辩证法与认识论

唯物论、辩证法与认识论三者的关系唯物论、辩证法、认识论三者之间的关系罗先树马克思主义哲学主要包括辩证唯物主义和历史唯物主义，辩证唯物主义一般又分为辩证的唯物主义、唯物辩证法、辩证唯物主义的认识论三个部分。

学习哲学常识，不仅要明确这三个部分各自的知识范围，更要清楚地认识到这三个部分之间的辩证关系，从整体上来把握辩证唯物主义的科学内涵。

辩证法和唯物主义的研究对象是统一的，即都是客观世界，只不过二者研究的角度不同。

唯物论说明世界的本质“是什么”，辩证法则进一步回答客观世界“怎么样”，处于什么样的状态，二者相互渗透，不可分割。

马克思主义哲学在解决物质和意识的关系问题时贯穿着辩证法思想。

它把物质世界看作是一个相互联系的、充满着矛盾的统一整体和无限发展的过程；它在承认物质决定意识的同时，又充分肯定了意识的能动作用。

因此，马克思主义哲学的唯物论是辩证的唯物论。

马克思主义哲学的辩证法在解释客观世界“怎么样”的问题时，是从唯物论原则出发的，是建立在“物质决定意识”这一基础上的。

它把辩证法的规律首先看作是客观世界所固有的规律，把思维规律看作是外部世界的规律在人脑中的反映；它认为辩证法不外是人们从客观物质世界中高度抽象出来的、能从根本上反映事物固有的内在和本质联系的方法，而不是人的头脑臆想的产物。

因此，马克思主义哲学的辩证法是唯物的辩证法。

认识论是关于认识的来源、本质、内容、作用和发展规律的学说，是马克思主义哲学的重要组成部分。

辩证唯物主义的认识论坚持“从物到感觉到思想”的路线，是建立在物质决定意识这一唯物主义的基础之上的。

坚持实践对认识的决定作用，也就是坚持了物质第一、意识第二的唯物主义原则；辩证唯物主义认识论又是以实践为基础的能动的反映论，它坚持并贯穿了唯物辩证法的基本思想，科学正确地解决了主体与客体、实践与认识的关系，揭示了认识发展的过程、本质与规律，为人们提供了探索真理的正确途径。

同时，马克思主义的辩证唯物主义和唯物辩证法是人们在实践基础上对客观物质世界的最科学、最本质、最抽象的反映，是人们对客观物质世界的正确认识，这种正确认识的来源是实践，并且随着实践的发展而不断发展，而且也必然要服从认识的发展规律，。

“辩证法”、“唯物论”、“认识论”分别包括什么唯物论：物质和意识、主观能动性、客观规律性辩证法：发展观、联系观、矛盾观、创新等认识论：实践观、认识观、真理一、唯物论1．物质和意识的辩证关系：物质决定意识，意识对物质具有能动作用（意识能正确反映物质，意识对物质有反作用。

）。

2.正确处理人与自然的关系：承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系地基本前提。

我们在利用自然、改造自然的时候，务必要尊重自然、顺应自然，保护自然，学会与自然和谐相处。

3.影响意识正确与否的主观因素：立场、世界观、人生观、价值观、知识构成、思维方法、精神状态。

4.从实际出发：（1）原理依据：物质决定意识（2）全面、辩证地把握实际。

（3）正确发挥主观能动性二、辩证法1．联系的观点：（1）事物是普遍联系的原理：①原理内容：世界上一切事物都处在普遍联系之中，任何事物都不是孤立存在的，整个世界是一个普遍联系的整体。

②方法论：坚持联系的观点看问题，对事物的联系进行具体分析，反对形而上学孤立地看问题。

（2）联系的客观性原理：①原理内容：联系是事物本身固有的，不以人的意志为转移。

人们既不能否定事物的联系，也不能把主观联系强加给事物。

②方法论：人们可以根据事物的固有联系改变事物的状态，建立新的联系。

（3）因果关系原理：①原理内容：原因和结果相互区别又可以相互转化。

②方法论：承认因果关系的普遍性和客观性，是人们正确认识事物，进行科学研究的前提。

把握事物的因果联系，能够提高人们活动的自觉性和预见性。

（4）整体和部分关系原理：①原理内容：整体和部分的区别：含义不同；功能不同：整体具有部分没有的功能；整体功能大于部分功能之和；整体功能小于部分功能之和。

整体和部分的联系：整体是由部分组成的整体，部分是组成整体的部分。

整体和部分在一定条件下相互转化。

整体和部分在性能状态上会相互影响。

②方法论：办事情应从整体着眼，寻求最优目标；搞好局部使整体功能得到最大发挥。

唯物论辩证法认识论唯物史观一、唯物论：咱们得从实际出发，脚踏实地你知道吗，咱们这唯物论啊，说白了就是得从实际出发，别整天瞎琢磨那些不着边际的事儿。

就像你种花，得先看看土壤、气候、阳光这些条件咋样，不能光想着种啥就能长啥。

你得脚踏实地，一步步来，这才叫唯物。

咱们做人也是一样，得认清自己的实力，别整天做白日梦。

你得看看自己手上有啥资源，能干啥事儿，然后再去努力。

别老想着一步登天，那是不现实的。

就像那句老话说的，“心急吃不了热豆腐”，你得有耐心，有毅力，才能把事情做好。

二、辩证法：看待问题得全面，别一根筋再来说说这辩证法吧。

咱们看问题啊，得全面，得辩证。

别老是盯着一个方面不放，那样容易钻牛角尖。

你得学会换个角度看问题，就像咱们看一幅画，得站远点儿看，才能看出整体的美。

比如说吧，你遇到了挫折，别光想着自己怎么这么倒霉，你得想想这事儿给你带来了啥好处。

也许它让你学会了坚持，也许它让你更加珍惜成功的滋味。

所以嘛，看待问题得全面，别一根筋。

三、认识论：实践出真知，别光说不练认识论啊，就是咱们怎么认识这个世界的。

我觉得吧，实践出真知，别光说不练。

你得亲自去尝试，去体验，才能真正地认识这个世界。

就像你学做菜一样，光看书本上的菜谱是不行的，你得亲自动手去做。

做的时候你可能会遇到各种问题，比如火候掌握不好、调料放多了等等。

但是只要你不断尝试、不断总结经验教训，你就会越来越熟练地掌握做菜的技巧。

这就是实践出真知啊！四、唯物史观：历史是人民创造的，别忘了初心最后来说说这唯物史观吧。

我觉得啊，历史是人民创造的。

咱们得尊重历史、尊重人民的选择。

别老是觉得自己能改变历史进程啥的，那是不切实际的。

咱们得记住自己的初心和使命是啥。

就像咱们国家一样，它的初心和使命就是为人民谋幸福、为民族谋复兴。

所以咱们得努力工作、不断学习、不断进步，为实现这个初心和使命贡献自己的力量。

总的来说啊，这唯物论、辩证法、认识论和唯物史观啊都是咱们认识世界、改造世界的工具。

对列宁辩证法、认识论和逻辑学三者一致思想的理解列宁认为辩证法、认识论和逻辑学三者的思想是一致。

本文从辩证法是马克思主义的认识论、思维认识的过程体现了马克思主义哲学的辩证思想、思维认识的过程体现了马克思主义哲学的辩证思想三个方面分析这三者的一致性。

标签：列宁；辩证法；认识论；逻辑学；一致性。

列宁十分强调马克思主义关于辩证法、认识论和逻辑学统一的思想。

他在《谈谈辩证法问题》一文中就指出：”辩证法是活生生的、多方面的（方面的数目永远增加着的）认识，其中包含着无数的各式各样观察现实、接近现实的成分（包含着从每个成分发展的整个哲学体系。

）”[1](411)他以马克思的唯物辩证法为基础，直接研究了黑格尔的《逻辑学》、《哲学史讲演录》和《历史学讲演录》等主要哲学著作。

在《黑格尔辩证法（逻辑学）的纲要》一文中，列宁明确指出：”虽说马克思没有遗留下’逻辑’（大写字母的），但他已留下的《资本论》的逻辑，应当充分地利用这种逻辑来解决当前的问题。

在《资本论》中，逻辑、辩证法和唯物主义的认识论[不必要三个词：它们是同一东西]都应用于同一门科学，而唯物主义则从黑格尔那里吸取了全部有价值的东西，并且向前推进了这些都价值的东西”。

[1](357)列宁的这个论断揭示了辩证法、认识论和逻辑学的一致性。

一、辩证法是马克思主义的认识论在《谈谈辩证法问题》一文中，列宁以马克思的《资本论》为例，说明马克思以商品的内在矛盾的发展为核心，采用从抽象到具体的方法构建的《资本论》的逻辑，既揭示了资本主义辩证转化的规律，也反映了人类对资本主义认识的辩证发展规律。

列宁指出：”辩证法也就是（黑格尔和）马克思主义的认识论”。

[1](410)他从五个方面进行了论述：第一，唯物辩证法的矛盾分析方法是认识事物的方法。

他认为：”马克思在《资本论》中首先分析资产阶级社会（商品社会）里最简单、最普通、最基本、最常见、最平凡、碰到过亿万次的关系：商品交换。

这一分析从这个最简单的现象中（从资产阶级社会的这个’细胞’中）揭示出现社会的一切矛盾（或一切矛盾的萌芽）”。

辩证法、认识论、逻辑学三同一《哲学笔记》作为列宁重要著作之一，它对马克思的辩证唯物主义和历史唯物主义做出了巨大贡献，列宁在读取黑格尔《逻辑学》及马克思《资本论》后阐述了辩证法思想也是对马克思恩格斯创立的唯物辩证法思想的丰富和发展，唯物主义逻辑、辩证法和认识论“三同一”更被认为是马克思主义方法论的基本原则。

标签：辩证法；认识论；逻辑学；抽象；具体在马克思主义的哲学史上，列宁是一个对马克思辩证法真正理解的重要人物，在《哲学笔记》中他终于认识到想要理解马克思的《资本论》以及马克思的重要思想，不钻研和理解黑格尔的全部逻辑学是不能达到的。

从黑格尔、马克思到列宁，辩证法、认识论及逻辑学三者同一有着丰富的发展过程。

一、黑格尔的“三同一”观点在黑格尔看来，辩证法、逻辑学和认识论三者是何意，并非可以直接的同一，这首先也体现了黑格尔区别于唯物主义者只能在同一门科学中得到统一的唯心主义特征。

其论黑格尔亦是在对辩证法、逻辑学、认识论重新解读上来表述的。

在黑格尔看来，辩证法并不是人们以往历届处在自身之外的一种否定性行为。

这种行为的依据来源于人们一种主观愿望。

相对较为深刻的柏拉图辩证法，通过思维概念的逻辑推演来表述对立又三同一相结合的思想，但是柏拉图这种独立的东西能够同一辩证思想是在纯概念中逻辑推演的。

知识在理念中来表现关系，而不是建立在客观存在的事物基础上。

亚里士多德批判了柏拉图这种理念的辩证法，可是他又动摇在唯物主义和唯心主义之间。

一方面提出一般不能离开个别而存在，但他又把一般与个别对立起来，即便诸如于对此辩证法发展做出伟大贡献的人，黑格尔认为，辩证法始终没有上升到真正方法的水平上。

辩证法在黑格尔看来不在仅仅是一种思维方式，他认为辩证法其实就是内容自身，是自身发展推动自己前进的一种过程，而内容是概念或是思维规定所认为的。

辩证法所揭示的对象本质自身的矛盾和作为发展动力的原则，不仅是具有普遍性，也是获得其他科学的知识灵魂。

[唯物论辩证法认识论]唯物论、辩证法与认识论三者的关系篇一: 唯物论、辩证法与认识论三者的关系唯物论、辩证法、认识论三者之间的关系罗先树马克思主义哲学主要包括辩证唯物主义和历史唯物主义，辩证唯物主义一般又分为辩证的唯物主义、唯物辩证法、辩证唯物主义的认识论三个部分。

学习哲学常识，不仅要明确这三个部分各自的知识范围，更要清楚地认识到这三个部分之间的辩证关系，从整体上来把握辩证唯物主义的科学内涵。

辩证法和唯物主义的研究对象是统一的，即都是客观世界，只不过二者研究的角度不同。

唯物论说明世界的本质“是什么”，辩证法则进一步回答客观世界“怎么样”，处于什么样的状态，二者相互渗透，不可分割。

马克思主义哲学在解决物质和意识的关系问题时贯穿着辩证法思想。

它把物质世界看作是一个相互联系的、充满着矛盾的统一整体和无限发展的过程；它在承认物质决定意识的同时，又充分肯定了意识的能动作用。

因此，马克思主义哲学的唯物论是辩证的唯物论。

马克思主义哲学的辩证法在解释客观世界“怎么样”的问题时，是从唯物论原则出发的，是建立在“物质决定意识”这一基础上的。

它把辩证法的规律首先看作是客观世界所固有的规律，把思维规律看作是外部世界的规律在人脑中的反映；它认为辩证法不外是人们从客观物质世界中高度抽象出来的、能从根本上反映事物固有的内在和本质联系的方法，而不是人的头脑臆想的产物。

因此，马克思主义哲学的辩证法是唯物的辩证法。

认识论是关于认识的一、辩证唯物论1、世界的物质性原理〖原理内容〗：辩证唯物主义认为，世界的本质是物质，物质决定意识，意识是客观存在在人脑中的反映。

〖方法论〗：这要求我们在想问题、办事情的时候，要一切从实际出发，实事求是。

2、意识能动作用原理〖原理内容〗：人能够能动地认识世界。

意识具有目的性、计划性、主动创造性、自觉选择性。

意识不仅能反映事物的外部现象，而且能够把握事物的本质和规律。

世界上只有尚未认识之物，而没有不可以认识之物。

“唯物辩证法与认识论”疑难解答一、如何准确理解“物质”的内涵？第一，恩格斯曾经指出，物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。

任何具体的物质存在都是个别的，物质范畴则是一般，物质一般存在于物质个别之中，是从物质个别中抽象出来的。

比如，马和白马。

“白马”是具体的、个别的，而“马”是一般的。

第二，列宁在恩格斯的基础上，对物质概念作了全面的科学的规定：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。

”第三，马克思主义的物质范畴从客观存在着的物质世界中抽象出了万事万物的共同特性——客观实在性。

所谓物质，就是不依赖于人类的意识而存在，并能为人类的意识所反映的客观存在；所谓物质范畴，就是标志客观实在的哲学范畴。

二、如何科学理解“运动和静止”的关系？第一，运动是物质的根本属性。

恩格斯说：“运动，就它被理解为物质的存在方式、物质的固有属性这一最一般的意义来说，涵盖宇宙中发生的一切变化和过程，从单纯的位置变动直到思维。

”运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。

物质和运动是不可分割的，运动是物质的运动，物质是运动着的物质。

第二，相对静止是物质运动在一定条件下的稳定状态，具体包括两种状态：空间的相对位置暂时不变和事物的根本性质暂时不变。

第三，运动和静止的关系。

运动的绝对性体现了物质运动的变动性、无条件性，静止的相对性体现了物质运动的稳定性、有条件性。

运动和静止相互依赖、相互渗透、相互包含，“动中有静、静中有动”。

无条件的绝对运动和有条件的相对静止构成了对立统一的关系。

三、正确认识意识对物质的反作用？意识是人脑的机能和属性，是客观世界的主观映象。

意识对物质具有反作用，这种反作用就是意识的能动作用。

意识的能动作用主要表现在：第一，意识活动具有目的性和计划性。

人在认识客观世界、尊重客观规律的同时，还总是根据一定的目的和要求去确定反映什么、不反映什么，以及怎样反映，从而表现出主体的选择性。

辩证法和认识论探讨辩证法和认识论探讨在哲学领域中，辩证法和认识论是两个重要的概念。

它们帮助我们理解现实世界以及人类对于真理和认识的探索过程。

在本文中，我们将深入探讨这两个概念，并且通过比较和分析来揭示它们之间的关系和相互作用。

一、辩证法1.1 辩证法的概念和起源辩证法是古希腊哲学家亚里士多德提出的一种思维方法，它认为事物的本质就是矛盾的存在。

辩证法强调矛盾对立的存在以及相互转化和统一的规律。

1.2 辩证法的基本原理1.2.1 矛盾普遍存在辩证法认为，世界上的事物都是由矛盾构成的，因为矛盾是事物发展和变化的动力。

1.2.2 矛盾的斗争和转化矛盾不仅存在于事物的内部，也存在于事物之间。

通过矛盾的斗争和转化，事物能够发展和进步。

1.2.3 矛盾的统一辩证法认为，矛盾是不可分割的整体，它们相互依存、相互制约、相互转化。

通过矛盾的统一，事物能够达到新的境界。

1.3 辩证法的应用和实践辩证法不仅是一种思维方法，也是一种实践方法。

在实际生活中，我们可以运用辩证法的原理来解决问题，推动社会进步和个人成长。

二、认识论2.1 认识论的概念和意义认识论是研究人类对于事物认识和思维过程的理论。

它探讨人类如何从感性认识到理性认识，以及如何从片面认识到全面认识。

认识论对于我们理解世界和改造世界具有重要的意义。

2.2 认识论的主要观点2.2.1 感性认识和理性认识认识论认为，人类的认识可以分为感性认识和理性认识两个阶段。

感性认识是通过感觉和经验获取的，而理性认识是在感性认识的基础上进行思考和推理得出的。

2.2.2 片面认识和全面认识认识论认为，初步认识往往是片面的和局部的，只有通过不断的积累和比较才能达到全面认识。

2.3 认识论的发展和影响随着科学技术的发展和人类思维的进步，认识论逐渐从传统的哲学领域扩展到科学、教育和社会学等领域。

认识论的发展对于人类认识的提高起到了积极的推动作用。

三、辩证法与认识论的关系3.1 辩证法与认识论的共同点辩证法和认识论都是研究人类思维和认识的理论，它们都关注事物的发展和变化规律，以及人类如何获取真知和进一步认识世界。

辩证法、唯物论、认识论辩证法（1）联系的普遍性事物的联系是普遍的、客观的；把握因果联系的重要性；事物之间联系的多样性和复杂性；整体和部分的辩证关系。

（2）运动和发展运动是物质的根本属性；运动和发展的普遍性；正确理解发展的实质；要以发展的观点看问题；要有创新精神，与时俱进，学会创造性思维。

（3）规律规律；规律的普遍性和客观性；认识和利用规律；坚持实事求是，按客观规律办事。

（4）坚持矛盾分析的方法坚持两分法，防止片面性；承认矛盾的普遍性与客观性，是正确对待矛盾的前提。

（5）具体问题具体分析矛盾的普遍性与特殊性；主要矛盾和次要矛盾；矛盾的主要方面和次要方面。

（6）内因和外因内因和外因；坚持内因和外因相结合的观点。

（7）量变和质变量变、质变及二者之间的关系；用量变引起质变的道理看问题、办事情；坚持适度原则。

（8）事物发展的趋势事物发展的总趋势是前进的，新事物必定战胜旧事物；事物发展是前进性与曲折性的统一。

（9）辩证法和形而上学的对立唯物辩证法的根本观点是承认矛盾，主张用联系的、发展的、全面的观点看问题；形而上学的根本观点是否认矛盾，孤立地、静止地、片面地看问题。

注：考点中要注意的问题1、联系的普遍性：第一，任何事物内部的各个部分、要素、环节是相互联系的。

第二，任何事物都与周围的其他事物相互联系着；事物的联系，不仅表现为横的方面的联系，也表现为纵的方面的联系。

第三，整个世界是一个相互联系的统一整体。

2、联系的客观性：事物的联系不以入的意志为转移，它是事物本身所固有的，而不是人们强加的，人们既无法否定一事物与周围事物的客观联系，也无法割断事物昨天与今天、今天与明天的联系。

3、联系的有条件性：事物的联系不是绝对不变的，人们可以根据事物的固有联系改变事物的状态，建立新的具体联系。

并不是任何若干事物之间都存在某种联系，它是有条件的，且随时间、地点、条件的改变而改变。

一切以时间、地点、条件为转移。

4、联系的多样性：世界上的事物是千差万别、无限多样的，事物的联系也是纷繁复杂、多种多样的。

马克思主义哲学：辩证唯物主义唯物论、辩证法、认识论和历史唯物主义;一、辩证唯物论1、宏观角度1辩证唯物论：物质决定意识；意识的作用；规律的普遍性和客观性;尊重客观规律与发挥主观能动性的辩证关系2单元标题和课题：探索世界与追求真理；探索世界的本质；把握思维的奥妙2、中观角度物质与意识的辩证关系；意识的能动作用认识世界；改造世界；一切从实际出发,实事求是；规律的普遍性和客观性3、微观角度意识的特点目的性、计划性、主动创造性、自觉选择性；物质与运动关系；运动与静止关系等二、唯物辩证的认识论1、宏观角度1唯物辩证的认识论：实践与认识的辩证关系；真理三性；认识三性2单元标题和课题：探索世界与追求真理；求索真理的历程2、中观角度实践与认识的辩证关系；在实践中追求和发展真理；3、微观角度实践的特点；实践是认识的基础；真理三性；认识三性三、唯物辩证法1、宏观角度1唯物辩证法：联系观、发展观、矛盾观、创新观2单元标题、课题等：思想方法与创新意识；唯物辩证法的总特征联系、发展；唯物辩证法的联系观；唯物辩证法的发展观；唯物辩证法的实质和核心矛盾观；创新意识与社会进步2、中观角度“普遍联系的观点”普遍性、客观性、多样性；“永恒发展的观点”发展普遍性和实质；总趋势：前进性与曲折性统一；状态：量变与质变的统一；“矛盾观”矛盾对立统一；矛盾普遍性；矛盾特殊性；矛盾普遍性与特殊性辩证关系；主次矛盾；矛盾主次方面；两点论与重点论统一；“创新观”辩证否定观；辩证法的革命批判精神；创新作用；发展实质3、微观角度整体与部分的关系；系统优化的方法；发展普遍性和实质；发展总趋势：前进性与曲折性统一；发展状态：量变与质变的统一；矛盾对立统一同一性与斗争性；矛盾的普遍性；矛盾特殊性；矛盾普遍性与特殊性辩证关系；主次矛盾；矛盾主次方面；两点论与重点论统一；辩证否定观；辩证法的革命批判精神；创新作用四、历史唯物主义1、宏观角度1历史唯物主义：社会存在和社会意识辩证关系；社会基本矛盾、基本规律；人民群众是历史的创造者；人生价值；价值观的导向作用；价值判断和价值选择；人生价值的创造与实现2单元标题：认识社会与价值选择2、中观角度课题：寻觅社会的真谛社会历史观；实现人生的价值人生价值观；群众观人民群众是历史创造者、价值判断与价值选择的最高标准3、微观角度单独考查其中某个原理导读：马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义的哲学,辩证唯物主义包括辩证唯物论、辩证唯物主义认识论、唯物辩证法三个部分;历史唯物主义包括历史观、价值观和人生观等部分;★哲学主观题综合角度设问具体原理见后1. 请运用辩证唯物主义的原理分析1－312. 请运用辩证唯物论的原理分析1－93. 请运用辩证唯物主义认识论原理分析10－124. 请运用唯物辩证法的原理分析13－315. 请运用唯物辩证法的联系观原理分析13－186. 请运用唯物辩证法的发展观原理分析19－217. 请运用唯物辩证法的矛盾观原理分析22－288. 请运用矛盾分析法的相关知识分析22－289. 请运用唯物辩证法的创新观原理分析29－3110. 请运用“探索世界与追求真理”的知识分析＝唯物论+认识论11. 请运用“思想方法与创新意识”的知识分析＝唯物辩证法12. 请运用“探究世界的本质”的知识分析＝辩证唯物论的原理2、3、4、513. 请运用“把握思维的奥妙”的知识分析＝辩证唯物论的原理614. 请运用“求索真理的历程”的知识分析＝认识论15. 请运用“唯物辩证法的总特征”的知识分析＝联系＋发展16. 请运用“唯物辩证法的实质与核心”的知识分析＝矛盾观17. 请运用历史唯物主义的原理分析1－1018. 请运用历史唯物主义历史观的原理分析1－419. 请运用历史唯物主义人生观价值观的原理分析5－1020. 请运用“认识社会与价值选择”的知识分析＝历史唯物主义＝历史观＋人生观价值观★哲学主观题答题模板1．如何运用唯物论的知识分析问题→唯物论常用的观点⑴物质决定意识,要求一切从实际出发,实事求是;⑵意识对改造客观世界具有指导作用;正确的意识能够促进事物的发展,错误的意识对阻碍事物的发展;要求自觉树立正确的思想意识,克服错误的思想意识;⑶规律具有客观性和普遍性,要求必须遵循规律,按客观规律办事;⑷尊重规律是正确发挥主观能动性的前提,发挥主观能动性是认识和利用规律的条件,要求我们把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来;→另外应注意的观点⑴意识活动具有目的性和计划性；具有主动创造性和自觉选择性;⑵任何事物都是绝对运动和相对静止的统一;⑶意识对于人体生理活动具有调节和控制作用;2．如何运用认识论的知识分析问题→认识论常用的观点⑴实践决定认识;实践是认识的来源,实践是认识发展的动力,实践是认识的目的和归宿,实践是检验认识的真理性的唯一标准;⑵认识对实践具有反作用,正确的认识对人们的实践起促进作用,错误的认识对实践起阻碍作用;⑶认识具有反复性、无限性和上升性,要求与时俱进、开拓创新,在实践中认识和发现真理、在实践中检验和发展真理;→另外应注意的观点⑴实践的基本特征：客观物质性、主观能动性、社会历史性;⑵真理是客观的、具体的、有条件的;3．如何运用真理的知识分析问题⑴真理是客观的,不依人的意志为转移的,具有绝对性,真理面前人人平等;⑵真理是有条件的;任何真理都有自己适用的条件和范围;⑶真理是具体的;任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一;⑷真理与谬误往往是相伴而行的,真理总是在与谬误的斗争中向前发展的,注意：二者之间有着严格的界限；二者相互依存,互为前提,并在一定条件下相互转化;⑸实践是检验真理的唯一标准注意：任何真理都是绝对真理和相对真理的统一;真理是客观的,即真理是绝对的,具有绝对性；真理又是具体的、有条件的,即真理是相对的,具有相对性;4．如何运用联系的观点分析问题⑴联系具有普遍性；⑵联系具有客观性；⑶联系具有多样性和条件性；⑷人们可以根据事物的固有联系改变事物的状态,建立新的具体联系；⑸整体和部分的关系；⑹系统优化的方法;5．如何运用发展的观点分析问题⑴一切事物都是变化发展的,要求用发展的观点看问题；⑵发展的实质是新事物代替旧事物；⑶事物发展的途径——前进性与曲折性的统一；⑷事物发展的状态——量变与质变；6．如何运用矛盾的观点或矛盾分析法分析问题矛盾的观点主要包括⑴矛盾即对立统一特殊：矛盾双方在一定条件下相互转化－法⑴坚持一分为二的观点⑵矛盾的普遍性－法⑴坚持一分为二的观点；⑶矛盾的特殊性－法⑵坚持具体问题具体分析；⑷矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系－法⑶矛盾的普遍性和特殊性相统一⑸主次矛盾辩证关系－法⑷两点论和重点论的统一⑹矛盾主次方面辩证关系－法⑷两点论和重点论的统一7．如何运用历史唯物主义的观点分析问题→历史唯物主义常用的观点⑴社会存在与社会意识是辩证统一的,一方面,社会存在决定社会意识；另一方面,社会意识具有相对独立性,可以反作用于社会存在,落后的社会意识对社会发展起阻碍作用,先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用;⑵价值观作为一种社会意识,对社会存在具有重大的反作用,对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用;①价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用;②价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用;正确的价值观具有积极的导向作用,错误的价值观具有消极的导向作用;要求我们树立正确的价值观;⑶人民群众是社会历史的主体,是历史的创造者;要求坚持群众观点和群众路线,实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益;→另外应注意的观点⑴生产关系一定要适合生产力状况的规律;⑵上层建筑一定要适合经济基础状况的规律;⑶树立正确的价值观,作出正确的价值判断和价值选择,就必须坚持真理,遵循社会发展的客观规律；要自觉站在最广大人民的立场上,把人民群众的利益作为最高的价值标准,把维护人民的利益作为最高的价值追求;⑷价值判断和价值选择具有社会历史性、阶级性和主体差异性的特点;8．如何运用人生价值的知识分析问题⑴人生价值包括两方面：一方面是对社会的责任和贡献,另一方面是社会对个人的尊重和满足;是社会价值与自我价值的统一;⑵人生的真正价值在于对社会的责任和贡献;⑶正确的人生价值观应遵循社会发展规律,自觉站在最广大人民的立场上;⑷实现人生价值的途径：①在劳动和奉献中创造价值;要积极投身于为人民服务的实践;②在个人与社会的统一中实现人生价值;正确处理好个人与社会的关系,在奉献社会中实现人生价值;③在砥砺自我中走向成功;要努力创造主观条件：需要充分发挥主观能动性,需要顽强拼搏、自强不息的精神;需要努力发展自己的才能,全面提高个人素质;需要有坚定的理想信念,需要有正确价值观的指引;④遵循社会发展规律,自觉站在最广大人民利益的立场上,树立正确的价值观,作出正确的价值判断和价值选择;马克思主义哲学具体原理一、辩证唯物主义辩证唯物论9、认识论3、唯物辩证法19第一部分：辩证唯物论物质和意识、客观规律性和主观能动性共8条原理1．世界的物质统一性原理内容：自然界是物质的；人类社会是物质的；意识是物质的产物;世界是物质的世界,世界的真正统一性在于它的物质性;方法论：要求坚持一切从实际出发,主观符合客观;2．物质世界是绝对运动和相对静止的统一原理内容：运动是无条件的、绝对的和永恒的；静止是有条件的、相对的和暂时的,是运动的一种特殊状态；动中有静、静中有动;3．规律的客观性和普遍性原理内容：规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系；规律是客观的,是不以人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭；规律是普遍的;方法论：必须遵循规律,按客观规律办事,而不能违背规律;4．人与规律的关系原理内容：规律是客观的,不以人的意志为转移,它既不能被创造,也不能被消灭；但人在规律面前又不是无能为力的,人可以发挥主观能动性在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于人类;5．物质决定意识方法论：要求坚持一切从实际出发,实事求是;6．意识的能动作用原理内容：⑴人能够能动地认识世界;意识活动具有目的性和计划性,具有主动创造性和自觉选择性;⑵人能够能动地改造世界;①意识对改造客观世界有指导作用也即意识对物质具有反作用,正确的意识促进事物的发展,错误的意识阻碍事物的发展;②意识对于人体生理活动具有调节和控制作用;高昂的精神,可以催人向上,使人奋进；萎靡的精神,则会使人悲观、消沉,丧失斗志;方法论：要求要重视意识的作用、精神的力量,树立正确的意识,克服错误的意识;7．物质和意识的辩证关系＝原理5＋原理6原理内容：⑴物质决定意识；⑵意识对物质具有能动作用：①人能够能动地认识世界,意识活动具有目的性和计划性,具有主动创造性和自觉选择性；②人能够能动地改造世界,意识对改造客观世界有指导作用,正确的意识促进事物的发展,错误的意识阻碍事物的发展；意识对于人体生理活动具有调节和控制作用;高昂的精神,可以催人向上,使人奋进；萎靡的精神,则会使人悲观、消沉,丧失斗志;方法论：要求既要坚持一切从实际出发,实事求是；又要重视意识的作用、精神的力量,树立正确的意识,克服错误的意识;8．尊重客观规律和发挥主观能动性的辩证关系原理内容：规律是客观的和普遍的,尊重客观规律是充分发挥主观能动性的前提和基础；意识对物质具有能动作用,意识活动具有目的性和计划性,主动创造性和自觉选择性,发挥主观能动性是认识和利用规律的必要条件;方法论：要求一切从实际出发,实事求是,把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来,把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来;9．如何做到一切从实际出发,实事求是⑴要求我们充分发挥主观能动性,坚持用科学的理论武装头脑,指导实践,不断解放思想,与时俱进,以求真务实的精神探求事物的本质和规律,在实践中检验和发展真理;⑵要求我们把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来,把高度的革命热情同严谨的科学态度结合起来;⑶既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义,又要反对片面强调客观条件,安于现状,因循守旧,无所作为的思想;⑷从辩证法角度：认识联系的普遍性、客观性、多样性,把握事物存在和发展的各种条件；用发展的眼光看问题,把握变化的客观实际；坚持具体问题具体分析；坚持用全面的观点看问题,一分为二地对待客观实际;第二部分：辩证唯物主义认识论包括实践观和真理观共3条原理10．实践和认识的辩证关系原理内容：⑴实践是认识的基础,实践决定意识：实践是认识的来源,实践是认识发展的动力,实践是检验认识的真理性的唯一标准,实践是认识的目的和归宿;⑵认识对实践具有反作用;正确的认识、科学理论对实践具有指导作用,错误的认识会把实践引向歧途;;方法论：要求既要坚持实践第一的观点,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理；又要重视认识的反作用,特别是科学理论对实践的巨大指导作用,坚持理论和实践相结合的原则;11．真理是客观的、具体的和有条件的原理内容：真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,是客观的、具体的和有条件的,任何真理都有自己适用的条件和范围,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一;12．认识具有反复性、无限性和上升性,追求真理是一个永无止境的过程原理内容：⑴认识具有反复性,人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识,再从认识到实践的多次反复才能完成;⑵认识具有无限性,人类的认识是无限发展的,追求真理是一个永无止境的过程;⑶认识具有上升性,从实践到认识、从认识到实践的循环,是一种波浪式的前进或螺旋式的上升;方法论：要求与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理、检验和发展真理;第三部分：唯物辩证法联系6＋发展3＋矛盾7＋创新3共19条原理唯物辩证法的根本观点是承认矛盾,主张用联系的、发展的、全面的观点看问题;形而上学的根本观点是否认矛盾,用孤立的、静止的、片面的观点看问题;Ⅰ唯物辩证法的联系观6条原理13．事物是普遍联系的原理内容：联系具有普遍性,联系是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用;世界上的一切事物都与周围其他事物相互联系着；每一个事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的；世界是一个普遍联系的有机整体;方法论：要用联系的观点看问题;14．联系具有客观性原理内容：联系是客观的,是事物本身所固有的,不以人的意志为转移;无论是自在事物的联系,还是人为事物的联系,都是客观的;方法论：要求我们从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性;15．建立新的具体联系原理内容：人们可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系;16．联系具有多样性和条件性原理内容：世界上的事物千差万别,事物的联系也是多种多样的；一切事物的存在和发展都是有条件的;方法论：要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件；一切以时间、地点、条件为转移,具体分析事物之间联系的条件性;我们在认识世界和改造世界的过程中,既要注重客观条件,又要恰当运用自身的主观条件；既要把握事物的内部条件,又要关注事物的外部条件；既要认识事物的有利条件,又要重视事物的不利条件;实例：见贤思齐,见不贤而内省；择其善者而从之,择其不善者而改之；某人在社会上可扮演学生、教师、消费者等不同角色;17⑴．整体和部分的辩证关系――合原理内容：⑴整体和部分相互区别：①含义不同;整体是事物的全局和发展的全过程,从数量上看它是一；部分是事物的局部和发展的各个阶段,从数量上看它是多;②地位、作用和功能不同;整体居于主导地位,整体统率着部分,具有部分所不具备的功能；部分在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位,部分服从和服务于整体;⑵整体和部分相互联系、密不可分;①相互依赖;整体是由部分构成的,离开了部分,整体就不复存在;部分是整体中的部分,离开了整体,部分就不成其部分;②相互影响;部分的功能及其变化会影响整体的功能,关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用;整体的功能状态及其变化也会影响到部分;方法论：要求树立全局观念,立足于整体,统筹全局,选择最佳方案,实现整体的最优目标,达到整体功能大于部分功能之和；必须重视部分的作用,搞好局部,用局部的发展推动整体的发展;17⑵．整体和部分的辩证关系――分①整体影响部分原理：整体与部分相互区别,相互影响,整体居于主导地位,整体统率着部分,具有部分所不具备的功能;方法论：要求树立全局观念,立足整体,统筹全局,选择最佳方案,实现整体的最优目标,达到整体功能大于部分功能之和;②部分影响整体原理：整体与部分相互区别,相互影响,整体是由部分构成的,部分影响整体,关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用;方法论：要求必须重视部分的作用,搞好局部,用局部的发展推动整体的发展;18．系统和要素的辩证关系原理内容：系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体;系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向;方法论：掌握系统优化的方法,要着眼于事物的整体性；要注意遵循系统内部结构的有序性；要注重系统内部结构的优化趋向；要用综合的思维方式来认识事物;Ⅱ唯物辩证法的发展观3条原理19．世界是永恒发展的或事物是变化发展的原理内容：发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡;方法论：要用发展的观点去看问题;20．事物发展是前进性与曲折性的统一原理内容：事物发展的前途是光明的,发展的方向是前进的、上升的,道路是曲折的、迂回的;方法论：我们既要看到前途是光明的,对未来充满信心,热情支持和悉心保护新事物的幼芽,促使其成长壮大；又要做好充分的思想准备,不断克服前进道路上的困难,勇敢地接受挫折与考验;识别关键词：某事物成长经历艰辛困苦的过程,最终取得了胜利或成功╱在挫折中前进╱前途光明,道路曲折╱前进中遇到困难与挫折╱严峻挑战╱改革不可能一帆风顺,也不可能一蹴而就21．事物发展是量变与质变的统一或事物发展是量变与质变的统一原理内容：事物的发展总是从量变开始,量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果；质变又为新的量变开辟道路,使事物在新质的基础上开始新的量变；事物的发展是量变和质变相互作用、循环往复的结果;方法论：要求重视量的积累,为实现事物的质变创造条件；抓住时机,促成质变,实现事物的飞跃和发展；坚持适度原则;Ⅲ唯物辩证法的矛盾观唯物辩证法的实质与核心7条原理用对立统一的观点看问题,要坚持矛盾分析方法;包括：坚持一分为二的观点对应原理22和23；坚持具体问题具体分析对应原理24；坚持两点论与重点论的统一对应原理26和27；坚持矛盾普遍性和特殊性的辩证统一对应原理25;22．矛盾就是对立统一或矛盾的观点原理内容：⑴矛盾就是反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴;⑵同一性是指矛盾双方相互依赖,相互贯通,即相互渗透、相互包含,在一定条件下相互转化；斗争性是指矛盾双方相互排斥、相互分离；⑶同一以差别和对立为前提,矛盾的同一性以斗争性为前提,斗争性寓于同一性之中,矛盾双方既对立又统一,推动事物的运动、变化和发展;方法论：要求必须用一分为二的观点或全面的观点看问题;◆小贴士：答题时主要运用下列表述;三种情况：⑴矛盾即对立又统一要求在对立中把握统一,在统一中把握对立；⑵矛盾双方在一定条件下相互转化,要求积极创造条件向有利方向转化；⑶矛盾的观点要求必须用一分为二的观点、全面的观点看问题;22⑵特殊原理：矛盾双方在一定条件下相互转化可单独使用实例：塞翁失马,焉知非福；吃一堑,长一智；居安思危;23．矛盾的普遍性原理内容：矛盾存在于一切事物中,即事事有矛盾；矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终,即时时有矛盾;方法论：要求⑴承认矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,积极寻找正确的方法解决矛盾；⑵坚持用一分为二的观点看问题,坚持两点论、两分法;24．矛盾的特殊性原理内容：矛盾的特殊性,是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点;它主要有三种情形：一是不同事物有不同的矛盾；二是同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾,三是同一事物的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性;方法论：要求坚持具体问题具体分析;即在矛盾普遍性原理的指导下,具体分析矛盾的特殊性,并找出解决矛盾的正确方法;25．矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理内容：①矛盾的普遍性和特殊性相互联结;一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来,没有特殊性就没有普遍性；另一方面,特殊性离不开普遍性,不包含普遍性的事物是没有的;②矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下相互转化;方法论：要求我们既要在矛盾普遍性指导下研究矛盾的特殊性,又要在特殊性中概括出普遍性,不断实现矛盾的普遍性与特殊性、共性和个性的具体的历史的统一;方法论意义：矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理是关于事物矛盾问题的精髓,是马克思主义普遍原理和中国具体实际相结合的哲学基础,建设中国特色社会主义的理论依据;26⑴．主要矛盾和次要矛盾的辩证关系――合原理内容：主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用；次要矛盾处于从属地位、对事物发展不起决定作用；主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响,并在一定条件下相互转化;方法论：要坚持两点论和重点论相统一,既要善于抓重点,集中力量解决主要矛盾；又要学会统筹兼顾,恰当处理好次要矛盾;26⑵．抓主要矛盾的原理――分原理内容：主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用;方法论：要求要善于抓住重点,集中力量解决主要矛盾;实例：好钢用在刀刃上；牵牛要牵牛鼻子；“弹钢琴”的方法；射人先射马,擒贼先擒王27⑴．矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系――合原理内容：矛盾的主要方面处于支配地位、起主导作用,事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的；矛盾的次要方面处于被支配地位；矛盾的主要方面与次要方面既相互排斥,又相互依赖,并在一定条件下相互转化;方法论：要求坚持两点论与重点论的统一,看问题要全面,要着重把握矛盾的主要方面,要抓住主流,又不能忽视矛盾的次要方面即支流,要看到次要方面对主要方面的影响;27⑵．抓矛盾的主要方面原理――分原理内容：矛盾的主要方面处于支配地位,起着主导作用,事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的; 方法论：看问题要着重把握矛盾的主要方面,抓住主流;实例：金无足赤,人无完人；一个指头与九个指头的关系；防微杜渐;。

马克思主义哲学概要知识汇编：唯物论、辩证法、认识论、唯物史观马克思主义是指以马克思主义哲学为基础，以革命和无产阶级解放为目的的一种学说体系。

下面就马克思主义哲学的四个基本内容——唯物论、辩证法、认识论和唯物史观进行概要知识汇编。

1. 唯物论：唯物论是马克思主义哲学的根本立场，它认为物质是客观存在的第一性，意识是物质的产物和反映。

唯物论强调物质决定意识，否定了唯心论的主观唯心主义和客观唯心主义观点。

唯物论认为世界的根本是物质的发展和变化，人的认识必须从物质出发，反映物质世界的本质和规律。

2. 辩证法：辩证法是马克思主义哲学的核心方法，它认为事物是矛盾统一的，包含着相互依存、相互转化和运动发展的规律。

辩证法强调对事物的全面性、历史性和发展性的认识，通过分析事物的矛盾来揭示其发展的内在规律。

辩证法提出了矛盾的普遍性和发展的内在矛盾的观点，强调矛盾的斗争是事物发展的动力。

3. 认识论：认识论是马克思主义哲学的重要组成部分，它研究人类认识真理的规律和方法。

马克思主义认识论强调实践是认识的源泉，认为人的认识是通过实践来获得的，并且实践的目的是改造世界。

马克思主义认识论还指出，人的认识是有限的和相对的，认识的发展是连续的和渐进的，同时也在实践中不断修正和发展。

4. 唯物史观：唯物史观是马克思主义哲学的重要内容，它研究社会发展的规律和历史变革的动力。

马克思主义唯物史观认为，社会的发展是由经济基础决定上层建筑，是由生产力和生产关系的矛盾推动的。

唯物史观强调社会发展的阶段性、革命性和趋向性，认为社会主义是人类社会历史发展的必然阶段。

以上是马克思主义哲学的概要知识汇编，它包括了唯物论、辩证法、认识论和唯物史观四个基本内容，揭示了物质决定意识、事物的矛盾统一规律、实践是认识的源泉以及社会发展的规律和历史变革的动力。

这些内容构成了马克思主义哲学的理论基础，对于我们认识和改造世界具有重要的指导意义。

继续写相关内容1000字5. 唯物论的发展唯物论作为马克思主义哲学的根本立场，在马克思的基础上得到了进一步的发展。

怎样区分唯物论、辩证法、认识论黎清颂发布时间： 2009-12-17 19:21:40一、区别唯物论：主要揭示世界的本质"是什么"，着重说明世界的物质性、客观性。

辩证法：主要揭示世界的状态"怎么样"，着重说明物质世界的运动、变化、发展及其规律性。

它包括两个总特征（普遍联系和变化发展）、三大基本规律（对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律）。

唯物论与辩证法都是从外部世界角度分析人应当怎样处理自己与外部世界的关系，反映的是客观世界的最一般的规律。

认识论：是从人的角度提出人应该怎样处理自己与外部世界的关系，反映的是人的认识领域的规律。

二、联系辩证唯物主义把唯物论和辩证法统一起来，又把辩证法和唯物论贯穿于认识领域，使唯物论、辩证法和认识论有机地联系在一起，因此，辩证唯物主义就成为唯一完整的、科学的哲学体系。

唯物论：又叫辩证的唯物论，它在解决物质和意识的关系问题时也贯穿着辩证法，不仅指出物质决定意识，也指出意识对物质具有能动作用。

因此，唯物论离不开辩证法。

辩证法：又叫唯物的辩证法。

它在解释世界状态"怎么样"时，是从唯物论原则出发的，始终贯穿着唯物论。

马克思主义哲学所讲的普遍联系和变化发展，其主体都是物质世界；在讲联系时，强调"联系是普遍的，又是客观的"，这便强调了唯物论与辩证法的统一，即马克思主义的辩证法是以世界的物质性为前提的。

因此，辩证法也离不开唯物论。

坚持唯物论与坚持辩证法是有机统一的。

坚持唯物论是坚持辩证法的基础，只有在承认世界是物质的前提下去研究世界的状态，才是唯物的辩证法。

坚持辩证法是坚持唯物论的基本要求，只有坚持唯物辩证法，反对形而上学，才能真正坚持一切从实际出发、实事求是。

认识论：又叫辩证唯物主义的认识论。

（1）辩证唯物主义认识论是革命的、能动的反映论。

首先，它把实践引入认识论，强调实践是认识的基础，认识是人们在改造客观世界的实践中产生、发展的，这就坚持了唯物论。

马克思主义哲学：辩证唯物主义（唯物论、辩证法、认识论）和历史唯物主义一、辩证唯物论1、宏观角度（1）（辩证）唯物论：（物质决定意识；意识的作用；规律的普遍性和客观性;尊重客观规律与发挥主观能动性的辩证关系）（2）单元标题和课题：(探索世界与追求真理；探索世界的本质；把握思维的奥妙)2、中观角度物质与意识的辩证关系；意识的（能动）作用（认识世界；改造世界；一切从实际出发，实事求是）；规律的普遍性和客观性3、微观角度意识的特点（目的性、计划性、主动创造性、自觉选择性）；物质与运动关系；运动与静止关系等二、唯物辩证的认识论1、宏观角度（1）（唯物辩证的）认识论：（实践与认识的辩证关系；真理三性；认识三性）（2）单元标题和课题：（探索世界与追求真理；求索真理的历程） 2、中观角度实践与认识的辩证关系；在实践中追求和发展真理；3、微观角度实践的特点；实践是认识的基础；真理三性；认识三性三、唯物辩证法1、宏观角度（1）（唯物）辩证法：联系观、发展观、矛盾观、创新观（2）单元标题、课题等：思想方法与创新意识；唯物辩证法的总特征（联系、发展）；唯物辩证法的联系观；唯物辩证法的发展观；唯物辩证法的实质和核心（矛盾观）；创新意识与社会进步2、中观角度“普遍联系的观点”（普遍性、客观性、多样性）；“永恒发展的观点”（发展普遍性和实质；总趋势：前进性与曲折性统一；状态：量变与质变的统一）；“矛盾观”（矛盾对立统一；矛盾普遍性；矛盾特殊性；矛盾普遍性与特殊性辩证关系；主次矛盾；矛盾主次方面；两点论与重点论统一）；“创新观”（辩证否定观；辩证法的革命批判精神；创新作用；发展实质）3、微观角度整体与部分的关系；系统优化的方法；发展普遍性和实质；发展总趋势：前进性与曲折性统一；发展状态：量变与质变的统一；矛盾对立统一（同一性与斗争性）；矛盾的普遍性；矛盾特殊性；矛盾普遍性与特殊性辩证关系；主次矛盾；矛盾主次方面；两点论与重点论统一；辩证否定观；辩证法的革命批判精神；创新作用四、历史唯物主义1、宏观角度（1）历史唯物主义：社会存在和社会意识辩证关系；社会基本矛盾、基本规律；人民群众是历史的创造者；人生价值；价值观的导向作用；价值判断和价值选择；人生价值的创造与实现（2）单元标题：认识社会与价值选择2、中观角度课题：寻觅社会的真谛（社会历史观）；实现人生的价值（人生价值观）；群众观（人民群众是历史创造者、价值判断与价值选择的最高标准）3、微观角度单独考查其中某个原理导读：马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义的哲学，辩证唯物主义包括辩证唯物论、辩证唯物主义认识论、唯物辩证法三个部分。

唯物论,辩证法,认识论,唯物史观一、辩证的唯物论1．唯物主义和唯心主义世界观和哲学.哲学的基本问题及其两个方面.唯物主义和唯心主义的对立.唯物主义的基本观点及历史形态.唯心主义的根源、基本观点及主要形态.旧唯物主义的成就和缺陷.马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义,它把实践作为考察精神和物质关系问题的基础,实现了唯物主义和辩证法、唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的高度统一,是唯物主义发展的最高形态.马克思主义哲学是革命性和科学性相统一的哲学,是无产阶级的科学的世界观和方法论.2．世界的物质统一性和多样性辩证唯物主义的物质范畴及其意义.世界的统一性在于物质性.物质世界是多样性的统一.自然界的物质性与人类社会的物质性.坚持一切从实际出发是彻底的唯物主义一元论的根本要求.3．意识对物质的依赖关系和能动作用意识是人脑的机能,客观物质世界在人脑中的的主观映象,是人特有的精神活动.意识是自然界长期发展的产物,是社会历史的产物.意识与人工智能的关系.意识的能动性及其主要表现.发挥意识能动作用的途径和条件.二、唯物的辩证法1．唯物辩证法是关于联系和发展的科学.世界是普遍联系的整体.联系的客观性、普遍性和多样性.从普遍联系的总体上把握事物的本质和功能.世界是永恒发展的过程.物质和运动的关系.运动和静止的关系.事物发展的规律性.规律是客观事物内部的本质联系和发展的必然趋势.本质和现象、原因和结果、必然性和偶然性、可能性和现实性的的辩证关系.唯物辩证法和形而上学的对立.在实际工作中坚持唯物辩证法,防止形而上学.2．对立统一规律对立统一规律揭示了事物发展的源泉和动力,是唯物辩证法的实质和核心.矛盾的含义.矛盾是事物发展的动力.矛盾的同一性和斗争性及其在事物发展过程中的作用.事物发展的内因和外因.矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系.主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面.坚持“两点论”和“重点论”的统一.矛盾分析方法是唯物辩证法的根本方法.具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂.3．量变质变规律量变质变规律揭示了事物发展的形式和状态.一切事物都是质和量的统一体.质、量、度.掌握适度原则的重要意义.量变和质变的含义及其基本形式.量变和质变的相互关系.4．否定之否定规律否定之否定规律揭示了事物发展的方向和道路.事物发展过程中的肯定因素和否定因素.辩证的否定观和形而上学的否定观.否定之否定.事物发展的前进性和曲折性.发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡.三、辩证唯物主义的认识论1．以实践为基础的能动的反映论实践的含义和基本形式.实践的客观物质性、主观能动性和社会历史性.认识的主体和客体的基本含义及其相互关系.认识是在实践基础上主体对客体的能动反映.实践在认识中的决定作用.实践是认识的来源、认识发展的动力、检验认识真理性的标准以及认识的目的.实践的观点是辩证唯物主义认识论的首要的和基本的观点.2．认识的辩证运动认识的感性形式和理性形式及其辩证关系.从感性认识到理性认识.从理性认识到实践.认识对实践的能动作用.认识运动的不断反复和无限发展.主观和客观、认识和实践的具体的历史的统一.认识辩证运动的原理是无产阶级政党群众路线的重要哲学基础.3．辩证思维方法辩证思维的实质和意义.辩证思维的基本原则和方法：归纳和演绎、分析和综合、抽象和具体、逻辑和历史的统一.4．认识的真理性和检验真理的标准真理及其客观性.真理的绝对性、相对性及其辩证关系.真理问题上的绝对主义和相对主义.真理是具体的.真理和价值的关系.实践是检验真理的唯一标准.实践检验与逻辑证明的关系.5．认识世界和改造世界认识世界和改造世界的相互依赖、相互制约.改造客观世界和改造主观世界的一致性.认识世界和改造世界是人类从必然王国走向自由王国的历程.自由是对必然的认识和对客观世界的改造.思想路线是实际工作中的认识路线.解放思想、实事求是是马列主义、毛泽东思想和邓小平理论的精髓.四、历史唯物论1．社会的本质、结构和社会形态劳动发展史是理解全部社会历史的钥匙.自然环境和人口是人类历史的自然前提,使社会存在和发展的必要条件.环境、人口和社会的协调发展,实施可持续发展战略.社会生活在本质上是实践的.物质资料生产是人类社会存在和发展的基础.物质资料的生产方式是社会发展的决定力量.人类社会是一个由社会物质经济结构、社会政治结构、社会意识结构构成的复杂的有机整体.社会经济结构即一定社会的物质资料生产方式,包括生产力和生产关系两个方面.生产力的要素和构成.生产关系的构成和类型.所有制的多种实现形式.生产关系与阶级关系.社会政治结构是指一定社会的政治上层建筑及其结合方式.国家政权是社会政治结构的核心.国家的起源、本质和职能.国体和政体及其相互关系.资本主义国家的本质和基本职能.资本主义民主制度的实质及其两重性.社会意识结构是是由各种意识要素和观念形态按一定关系和方式组成的有机系统.社会心理和社会意识形式.社会意识是社会存在的反映.社会意识的相对独立性.社会意识形态属于思想上层建筑,在阶级社会中具有鲜明的阶级性.资产阶级意识形态的历史进步性和阶级局限性.意识形态领域斗争的长期性、复杂性.精神文明建设的重要性.社会的物质关系和思想关系.社会的经济基础和上层建筑.社会形态是经济基础和上层建筑的统一体.社会形态是具体的、历史的.社会形态范畴的方法论意义.社会形态的发展是自然历史过程.社会形态发展的统一性和多样性.3．社会发展的动力与规律生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾是一切社会的基本矛盾.生产力和生产关系的辩证关系.生产力和生产关系的矛盾运动.生产关系适合生产力状况的规律及其意义.经济基础和上层建筑的辩证关系.经济基础和上层建筑的矛盾运动.上层建筑适合经济基础状况的规律及其意义.社会基本矛盾是一切社会发展的根本动力,决定着社会历史的一般进程.生产力是社会发展的最终决定力量.生产力标准及其意义.科学技术是第一生产力.当代新科技革命对社会发展的深刻影响和巨大的推动作用.阶级斗争是阶级社会发展的直接动力.马克思主义的阶级分析方法.社会革命是阶级斗争的最高形式,是阶级社会形态更替的决定性环节.改革是解决社会基本矛盾的有效途径,是推动社会发展的重要动力.改革的目的是解放生产力和发展生产力.4．人与社会发展社会历史是由人的活动构成的,社会历史规律是人们自己的社会行动的规律.社会规律的客观性.社会规律实现的特点.社会历史发展过程是客观规律性同人的自觉活动的统一.社会历史观上的唯意志论和宿命论.人民群众是是社会物质财富和精神财富的创造者,是变革社会制度、推动历史前进的决定力量.人民群众创造历史的活动和作用总是受到一定历史阶段的经济、政治和思想文化条件的制约.无产阶级政党的群众观点和群众路线.杰出人物在历史发展中的作用.人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和.人的社会性是具体的、历史的.在阶级社会中,阶级性是人的本质属性的重要表现.人的价值及其实现.衡量人的价值的尺度.正确处理个人与社会、个人与群众、个人与集体的关系.树立集体主义观点和为人民服务的思想.人的全面发展和社会发展.。

《马克思主义哲学》唯物论、辩证法、认识论小结唯物论包括三个要点：一、唯物主义和唯心主义二、世界的物质统一性三、意识对物质的依赖关系和能动作用一、第一个要点〔唯物主义和唯心主义〕（一）世界观和哲学的概念a、世界观的定义b、哲学的定义c、世界观和哲学的关系（二）哲学的基本问题及其两个方面a 、哲学的基本问题：世界的本原是什么b、思维和存在的关系是哲学基本问题的原因c、讨论哲学基本问题的意义（三）唯心主义和唯物主义的对立a、唯物主义的根源、基本观点和历史形态（1）唯物主义产生的根源：从历史、阶级、认识几个方面去理解（2）唯物主义的基本观点：（古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、马克思主义哲学）（3）唯物主义的历史形态b、唯心主义的根源、基本观点和主要形态（1）唯心主义产生的根源：从历史、阶级、认识几个方面去理解（2）唯心主义的基本观点（3）唯心主义的主要形态（四）马克思主义哲学是无产阶级的科学的世界观和方法论a、马克思主义哲学及其特点：（1）定义（是辩证唯物主义历史唯物主义）（2）特点：阶级性、实践性、革命性和科学性的统一b、马克思主义哲学与具体科学的关系c、马克思主义哲学产生的意义二、世界物质的统一性和多样性有两个要点：（一）：辩证唯物主义的物质范畴及其意义：a、科学物质范畴的形成是个历史过程b、物质范畴和物质结构理论即有区别，有又联系c、哲学上的物质范畴和自然科学的物质概念的关系d、辩证唯物主义的物质范畴的意义（二）：世界的物质统一性a、一元论、二元论：（1）、一元论：唯物主义一元论（世界统一于物质）；唯心主义一元论（世界统一于精神）（2）、二元论：特点、实质b、世界物质统一性原理：基本原理是什么、意义是什么三、意识对物质的依赖关系和能动作用有四个方面（一）意识的起源：a、是自然界长期发展的产物；b、是社会的产物（二）意识的本质：a、是人特有的精神活动b、是人脑的机能c、是客观世界的主观印象（三）意识与人工智能的关系（四）意识的能动作用：a、意识的能动性及其表现b、发挥意识能动作用的途径与条件一、世界的普遍联系和永恒发展有四个要点：（一）世界是普遍联系的整体a、普遍联系的含义和特征：（1）含义。

辩证法（14个原理+1个过程论原理）1联系的普遍性原理联系的特点首先是客观的，反对主观编造，第二联系是普遍的，世界是一个整体要学会用整体全局的观点看待世界，两种整体观，机械整体观和辨证整体观，联系的多样性告诉我们在整体联系中要根本的抓住决定事物内在的、本质的、必然的联系就是决定事物的规律，联系还具有条件性。

辩证的整体观认为构成整体的各个部分是相互联系的，因而整体是一个相互联系的有机整体，整体具有各个部分不具有的新性质。

马克思主义关于联系的普遍性原理告诉我们，要学会善于分析具体事务，确立整体观、开发观。

在实践中把握事物的普遍联系。

当代中国正以科学发展观为指导构建社会主义和谐社会，这就要求我们正确认识和处理人与自然、人与人、人与社会的相互关系，正确认识和处理中国特色社会主义事业中的重大关系，坚持统筹兼顾，促进经济社会的和谐可持续发展，促进人的全面发展。

2发展的原理发展就是指的是事物的运动变化，但是指的是事物的向上前进的运动变化，在向上前进中使得事物由低级到高级，简单到复杂的形成过程，其实质就是旧事物的不断灭亡，新事物的产生，判断新旧事物的标准是，新事物符合发展的规律，具有远大前途，强大的生命力，旧事物不符合发展的规律，丧失了其存在的必然性，必然日趋灭亡。

3过程论任何事物处在运动发展变化中，任何事物的发展都要经历从产生到发展到最终走向灭亡变成其他事物的过程，因而任何事物都在过程中而存在，在过程中而发展，最终在过程中而灭亡，所以整个世界是过程的集合体，因为要学会用历史发展的眼光看待世界。

4度的原理度是指事物量与质的统一，是维持事物稳定的量的范围、幅度、限度。

不能超过度的范围的关节点，要把握火候，把握分寸，坚持适度原则，反对过犹不及。

5量变和质变的关系事物量的变化，包括事物的数量和结构的变化，一种不显著的变化，是渐进的连续的过程。

事物质的变化是事物根本性质的变化，是一种显著的变化，是飞跃的间断的过程。

他们之间的联系，量变是质变的基础，质变的量变的结果，在新的基础上引起新的变化。

辩证法和认识论
辩证法和认识论是哲学中的两个重要分支，它们之间有着密切的联系和辩证的关系。

辩证法是对事物变化和发展的规律的认识，强调事物的矛盾及其解决方法，是认识论的基础。

认识论则是研究人类认识的本质、来源、方法以及认识的局限性和发展规律的学说。

辩证法和认识论相辅相成，互相促进，辩证地推动着哲学的发展。

在认识论的基础上，辩证法给出了更为深刻的认识，而辩证法的认识又进一步推动着认识论的发展。

因此，辩证法和认识论是哲学研究中不可分割的两个方面，它们的研究和应用对于人类社会的发展和进步有着重要的意义。

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