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六安的民俗文化0814010079 李东梅旅游管理本2班六安古老而神奇，民风纯朴，风情独特。
美丽的山川，丰富的饮食，寻常的起居，日常的劳作，都演绎成美好的传说和地方掌故，寄托着皖西人民对真善美的憧憬和追求。
一：风土人情六安风土人情具有丰厚的历史沉积和古朴之风。
1. 居住旧时皖西地区以农为本，安土重迁。
建宅时，要求前阔后高，“宅坐青山龙虎地，门迎绿水凤凰池”（后山前水），“宁要青龙高万丈，不要白虎抬头望”（左高右低）。
门向多取东南或西南，忌正南正北，更忌与山墙、烟囱、水流、厕所、道路相冲。
古时城镇官富宅前倘有路口、巷口乃立一石碣，曰“泰山石敢当”，谓可祛邪消灾。
2. 饮食旧时沿淮地区多食麦、豆、山芋，山区多食玉米、小麦、山芋，圩畈丘岗地区多食稻米。
城乡人民均有自己动手加工食品习惯，如清明前腌禽蛋，梅雨季节制豆酱，立冬后腌花菜萝卜，冬至后腌鱼肉家禽，春节前做糯米年糕。
六安人历来好客，旧时宴席菜肴一般为八样、十样，即“八大海”、“十大海”。
3. 婚嫁旧时婚姻之事取决于“父母之命，媒妁之言”，在婚嫁方面，一般经过提亲、定亲、送日子(选定婚配日期)和成亲四个步骤，彩礼的轻重、程序的繁简，以双方经济为基础，经过男女双方协商，男方多尊重女方意见。
提婚，又称“提媒”；订婚，又称“下书子”；结婚，也称“完婚”。
完婚当天，男方备花轿、新衣、礼物，由媒人率迎亲队伍送至女家。
新娘早起“哭嫁”，吃“分家饭”，后由亲人背至轿上，嫁妆前行，花轿随后。
绕至男家，新娘由人搀扶从红色布袋上至堂前行拜堂大礼，后入洞房，饮圆房酒，闹新房。
为烘托喜庆气氛，有“赞喜句”之风俗，一人唱贺，众人道好，宾客也可对新婚夫妇适度嬉戏逗乐，谓“新婚三日无大小”。
完婚后，还有回门、会亲等事。
4. 丧葬一般经过去世、出殡、柩放(用草包裹或在用砖建成的柜屋里放置)和下葬四个环节。
在人行将去世时，子女应赶至死者面前送终(俗称“送老”)。
柩放1-3年后，入土下葬。
六安—文化篇皖西文化源远流长，特色鲜明。
皋陶文化的文明之光从这里播向华夏，传向世界。
“成长于江汉，扎根于江淮”的楚文化在这里高度成熟。
从春秋战国到西汉中期，这里一直是道家、农家和儒家学派研究和教育活跃的地区。
南宋时发明的“突火枪”，是管状兵器的始祖。
明末喻本元、喻本亨兄弟的《元亨疗马集》，被后世称为兽医学的“本草纲目”。
伴随着如火如荼的革命岁月而产生的红军文化热情高亢，形式活泼，独树一帜。
皖西文化艺术门类丰富，民歌、民舞、曲艺、灯会和民间剧目种类繁多，折射出江淮地区和大别山区劳动人民勤劳与智慧。
皋陶文化皋陶是黄帝之子少昊之后，生于公元前21世纪，是中国司法的鼻祖。
他辅佐夏禹理政、治水和发展生产，并为融合夷夏和后来中华民族的形成作出巨大贡献。
皋陶与尧、舜、禹齐名，被后人尊为“上古四圣”。
禹根据皋陶的品德和功劳而举他为继承人，并授政于他。
但皋陶未继位即去世，禹便把英、六一带封给其后裔。
唐玄宗以李氏始祖皋陶为荣，于天宝二年（公元743年）追封其为“德明皇帝”。
皋陶文化的内容主要是：兴“五教”。
五教即“父义、母慈、兄友、弟共（恭）、子孝”。
定“五礼”。
五礼即“吉、凶、宾、军、嘉”。
吉礼即祭祀之礼，凶礼乃丧礼，宾礼系部落与部落联盟之间、部落与部落之间以及与联盟之外的友好部落之间的聘享之礼，军礼为组织氏族、约束大众成军之礼，嘉礼为“饮食、男女”之礼。
创“五刑”。
五刑即“甲兵、斧钺、刀锯、钻笮、鞭扑”。
甲兵，即对外来侵犯和内部叛乱的讨伐；斧钺，系军内之刑，属军法；刀锯，系死刑和重肉刑；钻笮，是轻肉刑；鞭扑，是对轻罪所施薄刑。
皋陶在习惯法的基础上整合为“五刑”，无疑是一大进步，创我国刑法之始。
立“九德”。
九德即宽而栗（秉性宽弘而有原则）、柔而立（性情温良而能立事）、愿而恭（质朴而能尊贤）、乱而敬（有才而能敬事）、扰而毅（谦和而有主见）、直而温（正直而不傲慢）、简而廉（具大略而能务实）、刚而塞（果敢而不鲁莽）、强而义（刚强而不任性违理）。
安徽安庆文化广场文案短句
1. “文化广场，艺术绽放。
”
2. “留下心灵深处的感悟，留下永恒的记忆。
”
3. “漫步文化广场，感受古都的魅力。
”
4. “文化传承，久久为功。
”
5. “文化在这里，艺术在这里。
”
6. “发掘历史，探寻文化，演绎生活。
”
7. “安庆之光，文化之花。
”
8. “在这里，文化是一种享受，艺术是一种生活。
”
9. “文化广场，精彩不断。
”
10. “文化馆深深埋藏着安庆的历史与文化。
”
11. “文化广场，面向未来。
”
12. “从文化广场走进安庆历史的长河。
”
13. “一座城市，一片文化。
”
14. “文化繁盛，人文荟萃。
”
15. “文化的阅读，艺术的嗅觉。
”
16. “文化广场，展现文化魅力。
”
17. “文化广场，艺术的天堂。
”
18. “逛文化广场，品味人文风情。
”
19. “文化广场，文化之源。
”
20. “以文化之光，笼罩整个城市。
”。
安徽六安最美10大古村古镇，皖西之地人文古韵悠远流长安徽，六安，皖西之地。
别称“ 皋城”，处于长江与淮河之间，大别山北麓。
这里，从遥远的汉武帝起名为“六安”之时起，人文悠远流长。
一起来看看这片土地上最美的10处古村古镇。
1 蔬菜村独山镇蔬菜村，置身其中，仿佛周遭只有田园的清香和缓慢流淌的时光。
古时蔬菜村家家户户种植蔬菜，故而得名“蔬菜村”。
蔬菜村坐落于独山之畔，傍水而建，紧邻西淠河，乐水河穿村而过。
蔬菜村村内散布着多处明清时期至民国初期的传统建筑，沿着河边徜徉，一幢飞檐翘角的古戏楼出现在眼前。
“戏演旧衣冠经文维武，楼增新气象革鸟飞挥”，在古戏楼戏台的两边柱子上，分别雕刻了这两句诗文，这是独山秀才王子泾撰写的，寓意戏中人演绎戏中故事，戏楼增添新景象。
古戏楼始建于清朝中晚期，它是由江西丰城人熊祥先在道光23年捐资重建的，在民国14年重修。
绕过古戏楼，转角不远处就是蔬菜村最为久远的建筑——马氏宗祠，据说，马氏宗祠已经有800多年的历史了，这个祠堂供奉的主要人物之一就是明朝开国皇帝朱元璋的原配夫人马氏娘娘。
走在村里的青石板路上，皖西浓郁的大别山区传统特色民居鳞次栉比，其中位于古村落后街的朱家大院，便是江北徽派建筑与皖西风格结合的典范。
这栋建筑建于清朝末年，保留了传统的四水归堂设计。
如今蔬菜村很多明清建筑上，都刻有苏维埃时期的指挥部标识，记载着那段烽火狼烟的岁月。
在土地革命时期和第二次国内革命时期，此处位于鄂豫皖交界处的大别山腹地是中国共产党的重要革命根据地，一度成为仅次于中央苏区的革命根据地。
现如今，这些保护完好的红色旧址已经并入独山革命旧址群，向后辈展示革命先烈的事迹，传承红色革命精神。
2 姚冲村姜湾金寨县果子园乡，沿着山路行驶至山顶，穿过竹林就能看到一座极具中国传统村落特色的大宅——姚冲村姜湾，当地人称作姜家大宅。
据介绍，当年姜氏祖先起超公为李自成起义军大将，为躲避战乱而在此山顶建宅生活。
姜家大宅采用构图方正、轴线分明的传统布局手法。
描写六安的唯美句子摘抄(精选100句)六安，这个位于中国安徽省的美丽城市，拥有着独特的魅力和丰富的文化底蕴。
在这里，无论是壮丽的自然风光还是悠久的历史文化，都给人们留下了深刻而隽永的印象。
以下摘抄的句子将向您展示六安的独特之美，带您领略怡人的景色、迷人的人文和充盈的情感。
1. 清晨，在六安的晨曦中，太阳逐渐升起，洒下了一片金色的光芒。
2. 青山绿水，组成了六安这幅壮美的画卷。
3. 徜徉在六安的田野间，仿佛置身于一个色彩斑斓的油画世界。
4. 小桥流水人家，六安的乡村风光如诗如画。
5. 在夏日的午后，六安的湖泊中泛起阵阵涟漪，如同水晶般明亮。
6. 六安的秋天，红叶铺满大地，犹如一幅色彩斑斓的画卷。
7. 当冬日的雪花飘落在六安的大地上，仿佛雪国童话的世界。
8. 六安的夜晚，繁星点点，宛如银河倒挂在天空。
9. 六安的山川湖泊，构成了一幅自然奇观的图景。
10. 六安的古老街道，保留了许多古朴而富有历史气息的建筑。
11. 六安的古城墙，见证了岁月的流转，承载着历史的沧桑。
12. 六安的庙宇古寺，散发着神秘而古老的气息。
13. 在六安的市中心，现代建筑与古老文化交相辉映。
14. 六安的繁华街区，彰显着城市的活力与时尚。
15. 六安的乡村田园，静谧而宜人，是人们远离尘嚣的理想去处。
16. 六安的果园，成熟的果实在阳光下散发出诱人的香气。
17. 六安的植物园，多样的花卉如海洋般绽放，令人陶醉。
18. 四季更迭，六安的自然景色变幻莫测，让人仿佛进入了一个梦幻的世界。
19. 六安的人们热情好客，总是笑容满面地迎接每一位游客。
20. 六安的美食令人垂涎欲滴，让人忍不住一探究竟。
21. 六安的庙会热闹非凡，各种传统表演和美食让人流连忘返。
22. 六安的夜市灯火通明，人们在这里享受购物和美食的双重乐趣。
23. 六安的摄影爱好者，总能在这里找到独特而美丽的拍摄对象。
24. 六安的公园中，人们漫步其中，享受大自然的怀抱。
25. 六安的音乐会上，美妙的音乐抚慰着人们疲惫的心灵。
老城古色古香文案短句目录：一、古色古香的老城二、历久弥香的古街巷三、静谧悠然的古建筑四、古韵悠长的文化底蕴五、流连忘返的古城美食六、艺术氛围浓厚的老城街头七、保留传统的老城手工艺一、古色古香的老城古城，仿佛时间的记忆，一草一木都带着历史的印记。
它沉淀了千年的文明，承载着无数故事和传承。
走进老城，仿佛进入了一个充满古韵的时空隧道，沉浸其中，感受岁月的洗礼。
二、历久弥香的古街巷古城的街巷交错，曲径通幽。
古老的石板路，历经风雨的青石墙，昔日繁华的商铺，都化为历史的痕迹，凝结着岁月的美好。
走在古街巷间，仿佛能够闻到岁月的深处弥漫的花香，感受到古人的生活情趣。
三、静谧悠然的古建筑古城内那些宏伟壮丽的建筑，如同一座座静静地沉睡的博物馆。
雕梁画栋，砖瓦斑驳；廊檐下，静谧恬淡。
古建筑中流淌着悠久的历史，每一处都是一幅绚丽的画卷，将我们带回古老的时光。
四、古韵悠长的文化底蕴古城的文化底蕴是一面镜子，映照着久远岁月的流转。
文人雅士的诗词书画，古代科技的智慧结晶，民俗风情的传承……种种丰富多样的文化元素，构成了古城独特的韵味，让人流连忘返。
五、流连忘返的古城美食走进老城，美食是不可错过的一部分。
古城的小吃摊、老字号饭馆，为游人带来了香嫩可口的口味盛宴。
无论是酥皮糕点，还是传统烧烤美食，每一口都能品味到浓浓的古城味道，让人陶醉其中。
六、艺术氛围浓厚的老城街头古城的街头是个大舞台，每天都有艺术家们在这里演绎着属于自己的精彩。
琴棋书画、舞蹈表演、杂耍技艺……艺术的氛围笼罩着整个古城，让人感受到一种无处不在的艺术魅力。
七、保留传统的老城手工艺传统手工艺是古城的瑰宝，无论是木雕、剪纸、刺绣还是陶瓷，每一件作品都凝聚着手艺人对传统工艺的执着与坚守。
在古城的街头巷尾，可以看到他们正在细心地雕刻、绣制、捏塑……传统手工艺的绚丽光芒，在这片古老的土地上重现辉煌。
这篇文案基于古色古香的老城，从不同角度描绘了古城的魅力和美好，勾勒出了一个古老而又充满活力的城市形象。
描写六安的唯美句子短句(精选100句)六安，一个充满着自然景致和人文风情的地方，令人陶醉的美丽景色让人流连忘返。
下面我将为大家带来70句描写六安的唯美句子，希望能够带领读者感受到这座城市的独特魅力。
1. 春日暖阳洒在六安的大地上，花香弥漫在空气中。
2. 五月的六安，桃花绽放，美丽如画。
3. 晨曦中，阳光洒在山间，给六安增添了一抹温暖。
4. 青山环绕，水流潺潺，六安是一座人间仙境。
5. 夜幕降临，星光点点，仿佛在六安的夜空下漫步仙境。
6. 火红的枫叶点缀了秋天的六安，营造出一幅如诗如画的景象。
7. 水墨画般的秋雨在六安的街头巷尾轻轻地敲打。
8. 池塘里青蛙的夜曲，如同一首六安的乐章。
9. 田野里麦浪翻滚，草原铺展开来，六安的大地宛如一片金黄的海洋。
10. 清凉的秋风拂过六安的面庞，给人一种宁静和宜居的感觉。
11. 花海绚烂，花香四溢，六安是花的海洋。
12. 夜幕降临，霓虹闪烁，繁华的夜景让人陶醉。
13. 六安的小桥流水人家，像一幅中国传统水墨画。
14. 在六安的夏天，绿树成荫，让人感觉凉爽宜人。
15. 那片橘子园在秋天的光照下，变得格外耀眼。
16. 六安的山峦叠翠，令人心旷神怡。
17. 天空湛蓝，白云朵朵，仿佛六安是世外桃源。
18. 春雨绵绵，小草嫩绿，给六安带来生机盎然的景象。
19. 在六安的湖边散步，仿佛融入了大自然的怀抱。
20. 六安的日出和日落都极为壮观，让人流连忘返。
21. 冬日里的六安，雪花纷飞，如诗如画。
22. 静静地坐在六安的公园里，听着鸟儿的歌唱，感受到大自然的芬芳味道。
23. 六安拥有丰富多样的美食，让人流连忘返。
24. 在六安的大街小巷里，民风淳朴，人情味浓。
25. 六安的小巷弄堂里，古朴的建筑显得格外迷人。
26. 六安的日夜循环交替，季节的更迭让人充满期待。
27. 六安的公园里放飞的风筝仿佛融入了广阔的天空。
28. 六安的夏天繁花似锦，美丽无比。
29. 六安的黄山背后隐藏着无数的奇景，让人叹为观止。
《走进文化六安》解说词
屏障东南水陆通，六安不与别州同，山环英霍千重秀，地控江淮四面雄。
这首古诗形象地描述了六安的地理特征和战略位置。
六安位于安徽西部、大别山北麓，俗称皖西，总面积近一万八千平方公里。
六安历史悠久，文化灿烂，山川秀美，人杰地灵，犹如一颗璀璨的明珠，镶嵌在江淮大地。
六安，英才辈出。
上古有辅佐尧舜而劳猝的皋陶，汉代有开启巴蜀教化之风的文翁，三国有雄姿英发的名将周瑜，宋代有“宋画第一”的国画巨擘李公麟，明代有兽医鼻祖喻本元、喻本亨，清代有一代帝师孙家鼐，现代有中国共产党早期领导人王明、著名左翼作家蒋光慈，新民主主义革命时期涌现出以许继慎为代表的一大批无产阶级革命先驱。
六安，鄂豫皖革命根据地的主要组成部分，全国著名的革命老区，红军的故乡，将军的摇篮。
在五、六十年代授衔的中国人民解放军将军中，六安籍的就有108位。
六安，文物大市。
文化历史名胜众多，寿春城遗址、东城都遗址、西古城遗址、双墩汉代王陵区、皋陶陵、英布墓、周瑜墓和金寨革命旧址群、独山革命旧址群等，星罗棋布。
全市现有地面文物1,700多处，馆藏文物标本20，000多件，其中一级文物200
多件，全市有国家重点文物保护单位11处，省级重点文物保护单位46处，县市级重点文物保护单位509处，还有多处国务院公布的全国历史文化街区。
【皋陶文化】
皋陶，生于公元前21世纪，第一位载入安徽史册的历史杰出人物。
死后葬于六安，其后裔被封于六安，六安也因此称为“皋”。
皋陶不但在协助大禹治水、促进华夏民族融合中建立了卓绝功勋，而且开创了中国司法之先河，与尧、舜、禹齐名，被后人尊为“上古四圣”。
皋陶主张的“明五刑、弼五教、刑期于无刑”的刑法思想，核心为“法治”和“德教”并重实施，对开创古代文明做出了重大贡献，亦被称为“司法鼻祖”。
皋陶思想也因此被当代许多学者公认为中国儒学的源头。
皋陶文化这尊瑰宝，永远放射着光芒。
【寿春楚文化】
寿县是国务院公布的全国历史文化名城。
寿县古称寿春，是楚国最后一个都城。
寿春地下文物丰富，就像一座楚文化地下博物馆，近代发掘出了一大批珍贵文物。
这尊大鼎叫铸客鼎，又称楚大鼎。
此鼎通高113厘米，口径87厘米，重400多公斤。
1958年，毛泽东视察安徽省博物馆，观看楚大鼎时赞叹不已。
越王剑，战国初期越国青铜兵器，铸造精湛，至今通体无锈蚀，刃锋锐利。
楚金币，即郢爰，战国时期楚国的一种黄金货币。
金棺、银棺，宋代佛塔地
宫器物，金棺置于银棺之中，内装满舍利子。
除了保存完好的古墓葬、古城池外，还有家喻户晓的淝水之战古战场，演绎了“投鞭断流”，“风声鹤唳，草木皆兵”等成语。
淮南王墓、廉颇墓、珍珠泉、留犊祠、状元府，让人流连忘返。
【红色文化】
革命根据地特殊的革命斗争生活，书就了光辉的红色文化。
六安红色文化内容丰富，形式活泼多样。
当时创办了列宁小学，为青少年普及文化知识。
为加强宣传，皖西北特委等党组织先后创办了《红旗报》、《火花半月刊》、《红旗三月刊》、《苏维埃周报》等报刊。
六安苏区红色文化的主要艺术形式有歌谣、戏剧、绘画等。
《皖西苏区文化史》中记载的歌谣有三百多首，包含了六安苏区军民革命斗争生活的各个方面，如《送郎当红军》、《红军都是英雄汉》等。
六安苏区的戏剧都是围绕革命斗争中心任务即时所编，或以话剧，或以地方戏，或以活报剧，或载歌载舞，不受剧种限制。
六安苏区的绘画多见于画报、报刊插图、大型宣传画、漫画、壁画、小型木牌画等。
为适应革命斗争的需要，六安苏区还在金寨县南溪等地先后创办了多家赤色邮政局。
【山水文化】
六安山川锦绣，吸引着四海宾朋。
位于大别山腹地的佛子岭、响洪甸、梅山、磨子潭、龙河口、白莲岩六大水库，如明镜似珍珠，
也是一幅幅“高峡出平湖”美图壮景。
世界驰名的淠史杭灌区，处处有美景；华东最后一片原始森林天堂寨、4A级风景区万佛湖、“小黄山”铜锣寨、佛教圣地大华山、天下第一塘安丰塘等等，山峻水碧、风光旖旎、美不胜收。
全市拥有5A级景区1个，4A级景区16个。
丰富的旅游资源吸引着大批国内外游客。
被列入全国100个红色旅游经典景区的金寨、独山革命旧址群，前来旅游、接受革命传统教育的机关、团体和游客越来越多，红色旅游日渐兴盛。
【地方文艺】
六安地方文艺门类齐全，艺术风格多样。
流行于六安地区的戏曲剧种有庐剧、京剧、黄梅戏等，主要剧种是皖西庐剧。
庐剧曲调优美动听，乡土气息浓郁，其流传已经有200多年历史。
大型庐剧现代戏《妈妈》、《陈红梅》进京演出成功，在全国引起反响，奠定了庐剧在我国地方戏中的地位。
大别山民歌主要有山歌、秧歌、劳动号子三种样式，千百年来，响彻于青山绿水间，萦绕于平民百姓耳际之中。
革命战争年代，六安人民创作了一批革命民歌，如《八月桂花遍地开》、《红军到金寨》等。
在传统民歌基础上创作的《月亮走我也走》等歌曲，风靡全国。
流传在六安大地几百年的抬阁肘阁、寿州锣鼓、灯歌、锣鼓书等民间文艺奇葩，作为非物质文化遗产被保护、传承，永远绽放异彩。
【文化建设】
六安大力推进文化建设，特别是党的十七届六中全会以后，文化建设长足发展。
文化事业欣欣向荣，大力实施广播电视村村通、农家书屋、乡镇综合文化站、公共电子阅览室、农村电影放映、社区文化活动中心建设，图书馆、文化馆（站）和纪念馆免费开放等七项文化惠民工程，城乡公共文化服务体系基本建成，极大地丰富了农民和城镇居民的精神文化生活。
国际性、跨地域性的文化活动，如国际沙滩排球赛、国际舰艇赛、海峡两岸三地“十大华语电影”颁奖盛典等相继在六安举办。
文化产业初步走上“规模化、集约化、专业化”的发展之路，全市被授予省级文化产业示范基地称号的企业3个，市级文化产业示范基地（园区、企业）12个，5个进入全省民营文化企业100强，3个列入全国重点文化企业。
一批大型文化产业项目，如金领欢乐世界、红街已经建成，投入运营；阳光半岛和悠然蓝溪已现雏形，22公里长的淠河总干渠生态文化长廊和以东城都遗址、皋陶陵、双墩汉王陵为三个重要节点，总面积达10平方公里的六安历史文化长廊等正在规划推进之中。
文化六安，魅力六安。
六安人民正在市委、市政府的坚强领导下实施文化强市战略，追逐文化强市之梦。
让我们迎接六安文化大发展、大繁荣的明天。
