中世纪的意大利没有形成同一国家的原因

意大利文艺复兴的政治原因分析意大利文艺复兴是欧洲文化史上的一股强大的历史潮流，它奠定了现代欧洲文化的基础，影响至今。

文艺复兴是一种“重新出发”的运动，它在艺术、文学、思想、科学等各个领域展现了出色的创造力和探究精神。

那么，这场文化运动背后的政治原因又是什么呢？一、意大利城市国家的兴起首先，意大利的文艺复兴要建立在意大利城市国家的兴起之上。

中世纪欧洲最初的城市国家就是在意大利诞生的。

在中世纪，意大利和德国同属神圣罗马帝国，但是意大利的封建领主们之间之间地相互争斗非常激烈，所以意大利的城市逐渐成为像独立小国的形式。

而意大利的城市国家之间往往为了争夺地盘，在军事、政治、经济等方面都有着激烈的竞争。

城市国家的存在不仅强调了市民的个体和自由，更重要的是强调政治和经济的独立。

这种精神激发了人类的进步和创造性精神，从而推动了文艺复兴的发展。

二、货币经济的发展城市国家的兴起引出意大利地区的经济繁荣，其中一个非常重要的原因是货币经济的发展。

在中世纪的欧洲，大部分的经济交易多是以物物交换的方式进行的，因此贸易是困难重重的。

然而在意大利，由于城市国家的独立和地中海轮船的经营，加上商业家的努力，一些独立的第三方货币得以发行和流通，市场经济的规模因此得以扩大。

这其中，因为意大利在中世纪时既不以矿业为经济支柱，也缺少金银等贵金属，于是他们采用珍珠、葡萄酒、香料、艺术品、棉花等非金属质料作为货币。

这种货币经济的发展促进了城市国家的经济繁荣，又由于意大利的经济繁荣，市民的消费能力大大提高，从而推动了文艺复兴的发展。

三、人文主义思潮的兴起意大利文艺复兴的政治原因还体现在人文主义思潮的兴起上。

人文主义是一种塑造人类的思想，重点强调个体和自由，致力于挖掘和研究人类历史、文化、哲学、语言和文学等各方面的知识。

在意大利地区，主要是由于城市的独立和中世纪城市的文化繁荣，人文主义思潮逐渐形成。

在中世纪时期，教会是掌握知识和思想发展的权威，然而在许多意大利的城市中，市民对于自由思想的追求不同于教会的统治，在自由的氛围下，意大利市民的观念不断完善。

对欧洲中世纪时期的认识学校：湖南大学学院：土木工程学院专业：工程管理1001班姓名：左延钰学号：20100140131对欧洲中世纪时期的认识在大一的下学期，我怀着好奇与激动的心情上了谌老师的欧洲文明史论选修课。

从这门选修课中，我学到了很多关于欧洲的知识，这些都丰富了我的知识，让我不仅仅只局限于中国的历史发展历程，而是将目光放向全世界，开阔了自己的视野。

欧洲文化略分五个时期。

古典时期主要是古希腊文明及古罗马文明。

奉行的是异教徒的信仰和实。

异教徒指非基督教徒，非犹太教徒，非伊斯兰教徒。

理念上鲜有束缚，实践中享受人生，个性突出，热情奔放，创造力旺盛，风格多姿多彩。

中世纪时期，主要是罗马天主教的教会文化，强调人的原罪，人性受到压抑，文化上是一泓死水。

这一时期的主流是对古典时期的反动。

在这几个时期中我对中世纪时期非常感兴趣，也想更深地去学习和探讨关于“中世纪时期”的知识。

以下是我通过上选修课和查资料，获得的关于欧洲中世纪时期的知识首先是我对中世纪年份和来历的初步认识。

中世纪（约公元395年—公元1500年），是欧洲历史上的一个时代（主要是西欧），由西罗马帝国灭亡开始计算，直到文艺复兴之后，极权主义抬头的时期为止。

“中世纪”一词是从15世纪后期的人文主义者开始使用的。

这个时期的欧洲没有一个强有力的政权来统治。

封建割据带来频繁的战争，造成科技和生产力发展停滞，人民生活在毫无希望的痛苦中，所以中世纪或者中世纪的早期在欧美普遍称作“黑暗时代”，传统上认为这是欧洲文明史上发展比较缓慢的时期。

中世纪史也叫中古史，指的是476年西罗马帝国灭亡到1640年英国资产阶级革命爆发这一时期的历史。

封建制度的形成、发展和解体是这一时期欧洲历史的主线。

但是世界各国封建社会的发展是不平衡的，当西欧在5世纪刚刚进入封建社会的时候，中国已经走完了约1000年封建社会的历程。

这里也有另外一种观点认为：一直到公元9世纪，绝大多数的近古学者都按照圣奥古斯丁的观点，认为人类是处于历史的第六个阶段也是最后一个阶段，即《圣经》在“启示录”里预言的“末日”，故而有黑暗之意；一个被历史学家普遍接受的说法是，“中世纪黑暗时代”这个词，是由十四世纪意大利文艺复兴人文主义学者彼特拉克所发明的。

中世纪西欧封建社会的政治特点西欧封建制度是中古欧洲历史的一项核心内容，而西欧封建制度的核心内容是西欧封建等级制度。

在整个中古时期，罗马天主教在经济上占据当时西欧土地的三分之一，政治上与世俗王权分庭抗礼，在思想文化方面形成一元垄断，可谓是处于一种万流归宗的地位。

城市是文明形成的一个重要标志，西方文明与东方文明在许多方面存在着明显的差异，其根源因素有很多就是城市造成的。

拜占廷帝国是一个曾经辉煌的古老文明，在如何面对新的环境挑战方面，拜占廷帝国的历史命运具有重大的典型意义和启示价值。

1没有形成一个像中国一样强大的中央政府和文官集团，2普通人民对教权过分强大的反对，3形成了部分权利义务思想，在一定条件下讲法治，4还没有搞清人权和神权的关系，还在为什么灵魂到天堂之类的费心。

5开始形成法治的规则的处事习惯，虽然好多规定是不公来的，但都有一定的规范，且人们这时意识到了私有与公有的关系。

西欧中世纪封建制度欧洲自公元500年至公元1500年的一千年间被称为中世纪，这个时期历来被认为是欧洲最为黑暗的时期。

中世纪时，在西欧各地盛行庄园经济。

庄园是这个时期西欧农业生产中的一种特定的组织形式。

中世纪初期，西欧国家的生产力都很低下，封建主主要依靠自己的地产生活，所以国王、教会和大封建主都建立庄园。

典型的庄园一般是一村一庄，但是也有一些大的庄园可以包括几个村庄，当然有些小庄园也只有一个村庄的一部分。

庄园土地一般分为领主自营地和农民份地，有的也包括部分的自由地。

农民份地由分散各地、相互交错的条田组成，耕作时各地条田统一轮流进行。

另外，庄园上还有供集体使用的森林、牧场、水塘等。

庄园是自给自足的自然经济形态，庄园生产主要是为生产者自家和领主提供生活资料，庄园的产品很少拿出去卖。

庄园里有手工作坊、磨坊和烤面包坊等，可以生产各种生活和生产所需的物品，除非万不得已，庄园很少出去采购，只有少数庄园不能生产的物品（如盐、铁等）才从城市购买。

2011年第01期总第279期前沿For ward Positi on No 1012011Su m No 1279分权制衡理论的发展逻辑及其意义伍俊斌(中共广东省委党校科社部,广东广州　510053)[摘　要]分权制衡理论发轫于古希腊罗马的政治哲学,经文艺复兴时期的过渡,在资产阶级启蒙运动时期形成系统的理论形态。

近代自由主义思想家以人性论和自然权利论为基石建构的分权制衡理论,至今仍深刻影响人们对政治权力的认同和对政治体制的理解。

[关键词]权力分立;权力制衡;发展逻辑[中图分类号]D091 [文献标识码]A [文章编号]1009-8267(2011)01-0040-04 [作者简介]伍俊斌(1978—),男,湖南新化人,哲学博士,中共广东省委党校科社部(广东行政学院政治学部)副主任、副教授、硕士研究生导师,主要研究方向为政治哲学与政治学原理、社会发展与社会变革、中国政治和公民社会。

在现代西方国家的政治生活中,政治权力之间的制约监督受到高度重视,很多国家将政治权力的分立与制衡作为国家宪法原则和政治体制建构的基础。

健全的权力制约机制,在遏制政治权力的专制和腐败方面取得了明显的成效。

同时,也为公民免受专制统治、保障公民的基本权利、实现社会公正发挥了重要作用。

分权制衡思想具有深远的理论渊源,考察其发展源流,研究其历史演变,发掘其现代价值,对于我们全面、深入地理解西方分权制衡理论具有重要意义。

一、古希腊罗马的思想萌芽西方分权制衡理论的源头可以追溯到古希腊罗马时期。

亚里士多德(A rist otle,公元前384-前322年)在《政治学》中把国家权力明确分为审议、行政和司法三权。

他认为一切政体都是由三个要素构成的,即由“议事机能(部分)、行政机能(部分)和审判(司法)机能”[1]215所构成。

亚里士多德主张各要素的权力必须保持平衡,要使三要素保持平衡,防止侵犯、越权和具有特殊的权力,就要相互牵制。

一个政体能否稳定,就看这三个要素是否相互分立、各司其职。

2020年黄冈市中考九年级历史上第三单元封建时代的欧洲试卷带答案一、选择题1．欧洲中世纪有一句谚语：“城市的空气使人自由。

”这句话的意思是A．城市的自然条件优越B．城市相对独立和自由C．城市的空气比较清新D．城市已不受国王管辖2．“意大利商业城市的学校……注重教授商人所需要的语文知识和法学。

”这反映出当时的大学A．大学生必须先上基础课程B．大学课程反映了经济和社会发展需求C．大学课程受基督教会影响D．大学享有司法特权3．“帝国保存下来的古希腊和古罗马的史料、著作和哲学思想，为中世纪欧洲突破天主教神权束缚提供了直接的动力，成为日后欧洲文艺复兴运动的思想基础”。

材料评价的是A．古希腊罗马文化B．阿拉伯文化C．伊斯兰文化D．两河流域文明4．下面是某同学学完世界古代史之后制作的有关欧洲国家演变的思维导图，下列选项中序号对应的国家或王朝正确的是A．①拜占庭帝国②查理曼帝国③德意志B．①拜占庭帝国②查理曼帝国③英格兰C．①东罗马帝国②阿拉伯帝国③英格兰D．①阿拉伯帝国②拜占庭帝国③德意志5．各个庄园都设有庄园法庭，庄园法庭也起着维护庄园公共秩序的作用。

下列关于庄园法庭的叙述，错误的是（）A．主持法庭的是领主或他的管家B．惩罚各种违法行为的基本手段通常是处以罚金C．法庭审判依据习惯法或村法D．庄园法庭只维护领主的利益6．11世纪，庄园遍布欧洲各地，成为中古时期西欧社会的特征之一。

下列对庄园制度表述错误的是A．庄园中的主要劳动者是佃户B．庄园制度之下农奴生活困苦C．城市的兴起对庄园经济的发展具有促进作用D．庄园法庭不是只维护领主的权益7．下列关于拜占庭帝国的叙述正确的有①又称东罗马帝国，在1453年被奥斯曼帝国灭亡。

②以罗马为首都。

③拜占庭文化在中古时期的欧洲占有重要地位，它博采众长，即保留了希腊罗马古典文化，吸收了东方文明成果，对欧洲乃至后世影响深远。

④拜占庭帝国最著名的皇帝是查士丁尼一世，他颁布了《查士丁尼法典》A．①②③B．①②③④C．①②④D．①③④8．12世纪，大学的兴起是西欧的教育与学术出现的新气象，是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”。

一）三次思想解放运动的历史背景；（1）智者运动：①客观条件：希腊独有的自然地理环境的影响。

②经济因素：希腊工商业的不断发展，提供了物质基础。

③政治因素：希腊城邦奴隶制民主政治的不断发展与完善，提供了必要前提。

④直接因素：平民地位的提高由此产生的个人主义成长和解决实际问题的需要。

（2）文艺复兴：①经济因素：11世纪以后，西欧经济得到复苏和发展；尤其是14、15世纪意大利出现了资本主义萌芽。

②阶级因素：新兴资产阶级逐渐兴起和成长起来，要求建立自己的文化。

③文化因素：意大利拥有丰厚的古希腊、罗马文化遗产。

④政治因素：中世纪，基督教在欧洲建立了神权统治，进一步禁锢了人们的思想。

（3）启蒙运动：①经济因素：17~18世纪西欧资本主义经济的进一步发展。

②阶级因素：新兴资产阶级经济实力不断增强，要求思想上反映自己的利益。

③政治因素：天主教会和封建专制与资本主义发展存在着尖锐的矛盾，成为其发展的主要障碍。

④推动因素：文艺复兴和宗教改革的影响，解开了套在人类理性上的枷锁。

⑤文化因素：自然科学的不断发展。

（二）三次思想解放运动对近现代欧洲资产阶级政治体制的影响；（1）智者运动：智者运动强调了“人是万物的尺度”，把人置于世界和社会的中心，这是人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的最初体现，从而认识到奴隶制不符合人性的观点，贵族统治秩序是可以改变的，民主制可以代替贵族制。

这样，智者运动强调了人的理性，否定了绝对权威。

为此，智者运动是近现代欧洲资产阶级政治体制确立的思想滥觞。

（2）文艺复兴：文艺复兴运动是一场资产阶级的新文化运动。

其核心思想人文主义，就是反对封建神学、宗教束缚和基督教的禁欲主张，提倡个性解放和自由、平等，强调人的价值。

这就形成了一个以人为中心的反宗教，并提出资产阶级要求的思想体系。

具体来说，它否定了封建特权。

彼得拉克说：“真正的贵族并非天生，而是自为的。

”同时，它也否定了君权神授。

人文主义者把国家看作世俗幸福的工具，它的基本任务是维护社会安全与和平。

《使民主运转起来》——读书报告《使民主运转起来》是哈佛大学罗伯特·帕特南教授，通过历经长达二十年的实证研究，记叙了自1970年起意大利各地区所作的制度改革试验。

论述了该国如何利用意大利深厚的公民传统，建立起了一套有效的民主机制。

笔者阅读了该书，欲通过此读书报告，对前五章的主要脉络作以梳理；重点对第六章的相关内容加以分析。

一作者首先以时间为纵轴，为我们重现了新制度是怎样诞生的。

强烈的地区和地方共识，是意大利历史遗产的一部分。

然而由于19世纪中期，为了维护新民族国家的一体化，意大利自1860年建国至20世纪中期，一直处在中央高度集权的控制之下。

二战后，随着民主政治的出现和基层对极端集权的日益反对，地区意识才开始再度兴起。

由于旧制度的惯性所致，导致尽管1948年新宪法规定建立由直接选举产生的地区政府，但新地区政府的全面建立计划被迫受到推迟。

60年代中期，经济的发展致使政治制度的转型终于被提上了日程。

随后作者向我们展开了一副1970年新制度全面改革后，新旧制度、中央地方是如何展开斗争的图景。

通过斗争，新制度逐渐在各个领域获取了自我发展的动力。

地区政治共同体的精英化，党派意识的温和化，使得即使是在奉行多党制的意大利，也可在大多数的地区实际问题上达成一致。

尽管争论仍然存在。

这种局面的形成是来源于新的地区制度在其成员中间培养了一种宽容、合作的实用主义精神。

为地区改革培养了政治精英。

历经了二十年的时间，地区自治制度逐渐深化，其决策有了真正的动态的、自我的性质。

尽管其实际的运行效果和人们预期中的有差距，但还是逐渐在其生存的土壤——地区及其选民中生根发芽。

在第三章，作者以代议制政府是否可以回应其选民所提出的要求，以及是否可以实际的解决问题，对其选择的20个地区加以绩效的衡量，即它们是否可以获得“好政府”的称号。

接着作者以更为细致的四个标准来衡量地区政府的制度绩效，即在领域上是否为全面的、在操作层面是否有内在一致性、是否具有长时段的可靠性、是否与制度的支持者及其选民的评价和目标一致；以及反映现代政府对公民与为公民所作的各种各样事物十二个指标，即内阁的稳定性、预算的及时性、统计和信息服务、立法改革、立法的创造性、日托中心、家庭诊所、产业政策工具、农业开支能力、地方医疗保健单位的支出、住房和城市发展、官僚机构反应的灵敏度。

西欧封建制度的形成的原因及特点一、西欧封建社会的政治特点：从西欧主要封建国家形成和发展的历程中可见其发展极不平衡,政治发展曲折艰难,国家长期四分分裂,统一的中央集权统治很晚才出现(英法到15世纪、德意在19世纪六七十年代).(中国封建社会政治制度的特点：专制主义中央集权)二、构成原因：1、体系严密的封建制度西欧封建社会早期,土地是主要财富.国王把一部分土地分封给大封建主,这些人成为诸侯.诸侯又把一部分土地分封给较小的封建主,小封建主再向下分封.国王和大封建主又各自分封了一批骑士,作为自己的武装力量.这样的层层分封,就形成公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵、骑士等自大至小不同等级的封建主.这些封建主分别领有大小不等的封地,拥有数量不等的庄园、农奴和武装.这样,在社会的每个角落,形成一种领主(封主)和附庸(封臣)的关系,他们彼此负有义务.领主保护附庸,附庸必须向领主宣誓效忠,为领主提供多种服务.但是,领主只能直接管辖自己的附庸,不能管辖附庸的附庸.每一个封建主无异于一个小国君,割据一方,各自为政. 诸侯的势力很大,有的竟敢向国王提出挑战.封建贵族住在戒备森严的城堡里,有自己的武装;他们的经济生产单位叫庄园,一般自给自足,不与外界交往.结果,严格的封建等级制度、辽阔庄园环绕的无数城堡以及直插天际的尖顶教堂,成为西欧封建社会早期的典型政治风貌和独特社会景观.2、政教冲突从5~6世纪已经开始,西欧的教会势力快速快速增长.罗马天主教会就是最存有势力的封建制度领主,它具有天主教世界土地的三分之一.教会同样按照封建制度的方式创建自己的教阶制度,最低的就是教皇,下面再有教主、主教等,他们各存有自己的辖区.8世纪中期,意大利中部构成教皇国.教皇既就是宗教首领,又就是具有世俗权力的一国之君,轻易统辖的领土超过四万多平方千米.国王为了并使自己的统治者神圣化,经常命令教皇以上帝的名义为自己登基.查理大帝就是这样搞的.这种作法强化了封建制度国王与教会的联系,更意味著教权凌驾于主权之上.9世纪,教皇沦为西方基督教世界的仲裁者.然而,教皇与封建制度君主时而相互合谋,时而明争暗斗.在西欧中世纪,人们坚信世界上的一切权力都就是上帝授与的,但在谁才就是这个权力拥有者的问题上,意见却是大相径庭.国王和教会都想要把这一大权据为己有,双方不断出现相撞和摩擦.只是至了中世纪后期,随着西欧中央集权国家的构成和发展壮大、资产阶级的蓬勃发展、文艺复兴、启蒙运动和宗教改革的积极开展,教皇和罗马天王教皇的势力才逐渐衰败下去.3、城市的兴起11~12世纪,欧洲各地的城市普遍重新兴起.中世纪时,由于人口的增加和商业的发展,除原来罗马帝国时期的老城市外,在城堡、主教堂、大修道院附近地区出现了许多新兴城镇.在西欧城市重新兴起和工商业迅速发展的过程中,市民阶级形成了,并从中进一步分化出手工业者、商人和银行家等.商人和银行家作为市民阶级的上层,发展为早期的资产阶级.广大西欧城市开展了争取自治权利的斗争,并订制自己的法律,建立自己的武装,向封建王权和各级封建主发起挑战.到14~15世纪,从西欧封建社会内部发展起来的新兴的城市中等阶级,已经与封建制度水火不容,成为欧洲反封建王权的强大革命力量.4、封建等级代表制的出现13世纪早期,欧洲一些王国的君主竭力重振王权,将地方权力收归中央.结果,王权受到封建法律的约束,国王的独断专行受到限制.国王不甘心权力的削弱,挑起内战.国王战败.13世纪后半期,英国的议会制度开始萌芽.以后议会逐渐定型为上下两院.国王必须通过议会规定赋税,制定法律.等级代表制的封建君主政体对国王权力有所约束.14世纪初,法国也出现了以三级会议为代表的等级代表制度.由于法国王权比较强大,三级会议限制王权的作用相对较小.英国的等级代表制度对西方政治制度的发展影响巨大.在反对封建国王专制集权的斗争中,封建贵族、高级教士、城市商人等联合起来斗争,迫使国王坐下来,与他们商讨有关关税等关系国计民生的重大问题,是封建王权受到制约.英国的等级代表制在制约封建王权、建立资本主义政治制度的斗争中起到了重要作用,成为西方近代议会制度的起源.西欧封建社会从476年西罗马帝国灭亡到1500年左右的欧洲历史，被西方史学家称为“中世纪”。

第30讲欧洲的思想解放运动课标要求通过了解文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与资产阶级革命的历史渊源，认识资产阶级革命的发生和资本主义制度的确立，是近代西方政治思想理念的初步实现。

考点定位 1.人文主义：文艺复兴、宗教改革。

2.理性主义：近代科学兴起与启蒙运动。

3.近代思想解放与社会转型。

主题一文艺复兴与宗教改革一、文艺复兴1．背景(1)根本原因：西欧中世纪晚期资本主义生产关系的萌芽。

(2)文化基础：西欧文化自身的传承与发展，丰厚的古希腊罗马文化积淀，又从东方汲取了大量文化养料。

(3)人才优势：聚集了一批具有新思想的学者文人。

2．实质：创立符合新兴资产阶级需要的新文化。

3．精神内核：人文主义(1)以人为中心而不是以神为中心，提升人的地位，肯定人的价值和尊严。

(2)反对禁欲主义，抨击教会腐败和守旧思想，崇尚理性。

(3)重视发挥人的才智和创造力，追求现世社会的幸福生活。

(4)提倡探索人与自然的奥秘。

4．成就(1)意大利领域人物特点文学三杰薄伽丘讽刺教会的封建腐朽，宣扬人性的自由但丁彼特拉克美术三杰达·芬奇运用高超的艺术表现手法，突破了中世纪呆板僵硬的风格，描绘现世生活，展现人物的内心世界拉斐尔米开朗琪罗(2)英国：莎士比亚的《哈姆雷特》《李尔王》等，充分体现了人文主义的政治理想和道德观念。

5．影响：在一定程度上冲击了封建秩序，解放了长期被宗教戒律压抑和禁锢的人性，使人们开始更多地关注人本身与现世世界。

思维点拨人文主义者与宗教信仰文艺复兴时期的代表人物将斗争的矛头指向天主教会，但并不反对宗教信仰。

文艺复兴时期的代表人物也是信仰宗教的，只是反对教会宣扬的禁欲苦行，抨击教会的腐败。

文艺复兴时期的思想家对教会势力持和解的态度，不愿走上宗教改革的道路。

二、宗教改革1．背景(1)文艺复兴使天主教会的权威受到越来越多的质疑。

(2)人们对罗马教廷的长期盘剥日益不满。

2．过程序幕1517年，马丁·路德撰写了《九十五条论纲》马丁·路德宗教改革主张改革教义：人的灵魂获救靠自己的信仰，不靠烦琐的宗教仪式；上帝面前人人平等改革教会：主张建立独立的民族教会和廉俭教会，力主用民族语言进行宗教活动结果形成了新教中的路德派宗教改革的扩展西欧其他一些国家也进行宗教改革，建立了独立于罗马教廷的新教，其中瑞士的加尔文派和英国的国教影响最大3.影响(1)进一步解放了人们的思想，传播和发展了人文主义。