[国学经典]六十四卦时间发展顺序表

六十四卦構成表《六十四卦卦名次序歌》乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否；同人大有謙豫隨，蠱臨觀兮噬嗑賁；剝復無妄大畜頤，大過坎離三十備。

咸恆遯兮及大壯，晉與明夷家人睽；蹇解損益夬姤萃，升困井革鼎震繼；艮漸歸妹豐旅巽，兌渙節兮中孚至；小過既濟兼未濟，是為下經三十四。

《六十甲子配六十四卦歌》甲子甲午坤乾见，乙丑乙未嗑井连。

丙寅丙申家人解，丁卯丁酉损咸先。

戊辰戊戌履谦是，己巳己亥壮观焉。

庚午庚子恒益在，辛未辛丑讼夷联。

壬申壬寅师同出，癸酉癸卯渐妹添。

甲戌甲辰蹇睽到，乙亥乙巳晋需天。

丙子丙午颐大过，丁丑丁未随蛊坚。

戊寅戊申丰涣好，己卯己酉节旅田。

庚辰庚戌泰否卦，辛巳辛亥有比连。

壬午壬子巽震会，癸未癸丑困贲前。

甲申甲寅未既济，乙酉乙卯遁临钱。

丙戌丙辰艮兑现，丁亥丁巳豫畜眠。

戊子戊午屯鼎内，已丑己未妄升天。

庚寅庚申离坎聚，辛卯辛酉孚过先。

壬辰壬戌大畜萃，癸巳癸亥夬剥前。

《定世应歌诀》天同二世天变五，地同四世地变初，人同游魂人变归，纯卦六世异三主。

（游魂世四归魂三）《定卦宫捷诀》上世内冲下外用，归魂下卦是本宫。

（解：上爻持世内卦之冲卦为本宫卦，下爻持世外卦为本宫卦。

归魂卦下卦是本宫）《分宮卦象次序表》宮；「巽離坤兌」為陰四宮，每宮陰陽八卦。

•分宮卦象次序的變化：1.本體卦2.初爻變3.第二爻變4.第三爻變5.第四爻變6.第五爻變7.第四爻變回原爻（遊魂卦）8.內卦變回本體卦（歸魂卦）遊魂卦和歸魂卦•遊魂卦：表示由內在的思想，變成行動，由行動影響到外在的環境，現在又是外在的環境，又壓迫自己內在的思想發生了變，遊魂就是這樣回來的。

•歸魂卦：意思是回到本位了，內卦變成原位。

《周易》卦序口诀表易经64卦口诀（含卦名、、卦象）乾天刚建，自强不息。

坤地方直，厚德载物。

水积雷响，屯积助长。

山下流水，启蒙德育。

水在天上，需等饮食。

天升水落，讼兴不争。

地下藏水，师出有名。

水漫于地，密交亲比。

风行天上，小畜积雨。

天下有泽，和悦慎履。

地天相交，和谐通泰。

天地相悖，闭塞成否。

天火同燃，同人团结。

火燃天上，大有收获。

地中隐山，谨慎为谦。

雷响于地，豫乐自警。

泽中有雷，随机应变。

山下有风，蛊惑横行。

地高于泽，居高临下。

风拂大地，遍观通达。

火闪雷鸣，噬嗑威刑。

山脚火焰，贲饰文美。

高山附地，剥蚀去伪。

地下雷鸣，刚阳复兴。

天降暴雷，守道无妄。

山中有天，大畜能容。

山下有雷，养志颐情。

泽淹风木，大过之征。

习坎为水，守信克险。

附离为火，柔顺亨通。

泽山相应，咸感贞吉。

雷响风行，识道守恒。

天下藏山，退遁避险。

雷震天上，识礼大壮。

火出地上，晋升明德。

地压潜火，明夷避祸。

风熊火里，家人同乐。

上火下泽，睽违少和。

水漫山路，蹇滞艰难。

雷鸣水降，解除旱象。

高山低泽，损下益上。

风激雷荡，益下损上。

泽与天上，夬决坚刚。

天下微风，阴生姤合。

泽汇于地，萃英聚众。

地平风扬，贤能萌升。

泽中漏水，知困早悟。

水盛风木，井收勿幕。

泽中起火，改制旧革。

火燃风木，鼎新之物。

震雷压惊，反思内省。

艮为山止，知止当止。

风木依山，循序渐进。

雷震泽上，归妹依礼。

雷鸣火电，丰茂光明。

火烧山外，旅途亨通。

巽为风顺，大人齐物。

兑为泽悦，修德和睦。

风行水面，离析涣散。

水溢泽岸，节制礼数。

风吹泽面，中孚信诚。

雷惊山上，小过无妨。

水火相融，既济功成。

火水离错，未济大江。

卦序+卦名+序卦传+（讲解）1、乾为天用九见龙无首（思想时期）2、坤为地利永贞（目标时期）3、水雷屯盈天地之间者，唯万物，故受之以屯（草创时期）4、山水蒙物生必蒙，故受之以蒙，蒙者蒙也。

物之稚也。

（稚嫩时期，需要教化）5、水天需物稚不可不养也，故受之以需，需者，饮食之道也（需要资源帮）6、天水讼饮食必有讼故受之以讼（争夺资源时期）7地水师讼必有众起，故受之以师，师者，众也（武力时期）8水地比众必有所比故受之以比，比者，比也（停靠时期）9风天小畜比必有所戌畜，故受之以小畜（积累时期）10天泽履物畜然后有礼，故受之以履，履者，礼也（规矩时期）11地天泰履而泰，然后安，故受之以泰，泰者，通也（稳定时期）12天地否物不可以终通，故受之以否（人心离散时期）13天火同人物不可以终否，故受之以同人（第一整顿时期）14火天大有与人同者，物必归焉，故受之以大有（发展时期）15地山谦有大者，不可以盈，故受之以谦（有小成就时期）16雷地豫有大而能谦比豫，故受之以豫（新计划时期）17泽雷随豫必有随故受之以随（人才追随时期）18山风蛊以喜随人者必有事，故受之以蛊，蛊者，事也（放权腐败，混乱时期）19地泽临有事而后可大。

周易六十四卦卦象卦序图一、按顺序：1.乾为天2.坤为地3.水雷屯4.山水蒙5.水天需6.天水讼7.地水师8.水地比9.风天小畜10.天泽履11.地天泰12.天地否13.天火同人14.火天大有15.地山谦16.雷地豫17.泽雷随18.山风蛊19.地泽临20.风地观21.火雷噬嗑22.山火贲23.山地剥24.地雷复25.天雷无妄26.山天大畜27.山雷颐28.泽风大过29.坎为水30.离为火31.泽山咸32.雷风恒33.天山遁34.雷天大壮35.火地晋36.地火明夷37.风火家人38.火泽睽39.水山蹇40.雷水解41.山泽损42.风雷益43.泽天夬44.天风姤45.泽地萃46.地风升47.泽水困48.水风井57.巽为风58.兑为泽59.风水涣60.水泽节61.风泽中孚62雷山小过63.水火既济64.火水未济二、按八宫排序：1.乾(天)2.兑(泽)3.离(火)4．震(雷)5．巽(风) 6.坎(水)7．艮(山)8.坤(地)1.天1．乾为天43.泽天夬14.火天大有34.雷天大壮9.风天小畜5.水天需26.山天大畜11.地天泰2.泽10.天泽履58.兑为泽38.火泽睽54.雷泽归妹61.风泽中孚60.水泽节41.山泽损19.地泽临3.火13.天火同人49.泽火革30.离为火55.雷火丰37.风火家人63.水火既济22.山火贲36.地火明夷4.雷25.天雷无妄17.泽雷随21.火雷噬嗑51.震为雷42.风雷益 3.水雷屯27.山雷颐24.地雷复5.风44.天风姤28.泽风大过50.火风鼎32.雷风恒57.巽为风48.水风井18.山风蛊46.地风升6.水6.天水讼47.泽水困64.火水未济40.雷水解59.风水涣29.坎为水 4.山水蒙7.地水师7.山33.天山遁31.泽山咸56.火山旅62雷山小过53.风山渐39.水山蹇52.艮为山15.地山谦8.地12.天地否45.泽地萃35.火地晋16.雷地豫20.风地观8.水地比23.山地剥 2.坤为地（注：文档可能无法思考全面，请浏览后下载，供参考。

易经》六十四卦图表易经》六十四卦分上经三十卦和下经三十四卦。

序卦名卦图说明乾（拼音：qián，中古拼音：gien），六十四卦之首。

上下皆由相同的乾1乾卦组成其六个爻皆为阳。

通称“乾为天”。

代表“天”的形象。

置于六十四卦之首、其次是相征"地"的坤卦，序卦传：天地定位、万物生焉。

2坤坤，六十四卦中排行第二之卦。

上下皆是由坤卦组成，六个爻皆是阴爻。

通称为“坤为地”。

象征“大地”、与天共同蕴育万物之生成。

屯（拼音：zhūn，中古拼音：tryn），六十四卦中排序第三之卦。

外卦（上3屯卦）为坎、内卦（下卦）为震。

因为上卦是代表水的坎卦、下卦是代表雷的震卦，所以通称为“水雷屯”。

天地定位后万物生长，屯卦有盈”“万物始生”之意。

蒙，六十四卦中第四卦。

外卦（上卦）为艮、内卦（下卦）为坎。

4蒙因为上卦是代表山的艮卦、下卦是代表水的坎卦，故通称“山水蒙”。

象征万初生，“蒙昧”的状态。

需，六十四卦中第五卦。

外卦（上卦）为坎、内卦（下卦）为乾。

5需因为代表水的坎卦在上、代表天的乾卦在下，故通称为“水天需”。

依序卦传的解释需为“饮食之道”，指万物启蒙后的养育。

讼，六十四卦中第六卦。

外卦（上卦）乾、内卦（下卦）坎。

因6讼为代表天的乾卦在上、代表水的坎卦在下，是故通称为“天水讼”。

依序卦传的解释，为了饮食生活的“需”求，开始会有争执，是为“争讼”，是以排序在需卦以后。

师，六十四卦中第七卦。

外卦（上卦）坤、内卦（下卦）坎、因7师为代表地的坤卦在上、代表水的坎卦鄙人，以是通称为“地海军”。

师为军队之意、因为群众的争执，减变成“兴兵为师”的状况。

比，六十四卦中第八卦。

外卦（上卦）坎、内卦（下卦）坤。

因8比为代表水的坎卦在上、代表地的坤卦在下，故通称为“水地比”。

比为比邻。

亲近友好之意，起兵兴师后同群之人为“比”。

小畜（“畜”，拼音：xù，中古拼音：hiuk），六十四卦中第九卦。

内卦（下9小畜卦）乾、外卦（上卦）巽。

乾坤正中相连线为春分和秋分正中连线。

即上坤下坤始于秋分临界点，即赤道0度（或180度）。

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什么样的物性体反映了什么样的气候节令。

什么样的物性体聚居时反映了什么样的方位。

一、时令一年一个周期，一个周期有八个卦体，即每一卦统45天。

坤的正中是秋分点，因此坤包含秋分点前22.5天和秋分点后22.5天。

同样，乾的正中点是春分点，包含春分点前22.5天和后22.5天。

坎的正中为冬至点，也是包含冬至前和后各22.5天。

离的正中点为夏至点。

震的正中点为立冬，兑的正中点为立夏。

艮的正中点为立春，巽的正中点为立秋。

二、方位坤为正西、乾为正东，乾坤正中线为赤道0度线，即静止线。

震为西北；兑为东南；坎为正北；离为正南；艮为东北；巽为西南。

三、时空统一天和地上下交往，就是时空统一。

上卦体为时令，下卦体为方位。

1.以上卦体月令为主，则一卦统45天内，运行八个方位，即每一个方位为5.625天。

如上坤下坤，坤时令45天的前5.625天运行至正西方。

上坤下震，坤时令第二个5.625天运行至东北方，等等，以此类推。

八个方位中，同一时令运行的前四个方位，是成长过程，后四个方位是衰退过程。

如坤时令中，坤在坤、震、坎、艮方位中是成长过程，为来；坤在乾、兑、离、巽方位中是坤能性衰退过程，称之为往。

同时，坤在正西点至正北之间是阴性（下行力性），有90度，分为弱期的小30度，强期的中30度，盛期的大30度，即3个变化过程。

坤自正北点和正东点之间为90度，是潜阳性（内部上行，惯性是阴性，见八卦体物象说），同样有3个过程。

坤的发展期共有6个变化过程，这是由无到强盛期的发展路途。

每一变称之为一爻。

坤的阴性弱期变是初爻，中期是二爻，强期是三爻，阳性初期是四爻、中期是五爻、强期是上爻。

其余同理退之，但不同的是，每一时令的来发展其初爻位必是同宫位。

《易经》六十四卦分上经三十卦和下经三十四卦。

序卦名卦图说明1 乾乾（拼音：qián，中古拼音：gien），六十四卦之首。

上下皆由相同的乾卦组成其六个爻皆为阳。

通称“乾为天”。

代表“天”的形象。

置于六十四卦之首、其次是相征"地"的坤卦，序卦传：天地定位、万物生焉。

2 坤坤，六十四卦中排行第二之卦。

上下皆是由坤卦组成，六个爻皆是阴爻。

通称为“坤为地”。

象征“大地”、与天共同蕴育万物之生成。

3 屯屯（拼音：zhūn，中古拼音：tryn），六十四卦中排序第三之卦。

外卦（上卦）为坎、内卦（下卦）为震。

因为上卦是代表水的坎卦、下卦是代表雷的震卦，所以通称为“水雷屯”。

天地定位后万物生长，屯卦有“盈”“万物始生”之意。

4 蒙蒙，六十四卦中第四卦。

外卦（上卦）为艮、内卦（下卦）为坎。

因为上卦是代表山的艮卦、下卦是代表水的坎卦，故通称“山水蒙”。

象征万初生，“蒙昧”的状态。

5 需需，六十四卦中第五卦。

外卦（上卦）为坎、内卦（下卦）为乾。

因为代表水的坎卦在上、代表天的乾卦在下，故通称为“水天需”。

依序卦传的解释需为“饮食之道”，指万物启蒙后的养育。

6 讼讼，六十四卦中第六卦。

外卦（上卦）乾、内卦（下卦）坎。

因为代表天的乾卦在上、代表水的坎卦在下，是故通称为“天水讼”。

依序卦传的解释，为了饮食生活的“需”求，开始会有争执，是为“争讼”，是以排序在需卦之后。

7 师师，六十四卦中第七卦。

外卦（上卦）坤、内卦（下卦）坎、因为代表地的坤卦在上、代表水的坎卦在下，所以通称为“地水师”。

师为军队之意、因为群众的争执，减变成“兴兵为师”的状况。

8 比比，六十四卦中第八卦。

外卦（上卦）坎、内卦（下卦）坤。

因为代表水的坎卦在上、代表地的坤卦在下，故通称为“水地比”。

比为比邻，亲近友好之意，起兵兴师后同群之人为“比”。

9 小畜小畜（“畜”，拼音：xù，中古拼音：hiuk），六十四卦中第九卦。

内卦（下卦）乾、外卦（上卦）巽。

乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否。

同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲。

剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。

咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽。

蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继。

艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至。

小过既济兼未济，是为下经三十四。

1.乾为天2.坤为地3.水雷屯4.山水蒙5.水天需6.天水讼7.地水师8.水地比9.风天小畜10.天泽履11.地天泰12.天地否13.天火同人14.火天大有15.地山谦16.雷地豫17.泽雷随18.山风蛊19.地泽临20.风地观21.火雷噬嗑22.山火贲23.山地剥24.地雷复25.天雷无妄26.山天大畜27.山雷颐28.泽风大过29.坎为水30.离为火31.泽山咸32.雷风恒33.天山遯34.雷天大壮35.火地晋36.地火明夷37.风火家人38.火泽睽39.水山蹇40.雷水解41.山泽损42.风雷益43.泽天夬44.天风姤45.泽地萃46.地风升47.泽水困48.水风井49.泽火革50.火风鼎51.震为雷52.艮为山53.风山渐54.雷泽归妹55.雷火丰56.火山旅57.巽为风58.兑为泽59.风水涣60.水泽节61.风泽中孚62.雷山小过63.水火既济64.火水未济上下经卦变歌：讼自遯变泰归妹否从渐来随三位首困噬嗑未济兼蛊三变贲井既济噬嗑六五本益生贲原於损既济会无妄讼来大畜需咸旅恒丰皆疑似晋从观更睽有三离与中孚家人系蹇利西南小过来解升二卦相为赘鼎由巽变渐涣旅涣自渐来终於是六十甲子配六十四卦歌甲子甲午坤乾见,乙丑乙未嗑井连.丙寅丙申家人解,丁卯丁酉损咸先.戊辰戊戌履谦是,己巳己亥壮观焉.庚午庚子恒益在,辛未辛丑讼夷联.壬申壬寅师同出,癸酉癸卯渐妹添.甲戍甲辰蹇睽到,乙亥乙巳晋需天.丙子丙午颐大过,丁丑丁未随蛊坚.戊寅戊申丰涣好,己卯己酉节旅田.庚辰庚戌泰否卦,辛巳辛亥有比连.壬午壬子巽震会,癸未癸丑困贲前.甲申甲寅未既济,乙酉乙卯遁临钱.丙戍丙辰艮兑现,丁亥丁巳豫畜眠.戊子戊午屯鼎内,已丑己未妄升天.庚寅庚申离坎聚,辛卯辛酉孚过先.。

《易经》六十四卦图表..《易经》六十四卦分上经三十卦和下经三十四卦。

序卦名卦图说明乾（拼音：qián，中古拼音：gien），六十四卦之首。

上下皆由相同的乾1乾卦组成其六个爻皆为阳。

通称“乾为天”。

代表“天”的形象。

置于六十四卦之首、其次是相征"地"的坤卦，序卦传：天地定位、万物生焉。

2坤坤，六十四卦中排行第二之卦。

上下皆是由坤卦组成，六个爻皆是阴爻。

通称为“坤为地”。

象征“大地”、与天共同蕴育万物之生成。

屯（拼音：zhūn，中古拼音：tryn），六十四卦中排序第三之卦。

外卦（上3屯卦）为坎、内卦（下卦）为震。

因为上卦是代表水的坎卦、下卦是代表雷的震卦，所以通称为“水雷屯”。

天地定位后万物生长，屯卦有“盈”“万物始生”之意。

蒙，六十四卦中第四卦。

外卦（上卦）为艮、内卦（下卦）为坎。

4蒙因为上卦是代表山的艮卦、下卦是代表水的坎卦，故通称“山水蒙”。

象征万初生，“蒙昧”的状态。

需，六十四卦中第五卦。

外卦（上卦）为坎、内卦（下卦）为乾。

5需因为代表水的坎卦在上、代表天的乾卦在下，故通称为“水天需”。

依序卦传的说明需为“饮食之道”，指万物发蒙后的哺育。

讼，六十四卦中第六卦。

外卦（上卦）乾、内卦（下卦）坎。

因6讼为代表天的乾卦在上、代表水的坎卦鄙人，是故通称为“天水讼”。

依序卦传的解释，为了饮食生活的“需”求，开始会有争执，是为“争讼”，是以排序在需卦之后。

师，六十四卦中第七卦。

外卦（上卦）坤、内卦（下卦）坎、因7师为代表地的坤卦在上、代表水的坎卦鄙人，以是通称为“地海军”。

师为军队之意、因为群众的争执，减变成“兴兵为师”的状况。

比，六十四卦中第八卦。

外卦（上卦）坎、内卦（下卦）坤。

因8比为代表水的坎卦在上、代表地的坤卦鄙人，故通称为“水地比”。

比为比邻，密切友爱之意，起兵发兵后同群之工钱“比”。

小畜（“畜”，拼音：xù，中古拼音：hiuk），六十四卦中第九卦。

内卦（下9小畜卦）乾、外卦（上卦）巽。

易经全文周易六十四卦卦象卦序图一、按顺序：1.乾为天2.坤为地3.水雷屯4.山水蒙5.水天需6.天水讼7.地水师8.水地比9.风天小畜10.天泽履11.地天泰12.天地否13.天火同人14.火天大有15.地山谦16.雷地豫17.泽雷随18.山风蛊19.地泽临20.风地观21.火雷噬嗑22.山火贲23.山地剥24.地雷复25.天雷无妄26.山天大畜27.山雷颐28.泽风大过29.坎为水30.离为火31.泽山咸32.雷风恒33.天山遁34.雷天大壮35.火地晋36.地火明夷37.风火家人38.火泽睽39.水山蹇40.雷水解41.山泽损42.风雷益43.泽天夬44.天风姤45.泽地萃46.地风升47.泽水困48.水风井49.泽火革50.火风鼎51.震为雷52.艮为山53.风山渐54.雷泽归妹55.雷火丰56.火山旅57.巽为风58.兑为泽59.风水涣60.水泽节61.风泽中孚62雷山小过63.水火既济64.火水未济二、按八宫排序：1.乾(天)2.兑(泽)3.离(火)4．震(雷)5．巽(风)6.坎(水)7．艮(山)8.坤(地)1 .天1．乾为天43.泽天夬14.火天大有34.雷天大壮9.风天小畜5.水天需26.山天大畜11.地天泰2 .泽10.天泽履58.兑为泽38.火泽睽54.雷泽归妹61.风泽中孚60.水泽节41.山泽损19.地泽临3 .火13.天火同人49.泽火革30.离为火55.雷火丰37.风火家人63.水火既济22.山火贲36.地火明夷4 .雷25.天雷无妄17.泽雷随21.火雷噬嗑51.震为雷42.风雷益3.水雷屯27.山雷颐24.地雷复5 .风44.天风姤28.泽风大过50.火风鼎32.雷风恒57.巽为风48.水风井18.山风蛊46.地风升6 .水6.天水讼47.泽水困64.火水未济40.雷水解59.风水涣29.坎为水4.山水蒙7.地水师7 .山33.天山遁31.泽山咸56.火山旅62雷山小过53.风山渐39.水山蹇52.艮为山15.地山谦8 .地12.天地否45.泽地萃35.火地晋16.雷地豫20.风地观8.水地比23.山地剥2.坤为地分宫卦象次序表•以八卦中「干坎艮震」为阳四宫；「巽离坤兑」为阴四宫。

教你速记周易64卦《周易》里的“六十四卦”，图像上是由两个八卦上下组合而成。

按照一定的规律演化。

在阴阳的变化中，阐述哲学思想；在五行的机理中，透析命理人生。

对于周易八经卦多数人都耳熟能详，周易64别卦则少有人能准确记忆和诵读，64卦卦序歌就是为了方便学习记忆。

64卦序歌分为上下两部份，上部份为卦序歌，下部份为卦变歌，如下：上下经卦名次序歌乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否，同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲，剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。

咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽，蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继，艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至，小过既济兼未济，是为下经三十四。

上下经卦变歌讼自遁变泰归妹，否从渐来随三位。

首困噬嗑未济兼，蛊三变贲井既济。

噬嗑六五本益生，贲原于损既济会。

无妄讼来大畜需，咸旅恒丰皆疑似。

晋从观更睽有三，离与中孚家人系。

蹇利西南小过来，解升二卦相为赘。

鼎由巽变渐涣旅，涣自渐来终于是。

但是，周易64卦卦序由于至今无人能解，卦序歌也无规律可言，对于初学者来说，无法准确的根据卦名来定位卦象，更别提如何断卦了。

经现代科学研究，周易64卦是最早利用二进制方法的一门学问，现将本人总结的新卦序歌公布如下，以此来帮助初学者快速准确的记住卦名及相对应的卦象。

首先，要将64种不同的卦象分别用二进制数来表示，用一代表1，--代表0。

代表000000代表111111利用二进制数可算，000000=0，111111=63，即坤卦为0，乾卦为63，64卦分别用0-63的数字表示，如下图。

根据数字的结果又可以反推出二进制排列形状，可以得出卦象，如此一来，卦名和卦象就用相同的数字代替，从而可以方便快捷的知道卦名和对应的卦象。

下图把64卦分别用二进制和得数标出：再配合以下64卦从0-63数字口诀，64卦卦名和卦象就可以很快的烂熟于心：坤复师临谦明夷，升泰豫震解归妹，小过丰恒大壮比，屯坎节蹇既济井，需萃随困兑咸革，大过夬剥颐蒙损，艮贲蛊兮大畜晋，噬嗑未济睽旅离，鼎兮大有观益涣，中孚渐兮家人巽，小畜否兮无妄讼，履遁同人姤乾终。