模拟试题

南京大学2010年攻读硕士学位研究生入学考试模拟试题五（三小时）考试科目名称及代码：615文学适用专业：文学院各专业注意：1.所有答案必须写在‚南京大学研究生入学考试答题纸‛上，写在试卷和其他纸上无效。

2.本科目允许/不允许使用无字典存储和编程功能的计算器。

[说明]（1）名词解释每题5分，论述题每题25分，本卷共150分。

（2）答案请一律写在按顺序写在答题纸上；请标清题号，不必抄题。

暂时不会做的题目也请依顺序预留空白，以便随后补写。

（3）每题答案请简明扼要，论述题文字一般掌握在500字左右。

一、名词解释（每题5分）1熟悉的陌生人2文学生产论3三十六体4《云谣集杂曲子》5浙西派6威赛克斯小说7彼特拉克体8汉园三诗人9九叶诗派10‚调侃小说‛二．论述题1戏剧性包含哪些方面？如何看待现代西方戏剧淡化戏剧性的现象？2《四库全书总目提要》说：‚其词慷慨纵横，有不可一世之概，于倚声家为变调，而异军突起，能于剪红刻翠之外，屹然别立一宗，迄今不废。

‛，周济《宋四家词选序论》‚敛雄心，抗高调，变温婉，成悲凉‛结合辛弃疾具体作品，谈谈你对此段评论的理解3王士祯《戏题蒲生<聊斋志异卷>后》：‚姑妄言之姑听之，豆棚瓜架雨如丝。

料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱诗‛。

蒲松龄《次韵答王阮亭先生见赠》：‚《志异》书成共笑之，布袍萧索鬓如丝。

十年颇得黄州意，冷雨寒灯夜话时。

‛试分析蒲松龄对鬼狐世界的内涵理解和构建4《红与黑》中的于连与《高老头》中的拉斯蒂涅形象比较5比较试述冰心、丁玲、萧红、张爱玲和王安忆几位女性作家的异同。

6从叙事角度简论周作人闲话体与何其芳独语体这两种散文体式的不同特征答案：一名词解释1别林斯基提出‚熟悉的陌生人‛这一概念，为了说明鲜明的独特性和深刻地普遍性在文学典型身上得到高度的统一。

所谓‚陌生‛，在于典型的外表和内涵是新鲜独特的，是一个与众不同的‚这一个‛；但同时又是读者可能或可以‚熟悉‛的，因为一方面典型尽管独特，却不悖情理，合乎艺术真实，另一方面典型内涵的普遍性又可以唤起读者类似的人生体验和广泛的思考联想。

‚在一位真正有才能的人写来，每一个人物都是典型，每一个典型对于读者都是熟悉的陌生人。

‛2文学生产论：（1）指实际的文学创作过程，只是这种创作已经被纳入资本运作的过程之中了。

（2）与物质生产相对的一种文化生产。

作为文化生产的一部分，文学生产与物质生产的发展之间具有很大的不平衡性。

（3）特指文学活动进入资本主义社会后所具有的商品经济属性，即为资本创造价值。

3李商隐、段成式、温庭筠的诗歌由于风格相近，且都排行十六，故并称为三十六体。

从元代辛文房（《唐才子传》）开始，后世多将‚三十六体‛视为一个确定的概念，是指一种诗歌的风格流派，有认为是指骈体文的风格流派，也有认为这种风格既包括诗歌也包括骈体文，是宋祁《新唐书》总结的李商隐、温庭筠、段成式三人的骈体文流派。

他们骈文多为奏章诔奠之辞，内容狭窄，没有多少文学意义，但对仗工整，用典贴切，词藻华丽，风靡一时。

三人中以李商隐的骈文较好，‚婉约雅饬‛，于俪偶繁缛之中，流露出真实感情。

4唐代敦煌曲子词集。

敦煌石室藏唐人写本﹐共30首﹐不分卷。

清末被英国人斯坦因﹑法国人伯希和盗去﹐分藏英国伦敦博物馆和法国巴黎图书馆。

《云谣集杂曲子》所收都是无名氏的作品﹐多为当时流行於三陇一带的民间曲子词。

内容主要是写相思离别﹐也有少数是歌颂太平﹑宣扬封建道德的。

语言较自然纯朴﹐抒情也较自然坦率。

形式方面﹐长调很多﹐如《倾杯乐》﹑《内家娇》长100多字﹐《拜新月》﹑《凤归云》长80馀字。

说明这些长调也是在民间先出现的。

这部最早的民间词集的发现, 是我国词学史上的一件大事, 它为研究词的起源、体式和内容提供了许多宝贵的资料．5浙西词派是清代重要词派。

其创始者朱彝尊及主要作都是浙江人，故称之。

该词派其他主要作家还有李良年、李符、沈皞日、沈登岸、龚翔麟。

他们同气相求，互相唱和，与朱彝尊合称为浙西六家；龚翔麟曾将各家词作合刻为《浙西六家词》。

他们崇尚姜夔、张炎，标榜醇雅、清空，以婉约为正宗，贬低豪放词派，认为词‚宜用于宴嬉逸乐，以歌咏太平‛。

因此在创作中忽视词的内容，注重词的格律精巧，辞句工丽，及孤僻典故，艺术上追求‚幽新‛风格。

由此形象有些破碎，内含晦涩。

但也有一些清清新之作。

浙西派的兴起以大型词选《词综》的问世为标志，所谓‚数十年来，浙西填词者，家白石而户玉田，舂容大雅，风气之先，实由先生‛，形成对姜、张等人的接受高峰。

浙西词派后期代表人物有厉鹗等。

6威赛克斯小说:是小说的背景都在威塞克斯农村地区，故称‚威塞克斯小说‛。

这些小说反映了资本主义侵入农村后所引起的深刻社会变化，表现了农地的风习和农民的悲惨生活。

哈代的许多小说的背景都是发生在威赛克斯。

从《绿萌下》到《德伯家的苔丝》再到《无名的裘德》。

7彼特拉克：是意大利人文主义文学的先驱，代表作《歌集》歌颂诗人的爱情，表达作者追求世俗生活的幸福观。

《歌集》创造性地运用了意大利民歌的十四行诗体，使之成为欧洲诗歌中的一种新诗体。

8 30年代中国现代派诗歌创作中三位风格独异的诗人：何其芳、李广田、卞之琳，1936年出版了合集《汉园集》（商务印书馆），内收何其芳《燕泥集》、李广田《行云集》、卞之琳《数行集》，因此而得名。

他们注重以诗歌传达独特的气质：何其芳主要表现青年人朦胧的理想和淡淡的忧伤；李广田的诗歌，风格质朴，蕴藉深沉；卞之琳善于在不露声色中深含着情感与哲理，对现代诗歌的客观化、非个人化等艺术手法进行了有益的探索，文字奇巧。

9九叶诗派是40年代后围绕着《诗创造》和《中国新诗》两个刊物，逐渐聚集起一批有相近艺术追求的诗人，他们主要由上海的都会诗人辛笛、杭约赫、陈敬容、唐湜、唐祈和西南联大的学院诗人郑敏、穆旦、袁可嘉、杜运燮等。

他们因后来出版的诗合集《九叶集》而得名。

九叶诗派把审美追求建立在中西诗歌新的艺术交汇点上，创造性地融汇了古诗和新诗的优良传统，成功借鉴了西方现代诗人的‚非个人化‛、‚思想知觉化‛的艺术精神及技法，形成了鲜明的流派特征。

10‚调侃‛作为一种表现方式，事实上在很多作品中都有所运用。

只是有些作品为局部运用，有些作品自始至终全贯穿着调侃。

大多数作家都只是偶尔将‚调侃‛作为自己小说的一种表现手段，而王朔则将‚调侃‛上升为一种表现方法，在作品中，调侃更是一个无所不在的灵魂，作为作者解构现实，吸引读者的重要手段。

因此，有人把王朔的大部分作品成为‚调侃小说‛。

二．论述题1．一、动作性戏剧性是戏剧审美特性的集中表现，从叙述上看，正因为戏剧缺少讲述者，使其意义的显现不能通过叙述语言见出，而只能通过行动描写来直观地呈现。

所以，戏剧性首先是指动作性。

亚理士多德曾经把悲剧定义为‚对一个完整、有一定长度的动作的摹仿；德国启蒙运动时期的戏剧理论家莱辛在《汉堡剧评》中认为戏剧描写的事件是互为因果的，动作性应当表现为一个有机的发展和运动。

亚里士多德《诗学》中所说的复杂戏剧情节的突转与发现就容易造成紧张曲折的戏剧效果。

‚突转‛是剧情向相反的方向转变。

如索福克勒斯的剧本《俄狄浦斯王》中报信人报告科任托斯国王波吕玻斯已死，请俄狄浦斯王回去继任，俄狄浦斯怕杀父娶母不敢回去，报信人告知俄狄浦斯他不是亲生，而是抱养的，这一下造成了情节的突转。

所谓‚发现‛是指由不知到知的转变，使那些处于顺境或逆境之中的人偶然发现自己和对方有亲属关系或仇敌关系。

如剧本《俄狄浦斯王》中俄狄浦斯发现自己杀父娶母。

二、冲突性黑格尔说，自由意志在矛盾冲突中的实现富于戏剧性，他很强调心灵冲突的重要性，认为戏剧应当描写人物在超意志和实现意志之中各自活动，互相冲突，但终于得到解决。

20世纪西方戏剧中出现了一股‚反戏剧‛的倾向，淡化戏剧性。

比利时象征主义剧作家梅特林克，主张在平静的生活中发掘‚戏剧性‛，这类戏剧家追求一种内心化、散文化的戏剧表现。

淡化戏剧性的现象特别是荒诞派戏剧，更是有意识地谋求一种‚反戏剧‛效果。

它‚没有什么故事情节，没有传统戏剧所要求的剧情发展、高潮、结尾，没有构成戏剧冲突的具体矛盾。

‛比如法国荒诞派戏剧家贝克特的二幕剧《等待戈多》，第一幕描写主人公弗拉基米尔和爱斯特拉冈久等戈多先生，而不见戈多先生到来。

第二幕又写两人在‚同一时间、同一地点‛再次相遇，一个劲地作出各种无聊的动作却终未等来戈多先生。

这就展示了一种静态乃至板滞的戏剧结构。

没有情节的进展，只有僵硬的重复；没有高潮和结局，只有自身的纠缠，暗示了人与目标之间无望的周旋关系和现实的无序性。

与其反戏剧的做法相对应，荒诞派戏剧企图成为一种‚总体戏剧‛。

它不同于传统戏剧主要依赖曲折的动作与情节来表达意义，而是综合运用了舞台形象、场面、道具、化装、音乐、舞蹈等演出效果烘托戏剧的意义。

荒诞派戏剧家尤奈斯库说，‚我试图通过物件把我的人物的局促不安加以外化，让舞台道具说话，把行动变成视觉形象……我就是这样试图伸延戏剧的语言。

‛贝克特的戏剧《等待戈多》在空间背景和道具方面该剧也颇具匠心：一条光秃秃的马路和一棵仅剩四片叶子的矮树把人物臵于空旷、荒凉和孤寂的背景之中，构成了弗拉基米尔和爱斯特拉冈全部活动的空间，这不仅透露了他们的无家可归的流浪处境，还昭示了这种处境将会不断地沿续的无奈的前景。

2辛弃疾出现在词坛上，他不仅沿续了苏词的方向，写出许多具有雄放阔大的气势的作品，而且以其蔑视一切陈规的豪杰气概，和丰富的学养、过人的才华，在词的领域中进行极富于个人特色的创造，在推进苏词风格的同时也突破了苏词的范围，开拓了词的更为广阔的天地。

辛弃疾总是以炽热的感情与崇高的理想来拥抱人生，更多地表现出英雄的豪情与英雄的悲愤。

因此，主观情感的浓烈、主观理念的执着，构成了辛词的一大特色。

在他的词中，如‚将军百战身名裂。

向河梁、回头万里，故人长绝。

易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。

正壮士、悲歌未彻‛（《贺新郎》），‚夜半狂歌悲风起，听铮铮、阵马檐间铁。

南共北，正分裂‛（《贺新郎》），乃至‚恨之极，恨极销磨不得。

苌弘事、人道后来，其血三年化为碧‛（《兰陵王》），都是激愤不能自已的悲怨心声，如‚天风海雨‛，以极强烈的力度震撼着读者的心灵。

辛弃疾也信奉老庄，在词中作旷达语，但他并不能把冲动的感情由此化为平静，而是从低沉甚至绝望的方向上宣泄内心的悲愤，如‚元龙老矣，不妨高卧，冰壶凉簟。

千古兴亡，百年悲笑，一时登览‛（《水龙吟》），‚甚矣吾衰矣。

怅平生、交游零落，只今余几。

白发空垂三千丈，一笑人间万事‛（《贺新郎》），‚身世酒杯中，万事皆空。

古来三五个英雄，雨打风吹何处是，汉殿秦宫‛（《浪淘沙》），这些表面看来似旷达又似颓废的句子，却更使人感受到他心中极高期望破灭成为绝望时无法销磨的痛苦。

在意象的使用上，辛弃疾也自有特点。