狄德罗《关于物质和运动的哲学原理》
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浅谈狄德罗的辩证法思想狄德罗(20世纪最伟大的哲学家!)完成了他的辩证法思想的整合和发展,为后世哲学建立了辩证法的基础。
在他辩证法思想的基础上,他用自己的方式表达了两个概念:一个叫“唯物论”,另一个叫“客观认识论”。
他的辩证法思想对于20世纪科学技术的飞速发展起着重要作用,也极大地影响了一百多年时间里后世哲学家的思想体系。
在这篇文章中,我们将讨论狄德罗的辩证法思想,他的思想如何影响了20世纪的科学技术,以及他的思想如何影响了后世哲学家的思想体系。
一、狄德罗的辩证法思想1、唯物论。
狄德罗将唯物论作为他哲学思想的基础。
他认为,宇宙万物,包括直观经验、思想、理论都存在一个客观的实体,这种客观的实体称之为“物”。
唯物论认为,宇宙中一切事物都是物质实体,把物质实体作为研究宇宙一切现象的基础。
狄德罗认为,物质实体能够以自然的方式发展,产生新的物质形式,这就是他的“自然发展论”。
2、客观认识论。
狄德罗的客观认识论是他的辩证法思想的重要组成部分。
他认为,人类知识有两个层面:“一切现象都是客观存在”,以及“一切现象都是主观认识”。
他认为,要正确地理解物质实体,必须做到“客观认识论”。
他的客观认识论主张:客观的事物有自我的存在,它不可能被完全地破坏或改变,只能在现存状态中发挥它的作用;客观的事物有其固有的联系,这种联系依赖于它们的实质和其它客观的事物的存在;客观的事物可以被客观地认识,即,根据它们的联系和实质,能够合理地概括出它们的实体。
二、狄德罗辩证法思想对科学技术的影响1、推动科学技术的发展。
狄德罗的辩证法思想对20世纪科学技术的发展起着重要作用。
在他的思想中,他重新定义了科学技术发展的一般道德规范,他认为,科学技术的发展必须遵循“寻求真理、实事求是”的原则,以及“理论联系实践”的原则。
这些原则为20世纪科学技术的发展提供了重要的道德指导。
2、推动科学研究的发展。
狄德罗的辩证法思想也推动了20世纪的科学研究的发展。
狄德罗百科名片狄德罗狄德罗(Denis Diderot 1713年10月5日- 1784年7月30日), 18世纪法国唯物主义哲学家,美学家,文学家,百科全书派代表人物,第一部法国《百科全书》主编。
狄德罗是法国十八世纪杰出的启蒙思想家、唯物主义哲学家和教育理论家。
他的最大成就是主编《百科全书》(Encyclopédie)(1751年——1772年)。
此书概括了18世纪启蒙运动的精神。
其它著作包括《对自然的解释》(1754年)和《生理学基础》(1774年——1780年)以及一些小说、剧本、评论论文集以及写给很多朋友和同事的才华横溢的书信。
中文名:德尼斯?狄德罗外文名:Denis Diderot 别名:狄德罗国籍:法国出生地:Langres 出生日期:1713年10月5日逝世日期:1784年7月30日职业:文学、文艺理论家毕业院校:巴黎大学主要成就:18世纪法国唯物主义哲学家代表作品:《百科全书》目录个人简介生平著述哲学思想美学思想艺术成就教育理论编辑本段个人简介18世纪20年代,在法国朗格尔天主教耶酥会中学,有一个学生常常以出色的回答博得老师和同学们的掌声,他以优异的成绩使他的父母对他充满了期望。
和所有天下的父母亲一样,他们也希望自己的儿子将来能够出人头地。
但是有一天,这个中学生忽然对他父亲说,他不想上学了。
父亲没有责备儿子,只是看了儿子一眼,平静地说:“那好,到工场去吧,以后就当个制刀匠。
”此狄德罗Denis Diderot后这个中学生离开了校园,到父亲的工场里成为一名工人。
可是他接连5天为制作一把柳叶刀忙得团团转,还是毫无结果。
父亲一声不吭。
中学生糟蹋了材料,损坏了工具。
但是父亲装作什么也没有看见。
第5天快过去了,父亲同样心平气和地问道:“怎么,干不了吧?”这个中学生一言不发。
第二天清早他收拾好自己的课本,急冲冲地上学校去了。
后来这个中学生成为法国18世纪杰出的思想家,法国启蒙运动的代表人物之一,他在唯物论和文艺理论方面大大超过了他同时代的思想家。
狄德罗哲学中的自然神论思想浅析通过分析法国资本主义革命启蒙运动时期百科全书派代表人物、哲学家狄德罗的自然神论思想,结合当时占统治地位的基督教的神学观点,以阐明狄德罗朴素的自然神论的哲学理论和观点。
为宣传科学与理性,反对迷信和专制起到了不可取代的作用狄德罗;自然神论;哲学思想18世纪的欧洲,随着资本主义的发展,在启蒙运动的影响下,自然科学取得了不少成就。
中世纪以来的基督教所宣扬的那种上帝创造万物的言论被彻底怀疑,教会和传教士给人们灌输的上帝是全知、全善、全能的言说不再是亘古不变的了,基督教哲学、经院哲学这一专门研究神学体系的传统模式被打破。
社会不断发展,神学体系受到冲击。
资本主义与封建主义矛盾日益上升为法国社会的主要矛盾。
这一时期法国的唯物主义哲学家狄德罗,在法国启蒙运动时期,在其哲学思想方面,敢于打破传统的神学占统治地位的“主流”局面,敢于引导在当时看来是“异端”的思想,着意抨击封建制度和作为这种制度帮凶的僧侣政治。
在当时的政治环境和科学水平的发展程度上看来是难能可贵的。
其哲学体系囊括了自然观、认识论、伦理学、美学及科学哲学等方面。
自然神论思想在狄德罗的哲学体系中影响深远。
一、自然神论自然神论认为虽然上帝创造了宇宙和它存在的规则,但是在此之后上帝并不再对这个世界的发展产生影响。
自然神论者推崇理性原则,把上帝解释为非人格的始因的宗教哲学理论。
又称理神论。
自然神论有如下特点:1.反对蒙昧主义和神秘主义,否定迷信和各种违反自然规律的“奇迹”2.认为上帝不过是“世界理性”或“有智慧的意志”3.自然神论者也反对“预言”的应验和“神迹”作为上帝存在的根据二、狄德罗的<哲学思想录》所认为的自然神论《哲学思想录》系狄德罗写于1746年,早于他担任法国第一部《百科全书》总编辑的时间(1751—1772)。
故而这篇文章反映了狄德罗早年的自然神论的思想,他的自然神论思想既肯定了神的存在,又反对教会所宣传的神作为一种存在又不存在的客观实在干涉和影响着万物的生存与发展。
狄德罗效应狄德罗效应是一种常见的“愈得愈不足效应”,在没有得到某种东西时,心里很平稳,而一旦得到了,却不满足。
18世纪法国有个哲学家叫丹尼斯·狄德罗。
有一天,朋友送他一件质地精良、做工考究的睡袍,狄德罗非常喜欢。
可他穿着华贵的睡袍在书房走来走去时,总觉得家具不是破旧不堪,就是风格不对,地毯的针脚也粗得吓人。
于是,为了与睡袍配套,旧的东西先后更新,书房终于跟上了睡袍的档次,可他却觉得很不舒服,因为“自己居然被一件睡袍胁迫了”,就把这种感觉写成一篇文章叫《与旧睡袍别离之后的烦恼》。
200年后,美国哈佛大学经济学家朱丽叶·施罗尔在《过度消费的美国人》一书中,提出了一个新概念——“狄德罗效应”,或“配套效应”,专指人们在拥有了一件新的物品后,不断配置与其相适应的物品,以达到心理上平衡的现象。
先说生活中的“狄德罗效应”吧,人们分到或买到一套新住宅,为了配套,总是要大肆装修一番,铺上大理石或木地板后,自然要以黑白木封墙再安装像样的灯池;四壁豪华后自然还要配红木等硬木家具;出入这样的住宅,显然不能再破衣烂衫,必定要“拿得出手”的衣服与鞋袜;就此“狄德罗”下去,有的也就觉得男主人或女主人不够配套,遂走上了离妻换夫的路子。
狄德罗效应给人们一种启示:对于那些非必需的东西尽量不要。
因为如果你接受了一件,那么外界的和心理的压力会使你不断地接受更多非必需的东西。
如何才能摆脱“狄德罗效应”的摆布呢?大哲学家苏格拉底有他的处理方式。
有一天,几位学生怂恿苏格拉底去热闹的集市逛一逛。
他们七嘴八舌地说:“集市里的东西可多了,有很多好听的、好看的和好玩的,有数不清的新鲜玩意儿,衣、食、住、行各方面的东西应有尽有。
您如果去了,一定会满载而归。
”他想了想,同意了学生的建议,决定去看一看。
第二天,苏格拉底一进课堂,学生们立刻围了上来,热情地请他讲一讲集市之行的收获。
他看着大家,停顿了一下说:“此行我的确有一个很大的收获,就是发现这个世界上原来有那么多我并不需要的东西。
十八世纪法国资产阶级反封建、反神权的思想斗争,历史上称为“启蒙运动”,这场运动,其影响之大正如恩格斯所讲的:这些启蒙思想家,“是使十八世纪成为主要是法国人的世纪。
”这是唯物主义取得辉煌成就的时代。
法国启蒙运动大体经过了两个阶段。
第一阶段是十八世纪初,反封建的启蒙运动,其代表人物有孟德斯鸿、伏尔泰、卢梭等。
他们主要是在政治思想上批判封建专制和教权统治,在哲学理论上,他们还只是自然神论者。
启蒙运动的第二阶段是十八世纪中叶以“百攀对纬派”为代表的唯物主义,主要人物有狄德罗、崔酗丈巴赫、爱尔维修、拉美特利等。
他们认为世界是物质的,超自然的精神实体-上帝是不存在的,他们发展了启蒙运动前期思想家的思想成果,成为战斗的无神论。
十八世纪法国思想家们有一个共同点,那就是从“人”出发,充分肯定人的价值,重视人的利益,认为只有人才是现实世界的真正主人,从而反对扼杀人性的宗教神学和封建专制主义。
他们对“人”到底是怎么看的呢?他们是以力学原理来解释一切自然现象的,也用这种机械的、形而上学的观点来研究人类社会,把人仅仅看成是一架机器。
爱尔维修认为:“人是一部机器,为肉体的感受性所发动,必须做肉体的感受性所执行的一切事情。
”(《十八世纪法国哲学》第499页)霍尔巴赫说:“人的所作所为,以及人身上所发生的一切事情,都是惯性力、自我引力、吸力和斥力以及自保倾向的结果。
”(同上第611页)这种肉体感受性和自保倾向是一种趋乐避舍的感觉能力,动物和人都有这种感觉能力,所不同的是人的感觉能力更为灵敏些罢了。
拉美特利就认为人只是比最完善的动物再多几个齿轮、几个弹簧等等而已。
启蒙思想家片面强调了人的生物的一面,往往把人看作是快乐和痛苦这种身体感觉的承担者,进而用人的生物性要求来说朋人的社会要求,什么“肉体的感受性是我们各种活动、思想、感情以及我们的社会性的唯一原因”(同上第496页)。
正是我们的需要强迫我们去思维、去愿欲、去行动。
”(《自然的体系》下卷第6页)他们企图用人的生理上的感觉和需要来说明人的思想行为,而不是把人放到一定的社会关系(首先是生产关系)中去考察,这种离开人们的物质生产活动和社会关系来谈人,只能是抽象的人,是历史唯心主义。
精心整理关于运动的名言大全1、运动是永恒的,不能在一个时候曾经存在,在另一个时候不曾存在。
--〔古希腊〕亚里士多德,引自《古希腊罗马哲学》2、正如维吉尔的史诗中文尼斯的名言:“我们离港向前航行,陆地和城市后退了。
”因为船只静静地驶去,实际上是船动,而船里的人都觉得自己是静止的,船外345道。
678、唯一可以断定的是世上没有可以断定的事。
--〔古罗马〕老普林尼:《博物志》9、在较早的阶段里,宇宙中没有任何东西能预见较晚的阶段,但是,一种盲目的推动力却导致那些使各种更发展了的形式得以出现的变化,因此在某种相当含糊的意义上来说,终局寓于开端之中。
--〔英〕罗素:《宇宙的目的》10、宇宙既系运动,而同时又在静止;既在变化,而同时又为恒常;既属幻影,而同时又系实在;既属物质,而同时又属精神;既在于自我,而同时又为外界。
一切均成为相对的关系。
--〔日〕永井潜:《科学总论》11、体育是使整个有机体得到自然的和谐的发展。
--杜勃罗留波夫12、成长是生命的唯一证明。
--〔英〕纽曼:《为自己的一生辩护》13141516171819--20--罗兰21恒地生存着。
所以它的运动必定有不变的规律。
--〔法〕孟德斯鸠:《论法的精神》22、世界处于永恒的运动之中。
万物皆在不停顿地运动。
--〔法〕蒙田:《散文集》23、一人不能两次踏进同一条河流。
--〔古希腊〕赫拉克利特:《着作残篇》24、生命在于运动,也在于静养。
养生宜动,养心宜静,动静适当,形神共养,培元固本,才能使身心健康。
25、运动是一切生命的源泉。
--达。
芬奇26、物新则壮,旧则老;新则鲜,旧则腐;新则活,旧则板;新则通,旧则滞,物之理也。
--〔中〕康有为:《上清帝第六书》27、健康是幸福的主要因素,锻炼是健康的重要保证。
282930《历史哲学》3132333435但是,同时,把连续的运动任意分成不连续的部分,乃是产生人类大部分错误的原因。
--〔俄〕列夫托尔斯泰:《》36、一切都在运动之中,人本身也在不断地运动,因此人的一切也只能解释为运动。
文献资料库:书目摘要5.1狄德罗书目摘要:1,(法)狄德罗著、江天骥等译:《狄德罗哲学选集》,北京,商务印书馆,1983年版目录:哲学思想录哲学思想录增补对自然的解释关于物质和运动的哲学原理达朗贝和狄德罗的谈话达朗贝的梦谈话的继续拉摩的侄儿内容提要:本书内容包括哲学思想录、哲学思想录增补、对自然的解释、关于物质和运动的哲学原理、达朗贝和狄德罗的谈话、达朗贝的梦、谈话的继续等。
2,尚杰:《尚杰讲狄德罗》,北京,北京大学出版社, 2008年版目录:序言什么是近代法国启蒙运动第一讲狄德罗和他的百科全书一生平和著作二主编百科全书第二讲《达朗贝尔之梦》式的“谵妄”的唯物主义第三讲美学思想第四讲狄德罗艺术妙语与风格第五讲宗教问题第六讲 18世纪法国社会中的恶与疯癫:关于《拉摩的侄儿》第七讲现代文学与哲学的雏形一概述二《定命论者雅克和他的主人》三昆德拉的“增补”或“变奏”第八讲启蒙世纪的另一半:“狄德罗们”与古典的浪漫主义内容提要:本书是《未名讲坛》之一的《尚杰讲狄德罗》分册,书中具体围绕以下问题展开:什么是近代法国启蒙运动、狄德罗和他的百科全书有哪些、狄德罗艺术妙语与风格是什么、现代文学与哲学的雏形比较等。
3,周忠厚:《狄德罗的美学和文艺学思想》,北京,文化艺术出版社,1987年版目录:引言狄德罗的生平和时代狄德罗的哲学思想和社会思想狄德罗的美论狄德罗的美感论狄德罗的真实论狄德罗的创作论狄德罗的文体论狄德罗的作家论狄德罗的批评鉴赏论狄德罗的文艺功能论小结内容提要:全书共分10章,介绍了十八世纪法国唯物主义哲家狄德罗的生平和生活时代、哲学思想与社会思想,并介绍了他的美论、创作论、文艺功能论等理论。
---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------小学语文四年级教案——《哲学家的最后一课》相关知识:世界著名哲学家简介【莱布尼茨】(1646-1716)德国哲学家、数学家、自然科学家。
莱布尼茨(G.W.Leibniz 1646-1716)生于莱比锡,卒于汉诺威。
他自幼丧父,但作为莱比锡大学伦理学教授的父亲,给他留下了丰富的藏书,他的母亲很有学识和远见,从小送他进莱比锡最好的学校学习,使他自幼受到良好的家庭及学校教育。
他从小就学习用多种语言表达思想,并表现出超常的哲学天赋。
1661年入莱比锡大学学习法律,又曾到耶拿大学学习几何,接触了伽利略、培根、霍布斯、笛卡儿等人的科学和哲学思想。
1666年他在纽伦堡阿尔特多夫大学取得法学博士学位。
莱布尼茨博览群书,他的研究领域和研究成果遍及数学,逻辑学,物理学,地质学,哲学等,在化学,生物学,气象学,心理学等领域也做了重要的工作。
莱布尼茨善于吸收别人的思想,他善于用访问和1 / 11通信方式与人们讨论问题,一生中曾与千余人有过书信交往,留下了一万五千多封信件。
与他通信的有各种各样的人士,既有科学界、哲学界的知名学者,也有各国的王侯皇妃,距离远至中国。
内容涉及历史学、哲学、语言学、数学、逻辑学、化学、生物学、物理学、工程技术等等。
这些信件记载着他的思想、见解和种研究成果。
他的许多著作生前未发表,大量的手稿和书信现在还存放在汉诺威图书馆中。
法国科学院准备在20世纪末出版《莱布尼茨全集》。
笛卡儿(1596-1650)法国哲学家、数学家、物理学家、生理学家、解析几何学奠基人之一。
笛卡儿(René Descartes 1596~1650),出生于法国,父亲是法国一个地方法院的评议员,相当于现在的律师和法官。
西方公认第一位哲学家、科学家和数学家是()。
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0分)1。
0 分A、泰勒斯B、赫拉克利特C、毕达哥拉斯D、德谟克利特正确答案:A 我的答案:A2()建立量子理论体系。
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0分)0。
0 分A、爱因斯坦B、海森堡C、普朗克D、狄拉克正确答案:D 我的答案:A3()认为人类先天的观念和原则是被神或相等的存在放置在人的意识中的。
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0分)0.0 分A、苏格拉底B、米利都学派C、巴门尼德D、笛卡尔正确答案: D 我的答案:A4苏格拉底将自己形容为一名心灵的()。
(1.0分)1。
0 分A、医生B、领导者C、助产士D、工程师正确答案:C 我的答案:C5()开创了量子力学。
(1.0分)1。
0 分A、爱因斯坦B、海森堡C、普朗克D、狄拉克正确答案:B 我的答案:B6根据亚里士多德的理论,物体被抛出以后,推动其运动的是().(1。
0分)0.0 分A、抽象的、永恒的、普遍的B、抽象的、变化的、普遍的C、抽象的、永恒的、有针对性的D、抽象的、变化的、有针对性的正确答案:C 我的答案:B7被广泛承认的第一位科学家是()。
(1.0分)1.0 分A、伊本·路世德B、海什木C、迈蒙尼德D、阿尔哈曾正确答案:B 我的答案:B8牛顿将奥卡姆剃刀原则作为自己哲学推理四条原则中的第()条原则。
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0分) 1.0 分A、一B、二C、三D、四正确答案: A 我的答案:A9《美诺篇》主要讨论的是().(1.0分)1。
0 分A、美德B、财富C、权力D、时间正确答案:A 我的答案:A10根据柏拉图的线喻理论,下列级别更高的是()。
(1.0分)1.0 分A、日出B、地心说C、日心说D、开普勒定律正确答案:D 我的答案:D11()开启了量子时代。
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0分)A、爱因斯坦B、海森堡C、普朗克D、波尔正确答案:C 我的答案:C12《几何原本》第五卷对()的比例理论进行阐述。
(1.0分)1.0 分A、柏拉图B、毕达哥拉斯C、欧多克索斯D、索福克勒斯正确答案:C 我的答案:C13()年,伽利略开始使用自己改进过的望远镜进行天文观测。
授课素材/欧洲启蒙运动
清华同方教育技术研究院 狄德罗《关于物质和运动的哲学原理》
狄德罗是法国18世纪唯物主义哲学的杰出代表,他关于物质与运动的观点,是建立唯物主义自然观的基石。
物体,依某些哲学家说,就其本身而言,是没有活动也没有力的............................
;这是一个可怕的错误,完全违反全部正确的物理学,全部正确的化学:物体就其本身说来,就其固有性质的本性说来,不管就它的分子看,还是就它的整体看,都是充满着活动和力的。
(录自《十八世纪法国哲学》商务印书馆,1963年,第356页。
)。