清华法学之品格
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试论法学学术性书评论文的基本品格-法律试论法学学术性书评论文的基本品格蒋志如(西南科技大学法学院,四川绵阳621000)摘要:通过两个层面梳理了中国法律书评文章不仅仅在数量上、而且在质量上非常糟糕的学术状况:其一,从形式上阅读,通过对中国法学创新网收录的、最近5年的15种期刊所刊载的数量上考察;其二,以达玛什卡的《司法和国家权力的多种面孔》为例的书评文章的分析。
这种状况实际上是中国法学学术研究状况的一个侧面表达,因为法学学术创新与法律书评、学术性书评有莫大的关系,因为法律创新。
关键词:法律书评;学术性书评;知识增量;学术创新中图分类号:DFO文献标识码:A文章编号:1002-3933( 2015 )06-0002-18收稿日期:2015 -01-20 该文已由“中国知网”(www. cnki. net) 2015年5月6日数字出版,全球发行基金项目:西南科技大学博士基金项目《法律职业与法学教育之张力问题研究》( llsx7115)阶段性成果之一;海南省检察院2014年项目《未成年犯罪案件刑事和解的实证研究》研究成果之一;社区矫正研究中心项目《程序与实体:未成年犯社区矫正问题与对策研究》( SQJ22014 - 04)阶段性研究成果作者简介:蒋志如,西南科技大学法学院副教授、法学博士,研究方向:刑事诉讼法学与司法制度、法学教育。
一、问题的提出众所周知,中国法学界当下的学术研究有问题,而且还有一些属于制约中国法学学术的深层次缺陷问题,以至于有学者感慨“中国法学何处去①”,甚至是“中国法学教育何处去”、“法学院何处去”;苏力分析了该问题的一个方面,即(从观察法学学者本身的视角)中国法学学者在50岁以后学术产出较少,如果进而审视的话,其可以概括为中国法学学术研究的“50岁现象”。
对该问题及其缺陷原因的追问,可以从诸如中国的科研体制②,中国法学教育体制、中国历史传统思维方式、权力的影响等方面考察。
不过,在笔者看来,这是一种从宏观视角的考察、分析,在这里,我们仅仅从一个非常小的细节着手,即从微观视野观察中国法学学术,以佐证刚才提及的中国法学学术存在深层缺陷。
清华经典句子
1. 天行健,君子以自强不息。
2. 清华之道,厚德博学,守正创新。
3. 知行合一,致知力行。
4. 知之为知之,不知为不知,是知也。
5. 勤学善思,方为人才。
6. 立身立学,立言立行,化身先行。
7. 大道之行也,天下为公。
8. 红蜻蜓、绿蜻蜓、蓝蜻蜓,飞过我们的清华大学。
9. 忠诚敬业,求知创新,志存高远,不忘初心。
10. 不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
11. 铜壶煮酒,论英雄豪杰,当真秋月,忆旧人峰。
12. 吾道一以贯之,是天下至道。
13. 水则载舟,水则覆舟。
14. 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
15. 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
16. 做一个阳光的人,让自己的人生绽放迷人的光彩。
17. 唯实践出真知,唯创新成未来。
清华校风八个字导语:清华校风之魅力与影响清华大学作为中国最顶尖的高等学府之一,其独特的校园文化和校风一直备受关注。
清华校风八个字,即求真务实,刚正不阿,严谨求实,追求卓越,不仅是清华大学办学理念的体现,也是广大清华师生的行为准则。
本文将从不同角度和层面,深入探讨清华校风八个字所体现的内涵与影响。
一、求真务实:清华人追求真理的精神清华校风中的“求真务实”是清华人追求真理的精神内涵之一。
在学术研究方面,清华师生秉持着对真理的追寻,不断深化学问,探索未知领域,为人类社会进步做出贡献。
他们注重研究的实用性,努力将学术成果应用于现实生活中,提高科技创新能力。
在学习中,清华学子秉持着严谨的态度,踏实勤奋,培养了扎实的基础知识和创新能力。
二、刚正不阿:清华人追求正义的勇气清华校风中的“刚正不阿”代表清华人追求正义的勇气。
无论是在学术研究中还是社会实践中,清华人始终坚持原则,勇于直面困难和挑战,敢于站出来维护正义。
他们将仁义礼智信融入日常行为准则中,不做迎合权力和利益的媚俗之徒,用坚定的信念和理性的思考为社会进步发声,为真理发声。
三、严谨求实:清华人追求严谨的学术态度清华校风中的“严谨求实”体现了清华人严谨的学术态度。
清华师生在研究和学习中,注重思维方法的严谨性和实证性,以客观的态度对待问题,勇于批判性思考。
他们严谨的学术态度使清华大学培养出了一批批优秀的学术精英,推动了学术界和科研领域的发展。
四、追求卓越:清华人追求全面发展清华校风中的“追求卓越”体现了清华人追求全面发展的追求。
清华大学注重培养学生的能力综合素质,注重理论与实践相结合,注重思辨和批判能力的培养。
不仅关注学术成就,还注重学生的社会责任感和公民素养。
他们追求卓越,不仅在学习中努力取得好成绩,在各个领域都能有所建树。
五、清华校风八个字的历史渊源清华校风八个字代表了清华大学自建校以来的办学理念和校风,源远流长。
清华大学于1911年创建,追求真理和秉持正直从一开始就成为清华人的共同追求和行为准则。
第1篇一、案件背景2001年,我国著名学者刘燕文因在清华大学研究生招生过程中遭受不公平待遇,将清华大学招生办公室告上法庭。
此案引发了社会广泛关注,成为探讨公平正义和法律精神的典型案例。
刘燕文,女,当时为清华大学法学院在读研究生。
2000年,她报考清华大学法学院研究生,并在初试中取得了优异的成绩。
然而,在复试过程中,她因各种原因未能获得录取资格。
随后,刘燕文向清华大学招生办公室提出申诉,但未得到满意答复。
无奈之下,她将清华大学招生办公室告上法庭,要求依法维护自己的合法权益。
二、案件争议焦点本案争议焦点主要集中在以下几个方面:1. 清华大学招生办公室在招生过程中是否存在违规行为?2. 刘燕文是否具备研究生录取资格?3. 法律应如何保障考生的合法权益?三、法院判决经过审理,北京市第一中级人民法院认为:1. 清华大学招生办公室在招生过程中存在违规行为。
具体表现在:未严格按照招生简章规定进行复试,对考生评价标准不一,存在主观随意性。
2. 刘燕文具备研究生录取资格。
根据相关规定,初试成绩合格者,应参加复试。
刘燕文在初试中取得了优异的成绩,符合参加复试的条件。
3. 法律应保障考生的合法权益。
根据《中华人民共和国教育法》和《中华人民共和国高等教育法》等相关法律规定,招生单位应遵循公开、公平、公正的原则,保障考生的合法权益。
综上,法院判决清华大学招生办公室败诉,要求其撤销对刘燕文的处分决定,并给予其相应的录取资格。
四、案件影响刘燕文诉清华大学招生办公室案在我国法律史上具有重要意义,其影响主要体现在以下几个方面:1. 提高了社会对教育公平正义的关注度。
此案引发了社会对教育公平、招生制度等方面的关注,促使相关部门对相关法律法规进行修订和完善。
2. 加强了法治教育。
此案使广大考生、家长及社会各界认识到,依法维权是维护自身合法权益的重要途径。
3. 促进了教育改革。
此案促使我国教育部门对招生制度进行改革,提高招生工作的透明度和公正性。
国内14所大学八字校训的来历及含义1.清华大学:自强不息,厚德载物“自强不息”出自《周易·乾卦》的《象传》:“天行健,君子以自强不息。
”宇宙刚劲有力地不停运转,君子应当效法天地,奋发努力,永不停息。
“厚德载物”出于《周易·坤卦》的《象传》:“地势坤,君子以厚德载物。
”大地的气势厚实和顺,君子应当增厚美德,包容万物。
1914年11月,梁启超到清华大学演讲,以《周易》的两个象辞激励学子,后作为清华校训。
2.南京大学:诚朴雄伟励学敦行“诚朴雄伟”原是中央大学时期的校训,由罗家伦提出。
“励学敦行”是从中国古代前贤名句中选取而来:“励学”二字见于宋真宗写的一首名为《励学篇》的诗,劝勉人勤奋学习;“敦行”见于《礼记·曲礼上》:“博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。
”3.厦门大学:自强不息止于至善“自强不息”是陈嘉庚先生创校时提出的,仍是出自《周易》的“天行健,君子以自强不息”。
“止于至善”为厦大私立时期的林文庆校长确立的校训。
“止于至善”出自《礼记·大学》:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,体现了中国文化的人格理想,蕴含着生命对于至善至美理想的追求与践行。
4.上海交通大学:饮水思源,爱国荣校饮水思源,即不忘本之意。
北周的庾信《徵调曲》中有“落其实者思其树,饮其流者怀其源”之句,宋代的宗礼《大鉴禅师殿记》中有“饮水知源,自觉自悟,师岂远哉”之句,体现出常怀感恩的精神。
爱国荣校,主要来自著名国学家、教育家、交大原校长唐文治曾在《人格·学生格》中的格言:“有爱情于学校,乃能有爱情于社会,有爱情于社会,乃能有爱情于国家。
”深含着由“小我”而及“大我”的文化内涵。
5.四川大学:海纳百川,有容乃大“海纳百川”取意自《庄子·秋水》,作为固定词语最早出自晋代袁宏《三国名臣序赞》:“形器不存,方寸海纳。
”李周翰注:“方寸之心,如海之纳百川也,其言包含广也。
清华校训“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”详细解释悬赏分:5 - 解决时间:2006-1-4 15:20最佳答案自强不息厚德载物——清华大学校训解释:来源于《周易》的两句话:一句是“天行健,君子以自强不息”(乾卦);一句是“地势坤,君子以厚德载物”(坤卦)。
民国时期,梁启超在清华大学任教时,曾给当时的清华学子作了《论君子》的演讲,他在演讲中希望清华学子们都能继承中华传统美德,并引用了《易经》上的“自强不息”“厚德载物”等话语来激励清华学子。
此后,清华人便把“自强不息,厚德载物”八个字写进了清华校规,后来又逐渐演变成为清华校训。
“天行健,君子以自强不息”“地势坤,君子以厚德载物”两句意谓:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天一样,力求自我进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。
译为:君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载。
著名哲学家、哲学史家、国学大师,北京大学哲学系教授张岱年先生把中华民族精神概括为“自强不息”“厚德载物”。
作为“高山仰止,景行行止”的国学大师,他终生勤勉,致思学问,造福祖国的文化学术事业,堪称一代学人楷模。
人世沉浮如电光石火,盛衰起伏,变幻难测。
如果你有天才,勤奋则使你如虎添翼;如果你没有天才,勤奋将使你赢得一切。
命运掌握在那些勤勤恳恳工作的人手中。
推动世界前进的人并不是那些严格意义上的天才,而是那些智力平平而又非常勤奋、埋头苦干的人;不是那些天资卓越、才华四射的天才,而是那些不论在哪一个行业都勤勤恳恳、劳作不息的人们。
天赋超常而没有毅力和恒心的人只会成为转瞬即逝的火花。
许多意志坚强、持之以恒而智力平平乃至稍稍迟钝的人都会超过那些只有天赋而没有毅力的人。
懒惰是一种毒药,它既毒害人们的肉体,也毒害人们的心灵。
无论多么美好的东西,人们只有付出相应的劳动和汗水,才能懂得这美好的东西是多么的来之不易。
心怀山河,臻于至善作者:吴晨希来源:《七彩语文·高中新语文学习》2024年第04期寒风萧瑟,星子骤落。
2023年12月19日,中国政法大学原校长、终身教授江平先生与世长辞,享年94岁。
江平,是中国法学界的泰斗,亦是心系家国、求真致远的法学教育家,他以“呐喊”为己任,一生历经沉浮与枯荣,被誉为“中国法学界的良心”。
江平出生于1930年,童年至青年时期的大部分岁月,他都在战火中度过。
他是动乱时局的见证者,目睹了民族同仇敌忾的风雨征程。
这些经历深刻影响了江平后来的求学之路与为人之道。
在年轻的江平眼中,新闻记者能够冲破黑暗势力的封锁,给人们带来真相与正义。
于是在18岁那年,他报考了燕京大学新闻系并如愿被录取,开启了寻觅真理之路。
然而,事与愿违,新中国成立后不久,江平被公派到苏联留学,学习法律,彼时的他认为法律生硬冷酷,并非其志愿所在。
他自述:“那像是由一条条僵化、难懂的法律条文构筑起的高墙等待我去攀缘。
”但作为新中国第一批法学人,他还是毅然接受挑战,担负起国家交给他的任务。
江平先后在喀山大学、莫斯科大学求学,并到基层法院实习,由此积累了大量宝贵的法律经验。
回国后,江平在北京政法学院(中国政法大学前身)任教,当时国内法学人才奇缺,江平既精通外语又有专业的法学教育背景,其教学水平受到广大师生的一致认可。
但是随着社会形势的变动,江平被迫接受身份的转变,随后婚变、残疾、中毒等意外也接踵而至,江平迎来他人生中最黑暗的20多年。
对于人生遭际,江平有过愤愤不平的宣泄:“谁主沉浮与枯荣?欲平心中愤,唯唱大江东。
”虽然苦闷郁结心中,但他仍旧追问:“求贤诏文何日下,萧萧短发不胜梳。
”为国效力,实现“法治中国”的愿望,江平不曾忘。
1978年,北京政法學院复校后,江平回到阔别已久的讲台。
他是国内第一个开设《罗马法》和《西方国家民商法》两门课程的人,他向学生们普及民法的学术源流与私权理念。
作为“中国民法四杰”之一,江平率先倡导私权保护,参与起草有中国版“人权宣言”之称的《中华人民共和国民法通则》,打破中国法学界的封闭之门,引入现代法治观念,担起时代赋予他的重任,为中国的法治建设做出了杰出贡献。
清华大学法学院研究生清华大学法学院是国内一流的法学院之一,培养了大量优秀的法学研究生。
作为清华大学的研究生,我有幸加入了这个优秀的学院并开展法学研究。
下面将从学院的教育资源、师资力量、学术氛围以及学生工作等方面介绍清华大学法学院研究生。
首先,清华大学法学院研究生拥有丰富的教育资源。
学院拥有全面的学术研究资源和设施,其中包括图书馆、电子阅览室、研究中心等。
学院的图书馆藏书丰富,覆盖了各个领域的法学著作,为研究生提供了良好的学术资源。
同时,学院还经常举办各类学术讲座、研讨会等活动,为研究生提供了广泛的学术交流平台。
其次,清华大学法学院拥有强大的师资力量。
学院聚集了一批学术造诣深厚的教授和博士生导师,他们在各自的研究领域有着深入的研究成果。
他们不仅在教学方面给予了我们专业的指导,还在科研方面给予了我们宝贵的建议和帮助。
与此同时,学院还邀请了许多国内外知名学者来校讲学,为研究生提供了更广阔的学术视野。
再次,清华大学法学院研究生教育注重学术氛围的营造。
学院非常重视学生的学术研究能力和创新精神的培养,通过一系列的研究训练和学术活动激发学生的学术研究兴趣。
学院还鼓励学生积极参与学术研究项目和课题组,提升学生的科研能力和创新意识。
学院还定期举办学术研讨会、学术报告等活动,为学生提供学术交流的舞台,让学生能够与其他学生和教师进行深入的学术交流。
最后,清华大学法学院注重研究生的综合素质培养。
学院不仅注重学术研究能力的培养,还注重培养学生的批判思维能力、团队合作能力和社会责任感。
学院会安排研究生进行一定的实践活动,如法律援助、实习等,使学生能够将所学知识应用到实际生活中去。
综上所述,清华大学法学院研究生具备丰富的教育资源、优秀的师资力量、浓厚的学术氛围以及综合素质培养等优势。
在这样的学习环境中,我们的法学研究能力得到了充分的锻炼,不仅增加了学识,也提升了综合素质。
清华大学法学院研究生不仅在学术研究方面具备优势,还具备良好的职业素养和创新精神,为社会培养了大量优秀的法学人才。
清华法学之品格——庆祝清华大学百年华诞王振民每年四月的最后一个周日,是清华大学校庆日,今年是清华成立百年。
谈清华的历史,要从义和团运动谈起。
1900年中国北方发生了义和团运动,西方列强借机合伙入侵中国,1900年8月14日悍然占领北京,这是时隔四十年之后中国首都北京第二次被外国军队占领(第一次是1860年的英法联军占领北京,并火烧圆明园)。
想必生活在那个年代的人对此奇耻大辱一定刻骨铭心。
1901年9月7日中国被迫与11国签订《辛丑条约》,在“量中华之物力,结与国之欢心”思想指导下,中国向各国赔偿白银四亿五千万两,分39年付清,年息4厘,共达九亿八千多万两。
加上地方赔款两千多万两,赔款总数超过十亿两!各国向清政府敲诈的赔款实际上远远超出他们在战争中的真正损失。
在多方努力下,1908年美国决定退还超出其实际损失的赔款,数额大约为1200万美元,全数用于选派留学生赴美学习。
为此,1909年清政府成立游美学务处,开始招收放洋生。
1911年的那个春天,在即将结束267年统治之前夕,清政府决定把被英法联军1860年焚毁的圆明园之东部偏园——清华园拿出来,作为游美肆业馆的馆址,并改名“清华学堂”,这就是今日清华大学之来历。
根据当时派遣留美学生的条件,被派遣的学生必须“身体强壮,性情纯正,相貌完全,身家清白,恰当年龄”,中文程度必须能写作文并有文学和历史知识,英文程度能直接进入美国大学学习。
还要求80%学农业、机械工程、数学、物理、化学、铁路工程、银行等,其余20%学法律、政治、财经、师范等。
辛亥革命后,1912年改清华学堂为清华学校。
1925年成立大学部,开始了自己的本土本科教育和专业设置。
1928年清华学校被改组为“国立清华大学”,开始了真正意义的现代大学教育,清华的名字越叫越响,不再是一个皇家园林的名字,也不再仅仅是一个地名,而与一个举世闻名的学府联系在一起。
历晚清,经民国,再到新中国,一个大学和一个国家,风雨同舟,同甘共苦,屹立不倒!只要大学不倒,一个国家就不会灭亡,就永远有希望。
今年不仅是清华百年华诞,也是清华法学百年,清华法学的历史也可追溯一百年。
如前所述,从1909到1929年的早期留学生已经有一些学习法律,根据我们统计,在早期派出的一千多名留学生中,大约150多名学习法政,这是一个不小的数字。
他们回国后有些从事法律工作,例如著名法学家钱端升教授、燕树棠教授、王化成教授、著名法官梅汝璈、著名检察官向哲浚等都是早期“清华法律人”的杰出代表。
可以说,那时的清华已经开始以一种特殊的方式为国家准备法律人才。
法学院1929年成立,是清华改为大学后最早成立的学院之一。
可见,法学院不是清华的新院,而是老院。
从1929年法学院成立到1952年撤销,清华开展了卓有成效的法政教育,赵凤喈、陈之迈、王化成、程树德、燕树棠、威莱特(Quineey Wright)、张奚若、钱端升、邵循恪等大家执教于此。
毕业生中有王铁崖、陈体强、楼邦彦、龚祥瑞、端木正等著名法学大家。
后来,王铁崖先生担任国际法院大法官,端木正先生担任最高人民法院副院长。
从1952年至1995年清华法学院的建制尽管不复存在,正规法学教育被中断,但是清华大学其他院系的毕业生仍有一些长期从事法律工作,他们以一种特殊的方式延续着清华法学的“香火”。
前最高人民法院院长郑天翔、前最高人民检察院检察长贾春旺、前司法部部长张福森等就是其中的杰出代表,还有许多从事法律实务的优秀律师。
此外,1952年全国大学院系调整尽管把清华改造为多科性工业大学,但是其优良的学术传统和深厚文化底蕴,尤其清华的科学精神和人文关怀,为后来重建综合大学、恢复法学教育提供了良好的先天条件。
终于1995年秋天,清华大学法律学系复建,1999年并恢复法学院。
短短16年时间,法学院迅速从小到大、由弱到强,综合实力进入国内法学院前列。
复建至今,我们已经培养5000多名优秀法律人才,他们在国家和国际法律、政治、经济、社会等多领域开始崭露头脚,演绎着清华法律人在21世纪的新故事、新传奇,重新解释清华法学的新含义和新意义。
回顾清华不平凡的历史,简述百年清华法学特殊的发展轨迹,把清华法学的历史追溯到一百年,目的是检视清华何以成为今日之清华。
就像一个人,一个大学、一个学院也都有自己的品格、精神和特征,有与众不同的特质,那么清华大学法学院,或者说清华大学的法学研究和法学教育有何独特的品格特点,这与清华独特的历史又有何关系呢?我认为最突出的一点是,清华法学(包括清华法学院的教育理念、价值取向和使命宗旨、清华法学教师和学生)具有强烈的家国情怀,换句话说就是国家意识和国际视野。
清华大学诞生于多灾多难的旧中国,无论当时的办学经费或者这个校园,都起源于血雨腥风的战火,是民族耻辱的产物。
从诞生那天起,清华大学就注定对这个国家、这个民族、这个世界承担着特殊责任。
反观百年清华的历史,也许正是戴着“赔款大学”这顶耻辱的帽子,使得一代又一代清华人异常爱国,清华学子无法不先天下之忧而忧、以天下为己任,为民族复兴和国家崛起而发奋努力。
一代又一代清华人时刻牢记“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的古训,牢记清华“自强不息,厚德载物”的校训,为中华崛起而读书、而奋斗。
1924年6月2日《清华周刊》发表梁启超谈话录,题目是《清华底成败与中国底安危》,他说,“往后中国底世界,简直可说是清华底世界。
••••••将来中国弄底好,固然是清华学生底功劳,弄不好也就是清华学生底罪孽。
清华与国家有极密切连带关系。
”任公所言,字字千斤,振聋发聩,令代代清华人不能不为国家、为民族而发愤读书,鞠躬尽瘁!同样,清华法学的历史也是中国近百年历史的真实写照。
几次开办,几次停办,恰恰证明了法律、法学在中国命运的变迁,使得清华法律人同样具有浓浓的家国情怀。
从第一位赴美国攻读法律的张福运先生(后来收回中国海关主权,成为中国海关的第一位华人关长),到1946-1949年参加东京审判的中国法官梅汝璈和检察官向哲浚,以及钱端升、王铁崖、端木正、陈体强等,一直到去年离开我们的“一切学术为了中国”的何美欢教授,从他们身上,我们都能看到那种鲜明的清华特色、清华气质和清华品格:精通国际,明了世情,同时非常爱国,具有广阔的国际视野;他们学术水平一流,同时爱国一流。
清华很洋气,又“很中国”。
西学一流,国学也一流。
无论一百年前或者一百年后,清华都是中国最“洋气”、最国际化的学府,无论是这里的西洋式建筑,或者众多的外语课程,在这里你尽可了解世界上最前沿的东西。
另一方面,这里又非常爱国,而且是发自内心的,每当看到近春园被英法联军焚毁后剩下的残垣断壁,看到清华学堂、大礼堂、图书馆、老校门等早期建筑,沉甸甸的责任感就油然而生:为了中国,为了人类的和平进步事业,为了公平正义的国际秩序,为了那比阳光都珍贵的社会公正!总结清华法学百年的“品”和“格”,我认为这是第一条。
爱国和国际视野可能会冲突,但是,在这里你会发现这二者异常完美的结合。
无论学术研究或者人才培养,无论老师或者学生,我们在全国和世界范围来自我定位,立足于解决21世纪中国和平崛起以及人类可持续和平发展中产生的重大法律理论、实践问题。
今天,我们的志向就是为了法治的确立,为建设社会主义法治国家而努力,为人类的和平发展以及美好未来做贡献。
其次,对学术卓越的强烈追求。
强烈的爱国情操、远大的报国志向和对人类未来的深切关怀,能让人产生强烈的学习、研究动力,释放无穷的能量。
也许正是发自内心的爱国情操,使得清华人非常刻苦,非常努力。
无论清华大学,或者清华法学,都给人一个强烈印象,那就是追求一流!一个做律师的校友告诉我,只要你说是清华毕业的,就会让人对你的专业和人品产生一种信赖感,人家相信清华以及清华的“产品”——清华毕业生,除了忠诚可靠,专业上也完全没有问题,没有清华人不能解决的问题。
在清华工作任教16年,也让我时时刻刻感受到这种气氛,任何事情不干则已,一干就一定是一流的、最好的。
清华绝对不做二流的事情,一定是一流的。
我们对学术、对教育的要求就是精益求精,做中国和世界一流的学术,让人在专业上无可挑剔。
王铁崖教授生前在母校清华的一次演讲中说,清华教育给他最深刻的印象就是“认真”二字,做学问一定要做到卓越,做到极致。
在学术上,我们还非常强调创新。
我们十分了解世界法学、法律的最新状态,同时一定立足于中国法治建设的确立。
中华法系曾经在世界上独树一帜,曾经是四大法系之一。
今天中国的法治建设也必将形成独特的理论和制度,这需要中国的法律学人为之探索、为之奋斗。
我们既不崇洋媚外,也不闭门造车,而是立足于中国,吸收人类法治文明的一切成果,力求理论和制度创新,从而产生拥有自己独立“知识产权”的理论和制度成果。
1929年清华国学研究院导师陈寅恪为纪念王国维先生而撰写的碑文中,总结王国维的学术理念为“独立之精神,自由之思想”。
我们把这十个字印在《清华法学》每一期的封面上,也作为我们学术精神的写照。
唯有坚持此“独立之精神,自由之思想”,才可能进行理论和制度创新,才可能形成独树一帜的中国特色社会主义法学,再造新的“中华法系”。
再次,理论与实践的完美结合,这也是百年清华法学的一个特点。
这里研究阳春白雪的理论,世界各国的法学大家可以在这里神侃后现代;这里也常常深入社会最基层,知名教授带领学生到偏僻乡野做实证研究,当年的高考文科状元毕业后到条件艰苦的农村当村官,来自杭州的优秀毕业生自愿到大漠深处从事民族地区的法律工作。
清华法学立意高远,理论高深,但又脚踏实地,立足基层,解决中国社会运行中的实际问题。
著名法学家钱端升先生所在的1919级清华学子毕业时给母校建立了一个日晷,现在仍然放置于清华大礼堂前草坪的南端,日晷上用中文和拉丁文写着“行胜于言”。
这就是清华理论联系实际的真实写照,清华务实的精神就是这样形成的。
法学既是理论的,也是应用的,也属于职业教育的范畴。
我们同时注意细节的培养,教育学生既不要在大的原则问题上犯错误,更不要在小事上出差翻船。
比如我们重视对语言文字、标点符号甚至语法和书法的训练,教会学生起草法律文书,如何与人沟通,如何演讲谈判,如何待人接物等。
法律工作者应该懂得的知识、技巧、技术我们都会教,其目的就是让学生能够理论联系实际,解决实际问题,毕业后能够很快进入工作状态。
最后,清华法学还十分强调道德约束和人文关怀。
法学教育的职业性很容易走向只重视“术”的教育。
然而,丧失理想和价值追求的职业教育就变成纯粹的技术和技巧教育,成为一种“术”,而不是高尚的“道”。
迷失方向的“术”越专,破坏力就越强。
法学教育绝非简单的职业教育、浅层次的技能教育,而也应该同时是一种理想教育,是“道”的教育,有其明确的价值取向和价值追求。
大学是文明的灯塔,是讲理想的地方。