七年级语文上册 第六单元 第28课《女娲造人》 新人教版
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28《女娲造人》(一)盘古天地浑沌如鸡子,盘古生其中。
万八千岁,天地开劈,阳清为天,阴浊为地。
盘古在其中,一日九变,神于天,圣于地。
天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈。
如此万八千岁,天数极高,地数极深,盘古极长。
后乃有三皇。
……首生盘古,垂死化身。
气成风云,声为雷霆,左眼为日,右眼为月,四肢五体为四极五岳,血液为江河,筋脉为地理,肌肉为田土,发髭为星辰,皮毛为草木,齿骨为金石,精髓为珠玉,汗流为雨泽,身之清虫,因风所感,化为黎氓。
1.上文是否可以用现代汉语译出来,请在小组讨论,交流对古文内容的看法,然后在下面用现代汉语译出来。
并给文段命个题目。
(2分)2.想一想,上面的盘古开天地一文,把盘古描绘成一位什么样的英雄?要表现怎样的中心?(3分)(二)女娲往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载。
火焱而不灭,水浩洋而不息。
猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。
于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。
苍天补,四极正,淫水涸,冀州平,狡虫死,颛民生。
背方州,抱圆天。
当此之时,禽兽虫蛇,无不匿其爪牙,藏其螫毒,无有攫噬之心。
1.给上文命一完整文题,该是什么?(2分)2.课文中的女娲,是创造人类之神,而上文中的女娲的主要功绩是什么?具体说说,女娲在此文中做了些什么事?(4分)3.把上文的意思用现代汉语写出来。
(2分)4.盘古和女娲都是古代神话中的英雄,请你说说,神话传说中的英雄人物,和迷信中的神鬼有什么不同?(2分)(三)女娲创造了人类之后,许多年来平静无事,人类一直过着快乐的日子。
不料有一天,水神共工和火神祝融,不知道为了什么事,忽然打起仗来了。
这一仗打得非常激烈,从天上一直打到人间,战争的结果,火神胜利了,水神失败了。
失败的水神共工,又羞又恼,觉得再也没有脸面活在世间了,就一头向不周山撞去。
这一撞不打紧,他自己倒没有撞死去闯出了天大的祸事。
原来那不周山,本来是矗立在西北的一根撑天的柱子,经共工这么一撞,把撑天的柱子撞断了,大地的一角也被他碰坏了,世界因此发生了一场可怕的大灾难。
广东省汕头市龙湖实验中学七年级语文上册第28课女娲造人(袁珂)教案新人教版授课时间:第十六周一、教学目标:1、了解神话的特点,了解有关人类起源的神话故事。
2、通过复述故事情节,理解、体会想象与联想在神话创作中的作用,领会神话的魅力。
3、体验人类诞生的欢欣与愉快,感受创造的快乐,思索自身来源,珍爱生命。
二、教学重难点重点:通过复述故事情节,理解、体会想象和联想在神话创作中的作用,领会神话的魅力。
难点:激发和训练学生的想象力,体会文章的思想感情。
课时安排:一课时四、教学流程设计(一)出示学习目标:1、了解神话的特点,了解有关人类起源的神话故事。
2、通过复述故事情节,理解、体会想象与联想在神话创作中的作用,领会神话的魅力。
3、体验人类诞生的欢欣与愉快,感受创造的快乐,思索自身来源,珍爱生命。
(二)检查预习女娲(wā):传说中造人、补天的神。
澄澈(chéng chè):清澈透明。
幽(yōu)光:昏暗的光。
灵敏:反应快。
延绵:延续不断。
莽莽(mǎng)榛榛(zhēn):草木丛生的样子。
神通:原始佛教用语,指无所不能的力量,今指特别高明的本领。
(三)自学指导一:整体感知课文1、默读课文,整体感知故事情节。
2、对照课文故事情节,对照《风俗通》中关于女娲的记载,找出课文丰富了哪些内容,哪里最见作者丰富的想象力?3、复述课文故事情节。
《风俗通》中有关女娲的两则短文A原文:俗说天地开辟,未有人民,女娲(传说是人面蛇身,创造了人类)抟黄土做人。
剧务(工作繁忙),力不暇供(没有多余的力量来供应需要),乃引(牵、拉)绳于泥中,举以为人。
故富贵者,黄土人;贫贱者,引縆(绳)人也。
B、原文:女娲祷神祠祈而为女媒,因置婚姻。
生自学,师巡视。
【明确】:课文在原来的基础上增加了:(1)女娲造人的动机;(2)女娲造人具体过程;(3)人造出来之后欢欣喜悦的场面;(4)女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪;(5)作者的评述。
《女娲造人》说课稿《女娲造人》说课稿1我今天所说课的篇目是《女娲造人》,它是人教版课程标准实验教科书七年级上册第六单元的一篇神话。
一、新教材对童话教学的要求《语文课程标准》以新的教学理念为出发点,为童话、神话、科幻作品一类的教学提出了新的具体的目标。
即:1、在发展语言能力的同时,发展思维能力,激发想象力和创造潜能。
2、欣赏文学作品,能有自己的文学体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示。
对作品的思想感情倾向能联系文化背景,做出自己的评价;对作品中感人的情景和形象能说出自己的体验;品味作品中富有表现力的语言。
二、教材内容的分析课文是根据《风神通》有关于“女娲造人”的记载改编的,作者以大胆新奇的想象,在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充,使得这个古老的神话传说充满生活气息,焕发出迷人的色彩。
马克思在谈到希腊艺时曾指出:“人和神话都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化”,由此可知,神话带有浓厚的幻想色彩。
课文详细叙述了女娲造人的具体过程,表现了原始初民对人类自身________的好奇、追索,以及在当时社会生活条件下所作出的极富想象力的解释。
__清新、质朴,洋溢着一种天真的新鲜感,而且文笔优美,适合学生的认知水平,密切联系学生的经验世界和想象世界,能很好的激发起学生的学习兴趣。
三、教学目标与教学重点根据以上分析,我认为该课的教学目标应确定为:1、通过复述故事情节,整体感知故事情节,明确写作的目的。
2、比较阅读,初步了解神话的特点,感受想象的作用。
3、体会神话故事的魅力,学习__大胆而奇特的想象手法,进行创作。
教学重点是大胆而新奇的想象。
四、教学方法与教学手段的运用根据新课标的理念,以学生为主体,让学生在课堂上自己吸收营养,倡导自主、合作、探究,在教学中充分调动学生的积极性,采用自读、复述、讨论、启发诱导的教学方法,通过多媒体辅助教学,激发学生学习兴趣。
28《女娲造人》一、给下列加点字注音。
女娲()清澈()()活络()掘起()掺和()踪影()二、圈出下列词语中的错别字,在括号内写出正确的字。
绵廷()奔奔榛榛()开僻()气慨()兴高彩烈()三、填空、简答。
1 是远古公民体现对天然文明现象的了解与想像的故事。
它并非现实日子的科学反映,而是以远古公民匮乏的日子为根底,凭借和把天然和客观国际拟人化的成果。
2、本文是依据古代神话改写的,其体裁是,它详细叙说了的详细进程,着力刻画了女娲的母亲形象。
四、阅览了解。
(一)阅览课文选段,完成文后问题。
①她作业着,作业着,一向作业到晚霞布满天空,星星和月亮射出幽光。
夜深了,她只把头枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天刚微明,她又赶忙起来持续作业。
②她专心要让这些活络的小生物布满大地。
可是,大地究竟太大了,她作业了良久,还没有到达她的志愿,而她自己现已疲倦不堪了。
③最终,她想出了一个绝妙的发明人类的办法。
她从崖壁上 A 下一条枯藤, B 入一个泥潭里, C 成了浑黄的泥浆,向地上这么一 D ,泥点溅落的当地,就呈现了许多小小的叫着跳着的人儿,和从前用黄泥 E 成的小人儿,容貌一般无二。
“妈妈”“妈妈”的喊声,震响在周围。
④用这种办法来进行作业,公然简略省劲。
藤条一挥,就有好些活人呈现,不久,大地上就布满了人类的踪影。
1、解说文中加点字。
略睡一睡()疲倦不堪()绝妙()幽光()2、选词填入文中的空白处。
(填序号即可)①捏②搅③伸④挥洒⑤拉A、 B、 C、 D、 E、3、第①段划线句归于描绘,其表达作用是4、选段采用了哪些描绘人物的方法?体现了人物的什么特色?答:5、本文处处洋溢着人类诞生的高兴感。
你能否从选段中找出相关的句子加以阐明?答:参考答案:一、wā chēng chè mǐn jué chān jì二、廷—延奔—莽僻—辟慨—概彩—采三、1.神话想像梦想 2.神话女娲造人四.1.大致、简略。
第28课《女娲造人》课堂实录(人教新课标初一上)教材内容简析本课是依照«风俗通»中有关〝女娲造人〞的记载改编的。
作者以大胆新奇的想像,在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充,使得那个古老的神话传奇充满生活气息,焕发出迷人的色彩。
课文详细表达了女娲造人的具体过程,表现了原始初民对人类自身来源的好奇、追索,以及在当时社会生活条件下所做出的极富想像力的讲明。
咨询题导入各谈看法师:同学们,今天我们来探讨一个咨询题:我们差不多上人,但你们明白人是从哪里来的吗?生1:是从猿猴变的。
生2:是女娲造的。
生3:是上帝造的。
生4:是神制造的。
生5:是天使造的。
……师:关于那个咨询题,古往今来,有神话的回答,也有科学的讲明。
从神话方面来讲吧,中国神话讲是女娲制造了人,西方神话讲是上帝制造了人。
今天,就让我们领会一下我国古代神话的魅力吧。
阅读深入各提咨询题师:我这儿有一幅女娲的画像〔展现图画〕,美不美?生齐答:美。
师:你们也能够将她画的更美,女娲是一个神,具有专门的能力,她造人的手段和方法表达了〝神〞的威力,让我们一起步入神话的殿堂,走进〝女娲造人〞的故事。
〔同学们随着音乐轻声朗读课文,读完后提出不明白的咨询题。
〕生6:女娲什么缘故要造人?生7:女娲什么缘故造出来的是〝人〞?生8:女娲什么缘故给她心爱的小孩取名叫〝人〞?生9:女娲什么缘故要让男人和女的配合制造后代?师:同学们的咨询题专门多,就刚才提出的咨询题谁能主动回答一下?生10:我回答第一个咨询题:女娲什么缘故要造人?是因为女娲在那个世界上感到专门孤独,她想制造一种像自己一样的生物加入到世间,让世间显得朝气蓬勃。
生11:我回答第二个咨询题:女娲什么缘故造出来的是人?因为这是一篇神话故事,承诺虚构或想像,神话是一种漂亮的向往,富有积极的浪漫主义色彩。
生12:我回答第三个咨询题:女娲什么缘故给她心爱的小孩取名叫〝人〞?我觉得〝人〞那个字是象形文字,像人的模样,上半部是人的上半身,下半部是人的两条腿,〝人〞由此而来。
《女娲造人》教学目标:知识与能力目标:掌握神话的特点,体会想像在神话创作中的作用,了解原始先民关于自身起源的极富想像力的解释,激发学生探求未知领域的欲望──追寻人类起源。
过程和方法目标:反复诵读,理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质,培养学生的想像力。
情感态度和价值观目标:体验人类诞生的欢欣与愉快,感受创造的快乐,思索自身来源,珍爱生命。
教学重点、难点:教学重点:体会神话故事中想象的魅力。
教学难点:分析女娲形象及其塑造方法。
教学过程:一、导入:(设计一)随着岁月的流逝,大家在一天天悄悄地长大,你们的心灵也一天天丰富和成熟。
仰望苍穹,俯瞰大地,也许会提出许许多多的问题:太阳为什么东升西坠,月亮为何有阴晴圆缺,小草为什么“一岁一枯荣”……那么你们可曾想过我们人是从哪儿来的?这个朴素的问题从远古到今天,人们一直在探寻。
今天,让我们一起走进古老而迷人的神话,走进前人奇特瑰丽的想象世界。
(设计二)远古时代,生产力水平低下,知识贫乏,人们对于一些自然和社会现象,比如日月出没、电闪雷鸣、人类自身来源等,不能科学地解释,于是被困惑的原始人便通过幼稚的想像把自然力形象化、人格化,并且依照人类的英雄形象,创造了许多动人的神话故事。
一个被幻想加工过的神奇世界便产生了:山川日月风雨等自然事物都有一个专司其职的神灵;开天辟地后的盘古“头为四岳,目为日月,脂膏为江海,毛发为草木”,威武的太阳神每天乘坐羲和驾驶的车子绕天巡行……。
《女娲造人》就是袁珂根据中国古代神话而改写的。
(设计三)播放两段动画:《盘古开天辟地》、《女娲补天》。
教师提问:还知道与女娲有关的什么神话故事?引出课题:《女娲造人》二、初读解疑1.根据课题,提出问题。
①为什么造人?②怎样造人?③怎样让人生生不息?2.学生自读课文,回答问题。
明确:造人原因:寂寞荒凉,添点生气。
女娲造人的过程和方法:揉泥成团造人;挥藤洒泥造人让人类长久繁衍生存好办法:男女结合3.归纳文章结构。
中国古代故事(经典)一、《精卫填海》“精卫填海”是古人颂扬善良愿望和锲而不舍精神的故事。
相传,太阳神炎帝有一个小女儿,名叫女娃,是他最钟爱的女儿。
炎帝不仅管太阳,还管五谷和药材。
他事情很多,每天一大早就要去东海,指挥太阳升起,直到太阳西沉才回家。
炎帝不在家时,女娃便独自玩耍,她非常想让父亲带她出去,到东海太阳升起的地方去看一看。
可是父亲忙于公事,总是不带她去。
这一天,女娃便一个人驾着一只小船向东海太阳升起的地方划去。
不幸的是,海上起了风暴,像山一样的海浪把小船打翻了,女娃被无情的大海吞没了,永远回不来了。
炎帝固然痛念自己的女儿,但却不能用医药来使她死而复生,也只有独自神伤嗟叹了。
女娃死了,她的精魂化作了一只小鸟,花脑袋,白嘴壳,红脚爪,发出“精卫、精卫”的悲鸣,所以,人们又叫此鸟为“精卫”。
精卫痛恨无情的大海夺去了自己年轻的生命,她要报仇雪恨。
因此,她一刻不停地从她住的发鸠山上衔了一粒小石子,或是一段小树枝,展翅高飞,一直飞到东海。
她在波涛汹涌的海面上回翔阒,悲鸣着,把石子树枝投下去,想把大海填平。
大海奔腾着,咆哮着,嘲笑她:“小鸟儿,算了吧,你这工作就干一百万年,也休想把大海填平。
”精卫在高空答复大海:“哪怕是干上一千万年,一万万年,干到宇宙的尽头,世界的,我终将把你填平!”“你为什么这么恨我呢?”“因为你夺去了我年轻的生命,你将来还会夺去许多年轻无辜的生命。
我要永无休止地干下去,总有一天会把你填成平地。
”精卫飞翔着、鸣叫着,离开大海,又飞回发鸠山去衔石子和树枝。
她衔呀,扔呀,成年累月,往复飞翔,从不停息。
后来,精卫和海燕结成了夫妻,生出许多小鸟,雌的像精卫,雄的像海燕。
小精卫和她们的妈妈一样,也去衔石填海。
直到今天,她们还在做着这种工作。
人们同情精卫,钦佩精卫,把它叫做“冤禽”、“誓鸟”、“志鸟”、“帝女雀”,并在东海边上立了个古迹,叫作“精卫誓水处”。
精卫锲而不舍的精神,善良的愿望,宏伟的志向,受到人们的尊敬。
《女娲造人》说课稿课文《女娲造人》的说课稿《女娲造人》说课稿1各位评委老师:下午好。
今天,我说课的题目是《女娲造人》。
下面我将从教材地位、教学目标、教法学法、教学过程及板书设计展开我对这篇课文理解的阐述。
(板书:女娲造人)一、说教材《女娲造人》是统编教材语文七年级上册第六单元第三篇课文。
属于自读课文。
本单元课文都是以想象见长的文学作品。
因此,本单元的学习是引导学生联系生活体验,深入理解课文,激活想象力。
本文作者袁珂是一位神话学家,他运用丰富的想象,在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充,丰富了女娲造人的故事,使得这个古老的神话传说充满生活气息,焕发出迷人的色彩。
在文中女娲不仅是一位神通广大的神,也是一个真实的有着喜怒哀乐的人,更是一位勤劳善良的母亲。
二、说教学目标王荣生教授说:“先进的教学理念关乎教学内容,教学内容首先要落实在“教什么”上,而学情是一切教学的起点。
”七年级学生偏重于形象思维,对这样浅显易懂神话故事是很喜欢读的,理解起来难度也不太大。
但由于分析归纳能力还不够强,也难以深度理解课文。
所以还需要老师的指导点拨。
基于以上两点认识,同时依据统编教材对自读课的定位,我将本课的教学目标确定为:1、快速自读课文,圈点勾画关键语句,生动复述课文故事。
2、对比课文与《风俗通》中的《女娲造人》,小组合作找出本文联想和想象手法的运用,并加以赏析。
3、品读关键语句,赏析女娲的“人性”和“神性”。
把握想象的特点,小组合作,尝试运用大胆合理的想象改编神话《女娲补天》。
经过前几篇课文的学习,学生对于想象和联想有了一定的理解。
但还是处于不娴熟阶段。
仍然需要在自读课上实践学习。
所以,我把教学目标2作为教学重点。
把握运用想象修辞手法,超越自身局限,换一种眼光看世界。
对于七年级学生来说就难了。
因而,我把教学目标3作为本课教学难点。
三、说教法和学法科学合理的教学方法使教学取得事半功倍的效果。
本文是自读课文,更应以学生的自主学习为主。