中国古代文学史：1.文学起源与中国神话

中国古典文学发展史
1.上古神话：中国古代文学的起源，可以追溯到远古的神话时代。

这一时期
的作品，如《山海经》、《淮南子》等，保存了大量关于天地起源、人类诞生、英雄传说的故事，充满了丰富的想象力和浪漫色彩。

2.诗经与楚辞：春秋战国时期，儒家经典《诗经》和楚国诗人屈原的《楚
辞》相继问世。

《诗经》是中国最早的诗歌总集，分为风、雅、颂三部分，其内容反映了古代中国的社会生活和人民心声。

《楚辞》以其独特的文学风格和深刻的思想内涵，对中国文学产生了深远影响。

3.汉赋与汉乐府：汉代是中国古典文学发展的重要时期。

汉赋是汉代代表性
的一种文学形式，其特点是铺陈华丽，文采斑斓。

汉乐府则以民歌民谣为主，反映了当时社会的风俗和人民的生活。

4.唐诗与宋词：唐诗和宋词是中国古典文学的两座高峰。

唐诗以李白、杜甫
等人为代表，风格多样，气象万千。

宋词则以苏轼、辛弃疾等人为代表，词风细腻，意境深远。

5.元曲与明清小说：元曲是元代文学的代表，以散曲和杂剧为主，风格独
特。

明清小说则以《红楼梦》、《西游记》等为代表，这些作品深入描绘了当时社会的风俗人情，展现了高超的艺术技巧。

上古神话第一节中国神话的产生和记录一、关于神话：（一）定义：以故事形式表现远古人民对自然、社会现象的认识和愿望，是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身”。

（二）特点：1、以神为主人公，他们包括各种自然神和神化了的英雄人物。

2、情节：表现为变化、神力和法术。

3、意义：对自然或社会现象解释，表达征服自然、变革社会愿望。

（三）产生条件：1、可凭语言表达感情和对自然和社会领悟时。

2、对自然界，产生神秘和敬畏感情，幻想出超自然神灵和魔力，自然被神化。

（四）目的意义：1、为保持社会习俗及社会制度意义和合理性，维系社会性上。

2、把个人和集体联系为一体的精神纽带。

3、在劳动和生活中，积聚多而强烈情绪体验，神话故事可使难以理解的现实呈现出戏剧性属性，在对世界假想性把握中宣泄不安情绪。

二、神话少且不系统的原因：时代久远，儒家对神话采取排斥态度，除《山海经》等书中记载比较集中外，其余散见于各类书中，往往片段，有完整情节不多。

四大神话：女娲补天、共工触山、后羿射日、嫦娥奔月（《淮南子》）三、《山海经》（一）地位：最有神话学价值，我国古代保存神话资料最多。

（二）概说：1、约成书于战国初年到汉代初年间，由不同时代巫觋、方士据流传材料编选成，实际上是一部具民间原始宗教性质的书。

2、共分山经五卷、海外经四卷、海内经五卷、大荒经四卷，内容驳杂，除神话传说、宗教祭仪外，还含古代地理、历史、民族等方面资料。

（三）神多于神话；有大量对山神形貌描述，往往是奇形怪状动物，或兼有人和动物形体特征，或含自然崇拜或图腾崇拜意识，反映了人类早期的思维特征；海经、大荒经神话色彩最浓；虽是片断，不少故事已具清晰轮廓，有的甚至可得到完整故事和形象。

第二节中国神话及其蕴涵的民族精神一、内容：（一）创世神话1、代表作：盘古故事2、意义：（1）宇宙卵生神话对阴阳太极观念有重要影响；（2）宇宙生成的人格化、意志化过程反映对人类自身力量的信念；（3）暗喻人和自然对应关系；（4）表明了先民对宇宙等自然现象积极探索的精神。

神话是关于神的故事，出于想象和幻想，反映远古人类解释自然或社会的愿望，是时代的产物。

我国神话主要散见于《楚辞》、《山海经》、《淮南子》等古籍中。

创世神话（初民对天地开辟和人类诞生的解释）：盘古开天辟地、女娲造人。

自然灾害神话（原始人类遭受自然灾害的经历，以及他们战胜自然灾害的愿望和伟力）：女娲炼石补天、后羿射日、大禹治水、精卫填海、夸父逐日。

战争神话（远古战争神话中，最精彩的就是有关黄帝的故事）：黄帝战蚩尤。

中国第一部诗歌总集，共305 篇，分为风、雅、颂三类（“风”是指各地不同的音乐。

“雅”是雅正之声，指周王朝京畿地区的音乐。

雅又分为小雅、大雅，也是缘于音乐的不同。

“颂”是宗庙祭祀用的舞曲。

）。

运用的基本句式是四言。

政治讽喻诗——《小雅·十月之交》、《君子于役》、《邶风·击鼓》、《鄘风·相鼠》婚恋诗——[基本内容： 1.抒发恋爱和相思的甜蜜。

2.表现恋爱的曲折和苦恼。

3.写夫妇间深挚的情爱。

4.表现弃妇的悲凄境遇。

]如《邶风·静女》、《国风·周南·关雎》、《周礼·媒氏》、《陈风·月出》、《郑风·将仲子》、《鄘风·柏舟》、《齐风·鸡鸣》、《郑风·风雨》、《唐风·葛生》；弃妇诗：《邶风·谷风》、《卫风·氓》（写妻子被丈夫无情抛弃，折射了比较深刻的社会问题，反映了当时女性社会地位的卑下、附庸的情状。

）史诗——《大雅》中的《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》是周人的五篇著名史诗，它们叙述了自始祖后稷出世直到武王灭商的一些史迹和传说。

1.抒情与写实的统一《诗经》基本是抒情诗和叙事诗，而以抒情诗占多数，真实率直的抒情，和情感化的叙事，是《诗经》在艺术表现上的一个重要特点。

（1）“赋者，敷陈其事而直言之也。

”（朱熹）赋是《诗经》中运用最多的表现方式。

第一章上古文学一、名词解释1、上古歌谣：上古时期的民歌、民谣，是民间文学的一种。

我国古代，以合乐为歌，徒歌为谣。

上古歌谣是先民表达思想、抒发感情、促进生产的重要工具，是在生产力极为低下的原始时代产生的，是出现最早的文学样式。

2、神话：神话是上古先民通过幻想以一种不自觉的艺术方式对自然现象和社会生活所作的形象描述和解释，用虚幻的想象表现了先民们征服自然、战胜自然的强烈愿望和乐观主义、英雄主义精神，是人类早期不自觉的积极浪漫主义艺术创作。

3、《山海经》：一部与巫术有关的古代地理著作，作者不详，约成书于战国时，秦汉时又有增补。

共18卷，以记载传说中的地理知识为主，是我国先秦保存神话最多的古籍，具有重要的文学价值。

二、论述题1、谈谈我国上古歌谣的分类及内容。

答：从题材内容看，大致可分为以下五类：一为劳动歌谣，是最早出现的上古诗歌，它们对劳动行为的再演和生产经验的总结，带有明显的功利目的，以《弹歌》最典型。

二为祭祀歌谣，表现了上古先民幻想祈神降福或指挥自然服从自己的愿望，带有较浓的原始宗教意识，《卜辞通纂》375片和《伊耆氏蜡辞》是其代表。

三为图腾歌谣，是先民在图腾崇拜基础上创作的诗歌，《燕燕往飞》尚可窥见其端倪。

四为婚恋歌谣，一般都表现出粗犷、野蛮的特点，如《周易。

屯·六二》。

五是战争歌谣，如《周易·中孚·六二》、《周易。

同人》，由其绘声绘色的描摹中，令人仿佛听到了古老的杀伐声，部族成员奋勇作战的身影及失败的悲哀和胜利的欢欣。

2、简述我国上古歌谣的艺术特征。

答：我国上古歌谣在艺术特征有四：一是它的集体性、综合性的艺术形式。

二是它再现生活的直接性。

三是句式简单、语言简朴、节奏流畅。

四是以赋为主的表现手法。

3、神话产生的原因何在？答：首先与远古时代生产力和认识水平低下有关。

先民们对各种自然现象、世界和社会文化生活的起源及变化，无法做出科学的解释，只能借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化。

中国古代文学史马工程知识点主要包括以下几个方面：
1. 古代文学的起源和发展：古代文学起源于神话、传说和民间故事，经过先秦、汉唐、宋元明清等时期的发展，形成了各具特色的文学流派和作品。

2. 四大名著：《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》和《三国演义》是中国古代文学中最著名的作品，它们代表了不同的文学风格和主题。

. 古文运动：古文运动是唐宋时期的一种文学改革运动，旨在恢复古代散文的传统，反对骈文和律诗的繁琐。

4. 诗词曲赋：中国古代文学中的诗词曲赋是四种不同的文学形式，它们分别表达了不同的情感和思想，具有重要的艺术价值。

5. 戏曲艺术：中国古代戏曲艺术是中国文化的重要组成部分，包括京剧、昆曲、豫剧、越剧等多种剧种，它们各自有着独特的表演方式和文化内涵。

6. 古代文学批评：中国古代文学批评是中国文学史上的重要组成部分，包括《文心雕龙》、《诗品》、《沧浪诗话》
等经典著作，它们对古代文学作品进行了深刻的分析和评价。

7. 古代文学的代表人物：中国古代文学有许多杰出的代表人物，如唐代的杜甫、白居易，宋代的苏轼、辛弃疾，元代的关汉卿、郑光祖等，他们的作品成为了中国文学史上的经典之作。

中国古代文学史第一编先秦文学绪论1.文学的起源：劳动说，游戏说，宗教说2.没有文字的传说文学：原始歌谣，古代神话{远古歌谣he 神话，称之为传说时期的文字}3.远古歌谣：诗乐舞三位一体4.先秦文学作者的流变：夏商时代he西周初期，以原始宗教文化为主，文化的主要承担着《》有受教育的权力，文化为贵族所垄断。

随着贵族阶段的衰落，于是民间聚众讲学之风应运而生，文化知识也由贵族转移到式的手里。

5.先秦文化大致可以划分为夏商，西周春秋，战国三个时期。

夏商：巫史文化西周春秋：礼乐文化战国：多种文化同时兴起6.诸子十家：西汉初，司马谈曾把诸子百家总括为：阴阳家，墨，道，儒，名，法等六家。

西汉末，刘歆与于六家之外增加了：纵横，杂，农，小说四家第一章上古神话1.神话以故事的形式表现了远古人民对自然、社会现象的认识和愿望。

是通过对人民的幻想用一种不自学的艺术方式加工过的自然和社会形式本身神话具有的特征：现实性，幻想性，不自觉性（神话不是真的，也不是假的），如西游记不是神话，它是作者自觉地创造，是神魔小说2.中国神话和西方神话的不同中国神话记载零散，记载在不同的书籍上；西方神话有固定的故事集3.《山海经》最具有神话价值的著作，《山海经》是我国古代保存神话资料最多的著作。

其内容驳杂，出神话传说，宗教祭仪外，还有地理，历史，医学等方面的资料。

4.上古神话的分类：创世神话---盘古开天地始祖神话：女娲补天，女娲造人洪水神话：鲧禹治水战争神话：黄帝战蚩尤5.上古神话的思维特征：①以己观物，以己感物②具体，形象③伴随着浓烈的情感体验④象征性和隐喻性6.上古神话蕴含的民族精神：深重的忧患意识，具有明确的厚生爱民意识，体现先民们的反抗精神7.影响：作为文学创作的素材，或直接载录，或利用神话情节和神话形象再创造；直接影响文学的创造思维方式，表现手法，效果等。

第二章诗经1.《诗经》是我国第一部诗歌总集。

原名《诗》或称诗三百，总共有305篇全书主要收集了周初至春秋中叶五百多年间的作品。

文学的起源的六种说法中国古代文学的起源中国自夏代以来，文学艺术就有了一个悠久而富有活力的历史。

中国古代文学的起源有许多说法。

一种说法是，中国文学起源于太古神话。

中国人从远古时期就开始记述神话传说，这也成为后来文学创作和发展的基础。

《尚书》中的“太古”是指仰赖神话描绘的形象，被认为是从黎民开始的最早一代的历史记载。

《太古文献》写了大量的神话传说，其中的诗歌和说明一样被认为是文学艺术的初衷。

另一种说法认为，中国文学起源于古代舞台上的文学理论。

舞台表演曾是古代的民间艺术和文学的发源地，它催生了戏剧、歌舞、音乐、武术等综合形式的演绎文学。

文学理论方面，古代诸子曾提出“言致礼妫书”理论。

它更像是文人们使用文字来表达他们的情感，意志，这也就构成了中国文学艺术的基础。

第三种说法，中国文学起源于六艺，是古代游戏教育和文学艺术形式，它包括诗、词、曲、书法、绘画和棋。

诗歌是古代文学中最为著名的形式，它是文学文本的重要组成部分。

敦煌壁画中的诗歌被认为是中国文学的起源之一。

第四种说法，中国文学起源于文言文。

古代诗歌文字里面有不少文言文，它是古代文学艺术的重要组成部分。

文言文比白话文更有讲究，把古人的思想表达得更为精炼、简洁，让古典文学有了更多的深度与内涵。

第五种说法，中国文学起源于战国时期的史实文献。

战国时期有诸子诸异，产生了大量的文学形式，它们描述当时的社会生活，记载了当时的史实文献，是古代文学的起源之一。

最后，一些学者认为中国文学起源于儒家文化。

儒家是中国文化形态的重要支柱，它指导着中国文学精神的发展方向。

儒家学说也孕育了中国文学文化千百年来发展的种种文学形式，使其从单纯的幻想发展到知识的发展。

中国古代文学的起源有许多说法，以上就是其中的六种说法，它们都揭示了中国文学发展史的。

中国神话与古代文学中国神话与古代文学是中华文化的重要组成部分，它们载着中国古代的历史与文化，是中国人民的精神财富。

在中国的文化发展史上，神话和文学相互交融、相互影响，共同构筑了中华文明的壮观画卷。

一、中国神话1.神话的定义“神话”一词来源于希腊语mythos，意为“话语”、“传说”，是人们对于自然、社会、人性的一种想象和表达。

中国神话是指古代中国人民创造的各种神话传说，它是中国文化的重要组成部分。

2.中国神话分类中国神话及传说内容丰富多样，可以分为神话故事、神话神祇、神话传说等多个类别。

其中，神话神祇类别是最为重要的，它揭示了中国古代人民的世界观、价值观和生活方式。

3.中国神话故事中国神话故事的数量是相当巨大的，无法在此一一列举。

其中，最为著名的神话故事包括《嫦娥奔月》、《牛郎织女》、《白蛇传》等。

这些故事不仅丰富了中国人民的文化遗产，更成为了中外读者心中共同的文化符号。

二、古代中国文学1.文学的定义古代中国文学是指先民们用语言文字来表达自己的思想情感、历史经验、生活感受的总和，包括诗、词、赋、曲、小说等多种文学体裁。

它不但是中国文化宝库中的重要构成部分，还是人类文明的重要组成部分。

2.古代中国文学流派古代中国文学流派较多，其中比较著名的有“唐诗宋词”、“元曲”、“古文观止”等。

这些流派具有不同的时代特征和文化背景，它们各自发扬光大，为中华文化的茁壮发展立下了汗马功劳。

3.中国古代文学作品中国古代文学作品中有很多著名的作品，比如《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》等。

这些作品已经成为中华文化的代表，被誉为“中华文化的瑰宝”。

三、神话与文学的关系中国神话和文学互相交融、相互影响，共同构建了中国文化的艺术景观。

神话中丰富的故事情节、形象描述等为文学提供了丰富的素材与灵感，而文学则将神话中的神祇形象、故事情节等搬上了文学的舞台。

两者共同塑造了中国文学的独特风格和艺术品位，为中华文明的传承发挥了巨大的作用。

探究古代文学背后的神话和传统文化古代文学是民族文化宝库中的瑰宝，不仅具有高度的艺术价值，还蕴含了丰富的神话和传统文化内涵。

从古至今，无数文人墨客在创作中融入了神话元素和传统文化，使得古代文学作品具有独特的魅力。

本文将从以下几个方面探究古代文学背后的神话和传统文化。

一、古代文学与神话的关系1.神话为古代文学提供了素材：古代文学作品中，许多故事情节、人物形象和象征意义都源于神话。

如《西游记》中的孙悟空、猪八戒、沙僧等形象，均源自中国古代神话传说。

2.神话影响了古代文学的创作手法：神话传说中的想象、象征、寓意等手法，对古代文学的创作产生了深远影响。

如《庄子》中的寓言故事，借鉴了神话的想象和象征手法，表现出独特的哲学思想。

3.神话与古代文学的共同主题：神话与古代文学在很多主题上具有共性，如对命运的抗争、对英雄理想的追求、对人间正义的呼唤等。

这些主题在古代文学作品中反复出现，成为民族文化的重要组成部分。

二、传统文化在古代文学中的体现1.儒家思想：古代文学作品中，儒家思想影响深远。

如《红楼梦》中的贾宝玉、林黛玉等人，他们的道德观念、人生态度、家庭伦理等均受到儒家思想的影响。

2.道家思想：道家思想在我国古代文学中也占有一席之地。

如《庄子》中的哲学观点，强调“无为而治”、“逍遥游”，对古代文学创作产生了重要影响。

3.佛教文化：佛教自传入我国以来，对古代文学产生了深远影响。

许多文学作品中的情节、人物、象征意义等均与佛教文化密切相关。

如《水浒传》中的鲁智深，其形象深受佛教文化影响。

4.民间风俗：古代文学作品中，民间风俗文化得到了充分体现。

如《白蛇传》中的端午佳节、拜月仪式等，展现了民间的风俗习惯和信仰。

三、古代文学中的神话传说1.夸父追日：夸父追日是中国古代著名的神话传说，象征着人类对光明和希望的追求。

在古代文学中，夸父追日的故事被多次提及，成为英勇拼搏、永不言弃的精神象征。

2.精卫填海：精卫填海是中国古代神话中的经典故事，讲述了一只鸟精精卫为报仇填海的故事。

中国古代的神话传说和文学中国是一个历史悠久的国家，有着丰富的文化遗产。

其中，神话传说是中国文化中不可或缺的一部分。

从古至今，中国人一直都对神话传说感兴趣，传承着这些古老而神秘的故事。

本文将从不同角度探讨中国古代的神话传说和文学。

一、神话传说的起源中国神话传说的起源非常古老，可以追溯到远古时期。

在那个时代，人类对自然界的认识非常有限，许多自然现象都无法解释，于是人们便创造了各种神话传说来解释这些现象。

比如，中国最著名的神话故事之一《女娲补天》就是一种经典的创世神话。

根据传说，女娲炼制五彩石来补全天空和大地，所以她被视为中国神话中最早的人类始祖之一。

在这个故事中，天和地之间有了桥梁，大地上的所有生物都得以繁衍生息。

二、神话与历史的交融中国的神话传说与历史经常交融在一起，很难分辨哪些是真实的历史事件，哪些是虚构的神话传说。

例如，三皇五帝和夏商周这些重要的历史时期，都有许多神话故事与之相伴。

这些神话故事不仅帮助人们回归到那个时代，还引导人们理解中国历史的方方面面。

早在唐朝时期，杜甫就写过许多有关神话传说的诗歌。

他在《石壕吏》中唱道：“夜上古城遗址，偶逢鬼哭声。

屋傍无人深更月，道边古树寒鸦鸣。

”这些诗歌描绘了神话传说中的常见场景，比如鬼怪、鬼哭声和古树等。

三、神话传说对文学的影响中国的神话传说对文学有着深远的影响。

自古以来，中国文学中许多作品都包含神话传说的元素。

例如《红楼梦》中就有一个故事叫做“四大金刚”，讲述的是四个罪恶的妖魔如何被佛祖除去。

另一个例子是《西游记》，这部中国经典小说就是以神话传说为基础创作的。

故事中的孙悟空是一只神通广大的猴子，能够变化出各种形态，并且拥有很强的武功。

他的故事成了中国文学中最为著名的神话传说之一，广为流传。

除此之外，中国还有大量的民间艺术和表演艺术与神话传说紧密相连。

节日庆典、狮舞表演和技艺表演等都包含着丰富的神话元素。

四、结语中国的神话传说，既是文化自信的表现，也是中国历史文化的一个重要组成部分。

古代文学与神话传说在人类文明的发展历程中，古代文学与神话传说一直扮演着重要的角色。

古代文学以其独特的艺术形式和丰富多样的题材，为人们提供了一扇窥探古代社会和人类心灵的窗口。

而神话传说则是人类对于宇宙起源、人类命运等深层次问题的思考与表达。

本文将从不同角度探讨古代文学与神话传说之间的关系。

一、古代文学的表现形式古代文学以其多样的表现形式而闻名于世。

其中，诗歌是古代文学的重要组成部分。

古代诗歌以其简练的语言、优美的韵律和深邃的意境，成为古代文学的瑰宝。

例如《诗经》中的《离骚》、《召南·卷耳》等篇章，以其深情的表达和独特的艺术风格，给人们带来了无尽的思考和感悟。

古代散文也是古代文学的重要表现形式之一。

散文以其自由的写作风格和广泛的题材，展现了古代人民的生活和思想。

例如《庄子》中的《逍遥游》、《齐物论》等篇章，以其深邃的哲理和幽默的语言，为人们带来了诗意般的阅读体验。

古代小说则是古代文学的又一重要组成部分。

古代小说以其丰富的情节和生动的人物形象，吸引了大量读者。

例如《红楼梦》中的贾宝玉、林黛玉等形象，以其真实的情感和复杂的人性，深深地触动了读者的心灵。

二、古代文学与神话传说的关系古代文学与神话传说之间存在着密切的关系。

古代文学中的许多作品都以神话传说为主题或背景，通过艺术手法将神话中的人物和故事融入到文学作品中。

例如，《西游记》就是一部以神话传说为基础的文学作品。

小说中的孙悟空、猪八戒、沙僧等形象都源自于中国古代神话故事中的人物。

作者通过细腻的描写和独特的创作，将这些神话中的人物形象塑造得栩栩如生，给人们带来了极大的阅读乐趣。

古代文学还常常以神话传说中的故事为素材，进行创作和改编。

例如《水浒传》中的一百零八将，就是根据中国古代神话传说中的“百八星君”而来。

作者通过对这些神话故事的改编，创造了一系列生动的人物形象和扣人心弦的故事情节，使作品更加具有文学性和艺术性。

三、古代文学与神话传说的共同主题古代文学与神话传说之间不仅存在着关系，还有着共同的主题。

古代神话与中国古代文学的关系在中国古代文学中，神话故事占据着极为重要的地位。

古代中国人民对于神话故事的创作和传承非常重视，将神话视为文学的灵魂和精华。

神话是中国古代文学的源泉，古人用神话去描绘人类生活中的点点滴滴。

从封建社会的出现，人们吸取民间传说中的内容，创作出一大批优秀的神话文学作品。

古代神话故事以其丰富的想象力和神秘的情节，成为了古人文学创作的重要素材。

在古代文学中我们可以找到很多脍炙人口的神话故事，如《山海经》中的《盘古开天辟地》，《封神演义》中的《大禹治水》，《西游记》中的《孙悟空三打白骨精》等等。

这些神话故事不仅带给人们娱乐，更是展示了人类对自然和宇宙的探索。

在古代文学作品中，神话在情节的发展、人物的形象描写以及价值观的体现等方面起到了不可或缺的作用。

神话作为文学的一种形式，与中国古代文学密不可分。

古代文学以神话的暗示和象征为基础，传达了浓厚的神话色彩和古人对于神秘自然力量的虔诚崇拜。

例如，《红楼梦》中的贾府神祠，反映了古人对神明的信仰和对宇宙秩序的尊崇。

而《西游记》中的取经之旅，则象征了古人对于人类解脱和超越的渴望。

在神话与古代文学的关系中，不仅有文学作品对神话的借鉴和延伸，也有神话故事的文学化表达。

古代作家通过对神话故事的整理、改编和改写，使之更符合古代文学的审美标准和审美需求。

例如，《红楼梦》中贾宝玉与林黛玉的爱情故事，借鉴了《牛郎织女》等许多神话故事的情节，以表达对美好爱情的向往。

在这种改编和适应过程中，古代神话故事得到了更广泛的传播和发挥，也为古代作品注入了浓厚的神话文化氛围。

同时，神话故事也为古代的文人提供了无穷的创作想象空间。

古代文人如杜牧、陆游等人通过创作神话诗，将神话故事包含其中，使作品充满了神秘和魔幻色彩，启发了读者对于生命和宇宙的感悟。

神话与诗歌、散文的结合，打破了传统文学形式的束缚，为古代文学注入了新的活力和创新。

总之，古代神话与中国古代文学有着密不可分的关系。