矛盾双方的对立统一
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精选矛盾分析法原理及方法论总结1、对立统一原理唯物辩证法认为,矛盾即对立统一,矛盾双方的对立和统一始终是不可分割的。
这就要求我们要一分为二、全面看问题;要学会在对立中把握统一,在统一中把握对立。
[反对]:片面看问题;割裂对立统一关系,离开对立谈统一或离开统一谈对立。
2.矛盾双方在一定条件下相互转化原理唯物辩证法认为,矛盾双方在一定条件下相互转化。
这就要求我们要发挥主观能动性创造条件促使矛盾向有利的方向转化。
[反对]否认转化的条件性,把矛盾双方的转化看成是任意的。
3、矛盾普遍性、客观性原理唯物辩证法认为,矛盾存在于一切事物中,不包含矛盾的事物是不存在的;矛盾还贯穿于每一事物发展过程的始终,每一事物从产生到灭亡都存在着自始至终的矛盾,矛盾是普遍的、客观的。
这就要求我们承认矛盾,揭露矛盾,分析矛盾,积极寻找正确解决矛盾的方法。
坚持两分法,防止片面性。
[反对]:害怕矛盾,回避和掩盖矛盾。
片面地看问题,一点论。
4、矛盾的特殊性原理唯物辩证法认为,矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。
这就要求我们坚持具体问题具体分析。
[反对]:反对不对事物作具体分析,搞形而上学的“一刀切”、“一风吹”。
5、矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理唯物辩证法认为,矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的。
这就要求我们把矛盾的普遍性和特殊性结合起来。
既要从特殊性中概括出普遍性,又要在普遍性指导下去研究特殊性;认识事物要遵循从特殊到普遍,再由普遍到特殊的认识秩序;还要学会科学的工作方法。
[反对]:反对割裂二者关系的形而上学观点,只看到事物的普遍性,看不到特殊性,而看不到事物之间的差别;只看事物的特殊性而否认普遍性,而看不到事物之间的联系。
6、主、次矛盾辩证关系原理唯物辩证法认为,主要矛盾在事物发展中处于支配地位和决定作用,次要矛盾也会影响主要矛盾的发展和解决,主次矛盾在一定条件下相互转化。
这就要求我们既要善于抓住并解决主要矛盾,又要学会统筹兼顾,恰当处理次要矛盾。
矛盾对立统一的原理及方法论
矛盾对立统一的原理是指事物内部存在着相互矛盾的两个方面或者多个方面,在一定条件下相互依存、相互制约、相互转化、相互促进的规律。
这种矛盾对立同一的内在联系,是事物发展和变化的源泉。
方法论是指在研究和处理事物矛盾对立统一的过程中所遵循的原则、方法和规律。
下面介绍一些常用的方法论:
1. 辩证分析方法:通过对事物内部矛盾的分析,找出事物发展变化的原因和规律。
辩证分析方法强调对矛盾双方、矛盾的主要矛盾和非主要矛盾的辩证关系进行全面、具体、矛盾辩证的认识。
2. 统一观点的方法:矛盾双方的关系是相互依存、相互制约、相互转化、相互促进的,不能片面地看待矛盾的一方,需要通过统一观点,把握事物内部矛盾的全貌。
3. 替换观念的方法:在处理事物矛盾对立统一时,要善于用替换观念的思维方式,即在矛盾的各个方面之间进行替换,从而找到事物发展变化的机遇。
4. 辩证唯物主义思维方法:辩证唯物主义认为事物内部的矛盾对立是事物发展变化的动力,因此在研究和处理事物矛盾对立统一时,要以辩证唯物主义思维方法为指导,深入分析和认识矛盾双方之间的关系。
总之,矛盾对立统一的原理和方法论有助于我们深入理解事物的本质和发展变化的规律,为实践中的决策和问题解决提供了理论依据和思维工具。
哲学中矛盾之间相互关系是什么?矛盾双方既对立又统一的原理[原理内容]第一,事物自身包含的既对立又统一的关系叫矛盾.简言之,矛盾就是对立统一.第二,“对立”与“统一”是矛盾的两个基本属性.所谓“对立”,是指矛盾双方互相排斥、互相斗争.所谓“统一”,是指如下两种情形:一是,矛盾双方在一定条件下相互依存,一方的存在以另一方的存在为前提,双方共处于一个统一体中.二是,矛盾着的双方,依据一定的条件,各向自己相反的方向转化.第三,矛盾双方的对立和统一,始终是不可分割的,没有对立就没有统一,没有统一也无所谓对立.第四,矛盾双方对立统一的关系,既指事物内部存在的这种关系,也指事物之间存在的这种关系.[方法论]用对立统一的观点看待事物既要看到矛盾双方的对立,又要看到矛盾双方的统一;在统一中把握对立,在对立中注重统一,即坚持一分为二的观点,坚持两分法、两点论.[错误倾向]离开对立看统一,或离开统一看对立都是错误的.不能把哲学上讲的矛盾同逻辑矛盾混为一谈.10. 矛盾是普遍存在的原理[原理内容]第一,矛盾存在于一切事物中.世界上任何事物都有矛盾,不包含矛盾的事物是不存在的,即事事有矛盾.第二,矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终.每一事物从产生到灭亡,时时刻刻都存在着矛盾,绝不存在哪怕是一刹那的无矛盾状态,即时时有矛盾.第三,总之,矛盾存在于一切事物中,并且贯穿于一切事物发展过程的始终,即矛盾无处不在,矛盾无时不有,这就是矛盾的普遍性.[方法论]要承认矛盾的普遍性与客观性,敢于承认矛盾、揭露矛盾;要善于全面分析矛盾,坚持两分法、两点论.[错误倾向]否认矛盾客观存在的观点是错误的,用一点论或片面的观点看问题也是错误的.11. 事物的矛盾具有各自的特点的原理[原理内容]第一,事物的矛盾具有各自的特点,即矛盾的特殊性,是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点.第二,矛盾特殊性具体表现在以下三个方面:一是不同事物的矛盾,具有不同的特点.这是世界上的事物之所以千差万别的内在原因,或者叫根据.二是同一事物的矛盾在不同发展阶段各有不同的特点.这是区分同一事物发展过程不同阶段的依据.三是事物矛盾的双方各有其特点.[方法论]坚持具体问题具体分析的原则,即在矛盾普遍性原理的指导下,具体的分析矛盾的特殊性.[错误倾向]对具体问题不作具体分析,千篇一律地用一种方法去解决不同事物矛盾的做法,是错误和有害的.12. 矛盾普遍性与特殊性的关系的原理[原理内容]第一,矛盾的普遍性(共性)和特殊性(个性)不是各不相干的,而是不可分割的.第二,矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的关系.表现在:一、矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的.一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来,没有特殊性就没有普遍性.另一方面,特殊性也离不开普遍性.二、矛盾的普遍性和特殊性不是凝固不变的,在不同的场合又是可以转化的.[方法论]要求我们从特殊到普遍,再由普遍到特殊的认识秩序,并掌握一般号召与个别指导相结合的科学的工作方法.[错误倾向]只看到矛盾的普遍性,忽视矛盾的特殊性,看不到事物之间的差别是错误的;只看到矛盾的特殊性,忽视矛盾的普遍性,看不到万事万物的联系,也是错误的.13. 主要矛盾和次要矛盾辩证关系的原理[原理内容]第一,在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾,叫做主要矛盾;其他处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾,叫次要矛盾.第二,主要矛盾和次要矛盾是辩证统一的关系.一方面,主要矛盾的存在和发展,规定或影响着其它矛盾的存在和发展;另一方面,次要矛盾又会影响主要矛盾的发展和解决.主要矛盾和次要矛盾不是绝对的、一成不变的,在一定的条件下可以相互转化.[方法论]要求我们看问题、办事情既要善于抓重点,又要学会统筹兼顾.[错误倾向]不分主次,抓不住中心和关键的均衡论是错误的;只抓主要矛盾,把主要矛盾看成是唯一的矛盾,而不用必要的力量去解决次要矛盾的一点论,也是错误的.14. 矛盾主要方面与次要方面辩证关系的原理[原理内容]第一,在事物内部居于支配地位、起主导作用的矛盾方面,叫做矛盾的主要方面.处于被支配地位、不起主导作用的矛盾方面,叫做矛盾的次要方面.第二,矛盾的主要方面和矛盾的次要方面的关系是对立统一的.它们相互排斥,又相互依赖.一方面,由于矛盾的主要方面在力量上超过矛盾的次要方面,在地位上支配着矛盾的次要方面,起着主导作用,所以,事物的性质主要的是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的.另一方面,矛盾的次要方面对事物的性质也有一定的影响,是事物发展不可缺少的因素.在一定的条件下,矛盾的主次方面可以相互转化.矛盾主次方面转化了,事物的性质也就改变了.[方法论]看问题既要全面,又要分清主流和支流,准确把握事物的性质及其变化.[错误倾向]把矛盾双方同等看待、不分主次,或者主次颠倒,混淆事物的性质的观点或做法都是错误的.15. 矛盾是事物发展动力的原理[原理内容]第一,唯物辩证法认为,矛盾是事物发展的动力.矛盾着的双方既对立又统一,推动了事物的运动、变化和发展.第二,在事物的发展中,内因和外因同时存在,缺一不可.事物的发展是内因和外因同时起作用的结果.内因是事物变化发展的根据,外因是事物变化发展的条件,外因通过内因而起作用.[方法论]观察事物、分析问题时,既要看到内因,又要看到外因,坚持内因和外因相结合的观点.对内因,要给以充分重视.对外因,要作“一分为二”的分析.[错误倾向]割裂内外因辩证关系是错误的.其中:一是忽视内因的决定作用;二是忽视外因的作用.16. 量变与质变辩证关系的原理[原理内容]事物在数量和程度上的逐渐的、不显著的变化,叫做量变;事物显著的、根本性质的变化,叫做质变.世界上任何事物的变化,都是量变和质变的统一.量变和质变是事物变化发展的两种状态.量变是质变的前提和必要准备;质变是量变的必然结果.[方法论]要用量变引起质变的道理看问题.要坚持适度原则;要不失时机地促成飞跃;要重视量的积累.[错误倾向]割裂量变与质变的辩证关系是错误的.其中:一是忽视量的积累,急于求成,盲目乱干;二是忽视质的飞跃,条件具备而瞻前顾后、畏缩不前、贻误时机.17. 事物发展是前进性与曲折性的统一的原理[原理内容]事物发展的总趋势是前进的,而发展的道路是迂回曲折的.任何事物的发展都是前进性与曲折性的统一.前途是光明的,道路是曲折的,在前进中有曲折,在曲折中前进,是一切新事物发展的途径.[方法论]要坚信前途是光明的,要始终保持革命的乐观主义精神;要准备走曲折的的路,要充分估计前进道路上的困难和挫折;对新事物不能求全责备,应积极支持、扶植.[错误倾向]割裂前进性与曲折性的辩证关系是错误的.其中:一是把事物发展的道路设想成一帆风顺,从而盲目乐观;二是看不到事物发展的光明前途,一遇到困难和挫折就灰心丧气、悲观失望.。
七个基本原理和方法论1、矛盾对立统一原理2、矛盾的普遍性原理3、矛盾的特殊性原理4、矛盾的普遍性与特殊性辩证关系原理5、主要矛盾与次要矛盾关系原理6、矛盾的主要方面与次要方面关系原理7、两点论与重点论相统一的原理1、矛盾对立统一原理【原理内容】矛盾就是对立统一。
【方法论】要求我们必须用一分为二的观点、全面的观点看问题,坚持两分法、两点论( A、既要看到矛盾的这一方,又要看到矛盾的另一方;B、既要看到矛盾双方的对立,又要看到双方的统一;在统一中把握对立,在对立中注重统一;)【反对】反对用片面的观点看问题(一点论),反对离开对立谈统一或离开统一谈对立。
【关键词】“既……又……;虽然……但是;双赢;双刃剑;成就……困难……;机遇…挑战;相反相成”【该原理经常应用于】用对立统一原理分析A和B的关系------(通常是一对反义词,二者之间存在冲突,顾此失彼)【答题模式】(1)矛盾就是对立统一,A与B是对立统一关系(2)一方面, A与B存在一定的对立性,……分析……另一方面, A与B也具有统一性……分析……(3)总而言之,我们必须坚持用一分为二的观点、全面的观点看问题,坚持两分法、两点论。
既要……又要……(或把……和……有机结合或兼顾……)2、矛盾的普遍性、客观性原理【原理内容】矛盾具有普遍性,矛盾存在于一切事物中,并贯穿于每一事物发展过程的始终,即事事有矛盾,时时有矛盾。
矛盾的客观性是指矛盾是一切事物所固有的,不以人们的主观意志为转移。
【方法论】要求我们要承认矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,积极寻找正确的方法解决矛盾,坚持用全面的、一分为二的观点看问题。
注:考试时这一哲理可以这样表述:矛盾具有普遍性、客观性,要求我们要承认矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,积极寻找正确的方法解决矛盾。
【反对】反对回避、否认和掩盖矛盾,遇见矛盾绕着走的做法,又要反对片面地看问题的观点(一点论,绝对化,片面化)3、矛盾的特殊性原理【原理内容】矛盾具有特殊性。
如何理解矛盾的对立统一湖北何细华事物自身包含的既对立又统一的关系叫做矛盾。
简言之,矛盾就是对立统一。
在学习这个概念时,很多同学经常有疑惑,为了深入理解矛盾的对立统一,下面就对其作一些分析与归纳:1、对立统一各自的含义及其表现所谓“对立”是指矛盾双方相互排斥、相互分离的属性、趋势,又叫“斗争性”。
“对立”也可以理解为差异、差别,如:每个人身上既有优点,又有缺点,优点与缺点是相互排斥、相互区别的,不是一个东西。
另外需要注意的是,哲学上所讲的“斗争”,是指一切具体的矛盾双方相互排斥、相互分离的抽象和概括,是对一切具体矛盾斗争共性的反映,不能与日常生活中特别是政治用语中的“对立、斗争”混为一谈。
所谓“统一”,是指矛盾双方相互吸引、相互联结的属性、趋势,又叫“同一性”。
“统一”也可理解为矛盾双方的联系、相同点、共性。
它有如下两种情形:①矛盾双方在一定条件下相互依存,一方的存在以另一方的存在为前提,双方共处于一个统一体中。
也即矛盾双方互为存在的前提,离开其中一方,另一方就不能存在。
如没有高就无所谓矮,没有胖就无所谓瘦,没有错误就无所谓正确,没有公有制就无所谓非公制……高与矮、胖与瘦、正确与错误、公有制与非公有制就是矛盾双方,它们互为前提而共同存在,甚至共处于一个事物之中。
②矛盾双方依据一定的条件相互转化。
也就是说,在一定条件下,矛盾双方可以向自己的对立面转化。
如:一个指头的错误如果任之不管,可能演变为九个指头的错误,也即支流可以变成主流;再如乐极生悲,“吃一堑、长一智”,“塞翁失马、焉知非福”,扭亏为盈,由弱到强,都是强调这种转化。
2、对立统一的绝对性与相对性矛盾双方的对立统一有绝对性与相对性之分。
①从总体上讲,矛盾双方的对立统一,始终是不可分割的。
没有对立就没有统一,没有统一也无所谓对立,无论离开对立或者离开统一,都不能成其为矛盾。
这也即是绝对性的体现。
②具体来说,矛盾双方的对立是绝对的,即是无条件的;统一是相对的,即是有条件的。
矛盾的对立性和统一性高考考点: 矛盾的概念矛盾的斗争性和同一性一.矛盾就是对立统一矛盾的对立属性是斗争性,矛盾的统一属性是同一性,它们是矛盾所固有的相反相成的两种基本属性。
1.矛盾的斗争性:矛盾双方相互分离的属性表现在:第一:矛盾双方的相互差异,即相互区别和限制。
a:你不同于我,我不同于你漫画中甲乙二人均受到方向相反的两个力的作用,甲处于优势,乙处于劣势地位,双方相互差异。
b:你离开我,我离开你甲乙面临“生存斗争”,甲想烧掉乙头上绳子离开乙,乙更想离开甲求得生存,表面上很乐观地说:你敢吗?c:你吃掉我,我吃掉你甲欲置乙于死地而后生,乙又何尝不是,双方斗争你死我活达到白热化,双方“相互克服”。
由此可见,不能把斗争性归结为一种形式,矛盾的斗争性内容丰富,形式多样。
哲学中矛盾的斗争性绝不等同于生活中的“斗争”,前者包括一切差异和对立,后者仅仅使其具体表现形式,二者是共性和个性的关系。
凡是矛盾,必有斗争,否则就不成其为对立面,就不成其为矛盾了。
因此,斗争是绝对的,无条件的。
2.矛盾的同一性就是指矛盾双方相互吸引.相互联结的属性和趋势.表现在第一,矛盾双方能够相互依存,共处于一个统一体中,即矛盾双方“你离不开我,我离不开你”.典例:“勤俭”分家从前有一个老汉很能勤俭持家,他勤劳而节俭,日子越过越好。
为此,乡亲们送给他一块写着“勤俭”二字的匾。
表示对他勤俭美德的赞美。
后来,老汉死了,他临死前将两个儿子叫到跟前反复叮咛,要他们按匾上的字做。
两个儿子听从了。
老汉死后不久,两个儿子就分了家。
在分家产时也把匾从中锯开,老大分到了有“勤”字的那一半,老二得到的是“俭”字那一半。
当他们开始自己过日子后,都想起了父亲临死前的嘱咐,决心按匾上的字去做。
结果,老大记着“勤”字,非常勤劳,但俭而不足,结果是入不敷出,日子过得紧巴巴的。
老二呢,光“俭”不“勤”,懒于耕作,分的家当很快坐吃山空,最后只能靠讨饭度日。
这个故事说明矛盾着的事物又是统一的,彼此互为条件,互相依存,如果一方孤立另一方,它本身也就失去了存在的意义。
矛盾及其特点1.矛盾就是对立统一(1)事物自身包含的既对立又统一的关系叫做矛盾。
简言之,矛盾就是对立统一。
(2)矛盾双方的“对立”与“统一”:①矛盾双方的“对立”:第一“,对立”又称“斗争性”,是指矛盾双方互相排斥、互相斗争。
第二,矛盾双方的"对立”是绝对的、无条件的。
②双方的“统一”:第一,“统一”有两种情形,即矛盾双方在一定条件下相互依存,并依据一立条件各向自己相反的方向转化。
第二,矛盾双方的“统一”是相对的、有条件的。
(3)正确理解和把握矛盾的含义,应注意以下三点:①矛盾双方的对立和统一,始终是不可分割的。
没有对立就没有统一,没有统一也无所谓对立,无论离开对立或者离开统一,都不能成其为矛盾。
②矛盾双方对立统一的关系,既指事物内部存在的这种关系,也指事物之间存在的这种关系。
③不能把哲学上讲的辩证矛盾同逻辑矛盾混为一谈。
逻辑矛盾是指人们在叙述或回答问题时出现的首尾不一,互相“打架”的现象:而辩证矛盾是指客观事物本身所包含的既对立又统一的关系。
2.矛盾是普通存在的(1)矛盾普通性原理的基本内容:①矛盾存在于一切事物中。
世界上任何事物都有矛盾,不包含矛盾的事物是不存在的。
无论是在自然界、人类社会还是在人们的思维领域,矛盾都是普通存在的。
这就是说事事有矛盾。
②矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终。
每一事物从它产生到死亡,时时刻刻都存在着矛盾。
在新旧矛盾之间绝不存在哪里是一刹那的无矛盾的状态。
这就是说时时有矛盾。
③总之,矛盾存在于一切事物中,并且贯穿于事物发展过程的始终,即矛盾无所不在,矛盾无时不在,这就是矛盾的普通性。
(2)矛盾普遍性原理的方法论意义:①要承认矛盾的普遍性与客观性,敢于承认矛盾、揭露矛盾。
这是正确对待矛盾的前提。
②要善于全而分析矛盾,坚持两分法,防止片面性。
2.事物的矛盾具有各自的特点(1)矛盾的特殊性,是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。
(2)矛盾的特殊性表现在以下三个方而:①不同事物的矛盾都各不相同,具有不同的特点。