林语堂散文 读后感
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林语堂作品读后感最近读了林语堂先生的一些作品,心里像是被春风吹过,留下了一片清新和舒畅。
林语堂先生的文字,就像是一位亲切的老友在跟你聊天,没有那些高深莫测的词句,也没有故弄玄虚的架势。
读他的书,就仿佛走进了一个充满生活气息的世界,那里有平凡人的喜怒哀乐,有对生活细腻而真实的感受。
在他的作品中,我印象最深的是他对人物的刻画。
那些人物不是高高在上的英雄豪杰,而是生活在我们身边的普通人。
就比如说《京华烟云》里的姚木兰,她不是那种美得惊天动地、聪明得无人能及的女子,但她的每一个举动、每一次思考,都让我觉得那么亲切,就好像是隔壁家的大姐。
她会为了家庭琐事烦恼,会在爱情面前犹豫,也会为了自己的信念坚持到底。
林语堂先生把她的内心世界一点点地展现在我们面前,让我看到了一个有血有肉、有笑有泪的女子。
还有他笔下的那些生活场景,简直细致到了让人惊叹的地步。
比如在描述一个庭院的时候,他会告诉你院子里的花开到了第几朵,阳光是怎么透过树叶的缝隙洒下来的,地上的蚂蚁又是怎么忙碌地搬运着食物。
这些细节就像是一把钥匙,打开了我对那个时代生活的想象之门。
记得有一次,我正读着他写的关于一个小镇集市的段落。
他详细地描述了集市上的喧闹声,卖货郎的吆喝声,讨价还价的声音,还有各种食物散发出来的香气。
他说那热气腾腾的包子刚出笼,白花花的蒸汽直往上冒,带着面粉和肉馅的香味儿,让人忍不住咽口水。
还有那卖糖葫芦的,红彤彤的糖葫芦在阳光下闪着诱人的光,糖浆裹得厚厚的,咬一口,“嘎嘣”一声,又酸又甜。
他甚至写到了地上的石板路,因为常年被人踩踏,有些地方已经变得光滑,下雨天还会积起一小滩水。
我读着读着,仿佛自己就置身于那个热闹的集市之中,身边的人来人往,一切都是那么生动鲜活。
林语堂先生对于生活的态度也让我深受启发。
他从不刻意去追求什么高大上的东西,而是在平凡的生活中发现美好和乐趣。
他说生活就像一杯茶,要慢慢品味才能尝出其中的滋味。
这让我想起了自己曾经的一段经历。
读林语堂闲谈散文后的感想读林语堂闲谈散文后的感想以谦卑的心,为闲适而歌圣经歌罗西书第三章写道:“所以你们既是上帝的选民,圣洁蒙爱的人,就要存怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。
”圣经以弗所书第四章写到:“凡事谦虚、温柔、忍耐、用爱心互相宽容,用和平彼此联络,竭力保守圣灵所赐合而为一的心。
”圣经马太福音第五章写道:“温柔的人有福了,因为他们必承受地土。
”圣经雅各书第四章“神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。
”基督教文化是一个非常丰富的矿藏,林语堂从中吸收了许多营养,如自由精神,谦卑性格,感悟能力、直觉方式及其清明的文风等,这些对林语堂独特的文化思想、性格特点和文体方式之形成都是不可或缺的。
如林语堂在大光的威严写道:“耶稣只教人一个原则,或两个原则并合为一的原则:就是天国是在你的心中,及差不多是用同一口气说出来的,温柔及谦卑的人将承受土地,前者教人心灵内在的自由;后者教‘我弟兄中最小者’的价值。
换句话说,谦卑的人在心灵上是自由的,而最谦卑的人将会获得胜利。
这些是在一切自由及一切民主背后的灵性原则。
”[7]谦卑之心,使林语堂能低下学者清高的眼光,放下导师的身份,把读者当做朋友,没有说教,只为闲适而歌。
这样的心态,这样的.笔调,成就了林语堂的闲谈散文。
怀揣对自然万物的感恩之情,放置无拘无束于心底,取材于生活之常态之中,推新于东西文化于学识之外,一生只为闲适而歌。
笔者认为这就是林语堂为什么会在20世纪30年代那个千万人指责不该闲谈的岁月里极力倡导“幽默、性灵、闲适”为文学主张的理由之一吧。
“天国在你的心中”的自由,“谦卑人承受地土”的恩赐。
这样的感悟贯穿于林语堂的一生,也投射于林语堂的闲谈散文之中。
带着长者的谦卑之心、常品无名之氏文章的林语堂,他的笔触无处不及,他的笔调也更为自然轻松,文字的幽默也为闲适而作。
这也是笔者读林语堂闲谈散文的感受。
为闲适而歌,使林语堂的闲谈散文的既如邻家小院、又如小桥流水、花径通幽。
《苏东坡传》读后感10篇《苏东坡传》读后感1花了半个多月时间读完了林语堂先生的《苏东坡传》。
最初的阅读动机无非是消遣下时光,至多见贤思齐而已,可随着阅读的不断深入,我感到收获远不仅此:通过阅读,我看到了一个令人可敬、可爱又可亲的真实的伟人形象,看到了一段最纯粹文人在最复杂朝廷里的宦海沉浮史,看到了人性与命运的抗争,理想与现实的落差,看到了至大至刚的浩然之气,看到了至真至善的赤子之心。
一篇令人拍案叫绝的序言,直接便可作为最好的散文去读:我们未尝不可说,苏东坡是个秉性难改的乐天派,是悲天悯人的道德家,是利民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的画家,是伟大的书法家,是酿酒的实验者,是工程师,是假道学的反对派。
苏东坡的人品,具有一个多才多艺天才的深厚、广博、诙谐,有高度的智力,有天真烂漫的赤子之心——正如耶稣所说,具有蛇的智慧,建有鸽子的温柔敦厚。
苏东坡的一生经历,根本是他本性的自然流露,在玄学上,他是个佛教徒,他知道生命是某种东西刹那之间的表现,但在气势上,他确是地道的中国人气质。
人生最长也不过三万六千日,但是那已然够长了,人生的每一刹那,只要连绵不断,也就美好可喜了,他的肉体虽然会死,他的精神在下一辈子,则可以成为天空的星、地上的河,可以闪亮照明,可以滋润营养,因而可以维持众生万物。
本书或许不是非常严谨考究的历史传记,因为其中有浓郁的文学成分,虽全书是按苏东坡一生的时间推进而演进,但某些事件和人物常会穿插出现,而且书中有不少一看就是逸事传说之类的东西。
值得一提的是,书里面有讲苏东坡暗恋堂妹,这是令人感觉非常奇怪的事情,当时觉得不太可能,后来上网一查,发现有人对此大肆批评林语堂,我不懂历史,也不知这是否是林氏对苏东坡极具八卦色彩的独创观点。
其实这样的书,对普通读者来说是一件值得高兴的事情,还有一点就是:其实苏东坡的一生本来就是一个传奇,这种浪漫的传记写法,非常适合写苏东坡这个人。
苏东坡一生的关键词是:达观,刚毅,慈悲。
《我与地坛》读后感范本在我看来,这篇文章是作者发给人生的一封感谢信,他试图通过这次写作来回顾自己以往的生活,尤其是双腿残废之后,那段艰难的岁月,陪伴他的人或物。
作者是幸运的人,当时的情景很容易就可以联想到,二十出头的青年,意气风发,正是大展才华,挥洒青春的年纪,就这样瘫了,出行不方便那到是次要,而在内心的愤慨与寂寥是常人无法体会的,于是他暴戾,阴郁。
然而,他的头脑还是清醒的,他努力的克制自己,于是他遇到了地坛,也可以说是地坛找到了他,亘古不变的景象转化为内心的震撼,遍地的萧条,却让内心孤独的他找到了心灵的家园,于是他爱上了这里,这里的一切仿佛是专门为他设计的,宁静,空旷,没有人来打搅,他可以静静的坐在那,抑或看书抑或发呆,于是,先前的躁动便被地坛这宽宏的大气所吞噬,可以说,这使心灵的沉淀。
可叹的是,作者忘记了,他不是弃儿,在他痛苦的时候还有一个人比他更痛苦,那就是他的母亲,年轻却饱受苦难的儿子,行动不方便,内心波动,烦躁,却偏偏一个人去了那荒芜的地坛,作为母亲,怎能不担心,但只能待在房间干等,内心的煎熬却在激烈的进行,她没有错,但此刻却在默默忍受儿子给自己的惩罚,母爱是宽容的,儿子的安全才是她现在最担心的。
回忆过往,当年那个自暴自弃的少年已经长大,于是他缅怀着那段时光,在那艰难岁月中对生命的理解,以及母亲给予的关爱与启发,地坛里他自省,弥漫着浓郁的人生况味,但那只说明过去,现在,作者有了自己的理解:幸福之路永远掌握在自己手中。
《我与地坛》读后感范本(2)《我与地坛》是一部非常经典的散文作品,作者是中国著名散文家林语堂。
本书是林语堂在他的文学生涯中最重要的一部作品之一,通过对地坛的描写,展现了作者对历史、文化和生活的思考与感悟。
读完这本书,我深受启发,产生了许多感慨和思考。
首先,作者通过对地坛的描写,展示了历史的沧桑和文化的传承。
地坛是明清两代的帝王祭祀之地,以及百姓祈福祭祀之所。
作者通过描绘地坛的建筑和景观,展示了地坛作为历史遗迹的魅力。
林语堂读后感林语堂,20世纪著名的作家、翻译家、文化评论家,他的作品被誉为中国现代文学的瑰宝。
他的作品涉及文学、历史、哲学、宗教等多个领域,深受读者喜爱。
在他的作品中,我们可以感受到他对生活、对人性、对文化的深刻思考和独特见解。
在读完林语堂的作品后,我深受启发,有了许多感悟和体会。
首先,林语堂的作品给我留下了深刻的印象。
他的文字流畅优美,富有诗意,让人读后回味无穷。
他的作品不仅仅是一种文字表达,更是对人生、对世界的思考和感悟。
在他的作品中,我感受到了一种超越时空的智慧和力量,让人感到震撼和敬畏。
其次,林语堂的作品给我带来了对人生的思考。
他的作品中充满了对人性的探讨和对人生的感悟。
他深刻地揭示了人性的复杂和多变,让我对人的内心世界有了更深刻的理解。
在他的作品中,我看到了人生的悲欢离合,看到了人生的无常和变化,也看到了人生的美好和希望。
通过他的作品,我更加深刻地认识到了人生的意义和价值,对人生有了更深刻的思考和体会。
再次,林语堂的作品给我带来了对文化的思考。
他的作品涉及广泛的文化领域,包括中国文化、西方文化、东方文化等,让我对不同文化有了更全面的了解和认识。
通过他的作品,我看到了不同文化之间的交融和碰撞,看到了文化的多样性和丰富性,也看到了文化的传承和创新。
通过他的作品,我更加深刻地认识到了文化的重要性和价值,对文化有了更深刻的思考和体会。
总之,林语堂的作品给我带来了深刻的思考和感悟。
通过他的作品,我看到了人生的美好和希望,看到了文化的丰富和多样,也看到了人性的复杂和多变。
他的作品让我对人生、对世界有了更深刻的认识和理解,也让我对自己有了更深刻的思考和体会。
我相信,在未来的人生道路上,我会继续通过阅读他的作品,不断汲取智慧和力量,不断丰富自己的内心世界,不断提升自己的人生境界。
感谢林语堂,让我有了更深刻的人生体验和感悟。
林语堂散文精选读后感林语堂散文精选读后感最近有些忙,所以没有花很多时间去翻阅中长篇小说,生怕读到精彩之处而不得不放下,待再得空捧起书时,却又找不到之前的感觉了。
但没想到,这却让我发现了一本好书——《林语堂散文精选》。
其实这本书已被我束之高阁许久了,之前不读它是因为初翻时觉得它半文言半白话,还夹杂着英文,太深奥,大概比较枯燥;现在读这本书是因为其中的文章都很简短,每日抽取零星的时间就能看上几篇。
没想到重拾此书细心一读,竟让我有了如获至宝的感觉。
读林语堂的散文,就如同在和一位睿智的老者对话,话语半俗半雅,深入浅出,入情入理;语调诙谐幽默,杂谈古今中外,引经据典潇洒自如;言谈之中让人愉悦却又耐人寻味,细细体味之后更让人收益颇多。
读散文集,我喜欢凭着感觉随手翻阅,《论读书》是我翻看的第一篇文章,因为我很想知道这位文学泰斗是如何看待读书的。
读过此文,顿时令我“开茅塞,除鄙见,得新知,增学问,广见识,养性灵”。
“读书须先知味。
这味字,是读书的关键。
所谓味,是不可捉摸的,一人有一人胃口,各不相同,所好的味亦异,所以必先知其所好,始能读出味来。
”,一个人找到那本“对味”的书,将会使他“心胸中感觉万分痛快,而魂灵上发生猛烈影响,如春雷一鸣,蚕卵孵出,得一新生命,入一新世界”,“读书须有胆识,有眼光,有毅力。
读书全部的主旨,是读出自己的性灵来。
”……这些文字以一个智者、长者的身份向我娓娓道来,叙说着读书的心得、方法、经验和意义,对我产生了很大的触动,让我知道了该怎么读书,如何选书。
以前只知道读有名气的书,读上榜的书,读畅销的书,殊不知很多书其实并不适合自己,常常硬着头皮强读苦读,其结果也只是落得个“消化不良”。
但现在我知道了,作为读者的我们,应该要寻找和自己“对味”的作品和作家。
《秋天的况味》是一篇虽不长,却很美的文章。
人们提到秋,往往会想到悲凉、凄惶、萧瑟、肃杀,而林语堂先生却品味到秋的另一番况味,他由一些细小的事物入手,进而谈到秋天的意味,谈到秋的独到,谈到秋的成熟,谈到秋林的古气磅礴之象。
林语堂散文读后感3篇林语堂散文读后感1终于有时间又可以静下心来读一点书了,很愉悦。
看一位博友的感叹,没时间看书,当然是指纸质的,且以无比悠闲的心境。
他说想看,又抵挡不住电子产品的各种诱惑,是呵!~如今仍旧固守着电话功能的手机不多了,固守着电视功能的电视不多了,电子产品把生活中的零星时间几乎都霸占了,如果不是刻意地放下,眼神根本难以移动到屏幕以外的任何东西上。
好吧!你别笑我,我是诺基亚的铁粉,手上这款仍无上网功能,不过耗电量低,信号稳定,音质好,音量大,听歌杠杠的,简单经济,我想,够了,物质上是永远无法满足的,刚刚好就好。
随手从书架上拿来,忘了这是哪年买得书,装订潦草,已有两页脱落,但印刷还好,排版很清秀合理,是《林语堂散文》。
对林大师我心存崇敬,却没距离感,大师们身上常会凝聚有强大魅力,他们常癫狂骄傲不羁,又博学多才,散发无限生机,字里行间有谦卑有亲和有质朴,让人开眼界,也能在平淡叙述中令人洞悉人间百态。
《论读书》,我记得我读过,但也模糊了,所兴再读再感。
一直对书有渴求,或可弱弱地说对知识。
具体到科学地阅读,却没个具体的方向,能力有限,所以想看大师说法。
读到一句,孟子曰过,人之患在好为人师。
汗!以后一定少说多看。
虽然他一再重申只是谈谈并非训诫,但在我看来,一样一样的。
跟他笔下谈到的种种读书对号入座,窃喜我的读书真的就是种心灵活动,没那么多现实目的,只是以解心灵饥渴疑惑,也算能安静读书的所谓雅事乐事吧!这么想想我都惭愧地呸了一声,也配!嘿嘿!文中批评学校只顾应试,忽略学生对于好作品的阅读,深有同感,即使今天还不是一样。
前几天,月亮回来我问有时间看闲书没?即课外自由阅读,说,阅览室形同虚设,只有些过期的杂志,对于刚刚开始产生阅读欲望和意识的月亮们,这不能不说是一种教育的缺失吧!深表遗憾。
这样看来,应试教育一天不改革,由此催生出来的应试机器工厂,比如我省如日中天的不铃不铃的衡水中学就会一年年红火下去,且会由此复制出数枚东施,看2013年衡中的高考成绩,最有说服力的是成绩:不仅囊括河北文理科状元,且考入清华北大104人,独占两校河北招生人数的80%。
林语堂散文读后感林语堂散文读后感100字
读完林语堂的散文,我受益匪浅。
他的散文文笔优美,行文流畅,文字间透着深邃的
思考和独特的见解。
他用简单明了的语言,描述生活中的琐事,却能把普通的事物转
化为文学的艺术品。
他的散文读起来仿佛坐云端,让我感到一种心境的提升。
此外,林语堂散文的主题也十分丰富多样。
他通过对自然、人物、名胜等的描写,表
达了对生命的热爱和对世界的独特理解。
他深入观察生活中的细节,从中发现美和善,激发了我对生活的热情和对美的追求。
最令我印象深刻的是林语堂的幽默和智慧。
他的散文中常常夹杂着幽默的插言和双关
的用词,让人不禁会心一笑。
而他对生活的深思熟虑和理性的思考,让我感受到了一
种智慧的力量。
他以其独特的视角和语言,给了我很多启发和思考。
通过阅读林语堂的散文,我明白了生活的真谛并受到了启发。
他的散文让我对世界充
满了温暖和善意,也让我对文字的魅力有了更加深刻的理解。
我想,接下来我会更加
努力地写作,用文字去传递美和温暖。
林语堂散文读后感林语堂散文读后感(精选10篇)认真读完一本著作后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。
怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?以下是小编帮大家整理的林语堂散文读后感,希望对大家有所帮助。
林语堂散文读后感篇1最近读过了《林语堂散文选集》这本书,感受颇深。
本书以一种新的风格来撰写文章,读者在一字一句中很容易就能看出作者林语堂的幽默和观点独特等特点,他常常就一个我们习以为常的事物来谈论,从而得出一个全新的观点。
在《论买东西》这篇文章中,作者便以自然、流畅的语言,带领着读者来重新认识我们熟悉的“买东西”这件简单的事情,文中作者就以自己的经历为例子来谈:本是不想买东西,只在门外看看,却因为一时感情冲动,总是看而不去买也实在尴尬,便由停足观看改为跨进店门,这种事情在我们身上也确实很多,本来只是去逛超市,散散步,舒畅一下心情,却往往做上一笔“小交易”,带一大捆东西回家,这也实在难免。
而接下来作者又写了“见人下菜碟”这种近代社会人们的通病,又让人联想回味一番,也为下文做了一个简单巧妙的铺垫,最后作者写到了“孩子”,便巧妙地将文章升华到了一个新的高度,因为孩子的眼睛、心灵是最纯洁的,没有阴险与虚伪,“人之初,性本善”,只有与小孩子做交易时,我们才能真正感到高兴,而这也正是买东西的本质与艺术。
卖家高兴,买家也同样高兴,我想真正能做到的,现在恐怕也只有只有小孩子了吧,就像作者在文中最后一句提到的“心不必明,性不必见,只看看小孩子好了。
读过这本书,我认为写好一篇文章其实只需用朴素的语言记录自己内心对某个事物的的真实感受或某种看法,就像小孩子的心灵一样干净、纯洁,这便足以让读者产生共鸣,读懂你想表达的心意,这便是一篇成功的文章了。
林语堂散文读后感篇2林语堂是一位语言大师,他写的散文包含着许多哲理。
就在这个暑假,我有幸拜读了《林语堂散文集》。
书里许多文章中的精辟话语使我受益匪浅。
读林语堂书的读书心得体会范文(通用16篇)读林语堂书的读书心得体会范文(通用16篇)认真读完一本著作后,想必你一定有很多值得分享的心得,这时就有必须要写一篇读书心得了!到底应如何写读书心得呢?以下是小编精心整理的读林语堂书的读书心得体会范文(通用16篇),欢迎阅读与收藏。
读林语堂书的读书心得体会1一代国学大师林语堂写苏东坡传,他说没有特别的理由,只是以此为乐。
我在图书馆遇到这本书时,出于对苏东坡的敬佩与喜爱,拿来看看,再看是林语堂先生所著,更是来了兴趣,这大概又是精神盛宴。
林先生讲:苏东坡是秉性难改的乐天派,是悲天悯人的道德家,是黎明百姓的好朋友,是散文作家,是新派的画家,伟大的书法家,是慈悲的法官,是政治上坚持己见者......看到这些描述,大家或许和我一样,想要再一次去了解这位多才多艺,品性正直,深得大家所喜爱的大诗人。
本书共二十八章,从苏东坡的童年写到终了。
读林先生的作品让你真正的理解什么叫:行云流水、妙笔生花、酣畅淋漓,阅读的过程真是一种享受。
不过读这本书,并不顺利,文中摘录了一些诗词,遇到诗词,不得不停下来想去弄明白诗词的含义,所以目前还没有读完一整本。
苏东坡的一生很曲折,也可以说很精彩。
在他的一生中,有三任妻子,我最喜欢他与王弗的感情,只是他们在一起的时间太短暂,王弗身故后在苏东坡的诗词中,能感受到苏东坡对王弗的思念以及深厚的情感。
除了夫妻之情,苏东坡与兄弟子由的感情也让我特别羡慕和喜欢,两人不只是兄弟,还是良师益友,如果有两个宝宝,培养出他们那样的感情,也无憾了。
书中还有一些育儿方法,比如:东坡小时候努力苦读经典名著,抄写背诵;父母与孩子,晚辈高声朗读,老辈倚床而听,帮小朋友纠正错误等,很多美好的小细节,都值得细细品味。
一本传记,有政治,有情感,有生活,有欢喜,有苦闷......阅读的同时心情也随着文字此起彼伏,合上书,回味无穷。
给这本书打9分:推荐语:如果你身边没有一位让你特别喜欢,特别敬佩,特别崇拜,特别欣赏的人,要不然你就喜欢苏轼吧,你会变得谦卑,上进,同时,你会让你的生活变得多姿多彩吐槽:还没发现,不过有个提醒,或许要准备一本字典。
读《林语堂散文》随感说起林语堂,虽然离我们有些有远,但我却一直喜欢他,喜欢他的作品,特别是他的随笔散文。
林语堂的散文独具一格,幽默闲适,他总能从生活中捕捉到有幽默感的事物并透出哲理;总是以一种超脱与悠闲的心境来旁观世情,文字幽默、轻松、自然流畅,使得他的散文很是让人喜爱。
寒假时节,忙中偷闲,再次拿起了林语堂的散文集,每读一篇总觉得颇有收获。
而这次的翻阅依然让我收获颇丰,其中的《论读书》让我感想很多。
林语堂说:“今人读书,或为取资格,得学位,在男为娶美女,在女为嫁贤婿;或为做老爷,踢屁股;或为求爵禄,刮地皮;或为做走狗,拟宣言;或为写讣闻,做贺联;或为当文牍,抄账簿;或为做相士,占八卦;或为做塾师,骗小孩。
”在这里,林语堂先生列举了当时许多人读书的不同目的,可谓是针针见血,入木三分。
不过,虽然时光流逝,时至今天,这些列举出的现象有许多仍然未变。
现在读书之人大多仍为名、为官、为利,而能真正把读书当乐趣的人又真正能有几人呢?想到这,再次想起了校长大人让我们每个假期都要读书的事。
那么,这又是为了什么呢?肯定不是为利,也不是为名,更不会是为官!那么是否就像是林语堂先生说的那样:“读书的意义,是使人较虚心,较通达,不固陋,不偏执”?或许是吧。
而这些却是我们作为教师很重要的素养。
我想,校长大人的目的也在此吧。
林语堂先生在他的散文中还指出为人往往都会有这种现象:“幼时认为什么都不懂,大学时自认为什么都懂,毕业后才知道什么都不懂,中年又以为什么都懂,到晚年才觉悟一切都不懂。
”读到这,想想作为教师的我们,肩负着传道授、业、解惑的职责,不管处于哪个阶段,都需要我们不断地充电,保持知识的不断更新,才能让我们更好的胜任教师的职业。
这,或许就是校长大人“逼迫”我们不断地读书的另一目的吧。
林语堂先生还说:“读书的主旨在于排脱俗气,不读书便语言无味,面目可憎。
”个人认为不读书导致“面目可憎”倒还不至于此,但“不读书便语言无味”我却深深认同。
苏东坡传读后感500字6篇《苏东坡传》是林语堂先生众多作品中其中一篇,我自认为是一部值得细细品味的作品,而他的所有的作品都是需要我们细细品味的,只有这样才能知道其中的精华.就如同一壶好茶,需要我们坐下来好好的去品尝,才能读出其人生的哲理,如同一瓶好酒,甘甜纯美,让人留连忘返.这里给大家分享一些关于苏东坡传读后感,希望对大家有所帮助.苏东坡传读后感1《苏东坡传》是著名学者林语堂先生的所作,该书以文献资料为基础讲诉了东坡颠沛流离又充满潇洒传奇的一生.提起东坡,想必大家都不会陌生.大多带着亲切会心一笑,随口都能吟上一句:〝明月几时有,把酒问青天〞,或是〝大江东去浪淘尽,千古风流人物〞.东坡的作品之中无不流露出他至真至诚的本性,诙谐而有趣,文字间莫不真笃而诚恳,完全发乎内心.唐朝诗人李白.杜甫的诗篇传颂至今,广为人知.李白潇洒自如,从心所欲,遨游天地之间,不为凡尘琐事羁绊;杜甫忧国忧民,心怀天下,沉浮官场争斗,终身郁郁寡欢.李杜两种截然不同的人生态度,或太过不羁洒脱,或太过忧愁苦闷,只选其一,未免太过单一.而东坡恰好将这两者合二为一,他的一生既忧且乐,美痛兼具,此乃真正的快意人生.苏轼学识渊博,多才多艺,在文学.书法.绘画等各方面皆有很高的造诣.作为〝唐宋八大家〞之一,他在词作上与同为豪放派的辛弃疾,并称〝苏辛〞;诗作清新豪健,善用夸张比喻,与黄庭坚并称〝苏黄〞.苏轼亦善书,为〝宋四家〞之一;工于画,尤擅墨竹,提倡〝诗画本一律,天工与清新〞的理念.苏轼的才情虽名闻天下,但他一生卷在政治旋涡之中,仕途上历尽艰辛,乌台诗案屡遭贬谪,然而他始终光风霁月,淡然处之,真乃〝一蓑烟雨任平生〞.岁月如流沙,弹指间,韶华易逝.东坡就如一颗璀璨耀眼的明珠,永远散发着光与热,吸引我们去探寻他深厚的文学宝藏.苏东坡传读后感2苏东坡是我国古代著名的文学家.书画家,他的医生是丰富多彩的,他聪慧过人,心神更是天真无邪.它是中国历史上罕见的全才,阅读苏东坡的一声,往往会被他的浩然所吸引.苏东坡自有其及其迷人的魅力.就如同魅力之在女人,美丽之在花朵,是宜于察觉而难于说明的.苏东坡的这种高深莫测,令人不知应当因其大无畏的精神而敬爱他,抑或为了使他免于旁人的加害而劝阻他.保护他.他身上有一股道德的力量,非人力所能遏制,这股力量,有他呱呱落地开始,即强有力在他身上运行.他挥动巨笔,肆无忌惮的泼墨,如同儿戏一般.对于苏东坡的人格与品质,我只能说自己可能连仰望的资格都没达到.在历史的长河中,迎来又送走了一批又一批的人,而苏东坡是一个渺小而又庞大的人,为何说苏东坡伟大,因为,苏东坡像一面镜子,从他的一生中可一折射出中国文人的精神与思想.正是这些精神与思想才是中华五千年的文化长河一直流淌,永不干涸.我对苏东坡的了解甚至连表皮都没达到,认为自己真的幼稚,但还是要写下来,这既是我的读后感,也是我向一个伟大的文学领袖致敬,因为,我坚信,精神不会仅为生命的流逝而散去,而苏东坡的精神定会屹立在文化的长河中.苏东坡传读后感3苏东坡是我国北宋著名的词人.诗人.散文家.画家.书法家等众多身份的集大成者.他与父亲苏洵弟弟苏辙被世人称为〝三苏〞,占据了唐宋八大家的三席之位,可见,苏家个个都是大才子,犹以苏轼为甚.苏东坡才华横溢.文思敏捷.多才多艺,不仅擅长写诗作画,还是工程师.瑜伽术的修炼者.皇帝的秘书.慈悲的法官.佛教徒等,就连著名的东坡肉都是他发明的呢!苏东坡的一生虽仕途坎坷多舛,但与生俱来性格乐观豁达,随时随地广结挚友,无论为官还是被贬为农,所到之处都把生活过成了诗,把自己的感受赋予了不朽的艺术形式,时而大气磅礴.时而豪放奔腾.时而隽永朴质,使之流芳千古,惊艳了世人.他一身浩然正气,刚直不阿,他是官员中的智者,强者,仁者.他是我国文化史上一位罕见的全能天才.一位旷世奇才!在林语堂先生的笔下,他更是那么的光辉耀眼,将其跌宕起伏.波澜壮阔的一生淋漓尽致地展现在我们的面前.童年崭露头角,青少年脱颖而出,中年精彩绽放,晚年颠沛流离,一生仕途〝三起三落〞,但他却在人生的舞台上演绎了一场永不谢幕的诗意人生.犹如一个和尚对他的赞誉,他就是天上宿星下界,在人间暂时做客而已!虽然苏东坡用尽了他的浩然之气已离我们远去,〝他的名字只是一个记忆,但是他留给我们的,是他那心灵的喜悦,是他那思想的快乐,这才是万古不朽的.〞也正如苏东坡自己在《潮州韩文公庙碑》中所说的:〝浩然正气,其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣.故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人.〞何尝不是对自己的评说呢!苏东坡传读后感4我是怀着与两位天才对话的欣喜之情,来阅读《苏东坡传》的.苏的才华,自不必浅学评价了,至于〝脚踏东西文化,心平宇宙文章的林语堂其名也早已贯天下.垂青史,更不消多言.给古人做的传记,我以前也读过几本,然而大都工于学术,读起来如同面对戴着瓶底厚眼镜的老学究,压抑之余,兴味寡然.比如有梁启超先生著,叫做《王荆公传》的,叫浅学很是自愧于学而不精,乃至搔首弄姿,汗如雨下,大有与字典同归于尽的冲动.和理解最遥远的距离是仰慕,想必林语堂先生是深晓此理的.所以他才会用一种介绍朋友的语气,以有那么点英雄惜英雄的心情为子瞻作传吧.托了老外的福,这书里是见不到〝之乎者也〞一类了.我们也应此得见一个有血有肉的东坡居士形象.这一点,怕是前无古人的吧.在静寂的夜晚,我聆听着苏子的脚步声,和他一起走遍中国大半个中国,与他一道为这片土地上的农民疾呼.在苏看来,贬谪实在只是换个地方,他的责任实在一分未减.他见不得大宋农民在丰收的日子也必须举家逃荒,流离失所,所以只能大声疾呼.后人谈苏轼,多敬佩他的旷达,却不知这份旷达只用以面对他自己的苦难,对他人的苦难,苏大多是流下同情的泪水.苏的名声是伴着他的贬谪越传越远,越传越大了.他在詹洲的文章,竟不需几月就能传到京师,成为得势者喉中鲠住的鱼骨.于是一贬再贬.越贬越远,便成了苏人生的常态.〝你啊,满肚子不合时宜.〞侍妾朝云竟是这样聪慧,一语道破苏的宿命.但我想,这句玩笑话必是含泪说的吧.苏东坡传读后感5他是一个政绩卓著.爱民如子.文韬武略兼备的人,他是一个虽屡遭打击而乐观情怀不变的人,他就是豁达乐观的苏东坡.林语堂先生用英文写下了中外闻名的《苏东坡传》.在林语堂笔下,千年前苏东坡的故事娓娓道来,苏东坡是一位豁达乐观的智者,天才横溢,是一位乐天达观.随遇而安的伟人.随着林语堂的精彩笔触,一位生动形象的苏东坡出现在我们面前!所有的困难挫折在苏东坡眼里都是云淡风轻,一飘而过.在苏东坡晚年,他不幸被人控告,后受到牵连苦难,被贬谪不毛之地——黄州.当地气候变化无常,环境十分恶劣.但在这样的生活环境下,苏东坡仍兴致极高地给老朋友章谆写了一封信,信中大致写了黄州的环境气候很差,供餐简便,衣物朴素等.而几天后,苏东坡又兴致勃勃地写信给章谆表达自己对黄州的喜爱之情以及风景之美.如此恶劣的生活环境下,苏东坡仍保持着乐观的性格,这豁达乐观的天性真值得发扬光大!当我们学习时遇到挫折;当我们生活中遇到不顺的事情时;当我们被人讥笑时,我们都要学习苏东坡乐天达观.随遇而安的性格,不怕挫折,迎难而上,笑对人生!岁月失于道路,命运困于党争,生活寄于风雨,襟怀奉于苍生,这就是苏东坡大江东去.波澜壮阔的一生.苏东坡传读后感6读完《苏东坡传》,在看到结尾处的〝万古不朽〞时,心中觉得怅然若失,竟真的有些舍不得,明明知道他早已作古,奇怪的是我到现在才真正认识他,并努力透过书去了解他,但故事就这样戛然而止.每个人的年少都怀着雄心壮志,可世事无情,梦想总被〝雨打风吹去〞.苏轼说〝当时共客长安,似二陆初来俱少年.有笔头千字,胸中万卷〞,但〝世路无穷,劳生有限〞,不如〝身长健,但优游卒岁,且斗樽前〞.宦海沉浮,几近颠沛流离,最让我为之钦佩的是苏轼他的恬淡自足,似乎到哪儿都是家乡,一副乡土派头,融于山水之间.一杯茶,一幅远山的画,一个美好的梦想,就不难感受到苏轼为之推崇,并躬行实践的清欢了.一本书讲述一个生命,这个生命其实又活了,并随着每一个读者的阅读一次一次上演他的人生舞台剧,我们也随着他的心情跌宕起伏,感受一代文豪的人格魅力.当豪情经过磨练,渐渐转为平实,一颗心安静下来,开始着细小处为民造福,苏轼处处为民请命,囤积粮食,以抵灾荒.久旱降雨,他比谁都高兴,一州一民是他不可割舍的责任.我想,如今的社会有多少人抱怨这抱怨那,不如抬起头多看看身边的美好事物.人总要经过许许多多的磨练,重要的是自己的生活态度.苏东坡传读后感范文500字。
读林语堂散文有感导语:人生有时颇感寂寞,或遇到危难之境,人之心灵,却能发出妙用,一笑置之,于是又轻松下来。
这是林语堂散文中常有的况味。
下面是语文迷小编收集整理的关于林语堂散文作品的读后感,欢迎大家阅读参考!林雨堂散文读后感范文【1】聪明系与糊涂相对面言。
郑板桥曰:“难得糊涂”,“聪明难,由聪明转入糊涂为尤难”,此绝对聪明语,有中国人之精微处世哲学在焉。
俗语曰:“聪明反为聪明误”,亦同此意。
陈眉公曰:“惟有知足人,鼾鼾睡到晓,惟有偷闲人,憨憨直到老”,亦绝顶聪明语也。
故在中国,聪明与糊涂复合为一,而聪明之用处,除装糊涂外,别无足取。
中国人为世界最聪明之一民族,似不必多方引证。
能发明麻将牌戏及九龙圈者,大概可称为聪明的民族。
中国留学生每在欧美大学考试,名列前茅,是一明证。
或谓此系由于天择,实非确论,盖留学者未必皆出类拔萃之辈,出洋多由家庭关系而已。
以中国农工与西方同级者相比,亦不见弱于西方民族。
此尚系题外问题。
惟中国人之聪明有西方所绝不可及而最足称异者,即以聪明抹杀聪明之聪明。
聪明糊涂合一之论,极聪明之论也。
仅见之吾国,而未见之西方。
此种崇拜糊涂主义,即道家思想,发源于老庄。
老庄固古今天下第一等聪明人,道德经五千言亦世界第一等聪明哲学。
然聪明至此,已近老猾巨奸之哲学,不为天下先,则永远打不倒,盖老猾巨奸之哲学无疑。
盖中国人之聪明达到极顶处,转而见出聪明之害,乃退而守愚藏拙以全其身。
又因聪明绝顶,看破一切,知“为”与“不为”无别,与其为而无效,何如不为以养吾生。
只因此一着,中国文明乃由动转入静,主退,主守,主安分,主知足,而成为重持久不重进取,重和让不重战争之文明。
此种道理,自亦有其佳处。
世上进化,诚不易言。
熙熙攘攘,果何为者。
何若“退一步想”知足常乐以求一心之安。
此种观念贯入常人脑中时,则和让成为社会之美德。
若“有福莫享尽,有势莫使尽”,亦极精微之道也。
惟吾恐中国人虽聪明,善装糊涂,而终反为此种聪明所误。
2024年《从百草园到三味书屋》读后感最近,我读了一篇鲁迅先生写的文章,名叫《从百草园到三味书屋》。
这篇文章是一篇描写作者自己童年生活的散文,主要描写了两个地方发生的事情:百草园——“我”的乐园;三味书屋——“我”的学堂。
作者家的后面有一个很大的园,相传叫百草园。
“其中有一些野草”让我觉得它十分普通,而就是这样的一个园,在那时,却是作者的乐园。
接着,作者用“不必说……也不必说……单是……就有……”的句子,写出了菜畦、石井栏、皂荚树、桑椹这些景物给人的安宁,鸣蝉、黄蜂、叫天子给人的动感,动静结合,再加上有本身就有无限趣味的泥墙根作“底板”,作“背景”,想必是令所有知道的人都会向往。
这样的一个园,若许多小伙伴儿一起玩耍、追打、嬉戏、捉迷藏,一定是十分有趣的,但若是自己一个人,也并不会觉得寂寞。
因为百草园的乐子能找出许多呢!像斑蝥、何首乌、覆盆子,都能带给“我”无限乐趣,就连冬天都有游戏:捕鸟儿——在竹筛将鸟儿罩住后的那份喜悦,想必是令作者着迷的。
“我不知道……也许是……也许是……也许是……”的句型起到了承上启下的作用:“我”要去三味书屋念书了,不能常到百草园了。
这句话写出了少年鲁迅对百草园的惋惜之情。
虽说这学堂很严厉,但先生还是十分慈祥的:“有一条戒尺,但不常用,有惩跪的规矩,但也不常用。
”“我们上午读书,正午习字,晚上对课。
”听起来有些无聊,但并非如此。
师生一起念书,孩子们就在一起偷偷做戏、描绣像。
作者把一幅活灵活现的生活场景的图画展现在了我们眼前,真让我们体会到了他对童年的向往。
这篇文章的文笔十分优美,描写的都是真实的事情,给人以亲切感。
而我也在文章的有些地方看见了我的影子。
尤其是百草园,我的总体印象就是一个“乐”字:动物、植物、泥墙根、捕鸟儿、描绣像,无数没有“乐”字。
这可真是一篇好文章啊!2024年《从百草园到三味书屋》读后感(二)《从百草园到三味书屋》是中国作家林语堂的一部长篇小说,讲述了一个传奇的故事,电影版描写了风华绝代的爱情故事,给我带来了很多震撼与感动。
林语堂散文读后感4篇各位读友大家好!你有你的木棉,我有我的文章,为了你的木棉,应读我的文章!若为比翼双飞鸟,定是人间有情人!若读此篇优秀文,必成天上比翼鸟!虽然说《京华烟云》是林语堂先生的作品,但是我都一直未曾拜读过他的文学作品。
我这是第一次认真地拜读林语堂先生的文章。
在老师布置我们阅读林语堂先生的文章后,我有在网上搜索他的文章,也在其中看过《生活的艺术》和《武则天传》。
不过因为《生活的艺术》在刚刚开始的时候就看不怎么懂,所以我也就放弃了阅读这篇文章。
至于《武则天传》是由于时间不足也就没有细看了。
所以我就看了下林语堂先生所写的散文。
虽然文章都很简短不过内容是相当的丰富精彩。
在读《秋天的况味》的时候感觉先生的文章都是由生活中的一些细小的事物而可以体会到四季中“秋”的独到、人生中“秋”的成熟与练达,那种自由、闲适的心境不是一般俗人能达到的。
先生心中的诗意、禅意透过文字不经意的表达出来,深深地吸引着读者,不由得一遍又一遍的读着,不忍放下。
我也是一个爱秋之人,我爱它是因为,它没有春的阴雨绵密、没有夏的炎热迫人、没有冬的寒风凛冽。
爱它那份成熟淡定。
不过相对于先生对于秋的爱和理解,我的这些太过于肤浅罢了。
我虽然到现在还是有些许不懂先生为什么在文末加了那段关于烟的文段,不过在这些段文字当中可以体会到先生对于生活当中许多细微的事物都观察的很是细腻。
就像大烟在烟灯上燃烧时所发出的那微微哗剥的声音,先生也会觉得有一种诗意。
还有陶锅在烘炉上用慢火炖猪肉时所发出的锅中徐吟的声调,同样能够让先生感到同观人烧大烟一样的兴趣。
虽然我不能够体会得到先生的这种感受,但是我想我能够感受到先生在观察这些细微的事物的当时的心情。
在看这篇文章后我还顺便看了下《孤崖上的一枝花》。
对于这篇文章我种油然而生的喜爱。
很喜欢这句“花只有—点元气,在孤崖上也是要开的。
”我觉得这句话,这篇文章给人很大的勉励。
我看了这句话所理解的就是:只要还存在一丝丝的希望,那么不管当时的处境是多么的艰难、绝望,都要坚持下去。
苏东坡传读后感(热门16篇)苏东坡传读后感第1篇《苏东坡传》是林语堂先生众多作品中其中一篇,我自认为是一部值得细细品味的作品,而他的所有的作品都是需要我们细细品味的,只有这样才能知道其中的精华。
就如同一壶好茶,需要我们坐下来好好的去品尝,才能读出其人生的哲理,如同一瓶好酒,甘甜纯美,让人留连忘返。
一直都知道苏东坡是豪放派的代表人物之一,就像他所写的诗一样的豪迈、大气凛然。
当然我也是非常的喜欢他。
我敬仰苏东坡,因为他无可比拟的才华。
一说起苏东坡,就不能不提他前无古人后无来者的诗才。
他的诗,有“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的激昂豪迈,有“欲把西湖比西子,淡装浓抹总相宜”的清新雅致,有“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”的人生哲思……其境界皆开辟古今之所未有,天地万物,嬉笑怒骂,无不鼓舞于笔端。
透过东坡,我触碰到中国文人飘忽的衣袂,聆听到中国文化舒缓的脉动。
我敬仰苏东坡,因为他乐观豁达的性格。
“成也其诗,败也其诗”用在东坡身上再恰当不过了。
“乌台诗案”让人不禁感叹:天才往往是被人嫉妒的,要不是苏东坡太有才华,锋芒太露,原来与之为友的同道们也不会转而排挤他,他也不会落的几度外放他乡的下场。
好在苏东坡是一个无可救药的乐天派,他没有郁郁寡欢,而是随遇而安,创作才情与此同时也越发充沛。
在密州,他写出了公认为最好的中秋词《水调歌头》,那动人的词句和凄美的意境至今长盛不衰。
而在他晚年身处的岭南蛮荒之地,“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”也正是苏东坡明朗豁达心境的写照。
我敬仰苏东坡,因为他的浩然之气。
当王安石变法过程中出现了种种弊端,苏东坡等人立刻提出反对,苏东坡利用他最擅长的武器——笔,写出了上神宗皇帝万言书,其中包括他自己的政治哲学,也表示其个人之气质与风格,其机智学问与大无畏精神,都显然可见。
随后苏东坡反对变法失败被贬至杭州,于是,他远离了喧嚣,回归于清纯空灵;他习惯了淡泊,才情更加俊逸洒脱;他明白了如何应对困难,才能做到宠辱不惊。
林中大事记读后感《林中大事记》是一本散文集,作者是中国著名作家林语堂。
这本书记录了作者年轻时生活在北京和南京的点点滴滴,以及他对生活、人性和文化的思考。
阅读完《林中大事记》后,给人留下了深刻的印象和广泛的思考。
本书的最大特点就是作者对细节的敏感和对人情世故的洞察力。
通过书中各种各样的生活场景和人物描写,作者似乎能了解每个人的内心,洞悉人性的种种表现。
譬如,《二百五的悲哀》这篇散文中,作者通过一个名叫方云的普通年轻人,展示了身边人们追求物质欲望的喜怒哀乐。
方云财迷心窍,一心只想通过操劳养家来得到更多的钱财,却最终在繁忙的工作中荒废了自己的家庭和感情。
作者通过这个例子,反思了当代社会对于财富的过度追求,以及人们往往在追求物质生活的过程中忽略了婚姻和人情味。
这样的描写,令人深思。
再譬如,《在清华园里吃第一个冰糖葫芦》这篇散文中,作者以自己小时候的经历,讲述了一个关于友情和成长的故事。
作者和他的好朋友小六子每天放学后都会去清华园吃冰糖葫芦,这个简单的小乐事给了他们难以磨灭的友谊和美好的回忆。
但是随着大家长大成人,各自追求自己的人生,友情也逐渐淡漠,曾经的纯真与无忧也逐渐模糊。
通过这个小故事,作者表达了对友情和纯真时光的怀念,以及人随着时间流逝而变得冷漠和现实的现象。
此外,《金陵十二钗》这篇散文,通过描写南京街头卖花姑娘的命运,展示了社会对女性的压迫和不公。
这个故事令人深感愤怒和同情,同时也引发了对女性地位和权益的深思。
可见,作者善于通过个人故事和小插曲,触发读者的情感共鸣,引发对人性和社会现象的思考。
总的来说,阅读《林中大事记》给我带来了很多感悟和思考。
通过作者对生活、人性和社会现象的观察,我更深刻地认识到人性的复杂和社会发展带来的种种问题。
同时,我也从中感受到作者对于美好生活的追求和对人性的善良憧憬。
这本书作为一部散文集,不仅仅是记录了作者的生活点滴,更是通过细腻的笔触和深入的思考,引发读者对于人生和社会的思考,从而在我们内心种下种子,推动我们去思考和关注身边的一切。
《林语堂散文》读后感之《论读书》
静水微啊
今年寒假的冬天异常的寒冷,于是每每于阳台晒晒太阳,信手翻阅《林语堂散文》,至《论读书》,不禁又有拍案、会心微笑、鼓掌大笑的冲动。
大师果然就是大师呀!读后有点滴心得,赘述如下。
一、自由地读书,持怀疑态度地读
大师说:“今人读书,或为取资格,得学位,在男为娶美女,在女为嫁贤婿;或为做老爷,踢屁股;或为求爵禄,刮地皮;或为做走狗,拟宣言;或为写讣闻,做贺联;或为当文牍,抄账簿;或为做相士,占八卦;或为做塾师,骗小孩。
”这些情态基本同样适用于今天哪?!指责国人以读书为名取利禄之实,但能撼得动教育体制的力量在哪儿?这令大师不齿的现实,同样在今天也遍地开花呵?是不是读书本来就分很多种,只有等自己的人生奋斗到一定高度时候,才有资格进入下阶段的读?果然,大师接下来说,“今日所谈,非指学堂中的读书”嘘^果然!大师提醒学子不要读死书,要透过文字看本质,持怀疑态度做学问。
大师说的读书是自由读书。
大师说:“读书的意义,是使人较虚心,较通达,不固陋,不偏执。
”人极容易钻牛角尖,但读了一点书,会开了一点窍,发现前面的路还很宽,何必每每自寻烦恼,换个角度看问题,并不是天塌地陷的危难,乐观的活才是正理。
二、读书须求气质相合
大师说:“读书的主旨在于排脱俗气,不读书便语言无味,面目可憎。
”若读得书是适合自己口味的书,那么此种读书必定是会影响人的谈吐及思维方式的,有兴致地读,必定有所收获;为卖弄而浅薄地强读,必定食古不化。
这就是所谓的“读书须求气质相合。
”大师
说:“读书必以气质相近,凡人读书必找一位同调的先贤。
找到师法对象,全心投入、气质浸润。
找到思想相近之作家,找到文学上之情人,心胸中感觉万分痛快,而魂灵上发生猛烈影响,如春雷一鸣,蚕卵孵出,得一新生命,入一新世界。
”
三、读书要顺其自然
大师说:“有你所应读,我所万不可读,有此时可读,彼时不可读,即使有必读之书,亦决非此时此刻所必读。
见解未到,必不可读,思想发育程度未到,亦不可读。
”读书需顺其自然之势。
世上无必读之书,各人有各人的生存状态,当某人某日某种心境下,有了某种读得冲动,想应和心境地读,必能在彼时读出一时之味来。
比如,少年时候读《红楼梦》,只是少年时期的春心萌动,好奇它与课本的不同,感受它直抒男女之情的奇妙。
三、四十岁,关注的是人物的关系,人物的性情,其中的人情世故。
开卷有益,想必也是要有气质相合的卷,才能遭遇阅读的欢喜吧!。