化的发展带来了强劲的动力，荆楚地区在精神文明与物质文明方面的发展都已达到当时东西方一流水平。
百二秦关终属楚的意思《百二秦关终属楚的意思》嘿，咱今天就来聊聊“百二秦关终属楚”这句话到底是啥意思。
你看啊，“百二秦关”那可是很厉害很坚固的关卡啊，就好像是挡在面前的一座超级大山。
那“终属楚”呢，就是说最后还是被楚国给拿下啦。
这句话其实就是在告诉我们一个超级牛的道理，那就是只要你有决心，有毅力，再难的事儿也能搞定！就好比你想减肥，那一堆好吃的就是你的“百二秦关”，可你要是下定了决心，天天运动，控制饮食，那最后肯定能把肉肉甩掉，成功减肥，这不就相当于攻克了你的“百二秦关”嘛。
或者说你想考个好成绩，那些难题就是你的“百二秦关”，但你只要肯努力学习，认真钻研，最后肯定能取得好成绩，把那些难题都给征服啦。
想当年，楚国的人面对强大的秦国，那压力得有多大啊，但他们可没怕，就是一股脑地往前冲，一点一点地把那些难关都给攻克了。
这就告诉我们，别害怕困难，别一看到难事儿就打退堂鼓。
困难就像纸老虎，你强它就弱，你弱它就强。
咱普通人在生活中也经常会遇到各种各样的“百二秦关”。
有时候可能会觉得哎呀，太难啦，我不行啦。
但这时候就得想想这句话呀，人家楚国能做到，咱为啥不行呢？咬咬牙，跺跺脚，使把劲，说不定就成功了呢。
你可别小瞧了自己的潜力，说不定你比自己想象的厉害多了呢。
就像那句话说的，不逼自己一把，你都不知道自己有多优秀。
所以啊，当遇到困难的时候，别灰心，别丧气，要相信自己，相信“百二秦关终属楚”，只要咱坚持下去，就没有过不去的坎儿。
哎呀呀，说了这么多，总之就是要勇敢面对困难，坚持不懈地去努力，最后肯定能收获属于自己的成功。
就像楚国最终拿下了百二秦关一样，咱也能攻克生活中的那些难题，走向属于自己的辉煌。
怎么样，现在是不是对“百二秦关终属楚”这句话有了更深的理解啦？哈哈！好啦，今天就聊到这儿吧，希望大家都能牢记这句话，在生活中勇往直前！。
有一个大家都熟知的神奇预言，那就是秦末历史上一句很牛的话，楚虽三户，亡秦必楚。
而这句气势磅礴之语，也引发了历史上多少文人的万丈豪情，如陆游的《金错刀行》：楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人?又如蒲松龄的千古名对：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
[MISSING IMAGE: 为什么说“楚虽三户，亡秦必楚”？难道其他五国都是吃闲饭的？, 为什么说“楚虽三户，亡秦必楚”？难道其他五国都是吃闲饭的？ ]不过，这话是很屌，但楚人究竟是哪里来的自信，觉得自己一定能灭掉强悍无匹的大秦帝国？在战国后期近百年来，大秦一直是吊打六国的存在。
所以，就连秦始皇也不相信“亡秦必楚”，当然，他也不相信其他五国有这个本事。
真正让秦始皇担心的，是“亡秦者胡”这句话，所以秦始皇才派了蒙恬三十万主力秦军驻守长城防备胡人，结果导致内地空虚，民变陡然而起，星星之火顿时燎原。
当然，就算大秦帝国真不小心被六国灭亡了，那又凭啥“必楚”，而不是豪侠仗义慷慨悲歌的燕赵之士或者文化繁盛经济发达的齐鲁贤达？但事实就是如此，在三年亡秦战争之中，从以陈王陈胜、假王吴广、赵王武臣、魏相周市、大将周文为首的张楚集团，到武信君项梁、西楚霸王项羽、大将蒲将军、钟离昧、季布为首的项氏集团，再到汉王刘邦、丞相萧何、曹参，大将周勃樊哙为首的丰沛集团，以及卿子冠军宋义、淮阴侯韩信、淮南王英布、长沙王吴芮、衡山王共敖、大将蒲将军等其他楚地豪雄可见，亡秦骨干基本都是楚人，最多也只有张良、张耳、陈馀这几个韩魏人还稍微有点贡献，其他一个能打的都没有。
为什么会这样呢？现在我们就来回答这个问题。
首先来看动机。
六国之中，楚人反秦的意志最为强烈坚定；因为秦灭楚国，乃是一场非正义的战争，是彻彻底底的背信弃义、无耻侵略，而楚被灭后，楚人中也没有一人认同秦朝的统治。
“楚虽三户亡秦必楚”这句话，最早出自《史记·项羽本纪》，当时项梁已经举兵反秦，各路义军纷纷来投，形势一片大好，有人劝项梁自立为王，居巢（今安徽巢县）名士范增却表示反对，说：“夫秦灭六国，楚最无罪。
楚国别都考
一、引言
在中国历史上，楚国是一个具有重要影响力的战国国家。
楚国曾经有多个首都，其中最有名的是楚王庙。
本文将对楚国别都进行考察，探究其历史背景、地理位置以及其在楚国历史中的重要性。
二、历史背景
楚国作为战国时期的一个重要国家，其历史可以追溯到西周时期。
楚国的建立
可以追溯到公元前11世纪，其国祚长达800多年，是战国时期最后被灭亡的七大国家之一。
三、地理位置
楚国别都位于今日中国湖北省沈水附近，地理位置优越，既有天然的防御条件，也便于经济交流和军事行动。
此外，楚国别都附近有著名的江陵山脉，为楚国提供了丰富的资源和保护。
四、楚国别都的建筑特点
楚国别都的建筑特点主要集中在楚王庙之中。
楚王庙是楚国君主祭祀祖先的地方，也是国家的象征。
楚王庙建筑坐北朝南，呈现出江南地区典型的建筑风格。
建筑材料主要使用木材和石材，结构坚固，造型优美。
楚王庙的主要建筑包括殿堂、神道和祭坛。
殿堂是楚国君主祭祀祖先和举行重
要仪式的场所，建筑规模宏大，气势磅礴。
神道是连接殿堂和祭坛的路径，路径两旁有石狮、铜人等雕像，象征着国家的威严和权威。
祭坛是祭祀祖先和举行祭祀仪式的场所，通常建在楚国别都的最高处，以示尊崇之意。
五、楚国别都的历史意义
楚国别都在楚国历史中具有重要的意义。
首先，它是楚国君主祭祀祖先和举行
重要仪式的地方，体现了楚国人民对祖先的敬仰和传统文化的重视。
其次，楚国别都地理位置优越，为楚国的政治、经济和军事活动提供了便利。
最后，楚国别都的建筑风格和艺术特点代表了当时江南地区的建筑风格和审美观念，对后世的建筑和文化产生了深远影响。
六、结论
通过对楚国别都的考察，我们可以更加深入地了解楚国这个重要的战国国家。
楚国别都作为楚国的政治和文化中心，不仅体现了楚国人民的宗教和文化观念，也对后世的建筑和文化产生了深远的影响。
对于研究中国古代历史和文化，楚国别都的考察具有重要的意义。
注：本文所述为虚构内容，仅供参考。
