实用语文第一册精读第4单元6与妻书
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《与妻书》(人教版高一必修)【教学目的】1.掌握本文重点实虚词,掌握课文中活用的词在词的具体语境中的意义和用法。
2•领会“吾至爱汝,既此爱汝一念,使吾勇于就死也” 这句话的含义,理清文章思路;了解文章将儿女之情与革命豪情相结合以及记叙、议论、抒情相结合的写法。
学习革命前辈牺牲一己,“为天下人谋永福”的光辉思想和高尚情操。
【文言基础知识】1•注音释义意映卿卿如晤(晤,音wii,相遇、见面,引申为面对面)的的非吾所忍(的,音宙,实在、的确)2•通假字吾灵尚依依旁汝也(旁,通傍,靠近)3.—词多义[竟]A动词不能竟书而欲搁笔(完毕、终了,本课)此县官重太后,故不竟也(追究《汉书、霍光传》)轻舟竟川(从头到尾,曹操《善哉行》)B副词道竟何为耶(究竟、终究,刘禹锡《天论上》)神农竟不知(竟然、居然,杜甫《游何将军山林》)[身]A名词首身离合心不惩(身体、躯体,《国荡》)且以汝有身也(有身指怀孕,本课)B代词然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者(自己、自身《出师表》)身是张翼德也(我《三国志•蜀书•张飞传》)C副词将军身披坚执锐(亲自《陈涉世家》)4.词性活用A.名词用作动词汝幸而偶我(婚配)老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼(老,尊敬。
幼,疼爱)B.名词用作状语汝泣告我(哭着)瓜分之日可以死(像分瓜一样)□n全句译为:当我写这封信(的时候),泪珠和笔墨一齐C ・动词使动用法不能竟书而欲搁笔(使……完毕)当尽吾意为幸(使……尽)D. 形容词用作动词卒不忍独善其身(完善)E. 形容意动用法当亦乐牺牲吾身与汝身之福利(以……为乐)5•古今异义汝可以模拟得之(模拟古义:想象、揣摩。
今义:模仿)6 •句式解析称心快意,几家能殼(主谓倒装句)【难句解析】吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔,又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲为汝言之。
落下,不能把信写完就搁笔了,又很担心你不能深深地了解 我的苦衷,说我忍心丢了你去死,说我不了解我的不要我死去(的心情)啊,因此忍着悲痛跟你讲讲这种苦衷。
2021学年统编版必修下册《与妻书》课文解说、赏析及教学设计(一)课文解说1911年春,奉孙中山之命在香港筹备广州起义的黄兴、赵声,写信给身在日本的革命党人林文,号召旅日革命志士回国举义。
留学日本东京的学生所组成的同盟会第14支部(即福建支部)经商议决定,派林文去香港与黄兴接洽,派林觉民回福建组织响应起义。
林觉民由此回福建家中,与老父、妻子等家人见了最后一面(即文中的“前十余日回家”),却并未告知家人自己可能要牺牲的实情。
后为集中力量组织广州起义,决定停在福州起事的计划,林觉民便离开福建,受命赴广州、香港筹备起义。
在起义前三天,忙碌一天回到住处的林觉民无法入睡,想到自己归家当日未能实情告知家人,心中愧疚沉痛,又担心没有只言片语的解释和安慰,老父和妻子无法承受失去至亲的痛苦,于是连夜给父亲和妻子写下了两封诀别书。
其中这封给妻子陈意映的信,林觉民写在了贴身使用的一方手帕上,嘱托友人:“我死,幸为转达。
”后起义失败,林觉民英勇就义,成为著名的“黄花岗七十二烈士”之一,而他的这封“文如黄钟大吕,情如杜鹃啼血”的情书也是遗书,被后人命名《与妻书》,广为流传,感动了无数人。
《与妻书》虽是作者即兴而作的书信,却结构清晰,条理清楚。
全文可分为三个部分。
第一部分(第1段),交代作此书信的原因和悲痛之心。
信的开端便是“吾今以此书与汝永别矣”,生离死别之巨大悲痛即刻弥漫开来,溢满篇首,也奠定了全文的基调。
“一人”“一鬼”“泪珠和笔墨齐下”将情感推至高潮,以致“不能竟书而欲搁笔”。
接下来的一个“恐汝”,两个“谓吾”,又表现出作者自我情感的克制,为的是安慰挚爱之妻,使其明己之志。
这一段中,作者的情感由恣肆到克制,波澜起伏,其内心的矛盾与不舍,悲伤与沉痛,还有以身殉国的必死决心都表达得淋漓尽致。
第二部分(第2—5段),是全文的关键部分,作者回忆恩爱往事,反复倾诉自己“至爱汝”又“忍舍汝而死”的原因,表达了对妻子的无限爱恋与不舍之情,抒发了“牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福”的大爱情怀。
《与妻书》知识点梳理一、文言知识训练:1、分析加点字的文言现象并解释:①称心快意,几家能彀.:②吾灵尚依依旁.汝也:③辛未三月念.六夜四鼓:2、分析加点字词类活用类型,并解释:①老.吾老,以及人之老:②当尽吾意为幸.:③称心快.意:④瓜.分之日可以死:⑤幼.吾幼,以及人之幼:⑥巾短情长,所未尽.者,尚有万千:⑦老吾老.,以及人之老.:⑧当尽.吾意为幸:⑨吾平生未尝以吾所志.语汝:⑩幼吾幼.,以及人之幼.:⑪当亦乐.牺牲吾身与汝身之福利:⑫吾之逃家复归也,汝泣.告我:⑬吾居九泉之下遥闻汝哭声,当哭.相和也:⑭意洞手.书:⑮天下人之不当死而死与不愿离而离者,不可数.计:⑯卒不忍独善.其身:⑰瓜分之日可以死.:古今异义⑱老吾老,以及..人之老:⑲此吾所以..敢率性就死不顾汝也:⑳吾家后日..当甚贫:㉑汝泣告.我:㉒汝可以模拟..得之:古今异义,古义:想像、揣摩。
今义:模仿。
㉓钟情..如我辈者:3、一词多义与①与妻书:②吾诚愿与汝相守以死:③吾与(汝)并肩携手:④与使吾先死也,无宁汝先吾而死:竟①不能竟书而欲搁笔:②何竟日默默在此,大类女郎也:身③当亦乐牺牲吾身与汝身之福利:④且以汝之有身也,更恐不胜悲:及①老吾老,以及人之老:②及与汝相对,又不能启口:余①于啼泣之余,亦以天下人为念:②及今思之,空余泪痕:③前十余日回家:④当时余心之悲,盖不能以寸管形容之:⑤吾今死无余憾:当①当亦乐牺牲吾身与汝身之福利:②当时余心之悲,盖不能以寸管形容之:③吾家后日当甚贫:④吾居九泉之下遥闻汝哭声,当哭相和也:卒①谁知吾卒先汝而死乎:②旦日飨士卒:③鲁肃闻刘表卒:④五万兵难卒合:而①不能竟书而欲搁笔:②谓吾忍舍汝而死:③汝初闻言而怒:④虽不谓吾言为是,而亦无词相答:⑤谁知吾卒先汝而死:连词表修饰⑥即可不死,而离散不想见:⑦天下人之不当死而死:⑧吾牺牲百死而不辞,而使汝担忧:⑨汝幸而偶我,又何不幸而生今日之中国:以①吾以此书与汝永别矣:②吾之意盖谓以汝之弱:③亦以天下人为念:④望今后必以告妾:⑤即欲乘便以此行之事语汝:⑥且以汝之有身也:⑦盖不能以寸管形容之:⑧吾诚愿与汝相守以死:⑨第以今日事势观之:⑩汝不必以无侣悲:⑪吾平生未尝以吾所志语汝:其①汝其勿悲:②汝其善抚之:③或又是男,教其以父志为志:④其时时于梦中得我乎:⑤卒不忍独善其身:⑥汝腹中之物,吾疑其女也:⑦吾平日不信有鬼,今则又望其真有:⑧吾亦望其言是实:为①故忍悲为汝言之:②亦以天下人为念:③为天下人谋永福也:④虽不谓吾言为是:⑤或又是男,教其以父志为志:⑥吾爱汝,所以为汝体着唯恐未尽:⑦于啼泣之余,亦以天下人为念:之①故忍悲为汝言之:②及今思之:③吾能之乎?抑或汝能之乎:④汝可以模拟得之:⑤老吾老,以及人之老:⑥吾充吾爱汝之心:⑦汝体吾此心于啼泣之余:⑧吾之意盖谓以汝之弱:⑨回忆后街之屋:⑩为吾与汝双栖之所:⑪适冬之望日:⑫又何不幸而生今日之中国:⑬吾之逃家复归也:⑭使之肖我:⑮汝其善抚之:相①而亦无词相答:②当哭相和也:至①吾至爱汝:②吾爱汝至:盖①吾之意盖谓以汝之弱,必不能禁失吾之悲:4、文言句式①吾作此书时,尚是世中一人:②天下人之不当死而死与不愿离而离者,不可数计:③望今后有远行,必以(之)告妾,妾愿随君行:④吾居(于)九泉之下遥闻汝哭声,当哭相和也:⑤称心快意,几家能彀:⑥吾辈处(于)今日之中国:⑦厅旁一室,为吾与汝双栖之所:⑧谁知吾卒先(于)汝而死乎:⑨吾今与汝无言(可说)矣:⑩钟情如我辈者,能忍之乎:⑪汝幸而偶我,又何不幸而生(于)今日之中国:⑫吾爱汝至:⑬天灾可以死(人) :⑭与使吾先死也,无宁汝先吾而死:⑮则较死为苦也,将奈之何:二、翻译1、然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能彀?2、虽不谓吾言为是,而亦无词相答。
《与妻书》课文意映卿卿如晤:吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。
吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔,又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲为汝言之。
吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。
吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属;然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能彀?司马春衫,吾不能学太上之忘情也。
语云:仁者“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。
吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。
汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。
汝其勿悲!汝忆否?四五年前某夕,吾尝语曰:“与使吾先死也,无宁汝先吾而死。
”汝初闻言而怒,后经吾婉解,虽不谓吾言为是,而亦无词相答。
吾之意盖谓以汝之弱,必不能禁失吾之悲,吾先死留汝,吾心不忍,故宁请汝先死,吾担悲也。
嗟夫!谁知吾卒先汝而死乎?吾真真不能忘汝也!回忆后街之屋,入门穿廊,过前后厅,又三四折,有小厅,厅旁一室,为吾与汝双栖之所。
初婚三四个月,适冬之望日前后,窗外疏梅筛月影,依稀掩映;吾与汝并肩携手,低低切切,何事不语?何情不诉?及今思之,空余泪痕。
又回忆六七年前,吾之逃家复归也,汝泣告我:“望今后有远行,必以告妾,妾愿随君行。
”吾亦既许汝矣。
前十余日回家,即欲乘便以此行之事语汝,及与汝相对,又不能启口,且以汝之有身也,更恐不胜悲,故惟日日呼酒买醉。
嗟夫!当时余心之悲,盖不能以寸管形容之。
吾诚愿与汝相守以死,第以今日事势观之,天灾可以死,盗贼可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死,到那时使吾眼睁睁看汝死,或使汝眼睁睁看吾死,吾能之乎?抑汝能之乎?即可不死,而离散不相见,徒使两地眼成穿而骨化石,试问古来几曾见破镜能重圆?则较死为苦也,将奈之何?今日吾与汝幸双健。
天下人之不当死而死与不愿离而离者,不可数计,钟情如我辈者,能忍之乎?此吾所以敢率性就死不顾汝也。
语文版初中语文《与妻书》课文全解24.与妻书这封遗书表达了烈士对革命的忠诚和对妻子的挚爱,阐明了个人幸福与全民幸福的关系以及不惜牺牲个人一切的崇高革命精神。
一、基础知识积累1、给下列加红字注音卿(qīng)晤(wù)彀(gòu)恸(tòng)语(yù)婉(wǎn)嗟(jiē)虐(nüè)2、形近字┏卿(qīng)爱卿┏遂(suì)遂心┏携(xié)携带┗唧(jī)唧唧┗逐(zhú)追逐┗挈(qiè)带挈3、多音字┏(yǔ)语文┏(shēng)不胜┏(xiào)不肖语┫胜┫肖┫┗(yù)语我┗(shèng)胜利┗(xiāo)姓肖4、词语解释【意映卿卿】意映,作者妻子的名字。
卿卿,夫妻之间的爱称。
【如晤】如见面,旧时书信用语。
晤,见面。
【不能竟书】竟,完毕。
【且以汝有身也】有身,指怀孕。
【汝幸而偶我】偶,名词用作动词,婚配。
【老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼】老,名词用作动词,尊敬;幼,名词用作动词,疼爱。
【汝泣告我】泣,名词用作状语,哭着。
【瓜分之日可以死】瓜,名词用作状语,像分瓜一样。
【不能竟书而欲搁笔】竟,动词使动用法,使……完毕。
【当尽吾意为幸】尽,动词使动用法,使……尽。
【卒不忍独善其身】善,形容词用作动词,完善。
【当亦乐牺牲吾身与汝身之福利】乐,形容意动用法,以……为乐。
【汝可以模拟得之】模拟,古义:想象、揣摩;今义:模仿。
5、文学常识真空(1)本文选自______,作者____,是____之一。
该文是1911年作者参加____前夕写给妻子的绝笔书。
(2)唐代诗人____《琵琶行》的末句是_________。
(3)老吾老以及人之老,__________。
(4)嗟夫!_______,所未尽者,_______,汝可________。
【参考答案】(1)《广州三月二十九革命史》林觉民黄花岗七十二烈士广州起义(2)白居易座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。
《与妻书》知识点梳理一、文言知识训练:1、分析加点字的文言现象并解释:①称心快意,几家能彀.:②吾灵尚依依旁.汝也:③辛未三月念.六夜四鼓:2、分析加点字词类活用类型,并解释:①老.吾老,以及人之老:②当尽吾意为幸.:③称心快.意:④瓜.分之日可以死:⑤幼.吾幼,以及人之幼:⑥巾短情长,所未尽.者,尚有万千:⑦老吾老.,以及人之老.:⑧当尽.吾意为幸:⑨吾平生未尝以吾所志.语汝:⑩幼吾幼.,以及人之幼.:⑪当亦乐.牺牲吾身与汝身之福利:⑫吾之逃家复归也,汝泣.告我:⑬吾居九泉之下遥闻汝哭声,当哭.相和也:⑭意洞手.书:⑮天下人之不当死而死与不愿离而离者,不可数.计:⑯卒不忍独善.其身:⑰瓜分之日可以死.:古今异义⑱老吾老,以及..人之老:⑲此吾所以..敢率性就死不顾汝也:⑳吾家后日..当甚贫:㉑汝泣告.我:㉒汝可以模拟..得之:古今异义,古义:想像、揣摩。
今义:模仿。
㉓钟情..如我辈者:3、一词多义与①与妻书:②吾诚愿与汝相守以死:③吾与(汝)并肩携手:④与使吾先死也,无宁汝先吾而死:竟①不能竟书而欲搁笔:②何竟日默默在此,大类女郎也:身③当亦乐牺牲吾身与汝身之福利:④且以汝之有身也,更恐不胜悲:及①老吾老,以及人之老:②及与汝相对,又不能启口:余①于啼泣之余,亦以天下人为念:②及今思之,空余泪痕:③前十余日回家:④当时余心之悲,盖不能以寸管形容之:⑤吾今死无余憾:当①当亦乐牺牲吾身与汝身之福利:②当时余心之悲,盖不能以寸管形容之:③吾家后日当甚贫:④吾居九泉之下遥闻汝哭声,当哭相和也:卒①谁知吾卒先汝而死乎:②旦日飨士卒:③鲁肃闻刘表卒:④五万兵难卒合:而①不能竟书而欲搁笔:②谓吾忍舍汝而死:③汝初闻言而怒:④虽不谓吾言为是,而亦无词相答:⑤谁知吾卒先汝而死:连词表修饰⑥即可不死,而离散不想见:⑦天下人之不当死而死:⑧吾牺牲百死而不辞,而使汝担忧:⑨汝幸而偶我,又何不幸而生今日之中国:以①吾以此书与汝永别矣:②吾之意盖谓以汝之弱:③亦以天下人为念:④望今后必以告妾:⑤即欲乘便以此行之事语汝:⑥且以汝之有身也:⑦盖不能以寸管形容之:⑧吾诚愿与汝相守以死:⑨第以今日事势观之:⑩汝不必以无侣悲:⑪吾平生未尝以吾所志语汝:其①汝其勿悲:②汝其善抚之:③或又是男,教其以父志为志:④其时时于梦中得我乎:⑤卒不忍独善其身:⑥汝腹中之物,吾疑其女也:⑦吾平日不信有鬼,今则又望其真有:⑧吾亦望其言是实:为①故忍悲为汝言之:②亦以天下人为念:③为天下人谋永福也:④虽不谓吾言为是:⑤或又是男,教其以父志为志:⑥吾爱汝,所以为汝体着唯恐未尽:⑦于啼泣之余,亦以天下人为念:之①故忍悲为汝言之:②及今思之:③吾能之乎?抑或汝能之乎:④汝可以模拟得之:⑤老吾老,以及人之老:⑥吾充吾爱汝之心:⑦汝体吾此心于啼泣之余:⑧吾之意盖谓以汝之弱:⑨回忆后街之屋:⑩为吾与汝双栖之所:⑪适冬之望日:⑫又何不幸而生今日之中国:⑬吾之逃家复归也:⑭使之肖我:⑮汝其善抚之:相①而亦无词相答:②当哭相和也:至①吾至爱汝:②吾爱汝至:盖①吾之意盖谓以汝之弱,必不能禁失吾之悲:4、文言句式①吾作此书时,尚是世中一人:②天下人之不当死而死与不愿离而离者,不可数计:③望今后有远行,必以(之)告妾,妾愿随君行:④吾居(于)九泉之下遥闻汝哭声,当哭相和也:⑤称心快意,几家能彀:⑥吾辈处(于)今日之中国:⑦厅旁一室,为吾与汝双栖之所:⑧谁知吾卒先(于)汝而死乎:⑨吾今与汝无言(可说)矣:⑩钟情如我辈者,能忍之乎:⑪汝幸而偶我,又何不幸而生(于)今日之中国:⑫吾爱汝至:⑬天灾可以死(人) :⑭与使吾先死也,无宁汝先吾而死:⑮则较死为苦也,将奈之何:二、翻译1、然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能彀?2、虽不谓吾言为是,而亦无词相答。
《与妻书》一、教学目标(一)学习革命前辈牺牲一己,“为天下谋永福”的光辉思想和高尚情操。
(二)理解“吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也”这句话的含义,理清的思路;了解将儿女之情与革命豪情相结合以及记叙、议论、抒情相结合的写法;掌握课文中活用的词在具体语境中的意义和用法;了解“意、至、语、书、身、禁”等多义词的用法,掌握“其”、“以”在句中的意义。
二、难点、重点分析(一)在这封遗书中,作者反复强调的是“吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也”这一中心思想。
这一中心思想是怎样贯穿全文的?分析:第1段“吾作此书,……故遂忍悲为汝言之”这句话,说明了写遗书时的心情和原因,在说明心情时即深含“吾至爱汝”的感情,而说明原因则正是为了引出“即此爱汝一念,使吾勇于就死也。
”第2段中“吾至爱汝,……使吾勇于就死也”这句话,则是直接提出了全文的中心。
第3段集中抒发了“吾真真不能忘汝也”的感情,呼应了中心前半的“吾至爱汝”。
第4段逐层深入地论述了“天下人之不当死而死……敢率性就死不顾汝也”这句话所包含的道理,呼应了中心后半点的“即此爱汝一念,使吾勇于就死也”。
第5段进一步呼应“吾至爱汝”,表达了自己“则吾之死,吾灵尚依依旁汝也,汝不必以无侣悲”的心愿。
第6段围绕着“汝幸而偶我,……卒不忍独善其身”这个中心句,慨叹“幸”与“不幸”,实际上也是紧扣中心:“幸”,“吾至爱汝”;“不幸”,使自己“就死”。
第7段希望妻子“当尽吾意”,这里的“吾意”,就是遗书的中心,以此结束全文。
(二)“吾平日不信有鬼,今则又望其真有。
”这句话表达作者怎样的思想感情?分析:作者是个革命者,当然是不相信有鬼的,至于“望其真有”,一则说明自己对妻子的“至爱”,二则用来安慰妻子。
这哀痛欲绝的话,同样反映了作者为革命而死的高尚胸怀。
(三)为什么说是一曲“正气歌”,是一篇“檄文”?分析:说它是一曲“正气歌”,因为中充满着革命豪情,烈士视死如归,“吾今死无余憾”,“吾牺牲百死而不辞”,足以说明这一点。