完整“神童诗”原文及解释,劝学述志五言绝句,浅显易懂必读收藏

《神童诗》全文及注释《神童诗》为宋代汪株所著。

汪洙，字德温，觐县（今浙江宁波）人，宋哲宗元符三年（1100年）考中进士，官至观文殿大学士，自幼能诗，被誉为“神童”。

他咏志劝学的作品被编录成集，称为《神童诗》。

但实际上传世的《神童诗》并非尽是少年神童之作，也不全出于汪洙一人之手，而是经历代编补修订，增入了隋唐乃至南北朝时期的诗歌。

篇名也大多是另行添加的。

诗的内容除劝学述志而外，还有一些四季观赏、咏物抒怀之作，诗体皆为格律工整的五言绝句，文字浅显易懂，是适合少年学诗的范本。

所以历代以来在书塾中盛行流传。

以致后人仿此编了《续神童诗》、《千家诗》等类似读物，也产生了广泛的影响。

诗中鼓励“少小勤学”、“男儿自强”的精神，在今天仍然是值得提倡的；诗人所描绘的“禹门三汲浪，平地一声雷”这一代表了科举时代书生最高企盼的登龙门的理想境界，从某种意义上讲，也还具有当今学子努力奋进的积极意义。

但其中“万般皆下品，唯有读书高”之类的剥削阶级思想和功名利禄观念，则是应该加以剔除和批判的。

（转帖）【原文】1、天子重英豪，文章教尔曹①；万般皆下品，唯有读书高。

2、少小须勤学，文章可立身②；满朝朱紫贵③，尽是读书人。

3、学向勤中得，萤窗万卷书④；三冬今足用⑤，谁笑腹空虚？4、自小多才学，平生志气高；别人怀宝剑，我有笔如刀。

5、朝为田舍郎⑥，暮登天子堂；将相本无种⑦，男儿当自强。

6、学乃身之宝，儒为席上珍⑧；君看为宰相，必用读书人。

7、莫道儒冠误⑨，诗书不负人；达而相天下⑩，穷亦善其身⑪。

8、遗子黄金宝，何如教一经；姓名书锦轴⑫，朱紫佐朝廷。

9、古有《千文》义⑬，须知后学通；圣贤俱间出⑭，以此发蒙童⑮。

【注释】①尔曹：你们。

指学童们。

②立身：自立成人。

③朱紫：指达官显贵。

唐制，官员五品以上穿红色的官服，三品以上芽紫色官服。

故诗文中常以朱紫色代指高官。

④萤窗：晋人车胤，家贫无钱买灯油，就捕捉许多萤火虫放在丝囊中，供夜读时照明。

后世便常以萤窗、萤案比喻刻苦读书。

【题解】汪洙，字德温，北宋鄞县人。

哲宗元符三年(1100)登进士第，官至观文殿大学士。

世传汪洙九岁善诗，上官闻而召见，当时穿短衣进门。

问曰：“神童衫子何短耶？”应声曰“神童衫子短，袖大惹春风。

未去朝天子，先来谒相公。

”后人增补为《神童诗》。

【原文】1.天子重英豪，文章教尔曹①；万般皆下品，唯有读书高。

2.少小须勤学，文章可立身②；满朝朱紫贵③，尽是读书人。

3.学向勤中得，萤窗万卷书④；三冬今足用⑤，谁笑腹空虚？4.自小多才学，平生志气高；别人怀宝剑，我有笔如刀。

5.朝为田舍郎⑥，暮登天子堂；将相本无种⑦，男儿当自强。

6.学乃身之宝，儒为席上珍⑧；君看为宰相，必用读书人。

7.莫道儒冠误⑨，诗书不负人；达而相天下⑩，穷亦善其身。

8.遗子黄金宝，何如教一经；姓名书锦轴，朱紫佐朝廷。

9.古有《千文》义，须知后学通；圣贤俱间出，以此发蒙童。

【注释】①尔曹：你们。

指学童们。

②立身：自立成人。

③朱紫：指达官显贵。

唐制，官员五品以上穿红色的官服，三品以上芽紫色官服。

故诗文中常以朱紫色代指高官。

④萤窗：晋人车胤，家贫无钱买灯油，就捕捉许多萤火虫放在丝囊中，供夜读时照明。

后世便常以萤窗、萤案比喻刻苦读书。

⑤三冬：像三春、三秋一样，指三年。

⑥田舍郎：农夫、村夫。

⑦“将相”句：意谓当将相之人并非生来就是。

语出《史记陈涉世家》。

⑧席上珍：宴席上的珍品。

比喻儒生具有美善的才德。

语出《礼记儒行》。

⑨儒冠：古代读书人所戴的一种帽子。

借指以读书为业。

⑩相天下：当宰相治理天下。

穷：事业不发达。

善其身：使本身具有良好的修养。

语出《孟子尽心上》。

锦轴：用锦缎装饰的卷轴，指华丽的文书。

古代书籍不分页，而用轴卷成一卷来展读。

千文：即南朝梁人周兴嗣所作的《千字文》，是现存的较早的启蒙读物。

间出：相间出现(在《千字文》中)。

发：启发。

蒙童：智慧还没有得到开发的幼童。

【原文】10.神童衫子短，袖大惹春风①；未去朝天子，先来谒相公②。

11.年纪虽然小，文章日渐多；待看十五六，一举便登科③。

国学经典《神童诗》及注释国学经典《神童诗》及注释【题解】汪洙，字德温，北宋鄞县人。

哲宗元符三年(1100)登进士第，官至观文殿大学士。

世传汪洙九岁善诗，上官闻而召见，当时穿短衣进门。

问曰：“神童衫子何短耶？”应声曰“神童衫子短，袖大惹春风。

未去朝天子，先来谒相公。

”后人增补为《神童诗》。

【原文】1.天子重英豪，文章教尔曹①；万般皆下品，唯有读书高。

2.少小须勤学，文章可立身②；满朝朱紫贵③，尽是读书人。

3.学向勤中得，萤窗万卷书④；三冬今足用⑤，谁笑腹空虚？4.自小多才学，平生志气高；别人怀宝剑，我有笔如刀。

5.朝为田舍郎⑥，暮登天子堂；将相本无种⑦，男儿当自强。

6.学乃身之宝，儒为席上珍⑧；君看为宰相，必用读书人。

7.莫道儒冠误⑨，诗书不负人；达而相天下⑩，穷亦善其身。

8.遗子黄金宝，何如教一经；姓名书锦轴，朱紫佐朝廷。

9.古有《千文》义，须知后学通；圣贤俱间出，以此发蒙童。

【注释】①尔曹：你们。

指学童们。

②立身：自立成人。

③朱紫：指达官显贵。

唐制，官员五品以上穿红色的官服，三品以上芽紫色官服。

故诗文中常以朱紫色代指高官。

④萤窗：晋人车胤，家贫无钱买灯油，就捕捉许多萤火虫放在丝囊中，供夜读时照明。

后世便常以萤窗、萤案比喻刻苦读书。

⑤三冬：像三春、三秋一样，指三年。

⑥田舍郎：农夫、村夫。

⑦“将相”句：意谓当将相之人并非生来就是。

语出《史记陈涉世家》。

⑧席上珍：宴席上的珍品。

比喻儒生具有美善的才德。

语出《礼记儒行》。

⑨儒冠：古代读书人所戴的一种帽子。

借指以读书为业。

⑩相天下：当宰相治理天下。

穷：事业不发达。

善其身：使本身具有良好的修养。

语出《孟子尽心上》。

锦轴：用锦缎装饰的卷轴，指华丽的文书。

古代书籍不分页，而用轴卷成一卷来展读。

千文：即南朝梁人周兴嗣所作的《千字文》，是现存的较早的启蒙读物。

间出：相间出现(在《千字文》中)。

发：启发。

蒙童：智慧还没有得到开发的幼童。

【原文】10.神童衫子短，袖大惹春风①；未去朝天子，先来谒相公②。

《神童诗》古诗词作者：汪洙朝代：宋代天子重英豪，文章教尔曹。

万般皆下品，惟有读书高。

少小须勤学，文章可立身。

满朝朱紫贵，尽是读书人。

学问勤中得，萤窗万卷书。

三冬今足用，谁笑腹空虚。

自小多才学，平生志气高。

别人怀宝剑，我有笔如刀。

朝为田舍郎，暮登天子堂。

将相本无种，男儿当自强。

学乃身之宝，儒为席上珍。

君看为宰相，必用读书人。

莫道儒冠误，诗书不负人。

达而相天下，穷则善其身。

遗子满赢金，何如教一经。

姓名书锦轴，朱紫佐朝廷。

古有千文义，须知学后通。

圣贤俱间出，以此发蒙童。

神童衫子短，袖大惹春风。

未去朝天子，先来谒相公。

大比因时举，乡书以类升。

名题仙桂籍，天府快先登。

喜中青钱选，才高压众英。

萤窗新脱迹，雁塔早题名。

年少初登第，皇都得意回。

禹门三汲浪，平地一声雷。

一举登科日，双亲未老时。

锦衣归故里，端的是男儿。

玉殿传金榜，君恩赐状头。

英雄三百辈，随我步瀛洲。

慷慨丈夫志，生当忠孝门。

为官须作相，及第必争先。

宫殿迢峣耸，街衢竞物华。

风云今际会，千古帝王家。

日月光天德，山河壮帝居。

太平无以报，愿上万言书。

久旱逢甘霖，他乡遇故知。

洞房花烛夜，金榜题名时。

久旱逢甘霖，他乡遇故知土脉阳和动，韶华满眼新。

一枝梅破腊，万象渐回春。

柳色侵衣绿，桃花映酒红。

长安游冶子，日日醉春风。

淑景余三月，莺花已半稀。

欲沂谁氏子，三叹咏而归。

数点雨余雨，一番寒食寒。

杜鹃花发处，血泪染成丹。

春到清明好，晴添锦绣文。

年年当此节，底事雨纷纷。

风阁黄昏雨，开轩纳晚凉。

月华当户白，何处递荷香。

漏尽金风冷，堂虚玉露清。

穷经谁氏子，独坐对寒檠。

秋景今宵半，天高月倍明。

南楼谁宴赏，丝竹奏清音。

一雨初收霁，金风特送凉。

书窗应自爽，灯火夜偏长。

庭下陈瓜果，云端望彩车。

争如郝隆子，只晒腹中书。

九日龙山饮，黄花笑逐臣。

醉看风落帽，舞爱月留人。

昨日登高罢，今朝再举觞。

菊花何太苦，遭此两重阳。

北帝方行令，天晴爱日和。

农工新筑土，共庆纳嘉禾。

帘外三竿日，新添一线长。

登台观气象，云物喜呈祥。

《神童诗》[宋]汪洙撰（附原文、注解）《神童诗》一卷，旧传宋代汪洙撰。

汪洙，字德温，鄞县人。

元符三年（1100）进士，官至观文殿大学士。

其幼颖异，九岁能诗，号称汪神童。

《通俗编》卷七文学类载，一次上级官吏听说他是神童而召见他，他穿一件很短的衫子去应见。

官吏便问他为什么衫子这么，他当即做诗回答：“神童衫子短，袖大惹春风。

为去朝天子，先来谒相公。

”这一故事表现了他的聪明和才华。

后人以汪洙的部分诗为基础，再加进其他人的诗，而编成《神童诗》。

全书辑诗34首，皆为五言绝句，可分为三部分。

第一部分为前14首，都是劝学诗，极力宣扬读书可以做馆；第二部分为从《状远》到《四喜》5首，表现科举及第的得意；第三部分为从《早春》到《除夜》，通过的四时景致的描写，表达读书人的喜悦心情。

学习和读书无论是古是今，都是应大力提倡的。

但书中标榜的“万般皆下品，唯有读书高”，恐犹待商榷，及诗中所洋溢的春风得意而自以为是的思想，则是今天所不取，或者要批判的。

作者汪洙，字德温，宁波人。

是北宋年间著名学者。

他写的《神童诗》，是一篇影响广泛的启蒙读物。

汪珠出身于县吏家庭，自幼聪明好学，九岁便能写诗，有神童之称。

他的“神童”称呼，始于这样一个故事：一天，勤县县令带领全县举人、秀才去孔庙参拜孔子圣像。

在三跪九叩之后，县令忽然发现大殿墙壁上，用木炭写有这样一首诗：颜回夜夜观星像，夫子朝朝雨打头。

多少公卿从此出，何人肯把俸钱修。

下边落款题有九龄童汪洙的名字。

县令环视大殿，不光殿宇破败不堪，孔子和颜回圣像也都缺额少肩，实在有损尊严，自觉羞渐。

但转而一想，九岁孩童怎能写出这样诗来？怕是有人假冒孩童之名，故意讽刺于我？想到这里，便吩咐差役：“速去打听，这汪洙是何等样人，叫他前来见我。

”汪殊的父亲叫汪元吉，就在县里当小吏。

因家境清贫，汪殊就帮家里牧鹅，利用晚上和牧鹅空隙读书写字。

初春的一天，汪洙赶着一群白鹅到野外去放牧，他见孔庙前青草茂盛，便让鹅吃草，自个在大树下读起书来。

劝学之三神童诗一、原文：《神童诗·劝学》少小多才学，平生志气高。

别人怀宝剑，我有笔如刀。

二、衍生注释：1. “少小”：就是年少的时候，小时候。

在人生的最初阶段嘛。

2. “才学”：指的是知识、学问还有才华。

就是小时候就有很多的知识储备和过人的才华。

3. “平生”：一生的意思。

年纪轻轻就志气很高，这志气可是要贯穿一生的。

4. “怀宝剑”：怀里揣着宝剑。

宝剑在古代那可是很厉害的东西，可以防身，可以显威风，这里用来比喻别人有很厉害的技艺或者凭借。

5. “笔如刀”：把笔比作刀。

意思是我的笔可以和宝剑一样强大有力，深层次意思是希望通过学识、文笔在社会中立足或者建功立业。

三、赏析：1. 主题思想：这首诗的主题很明确，是劝学。

劝勉年轻人要从小努力学习，拥有才华。

而且告诉年轻人要胸怀大志，如果别人能凭借宝剑之类的实物来显本事，自己则可以依靠学识文笔，一点都不逊色。

2. 情感表达：充满了积极向上的情感。

对年少者有一种激励性，鼓励他们不能荒废时光，要有志向并且努力积累才学。

告诉读者要对自己的潜能有信心，不要眼馋别人外在的厉害之处。

3. 表现手法：运用了对比的手法。

将他人的“怀宝剑”和自己的“笔如刀”进行对比。

宝剑和笔是两种不同的事物，一个偏武力层面，一个在文化、知识领域，通过对比，更加突出笔作为学识才华象征的强大作用。

四、作者介绍：《神童诗》的作者是汪洙。

汪洙是北宋时期的人，九岁的时候就能写诗，被称为神童。

他编写的《神童诗》里有很多鼓励学童向学，积极进取的诗歌，这些诗歌十分适合拿来激励莘莘学子。

五、运用片段：1. 学校演讲场景老师正在台上做关于努力学习的演讲呢，老师讲到：“同学们啊，大家要知道，古时有这么一句话‘少小多才学，平生志气高。

别人怀宝剑，我有笔如刀。

’年少的时候如果咱们积累了很多才学，这一辈子啊都会怀揣着很高的志气。

不要总羡慕那些善于运动或者擅长其他技能的同学，咱手里的笔，可以在学习这个战场上无往不胜，和宝剑一样厉害。

神童诗劝学（一）天子重英豪文章教尔曹万般皆下品惟有读书高【注释】①英豪：才能出众的人。

这里指熟读孔孟之道，维护孔孟之道，能为统治阶级卖命的人。

②文章：这里指儒家的经典。

③尔曹：你们、你辈。

【译文】天子重用才能出众的人，用儒家的经典来教育你们；各行各业都属于下等，只有读书最为高贵。

劝学（二）少小须勤学文章可立身满朝朱紫贵尽是读书人【注释】①立身：在社会上站得住，有地位。

这里指做官。

②朱紫：红色和紫色，这里指官服的颜色。

唐朝规定：三品（三级）以上的官穿紫袍，四品（四级）、五品（五级）的官穿红红袍。

这里用“朱紫”表示高级官吏。

从小就必须勤奋学习，熟读孔孟经典能使你出人头地；你看朝廷里那些达官显贵，全都是熟读经书的人。

劝学（三）学问勤中得 萤窗万卷书三冬今足用 谁笑腹中虚【注释】①萤窗：据《晋书﹒车胤y ìn传》记载，晋朝车胤家贫买不起灯油，黑天捉了几十个萤火虫用布袋装起来，借萤光读书，后人引为勤学苦读的典范。

这里指在窗前灯下苦读。

②三冬：据《汉书﹒东方朔传》记载，“年二十学书，三冬，文史足用”。

这里的三冬指三年。

【译文】学问要在勤奋中求得，窗前灯下苦读万卷已书册；三年学习，文史之事足够用，谁能嘲笑你肚里空空没有学问呢？劝学（四）自小多才学 平生志气高别人怀宝剑 我有笔如刀从小就博学多才，一生中立下雄心壮志；别人依靠武力取得官职，我以锋利如刀的文笔升官发财。

劝学（五）朝为田舍郞暮登天子堂将相本无种男儿当自强【注释】①田舍郞：田舍，农家；郞，旧时对年轻男子的称呼。

②将禁止本无种：据《史记卷四十八﹒陈涉世家》载：陈涉（即陈胜）说：“王侯将相，宁有种乎”。

意思是说，王侯将相本来就不是上天布下的种子。

当时是作为革命口号提出来的，是反对天命论的。

国学经典《神童诗》及注释【题解】汪洙，字德温，北宋鄞县人。

哲宗元符三年(1100)登进士第，官至观文殿大学士。

世传汪洙九岁善诗，上官闻而召见，当时穿短衣进门。

问曰：“神童衫子何短耶？”应声曰“神童衫子短，袖大惹春风。

未去朝天子，先来谒相公。

”后人增补为《神童诗》。

【原文】1.天子重英豪，文章教尔曹①；万般皆下品，唯有读书高。

2.少小须勤学，文章可立身②；满朝朱紫贵③，尽是读书人。

3.学向勤中得，萤窗万卷书④；三冬今足用⑤，谁笑腹空虚？4.自小多才学，平生志气高；别人怀宝剑，我有笔如刀。

5.朝为田舍郎⑥，暮登天子堂；将相本无种⑦，男儿当自强。

6.学乃身之宝，儒为席上珍⑧；君看为宰相，必用读书人。

7.莫道儒冠误⑨，诗书不负人；达而相天下⑩，穷亦善其身⑪。

8.遗子黄金宝，何如教一经；姓名书锦轴⑫，朱紫佐朝廷。

9.古有《千文》义⑬，须知后学通；圣贤俱间出⑭，以此发蒙童⑮。

【注释】①尔曹：你们。

指学童们。

②立身：自立成人。

③朱紫：指达官显贵。

唐制，官员五品以上穿红色的官服，三品以上芽紫色官服。

故诗文中常以朱紫色代指高官。

④萤窗：晋人车胤，家贫无钱买灯油，就捕捉许多萤火虫放在丝囊中，供夜读时照明。

后世便常以萤窗、萤案比喻刻苦读书。

⑤三冬：像三春、三秋一样，指三年。

⑥田舍郎：农夫、村夫。

⑦“将相”句：意谓当将相之人并非生来就是。

语出《史记·陈涉世家》。

⑧席上珍：宴席上的珍品。

比喻儒生具有美善的才德。

语出《礼记·儒行》。

⑨儒冠：古代读书人所戴的一种帽子。

借指以读书为业。

⑩相天下：当宰相治理天下。

⑪穷：事业不发达。

善其身：使本身具有良好的修养。

语出《孟子·尽心上》。

⑫锦轴：用锦缎装饰的卷轴，指华丽的文书。

古代书籍不分页，而用轴卷成一卷来展读。

⑬千文：即南朝梁人周兴嗣所作的《千字文》，是现存的较早的启蒙读物。

⑭间出：相间出现(在《千字文》中)。

⑮发：启发。

蒙童：智慧还没有得到开发的幼童。

《神童诗》全文及注释宋汪洙编撰《神童诗》为宋代汪株所著。

汪洙，字德温，觐县（今浙江宁波）人，宋哲宗元符三年（1100年）考中进士，官至观文殿大学士，自幼能诗，被誉为“神童”。

他咏志劝学的作品被编录成集，称为《神童诗》。

但实际上传世的《神童诗》并非尽是少年神童之作，也不全出于汪洙一人之手，而是经历代编补修订，增入了隋唐乃至南北朝时期的诗歌。

篇名也大多是另行添加的。

诗的内容除劝学述志而外，还有一些四季观赏、咏物抒怀之作，诗体皆为格律工整的五言绝句，文字浅显易懂，是适合少年学诗的范本。

所以历代以来在书塾中盛行流传。

以致后人仿此编了《续神童诗》、《千家诗》等类似读物，也产生了广泛的影响。

诗中鼓励“少小勤学”、“男儿自强”的精神，在今天仍然是值得提倡的；诗人所描绘的“禹门三汲浪，平地一声雷”这一代表了科举时代书生最高企盼的登龙门的理想境界，从某种意义上讲，也还具有当今学子努力奋进的积极意义。

但其中“万般皆下品，唯有读书高”之类的剥削阶级思想和功名利禄观念，则是应该加以剔除和批判的。

（转帖）【原文】1、天子重英豪，文章教尔曹①；万般皆下品，唯有读书高。

2、少小须勤学，文章可立身②；满朝朱紫贵③，尽是读书人。

3、学向勤中得，萤窗万卷书④；三冬今足用⑤，谁笑腹空虚？4、自小多才学，平生志气高；别人怀宝剑，我有笔如刀。

5、朝为田舍郎⑥，暮登天子堂；将相本无种⑦，男儿当自强。

6、学乃身之宝，儒为席上珍⑧；君看为宰相，必用读书人。

7、莫道儒冠误⑨，诗书不负人；达而相天下⑩，穷亦善其身⑪。

8、遗子黄金宝，何如教一经；姓名书锦轴⑫，朱紫佐朝廷。

9、古有《千文》义⑬，须知后学通；圣贤俱间出⑭，以此发蒙童⑮。

【注释】①尔曹：你们。

指学童们。

②立身：自立成人。

③朱紫：指达官显贵。

唐制，官员五品以上穿红色的官服，三品以上芽紫色官服。

故诗文中常以朱紫色代指高官。

④萤窗：晋人车胤，家贫无钱买灯油，就捕捉许多萤火虫放在丝囊中，供夜读时照明。

神童诗原文翻译赏析朗诵拼音神童诗神童诗朗读宋代：汪洙背拼译原天子重英豪，文章教尔曹；万般皆下品，惟有读书高。

少小须勤学，文章可立身；满朝朱紫贵，尽是读书人。

学问勤中得，萤窗万卷书；三冬今足用，谁笑腹空虚。

自小多才学，平生志气高；别人怀宝剑，我有笔如刀。

朝为田舍郎，暮登天子堂；将相本无种，男儿当自强。

学乃身之宝，儒为席上珍；君看为宰相，必用读书人。

莫道儒冠误，诗书不负人；达而相天下，穷则善其身。

遗子满赢金，何如教一经；姓名书锦轴，朱紫佐朝廷。

古有千文义，须知学后通；圣贤俱间出，以此发蒙童。

神童衫子短．袖大惹春风；未去朝天子，先来谒相公。

年纪虽然小，文章日渐多；待看十五六，一举便登科。

大比因时举，乡书以类升；名题仙桂籍，天府快先登。

喜中青钱选，才高压俊英；萤窗新脱迹，雁塔早题名。

年小初登第，皇都得意回；禹门三级浪，平地一声雷。

一举登科目，双亲未老时；锦衣归故里，端的是男儿。

玉殿传金榜，君恩赐状头；英雄三百辈，附我步瀛洲。

慷慨丈夫志，生当忠孝门；为官须作相，及第必争先。

宫殿召绕耸，街衢竞物华；风云今际会，千古帝王家。

日月光天德，山河壮帝居；太平无以报，愿上万年书。

久旱逢甘雨，他乡遇故知；洞房花烛夜，金榜题名时。

土脉阳和动，韶华满眼新；一支梅破腊，万象渐回春。

柳色浸衣绿，桃花映酒红；长安游冶子，日日醉春风。

淑景余三月，莺花已半稀；浴沂谁氏子，三叹咏而归。

数点雨余雨，一番寒食寒；杜鹃花发处，血泪染成丹。

春到清明好，晴天锦绣纹；年年当此节，底事雨纷纷。

风阁黄昏夜，开轩内晚凉；月华在户白，何处递荷香？一雨初收霁，金风特送凉；书窗应自爽，灯火夜偏长。

庭下陈瓜果，云端闻彩车；争如郝隆子，只晒腹中书。

九日龙山饮，黄花笑逐臣；醉看风落帽，舞爱月留人。

昨日登高罢，今朝再举觞；菊荷何太苦，遭此两重阳。

北帝方行令，天晴爱日和；农工新筑土，天庆纳嘉禾。

檐外三竿日，新添一线长；登台观气象，云物喜呈祥。

冬天更筹尽，春附斗柄回；寒暄一夜隔，客鬓两年催。