壮族服饰欣赏资料

禁忌名俗
• 壮族人忌讳农历正月初一这天杀牲；有的地区的 青年妇女忌食牛肉和狗肉; • 妇女生孩子的头三天（有的是头七天）忌讳外人 入内; • 忌讳生孩子尚未满月的妇女到家里串门; • 壮族是稻作民族，十分爱护青蛙，有些地方的壮 族有专门的“敬蛙仪”，所以到壮族地区，严禁 捕杀青蛙，也不要吃蛙肉; • 每逢水灾或其他重大灾害时，壮族都要举行安龙 祭祖活动，乞求神龙赈灾。仪式结束后，于寨口 立碑，谢绝外人进寨。
粽粑和糍粑
过春节，桂南壮族喜做粽粑，桂北壮族喜 做糍粑，五月午，所有壮族都做粽粑。这 是他们节日喜用的传统美味食品。桂南壮 族的春节大粽，大者十多斤，粽中包夹猪 肉、板栗、绿豆、芝麻、冬菇等，用锅头 炖煮得十分软熟。一般先敬祖宗而后食用， 也拿来送给亲友。桂北的糍粑，也是用上 好糯米浸泡后先蒸熟，再捣烂，做成或大 或小的圆饼，有无馅的素糍，有加上芝麻、 黄糖作馅的甜糍，送亲友软芬香；如已冷硬，则用火 再烤，会变得皮脆心软，口感极佳，确是 风味独特的传统食品。
五色糯米饭
壮族传统的有名美食。每年“三 月三”歌节、清明节、四月初八 等节日，家家户户都要做五色糯 米饭，以作赶歌圩食用，或祭祖 祭神之用。他们选好优质糯米， 采来紫蕃藤、黄花、枫叶、红蓝 草，浸泡出液，分别拌着糯米， 然后合而蒸之，不仅色彩斑斓， 而且味道香纯，象征生活美好。 四月初八，早稻已插完返青，人 们用五色糯米饭揉成小团团，粘 附在竹枝上，插于祖宗神龛，又 从田中取回一蔸生长旺盛的禾苗， 以南瓜叶包根，放在碗里，一并 祭祀祖宗，祈求祖宗保佑五谷丰 登。这种风味食品与祭祖娱神活 动融在一起，充满着民族、地方 情趣。家人、戚友、情人往往共 尝五色糯米饭，自然特别鲜香。
云南省文山壮族苗族自治州是壮族历史文化印记保 留最为鲜明，最为完整的地方。

人口：1700多万（2005年统计）
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壮族分布图
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壮族服饰变迁
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断 发 文 身6
壮族服饰一览 2021/4/25
《刘三姐》剧照
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歌仙刘三姐
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服饰变迁的原因
1、自然环境因素
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壮族服装形制
男装 壮族男子服装无论是在其款式、装饰还是
色彩等方面，都要比壮族女子简单得多，而且 区域性差别不大。过去，壮族男子服饰的民族 特色比较明显，因地域和生活习俗不同呈现差 异，如今已基本汉化，穿戴打扮一如汉族男子。
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男装
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（一）头服
主要指冠帽。壮族服饰除衣裙外，人们还很注重自己的头 部装饰，巾帕、帽类不仅其造型款式因地而异，在色彩上与 裹戴方法上也有明显的地方差别。
一、上衣下裤式 这种款式分布在广西大部分壮族地区和广东连 山、湖南江华、云南文山等地。
二、上衣下裙式 上衣有对襟、右衽两种，着装有短衣长裙和长 衣短裙。如广西西南部大新板价壮族妇女着 短衣长裙，上衣短 而紧，刚及腰间而与裤头相接。贵州从江，黎平等地的壮族妇女 均着右衽衣配短裙。
三、上衣下裤、裙装式
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壮族服饰
2011级历史学1班 韦勇 P111613044
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壮族小史 2021/4/25
壮族（旧称僮族，壮文：Bouxcuengh）是中国 56个民族中人口最多的少数民族，主要分布在广西、 云南（文山壮族苗族自治州）、广东（连山壮族瑶 族自治县）和贵州（从江县）等省区。秦以来，壮 族先人历代分别称为西瓯、骆越（雒越）、南越、 濮、僚、俚、溪峒蛮、乌浒，在宋代史籍中始称为 “撞”、“僮”、“仲”，明清时也有称为僮人、 良人、土人的。1949年中华人民共和国成立后统称 “僮族”（“僮”与“壮”同音），直到周恩来总 理倡议在1965年改“僮”为“壮”。

壮族的服饰文化在古黔中地区的道县玉蟾岩(古代壮族苍梧部活动区域)，发觉了人类在15000年前用来作陶器“垫布”的植物纤维编织纹，它是到目前为止人类自己用劳动制造出来的第一件手工纺织品。

壮族服饰主要有蓝、黑、棕三种颜色。

壮族妇女有植棉纺纱的习惯，纺纱、织布、染布是一项家庭手工业。

用自种自纺的棉纱织出来的布称为“家机”，精厚、质实、耐磨，然后染成蓝、黑或棕色。

用大青(一种草本植物)，可染成蓝或青色布，用鱼塘深可染成黑布，用薯莨可染成棕色布。

壮族服饰各有不同，男子、女子的服饰，男子、妇女、未婚女子的头饰，各具特色。

男装女装壮族服饰男装有右襟与对襟两种，右襟衫反膊无领，衣纽从右腋下开至腰部又转向正中，再开出三四寸而止，衣襟镶嵌一寸多宽的色布边，用铜扣纽，再束上长腰带;对襟开胸，长仅及脐的紧身衫，这是在劳作时穿着的。

而女装为无领右襟，只是衣袖比男装大些，宽大近尺，长至膝盖，镶嵌绲边，边条有宽细，一般在二三道以上。

肩内贴布反衬在外，起缝三线，名叫“反膊衫”。

男女衫的扣钮均铜纽或布纽。

男女裤子式样基本相同，裤脚有绲边，俗称“牛头裤”。

已婚妇女有绲花边的肚兜，腰裤左边悬挂一个穗形筒，与锁匙连在一起，走动时发出“沙啦沙啦”的响声。

男子礼服惯穿长袍，外面套上一件短褂，通称“长衫配马褂”，起先是头戴顶圆帽，后来改戴礼帽。

男女都穿布鞋。

银饰与头饰壮族的银饰过去曾经普遍盛行。

据民国廿二年(1934)编的《广西各县概况》载，百色“女子饰品，有发箍、簪及指约、手镯等。

”恩降“妇女装饰，城厢多尚金玉，乡村则重玉质银器。

”西林“惟女子最爱佩戴簪钗、耳环、手镯及盾牌等。

富者用金质，贫者用银质。

”未婚女子宠爱长发，留刘海(以此区分婚否)，通常把左边头发梳绕到右边(约三七分)用发卡固定，或扎长辫一条，辫尾扎一条彩巾，劳作时把发辫盘上头顶固定。

已婚妇女则梳龙凤髻，将头发由后向前拢成鸡(凤)臀般的式样，插上银制或骨质横簪。

裹青纱白帕的已少见，多用黑帕或花帕头巾，梳髻多是中年以上妇女，且喜爱戴绣花勒额，冬季妇女多戴黑色绒线帽，帽边花式因年龄而异。

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精选PPT课件
壮族服饰文化中的信仰内涵
1、花崇拜—--壮族有一则“花生人的神话”
2、龙凤崇拜----在壮族民间信仰中，龙是兴万物、主丰收的吉 祥之神，人们企图通过对龙的祭祀或崇敬来获得龙的恩赐，以 保风调雨顺，至今有的地方仍在天旱或丰收后举行对龙的祭祀 活动。原始人将图腾的皮毛或其它部分披挂于身，或是将图腾 形象刻画在身上，使自己的灵魂能与祖先或图腾的神灵共一体， 从而获得更为有效的保护和力量，于是纹身便在古代壮族中盛 行
服饰的吉祥图案是他们对美好生活的憧憬，对吉祥 与幸福的渴求，是世代相传的祝福，壮民的信仰、历史 以及他们对生活的理解都在其中。
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精选PPT课件
壮族服饰文化中的信仰内涵
大都选取生活中的可见之物和象征吉祥幸福的花纹，如龙、 凤、日、月、星、鸡、鸟、花及各种神话传说中的人物形象， 人们认为穿上这些图案的服饰就可以平安无灾，得到神的保 佑，康泰吉祥，益寿延年。壮族人将这种自然崇拜观念融入 服饰中，形成了各种服饰图案。
3、鸟、鱼、葫芦等动植物崇拜----部分壮族曾将鸟作为图腾来 崇拜。壮族先民曾以鱼猎为生，在长期的生产实践中，人们发 现一种水鸟比人更能发现鱼，人们认为是水鸟在引导、帮助人 捕鱼，从而产生对水鸟的崇拜，后来发展到驯养水鸟为其捕鱼， 希望它能帮助人们获得更多的食物。
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精选PPT课件
壮族服饰----崇尚蓝黑的审美情趣
色彩是审美感觉中最普遍、最大众化的形式之一，是构 成服饰美的一个重要因素；色彩能够表现感情。
蓝、黑两种颜色是壮族传统服饰最基本、最普遍的色彩， 而黑色在壮民的心目中是庄重、严肃的象征。壮族习俗以黑 为贵，把黑衣、黑裙、黑裤、黑头巾作为礼服，只有在参加 婚礼、做客、赴宴、盛大节日、宗教祭祀等重大场合，人们 才穿上黑色盛装。如今在某些偏僻的壮乡村寨，姑娘出嫁还 是着黑衣、黑裤，打黑伞，穿黑鞋，外婆送给外孙女的结婚 礼物中必有一条黑布。连山新娘怀孕也要穿上出嫁时的黑衣 裤，表示有喜了。

铜鼓节：农历正月初一、十五、三十
各村的人组成铜鼓队，把铜鼓抬到村附近的高山顶上， 悬于木架，首先击鼓祭祖，然后进行击铜鼓比赛。
其法是大鼓对大鼓，小鼓对小鼓，以四面为1组，每鼓3 人，轮换着打，不能中断。以打得响亮动听、节奏明快、 耐力持久为胜。
壮族传统节日
壮族是多节日的民族，几乎每个月都有节日。
其中，
是壮族最重要
的节日，另外有陀螺节、铜鼓节、六月初六、农具节、
中秋节、吃立节、娅拜节等节日。
各家各户把自家加工制作的各种农业生产工具，挑到圩 上，人们纷纷选购以备春耕。
三月初三是备耕时间，歌圩就是为春耕农忙做物质的和精神的准备。吃 五色饭、五色蛋，是预祝五谷丰登的意思,内容有请歌、求歌、激歌、 对歌、客气歌、推歌、盘歌、点更歌、离别歌、情歌、送歌等。
喜 爱美酒
壮族男子喜欢饮酒，并以酒招待客人。热情好客，是壮族 人民的良好品质。 其中米酒、白薯酒、木薯酒、甜酒米酒 是过节及待客的主要酒水，客人先到先敬甜酒，以示尊重。
其他蛤蚧酒、三蛇酒则属于药酒
• 壮族人忌讳年初一这天杀牲
• 吃饭时忌用嘴把饭吹凉，更忌有筷子插到碗里
• 杀鸡时，鸡头、鸡翘必须敬给老人
以棉、麻线作地经、地纬平纹交织，用粗而无拈的真丝 作彩纬织入起花，在织物正反面形成对称花纹，并将地 组织完全覆盖，增加织物厚度。其色彩对比强烈，纹样 多为菱形几何图案，结构严谨而富于变化，具有浓艳粗 犷的艺术风格。
居住在坝区和城镇附近 的壮族，其房屋多为砖 木结构，外墙粉刷白灰， 屋檐绘有装饰图案。
居住在边远山区的壮族， 其村落房舍则多数是土 木结构的瓦房或草房， 建筑式样一般有半干栏 式和全地居式两种。
壮、侗、瑶、苗、汉都有。多为两层。上 层一般为3开间或5开间，住人。下层为木 楼柱脚，多用竹片、木板镶拼为墙，可作 畜厩，或堆放农具、柴禾、杂物。有的还 有阁楼及附属建筑。

2023
PART 03
壮族服饰的材料与工艺
REPORTING
壮族服饰的材料
天然纤维
壮族服饰主要使用天然纤维，如棉、麻、丝等，这些材料透气性好，舒适度高，适合制作衣物。
染色技术
壮族人善于利用天然染料对布料进行染色，如使用蓝靛、茜草等植物染料，使衣物色彩鲜艳且环保。
壮族服饰的工艺
刺绣
壮族服饰上的刺绣工艺精美，常 用于头巾、围裙、肚兜等衣物上 ，绣有各种花鸟鱼虫等图案，寓
度和耐用性。
技术创新
运用现代科技手段，如电脑绣 花、激光剪裁等，提高制作效
率和精确度。
品牌建设
培育和发展壮族服饰品牌，提 升市场竞争力，推动民族文化
产业发展。
2023
PART 05
壮族服饰的传承与保护
REPORTING
壮族服饰的传承方式
家庭传承
学校教育
在壮族家庭中，父母通过言传身教， 将服饰制作技艺传授给子女，使传统 服饰得以代代相传。
REPORTING
壮族男装
壮锦男装
以壮锦为主要面料，设计简约大方，色彩鲜艳，展现出壮族男子的豪放与力量 。
蓝染男装
采用天然靛蓝染色，款式朴素，强调舒适与实用性，适合日常劳作的壮族男子 。
壮族女装
绣花女装
以精美的绣花工艺为特点，色彩丰富，图案多样，展现出壮族女子的细腻与柔美 。
长裙女装
裙摆长而飘逸，搭配绣花上衣，展现出壮族女子的优雅与端庄。
壮族童装
短裤童装
短裤设计方便活动，色彩明快，图案 活泼，展现出壮族儿童的活泼与天真 。
绣花童装
绣花工艺同样适用于童装，精致可爱 ，寓意吉祥，为壮族儿童带来温暖与 祝福。
壮族服饰的配饰

壮族传统服饰文化特质及保护传承
目录
01 一、壮族传统服饰特 点
03
三、壮族传统服饰文 化的保护传承
02
二、壮族传统服饰文 化内涵
04 参考内容
壮族是我国少数民族中人口最多的民族之一，其历史悠久，文化底蕴深厚。其 中，壮族传统服饰文化作为其独特的重要组成部分，展现出了别具一格的魅力。 本次演示将详细介绍壮族传统服饰文化的特点、内涵及其保护传承。
总之，宾阳壮族织锦传统工艺的传承与文化嬗变是一个复杂而重要的议题。面 对现代社会的挑战和机遇，我们应该采取积极有效的措施，保护和传承这一独 特的文化遗产。要注重创新和发展，使宾阳壮族织锦在现代社会中焕发出新的 活力和光彩。
本次演示将深入探讨中国传统服饰色彩文化的丰富历史和传承，分析它在现代 社会中的重要性和影响，并展望未来的发展趋势。
1、加强宣传和推广：通过各种渠道和平台宣传宾阳壮族织锦的历史、技艺和 文化价值，提高公众对传统工艺的认知度和重视程度。同时，可以举办展览、 比赛等活动，吸引更多人和参与传统工艺的传承和发展。
2、促进创新与发展：鼓励在保持传统特色的基础上，将现代元素融入宾阳壮 族织锦的设计和制作中，提高产品的附加值和市场竞争力。例如，运用新材料、 新工艺和技术，开发符合现代审美的织锦产品；引入现代设计理念和元素，丰 富织锦图案和色彩等。
二、中国传统服饰色彩文化在现 代社会中的意义和价值
随着全球化的推进，中国传统服饰色彩文化在现代社会中的重要性和影响日益 凸显。首先，传统服饰色彩文化代表着中华民族独特的审美风貌和文化底蕴， 是中国传统文化的重要组成部分。通过传承和弘扬传统服饰色彩文化，可以增 强国民的文化自信心和民族自豪感。
其次，传统服饰色彩文化在现代服装设计领域具有广泛的应用价值。许多国内 外设计师将中国传统服饰色彩元素融入到现代时装设计中，创造出了独具特色 的作品。这不仅丰富了中国传统文化的内涵，也为现代服装设计提供了新的思 路和灵感。

关键词：广西少数民族；服饰印染图案；服装美学
引言
俗话说：人靠衣装，佛靠金装，三分靠相，七分靠装，穿衣戴帽各有所好， 会穿衣打扮的人更能体现美的关系。本文目的主要探讨广西少数民族服饰，文章 只诠释了广西 11 个少数民族内的壮、瑶、苗族 3 个少数民族服饰。希望让更多 的人了解广西少数民族的服饰，让少数民族传统得到保留与继承。
一、壮族服饰
1.壮族概述
壮族是我国少数民族中人数最多的民族。全国壮族主要分布在广西、云南、 广东、贵州、湖南和四川等省区。据 2006 年 1%人口抽查结果统计，壮族人口 1518 万，约占广西壮族自治区总人口 30.8%，占全国壮族人口的 90%，主要聚居在桂 西和桂中地区的南宁、柳州、崇左、白色、河池以及来宾 6 市。靖西县是壮族人 口比例最高的县，达 99.7%。
金秀盘瑶男子服饰（图 2）
瑶族女子服饰
三、苗族服饰 1.苗族概述
苗族是我国南方少数民族之一。据 2007 年统计，广西有苗族人口 48 万，约 占广西总人口的 0.96%，约占全国苗族人口的 6.7%。广西苗族主要居住在桂林龙 胜、柳州融水、柳州三江、白色隆林地区。广西苗族自称“木”“蒙”“达吉”， 他称有偏苗、白苗、红苗、花苗、清水苗、素苗（也称栽姜苗）、草苗等，新中 国建立后统称苗族。
2.苗族服饰
从苗族服饰整体来看，男装大同小异，女装式样繁多，差异较大，既有各支 各系生活习俗不同的原因，也有各民族之间的互相影响，还有地区文化差异以及 历史因素，主要表现在衣裙的长度、色彩和款式的不同、装饰风格和不伟大区别 发髻的多样式等。
3.苗族男子服饰
苗族男服一般为上衣下裤式样，只有极个别苗族的服饰有所不同。上衣一般 为黑、蓝色立领对襟短衣，下穿黑，蓝色粗布长裤。

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体验和感受
• 分析美丽的壮族服装，并展开讨论，体验壮族 服装的美。
• 结合本课所学的知识谈谈自己家乡的壮族服饰。
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完,谢谢
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ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
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壮族服装的功能
由地域环境、气候条件、 经济发展水平差异而产生、 形成的服饰，不仅体现了 原生态审美 。还体现壮 乡人的能歌善舞和独具特 色的民族服装完美结合。
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壮族服饰的社会文化性
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通过刚才的观察分析，我们 对壮族服装有了更深的认识。
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总结
• 今天我们对壮族服装有 了更深的体会，我国是 由56个民族组成的大家庭， 各民族民间美术优秀文 化是我们中华民族源远 流长的文化根源,也是全 人类文化宝藏的重要组 成部分。壮族服饰使我 们从中领略到壮族人民 的淳朴、率真的精神和 丰富的文化内涵，加深 了我们对壮族服装的美 术文化的了解。
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壮族服装的形、色、义
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（1）形：
• 壮族人们依山傍水的生活，因 地理气候文化等因素，造就了 其特定的基本式样，妇女的服 饰端庄得体，朴素大方。裤脚 稍宽，头上包着彩色印花或提 花毛巾，腰间系着精致的围裙。 短领右衽偏襟上衣。男装多数 为破胸对襟的唐装，以当地土 布制作，不穿长裤，上衣短领 对襟，缝一排(六至八对)布结纽 扣，穿宽大裤，短及膝下，扎 头巾。
民族民间美术
--壮族服饰
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.
• 中华56个民族，每个民族都有 各自不同的文化。服装也就各 式各样。
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让我们一起来欣赏一 小段的
《五十六个民族服装》。
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五十六个民族服装
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• 五十六个民族服装中， 壮族服装有什么特色 呢？它给你留下的是 什么印象呢？

蓝色则是赶集和歌纡聚会的盛装。
壮族服饰应用黑，蓝，青色的原因
• 1.与生存环境相关。壮族长期居住在深山，人们过着自给 自足的生活。他们所穿的衣服都是自己织的土布用天然植 物染制的，由于受条件的限制，只能提炼出蓝，黑色，由 于这种服装是自己辛勤劳作制作出来的，大家都很珍视， 且在劳动中结实耐脏。而且蓝黑色的衣服能让人们在狩猎 时更好的隐蔽。蓝黑青色衣服保持大自然最常见的颜色， 体现了一种原生态的自然美，和谐美。 • 2.与土司制度有关。以色彩表明人物身份，规定壮族贫民 百姓只能穿蓝，灰，黑色土布衣服 ，官员及家属穿绸， 戴首饰，书生可以穿灰，白色服装，违反规定者要受到严 惩。
花鞋
• 壮族花鞋是壮族的刺绣工艺之一，又称“绣鞋” ，为妇女所用，流行于广西龙州等地。鞋头有钩 ，象龙船。分有后跟和无后跟两种。鞋底较厚， 多用砂纸做成。针法有齐针、拖针、混针、盘针 、堆绣、压绣等。在色彩上，年轻人喜用亮底起 白花，常用石榴红、深红、青黄、绿等艳丽色， 纹样有龙凤、双狮滚球、蝶花、雀等；老年人多 用黑色、浅红、深红等厚色，纹样有云、龙、天 地、狮兽等。
• 女子的服饰多姿多彩，在衣服领口、衣角、袖口 处都有花纹刺绣，这个是有寓意的。传说，很久 以前，有位穷苦的妇女，带着三个儿子过活。全 家生活靠她纺纱织布维持。有一天她梦见有个美 丽的地方，想把梦中的景象织成一块云锦，但又 没钱买花线，便把头发一根根扯下来做丝线，继 续织锦。头发扯完，美丽壮锦也织好了。正当人 们围着青丝壮锦赞叹不已的时候，一阵狂风吹来 ，把壮锦卷走了。妇女哭瞎了眼，儿子老三历尽 千辛万苦，靠诚意得到神仙帮助，不仅找回了壮 锦，还带回一位仙女，帮母亲治好了眼睛。从此 ，壮家人就把壮锦上的美丽图案绣在了衣服上， 成为壮家人辛勤劳动、追求幸福的象征。

•
E: They have fish totem worship beliefs. Wearing a silver necklace, made from both ends fish shape, like a Pisces to kiss.
• The Zhuang region characteristic of dress
The characteristic of Black-Clothes‟ costume
• A: Black-Clothes ethnic group is a special group, with black for beauty, with black as ethnic markers and their unique life custom and culture trait was the admiration of the world.
•
B: Men wear is a former cover cloth coat, with wide bottom, big pair of pants phase collocation. This kind of costume for them to do their work and walk in the mountains, ancient costume of men's clothing, and also the head of winding the circle circle of percentage of black cloth head scarf, the waist is a red cloth or red silk to drive out evil spirits, also with terrible extraordinarily brave spirit .

什么是壮族传统服饰壮族传统服饰是中国壮族民族传统文化的重要组成部分，展示了壮族人民的历史、民俗和审美观念。

壮族传统服饰独具特色，以其独特的设计、丰富多彩的图案和精湛的工艺享誉中外。

本文将介绍壮族传统服饰的起源、特点以及对壮族文化的影响。

一、壮族传统服饰的起源壮族传统服饰历史悠久，可以追溯到公元前2150年的新石器时代晚期。

此后，随着历史的演变和民族交流，壮族传统服饰逐渐形成。

在古代，壮族传统服饰主要由衣、裳、巾组成。

衣服采用宽松的剪裁，以便于活动。

而裳则是长长的下衣，给人一种温和、庄重的感觉。

巾则是壮族人的头饰，不仅起到保护头部的作用，还体现了壮族人民的审美情趣。

二、壮族传统服饰的特点1. 壮族传统服饰注重色彩的搭配。

壮族人对颜色有着独特的偏好，他们喜欢使用鲜艳明亮的颜色来装饰自己的服饰。

红、黄、蓝、绿等色彩常常出现在壮族服饰中，给人一种活力四溢的感觉。

2. 壮族传统服饰图案丰富多样。

壮族服饰上的图案多以动植物、自然景物等为主题，如花鸟、龙凤、江山等。

这些图案不仅体现了壮族人民对大自然的热爱，也传递了他们的文化精神和审美观念。

3. 壮族传统服饰注重细节的处理。

壮族服饰在制作过程中，注重细腻和精细的手工技艺。

服饰上常常绣有精美的花纹，衣角、袖口、领口等地方也都有着独特的装饰，体现了壮族人民对服饰的用心设计和制作。

三、壮族传统服饰的影响1. 传承民族文化。

作为壮族文化的一部分，壮族传统服饰是壮族人民对民族传统的继承和弘扬。

通过穿着传统服饰，壮族人民能够更好地传承和保护自己的文化遗产。

2. 反映生活方式。

壮族传统服饰中所蕴含的图案和色彩往往反映了壮族人民的生活方式和价值观念。

如山水图案体现了壮族人们对山川的崇拜，花纹图案则反映了他们对大自然的热爱和向往。

3. 增加文化交流。

壮族传统服饰作为一种独特的文化符号，吸引了众多游客和学者的关注。

通过展示壮族传统服饰，增加了不同民族之间的文化交流和了解，促进了社会的和谐与融合。

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壮族服装和头饰、银饰、花鞋
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（1）头饰:
• 各地的壮族妇女的发 饰都有各自的特色, 妇 女把长发翻过头顶， 打旋，然后用四尺黑 布包好。青年女子在 头顶留长发，四周剪 成披衽，把顶心长发 翻到前额，用白布扎 好，插上银梳。有的 留长发而不打辫。
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(2)银饰
• 银饰主要有银 梳、银簪、耳 环、项圈、项 链、胸排、戒 指、银镯、脚 环等等，样式 丰富，有的打 成鸟兽花卉， 有的打成一指 宽的薄片，有 的打成一根藤， 有的还嵌上小 珠等等，显示 壮乡人的银饰 艺术
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（3）花鞋：
• 壮族花鞋是壮族的刺绣 工艺之一，又称“绣鞋。 鞋头有钩，象龙船。分 有后跟和无后跟两种。 鞋底较厚，多用砂纸做 成。针法有齐针、拖针、 混针、盘针、堆绣、压 绣等。在色彩上，年轻 人喜欢用亮底起白花， 常用石榴红、深红、青 黄、绿等艳丽色，纹样 有龙凤、双狮滚球、蝶 花、雀等；老年人多用 黑色、浅红、深红等厚 色，纹样有云、龙、天 地、狮兽等等。
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壮族服装的形、色、义
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（1）形：
• 壮族人们依山傍水的生活，因 地理气候文化等因素，造就了 其特定的基本式样，妇女的服 饰端庄得体，朴素大方。裤脚 稍宽，头上包着彩色印花或提 花毛巾，腰间系着精致的围裙。 短领右衽偏襟上衣。男装多数 为破胸对襟的唐装，以当地土 布制作，不穿长裤，上衣短领 对襟，缝一排(六至八对)布结纽 扣，穿宽大裤，短及膝下，扎 头巾。
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随着时代的发展，与时俱进的壮族人也不断地对自身的服饰进行改良和创新。经过改良 和创新后的壮族服饰，充分吸收了壮锦的元素，在面料、装饰材料、图案等使用上，迎 合了现代人的审美情趣，显得极为纷繁奢华，尤其是节日盛装和舞台服装，特别的多姿 多彩。2014年，壮族服饰制作技艺经广西壮族自治区人民政府同意，入选第五批自治 区级非物质文化遗产名录。
01 壮族妇女的服饰端庄得体，朴素大方。 02 上衣着藏青或深蓝色短领右衽偏襟上
她们一般的服饰是一身蓝黑，裤脚稍
衣(有的在颈口、袖口、襟底均绣有彩
宽，头上包着彩色印花或提花毛巾，
色花边)的围裙。
领和有领之别。有一暗兜藏于腹前襟
内，随襟边缝置数对布结纽扣。
03 在边远山区，壮族妇女还穿着破胸对
谢谢
短及腰的，少数地区上衣长及膝。
壮族服饰一般要通过纺织、印染、刺绣等工艺过程由手工制作完成。纺织：壮族人民将 产于岭南地区的葛、麻、棉、蕉、竹、木等原料，通过一定的纺织工艺，纺纱成线，织 线成布，作为制作服饰的面料。
印染：织出的胚布需经过染色后，才能用来制作服饰。壮族民间传统的印染方法有平染、 蜡染、扎染和糯米染。刺绣：从绘图方式看，壮族刺绣大致可分为针绣（又称平绣）和 剪纸贴绣（又叫凸绣）；在技法上，又可分为平绣、挑花、打籽技法、贴布、堆花等。 此外，各种饰品也是由手工制作完成。
壮族服饰文化欣赏PPT 精品文档
演讲人
壮族服饰制作技艺存在于南宁市及周边壮族地区。在龙州、隆林、西林、龙胜、那 坡和靖西等壮族聚居的地方，都流传着壮族服饰的制作技艺。壮族服饰出现的历史 久远，经过漫长的演变，形成了包括首服、身服、足服在内的一整套独特的服饰形 制及一整套完整的制作工艺。
《天下郡国利病书》记载：“壮人花衣短裙，男子着短衫，名曰黎桶，腰前后两幅 掩不及膝，妇女也着黎桶，下围花幔。”壮族的服饰以蓝黑色衣裙、衣裤式短装为 主。壮族男装多为破胸对襟的唐装，以当地土布制作，不穿长裤，上衣短领对襟， 缝一排(六至八对)布结纽扣，胸前缝小兜一对，腹部有两个大兜，下摆往里折成宽边， 并于下沿左右两侧开对称裂口。穿宽大裤，短及膝下。有的缠绑腿，扎头巾。冬天 穿鞋戴帽（或包黑头巾），夏天免冠跣足。节日或走亲戚穿云头布底鞋或双钩头鸭 嘴鞋。劳动时穿草鞋。

银 饰 简 介
壮族的银饰过去曾经普遍盛行。据民国廿二年(1934)编 的《广西各县概况》载，百色“女子饰品，有发箍、簪 及指约、手镯等。”恩降“妇女装饰，城厢多尚金玉， 乡村则重玉质银器。”西林“惟女子最爱佩戴簪钗、耳 环、手镯及盾牌等。富者用金质，贫者用银质。”桂东 南的壮家少女，也“尚戴银质簪环”。壮族银饰的种类， 主要有银梳、银簪、耳环、项圈、项链、胸排、戒指、 银镯、脚环等。土官时代，安平妇女最多戴四个银项圈， 十多个戒指(有的一指几个)，加起来重一斤多。桂北壮 族妇女的项链和项圈共达九个之多，胸排长方形，透雕， 打成鸟兽花卉，下沿有小链穗，以银链挂在脖子上。壮 人银镯式样比较丰富，有的打成一指宽的薄片；有的打 成一根藤；有打成多根相互缠绕；有的还嵌上绿色的小 珠，等等，显示壮人的银饰艺术。随着时代的变迁，人 们观念的变化，目前，在壮族地区难看到壮族妇女配戴 传统的银饰了。
清末之前 民国之后 在清朝末年(1911)年 )以前，壮人穿的衣服，都是自纺、
自织、自缝制的。当时，女子的服装与男子相比显得多 采些。她们上身穿的是大襟蓝干衣，领窝至右腋下的衣 襟、两袖，均绣大花边，衣领矮，露颈部。下身穿的是 这一时期女子改穿宽阔的唐装衣裤，腰间正面扎齐 长至脚踝的长折裙，或镶有花边的宽裤子，裙子外面， 脚踝的半边围裙。围裙上头以两条印花布带系结于 正两腿心处，各绣一条垂直对称的大花边，在臀部处打 背后，并以两端各约两尺作飘带。壮族男子改穿对 几个折，臀部下的裙脚卷起一寸左右，两边以几针缝住， 襟唐装衣，宽裤子。脚穿土布鞋。男子读书则穿中 形成后裙脚弓形翘起，从前面看是桶裙，背后看是折裙， 山装，剪西式头。老年人头扎黑布巾。1949年以后， 上下衣裙贴身，线条分外明朗，十分雅观。脚登圆口绣 壮族地区的城镇居民、政府机关工作人员、在校学 花鞋。壮族男子穿的上衣，是黑布对襟衣，圆领阔袖， 生等，他们的服装紧跟全国的变化，一般都穿中山 两襟扣子7—9个，扣子用黑布织成，穿时，将两襟的扣 装、干部服，与当地汉族人民一样。近年来随着经 子扣起来。男子穿的下衣即裤子也是黑布，裤口宽大， 济的发展，人们甚至可以在边远的山区看到壮族同 一般为1—1.2尺寸。成年尤其是老人，头包长约4—5尺的 胞西装革履，花裙花衣更不用说。传统的壮族服装 黑巾，或用一块黑长方形的布合缝，上端打折，顶开圆 也悄悄发生变化。 孔，戴于头上。平时，一般打赤脚，只有过年过节，喜 庆日子，走访亲友，才穿上土布鞋或龙凤鞋。

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壮族服饰文化中的信仰内涵
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汉服选色与图案
在服饰的色彩上，汉族视青、红、皂、白、黄等五种 颜色为“正色”。不同朝代也各有崇尚，一般是夏黑、商白、 周赤、秦黑、汉赤，唐服色黄，旗帜赤，到了明代，定以赤 色为宜。但从唐代以后，黄色曾长期被视为尊贵的颜色，往 往天子权贵才能穿用。
汉族服饰的装饰纹样上，多采用动物、植物和几何纹样。 图案的表现方式，大致经历了抽像、规范到写实等几个阶段。 商周以前的图案，与原始的汉字一样，比较简炼、概括，抽 像性强烈。周朝以后至唐宋时期，图案日趋工整，上下均衡、 左右对称，纹样布局严密。明清时期，已注重于写实手法， 各种动物、植物，往往被刻画得细腻、逼真、栩栩如生，仿 佛直接采撷于现实生活，而未作任何加工处理，充分显示了 汉族人民的勤劳与智慧。
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壮族服饰----崇尚蓝黑的审美情趣
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壮族服饰----崇尚蓝黑的审美情趣
崇尚蓝黑并以黑为贵、以黑为美
三大原因
1、壮族衣着蓝黑与土司制度有关。以色彩标明人 物的身价，区分尊卑贵贱，是我国古代色彩文化的一个 重要组成部分。
2、与经济文化、地域有关。由于壮族居住在山区， 消息闭塞，跟外界少有来往，多是自给自足的自然经济， 他们用来染制布料的颜料也是自己提炼的。但是由于经 济、技术落后，壮族人民的染布色料多局限于蓝、黑二 色。
3、与文化心理有关。在抵抗外来侵略的战斗中， 受伤的部族首领侬老发因无意中用蓝靛草涂伤口而治好 了，重上战场并击退敌人，取得了保卫家园战争的胜利。 于是首领号召族人全部穿上用蓝靛染制的黑布衣服，以 纪念给他们带来吉祥的神物蓝靛。
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壮族服饰----蓝靛染布
蓝靛染布，全是采用本地资源，土法上马的手工劳 动。人们把蓝靛用水浸泡后，还要加入适量的石灰（新 出窑未经风化的）调和。在投料时还要加上从山上采回 来的少量生佛瑶（植物名）。约十天后，待其腐烂，把 剩下的杆渣隔除，再用长杆木锤将其捣烂，直到出现青 蓝色的泡沫为止。沉淀后，即成靛蓝，然后用木桶蓄存 下来搁在阴凉处，待后备用了。入冬，妇女们专门上山 把厥节叶（植物名 ）割下来，堆烧成灰，然后用温水 滤下来的灰水倒进染缸中，放进靛蓝，加上适量的烧酒 调和就成染料水了。有了染料水，妇女们就可大显身手 了。

• 她们的衣边、袖口、裙边和头巾的四边都 用红布或黄布剪成小条捆镶上去，有的则 用红、黄、蓝色丝线绣成波浪形的线条， 使黑中托透出红、黄、蓝色的细线段，清 雅明亮，色彩协调中更凸显层次的美和玲 珑的美。
• 黑衣壮的传统习俗很多，其中奇特的族内 婚制、入赘婚俗、取名习俗、称呼习俗、 饮食习俗、酒文化、岁时风俗、民间信仰、 原始宗教等决定并巩固了黑衣壮的族群性。
• 妇女的服装更具特色，无论老少，都喜欢穿右盖大襟和葫芦状矮脚圆 领的紧身短式上衣，下身以宽裤脚、大裤头的裤子相搭配，腰系黑布 做的大围裙，头戴黑布大头巾。其围裙既宽且长，戴时，能系周身一 圈有余，裙底垂到小腿；围裙不仅能用来装饰，如可将裙角往上打个 三角形系在前腰间，以示潇洒美丽；还可以把裙底翻上来当包袱用。
• 其实壮族分为很多种类的，比如：黑衣壮， 布爽壮，浑壮，文壮，文松壮，布仲壮， 布依壮。今天我就挑最有名的黑衣壮给大 家介绍，壮族服饰文化。
黑衣壮
• 黑衣壮传统文化 中最直观的就是 他们的服装和佩 饰。
• 相传，远古时期，布嗷、布敏族人居住的地区山林茂密， 土地肥沃，过着自给自足的生活。有一年，忽然遭到外 来人的入侵。布嗷、布敏部族一个叫侬老的首领带兵抵 抗。战争中，侬老不幸受伤，在退入密林中隐Байду номын сангаас时，侬 老忽然发现一片青绿的野生蓝靛，随手摘一把野蓝靛叶，
她们的衣边袖口裙边和头巾的四边都用红布或黄布剪成小条捆镶上去有的则用红黄蓝色丝线绣成波浪形的线条使黑中托透出红黄蓝色的细线段清雅明亮色彩协调中更凸显层次的美和玲珑的美
壮族服饰文化欣赏 —黑衣壮
授课对象：高中一年级
大家知道我们广西哪一个少数民族最多？
• 有同学是壮族的吗？能给我们说说壮族的 服装有什么特点吗？