沧州周易研究会
- 格式:doc
- 大小:101.50 KB
- 文档页数:6
中国周易研究会
中国周易研究会是一家专门从事周易研究的学术机构。
作为中国最权威的周易研究团体之一,其成立旨在传承和发扬中国传统文化中的周易学说,推动周易在当代的研究和应用。
中国周易研究会拥有一批专业的研究团队,包括周易学者、学术界专家和相关学科的专业人士。
这些人才汇聚在一起,形成了一个强大的学术平台,不断进行研究探讨,并举办学术研讨会、国际学术交流等活动,为周易研究提供了广阔的舞台。
中国周易研究会的研究范围涵盖了周易的方方面面,包括经典文献的解读、卦象的演绎、卦爻的分析等。
研究会凭借专业的学术理论和方法,从多个角度对周易进行研究,努力理解和挖掘周易所包含的深刻哲学思想和世界观。
同时,中国周易研究会也积极推动周易在当代的应用。
他们与各行业的专业人士合作,将周易的理论与实践相结合,探索周易在生活、商业和管理等领域的应用价值。
通过与相关领域的合作,他们希望能够把周易的智慧传递给更多的人,并在实践中验证和丰富周易的理论。
除了学术研究和应用推广,中国周易研究会还积极参与推动国家周易事业的发展。
他们与政府机构合作,参与制定和修订相关政策,为发展周易学科提供支持。
同时,他们还关注周易的传承与教育,积极组织各种培训班、讲座等活动,培养和推广周易的专业人才。
总之,中国周易研究会作为中国专业的周易研究机构,致力于推动周易学科的繁荣发展,传承和发扬中国传统文化中的智慧,将周易的理论应用于实践,为促进社会的进步和发展做出贡献。
中国易经堪舆风水研究院- 专业学术机构
院长简介
欧胜利:男,出生于1960年,广东省汕尾市人,建筑世家,大专学历,1978年在汕尾市应征入伍,参加中国人民解放军,在部队期间从事于<<地质学>>、<测量学>>、<<文学语文>>、<<论理学>>等研究。
退伍服员后,长期奔走各地外业工作中,搜集了大量的人文、地理、历史、古迹等资料。
对易学的痴迷,促使我努力去扩大知识面。
秉承家学,屡得高人及挚友指点,易学大进。
二十年来专业研究,探讨中国易学文化,专长三元风水学、择日、四柱、命理学。
现以实践应用于社会,为各界人士服务。
担任十几家公司、厂矿、企业的行政顾问。
本人为旺正堂馆主,世界易经学会常务理事,粤东分会秘书长,中国风水高级策划师,粤东分会风水高级讲师。
现任中国岭南风水研究院常务副院长,粤东分院院长。
中国堪舆风水导师,易学风水专家。
沧州当代著名易学泰斗白志永—砂案速断
乾砂父寿短,小儿成才难。
兑砂盗劣砂,官非口舌家。
艮砂没儿郎,有儿也晃荡。
切莫犯离砂,离砂必败家。
坎水贫病残,有丁难保全。
坤水淫寿短,女子疾病连。
震水男祸病,重者难存丁。
巽水不利男,烟花女偷汉。
坎砂二房美,财官两相随。
坤砂财运昌,娇娥理家帮。
震砂文武贵,长房多俊美。
巽砂女贤良,巾帼永留芳。
乾水状元家,官清众人夸。
兑水家兴旺,横财富一方。
艮水各房贵,文采三房美。
离水旺才女,官贵书香地。
面前有案值千金,远喜齐眉近应心。
案若不来为旷荡,中房破败祸相侵。
案山最喜是三台,玉几横琴亦壮哉。
笔架眠弓并席帽,凤凰池上锦衣回。
案山虽有亦嫌粗,臃肿斜飞不若无。
压穴巉岩并丑恶,出人凶狠更顽愚。
案山顺水本非良,过穴湾环大吉昌。
若有外砂来接应,举人榜上姓名香。
外山作案亦堪求,关抱元辰气不流。
纵有穴情无近案,中房颠沛走他州。
杭州十大著名风水师改革开放以来,风水学说在海内外异常活跃,其中出现了许多当代风水学代表人物。
中国的风水学源远流长,自从河图洛书问世,数千年来历代地理大师不断涌现,其典籍著作浩如烟海,汗牛充栋。
在发展过程中,风水学逐渐形成了两大宗派,即形势派和理气派。
形式派注重峦头方位组合上的信息,理气派坚持时运生克方面的原理,两者互为表里,各有所长。
但是历代风水大师往往都是形理兼备,博采众长。
当代影响比较大的风水师主要有:1.成汝善男,著名的民间易学专家,祖籍江苏淮安,仁和谦实,诚恳可敬,为《金锁玉关》风水学传人,一生堪舆调理过风水无数,其弟子遍布海内外,成老师为国内外为数不多的过路阴阳实践派大家。
80年代,他率先把金锁玉关的思想公诸于世,突破了这一派风水学思想秘而不宣的禁锢壁垒。
收徒开班,薪尽灯传,使金锁玉关风水绝学的基本思想为国内外风水学者所知,震动之大,前所未有。
此派绝学上袭往圣,若无公开,终不能大放异彩。
主要成就:将金锁玉关风水绝学向大众大规模公开传授。
2.陈帅佛男,中国风水协会主席,李嘉诚御用风水大师,国学大师,阳光书院院长,亚州风水设计研究院院长,清华大学、早稻田大学特聘教授,国学智慧国际教育中心主席,慈善家,著名演讲家。
中国农业银行,中国交通银行王牌风水讲师,在国内外有弟子数万人。
主要成就:将中国风水学引入高校讲堂,将中国风水的精华植入知识分子心里。
3.张志春1941年生于河北隆尧,1965年毕业于北京大学中文系。
先后在大学、党政机关和出版社任职。
于2013年5月1日病逝,曾为中国作家协会会员、中国传统文化促进会理事、中国易经协会名誉会长、河北省周易研究会会长、花山文艺出版社编审、新加坡应用易学研究所学术顾问、香港国际易经科学科学院名誉院长兼高级资格评审委员会主任、中国国情研究会研究员。
创作、研究涉及文、史、哲多种领域,已出版各种著作16种。
主要有长篇小说《她刚十九岁》、中短篇小说集《相逢在海滨》、散文集《神州风采》、史学专著《王韬年谱》、易学专著《神奇之门》、《开悟之门》《陈帅佛传》等。
中国易经哲学家协会第一届理事会领导名单公示时间:2015-7-13 11:15:22 作者:管理员来源:中国易经哲学家网查看:5267评论:0内容摘要:主席:高占全高占全(笔名柳弦梦),中共党员,大学本科学历,1965年10月生于开封。
原系中国人民解放军84804部队政治部文工团导演。
现任北京山河风文化艺...主席:高占全高占全(笔名柳弦梦),中共党员,大学本科学历,1965年10月生于开封。
原系中国人民解放军84804部队政治部文工团导演。
现任北京山河风文化艺术研究院院长、中国民族艺术报社社长、占全影视集团公司总裁。
——先后创办占全集团:河南占全影视制作有限公司、北京占全国际文化艺术中心、占全军旅艺术学校、中国占全风水文化园、高占全文化基金会等。
其执导电影作品《解放郑州》、《蒋介石的丰镐房》;电视剧作品《桃花运》、《黎明前的枪声》等。
著有小说《三味爱情梦》;电视文学剧本《桃花运》;诗集《柳弦梦》;歌曲集《交心歌》;大学音乐教材《坠胡演奏法》;国学风水文集《高占全论地理五诀》;书法集《高占全高体书法作品集》等在海内外发行。
现系中国作家协会会员、中国音乐家协会会员、中国电视艺术家协会会员、中国书法家协会会员、中国风水家协会主席、中国易经哲学家协会主席、中国交响乐协会主席、高占全文化基金会主席、国际鬼谷子纵横学研究会名誉会长、中国教育艺术家协会名誉主席、中央电视台栏目特邀导演等职。
其传略被收录《中国作家协会会员辞典》(作家出版社)、《中国音乐家名录》(人民音乐出版社)、《中国风水家辞典》(中国文联出版社)、《中国怪才鬼才奇才名人辞典》(香港华夏出版社)等28部名人辞书。
曾先后八次到人民大会堂、中南海、钓鱼台国宾馆、国务院第二招待所受到党和国家领导人亲切接见。
中国易经哲学家协会书记:程万选(1949—)河南登封人,国家高级风水师职称,中共党员,郑州大学中文系毕业。
曾就职登封市经贸委。
青年时期至退休,长期任政府机关干部。
玄先昌同志在阳谷县周易研究协会成立大会上的讲话2012年10月11日各位领导、各位同志、各位易友:今天,阳谷县周易研究协会成立大会在这里召开,这不仅是阳谷县而且也是聊城市易学界的一件大事、喜事、盛事。
借此机会我代表聊城市周易研究会表示热烈的祝贺,并对阳谷县各方面领导和同志们、朋友们对易学事业的关心、、支持、帮助,表示衷心的感谢!为表达我的谢意,临来写了几个字在这里展示一下,“还易于民,道济天下”,字写的不好,表达心意。
同志们!易经是中华文化的源头,是传统文化中的瑰宝,是中华民族智慧的结晶。
易始于伏羲画卦,距今六千四百多年,有的说七千五百年。
文王演易,周公作爻辞,孔子作系辞,距今也有三千年。
“人更三圣,事历三古”始成《周易》。
秦火焚书,但易农之书存之;汉武尊儒,《周易》更是以其独具魅力的学术品格和渊深溥博的文化意蕴使之卓立于群经之上,被推为“群经之首,大道之源。
”其后,历代学人无论何家何派,均对该书推崇备至,前后相续,研习不辍,形成一条“极天地之渊蕴,尽人事之始终”的易学文化长河。
此长河浸透于中华传统文化各个层面,这股文化之流,“致广大而尽精微”,几乎深透到古代哲学、史学、文学等各个方面,甚至“旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术,以逮方外之炉火,皆可授《易》以为说,”影响深广而巨大,是中国古代智慧最为杰出之代表,是中华文化之源之本之根,是哲学、是历史、是人学、是百科全书。
发展至今,易文化蔚成大观,流传中国几千年,深入社会各界,影响中国人生活的方方面面。
周易对于社会与个人都有着重大的意义。
大家知道,中国最高学府清华大学校训是“自强不息”“厚德载物”,书法家经常写这八个字送人,但不知出于何处?在座的大家都知道,“自强不息”出于乾卦象辞,“天行健,君子以自强不息”;“厚德载物”出于坤卦象辞,“地势坤,君子以厚德载物”。
中央十七届六中全会发展文化的决定,有多处提到“自强不息”。
一个人要做到“自强不息”、“厚德载物”,人生就成功了。
简说《周易》教育理论的基本主张
唐景丽
【期刊名称】《学苑教育》
【年(卷),期】2016(000)003
【摘要】《周易》始终贯穿着丰富而深刻的教育内容,其非常重视"学",是一部指导人生的教材。
其教育理论的基本主张是:修德正己,自觉养成高尚品德;学习是个人的自觉行为,要引导学生自主学习;启蒙教育既要讲自觉,也要辅以必要的强制性约束。
【总页数】1页(P13-13)
【作者】唐景丽
【作者单位】沧州市第十四中学
【正文语种】中文
【中图分类】G40
【相关文献】
1.论权德舆的忧患意识和宗经复古主张——以权德舆《周易》策问为中心 [J], 陈江英
2.《周易·说卦传》错简说新考 [J], 廖名春
3.关于政治协商会议上存在三种政治主张的一点质疑——兼谈民盟在政治协商会议上的基本主张 [J], 李宏吉
4.简说《周易》中的朴素辩证法思想 [J], 李玲
5.传高子绝学续攀龙心意:高攀龙《周易易简说》的易简之道诠解 [J], 温海明;韩盟
因版权原因,仅展示原文概要,查看原文内容请购买。
沧州市2014年度市级社会组织年检结公告文章属性•【制定机关】沧州市•【公布日期】2015.12.17•【字号】•【施行日期】2015.12.17•【效力等级】地方规范性文件•【时效性】现行有效•【主题分类】民间组织管理正文沧州市2014年度市级社会组织年检结公告根据国务院《社会团体登记管理条例》、《民办非企业单位登记管理暂行条例》的有关规定和河北省民政厅关于做好2014年度社会组织年检工作的通知精神,现将2014年度市级社会组织年检结论予以公告。
一、年检合格的社会组织社会团体:1、沧州市农业新技术协会2、沧州市法官协会3、沧州市女法官协会4、沧州市殡葬协会5、沧州市建筑工程造价管理协会6、沧州市塑料行业协会7、沧州通臂劈挂拳研究总会8、沧州市乒乓球协会9、沧州市工程勘察设计协会10、沧州市优生优育协会11、沧州市民俗文化协会12、沧州市安全生产协会13、沧州国际商会14、沧州市青少年法制宣传教育协会15、沧州市律师协会16、沧州市管道装备制造业协会17、沧州市劳动模范协会18、沧州市道路交通安全协会19、沧州市文化产业协会20、沧州市幼儿教师协会21、沧州市饲料工业协会22、沧州市制冷学会23、沧州市快递行业协会24、沧州市人民调解员协会25、沧州市公证协会26、沧州纪晓岚研究会27、沧州市跆拳道协会28、沧州市心理咨询师协会29、沧州市中医药学会30、沧州市建筑装饰装修行业协会31、沧州市物业管理协会32、沧州市信息产业与信息化协会33、沧州市保安协会34、沧州市保险行业协会35、沧州市钱币学会36、沧州市建筑材料工业协会37、沧州市体育舞蹈协会38、沧州市华商联合会39、沧州市畜牧兽医学会40、沧州市护理学会41、沧州市国际税收研究会42、沧州市武术协会43、沧州收藏家协会44、沧州市婚姻服务行业协会45、沧州市国学研究会46、沧州市慈善总会民办非企业单位:1、沧州市天瑞农业新技术应用研究所2、沧州众嘉教育培训学校3、沧州市奥盛国际跆拳道馆4、吴桥铭扬杂技艺术中等专业学校5、沧州制冷空调安全与节能技术研究所6、沧州市光周中医药临床应用研究所门诊部7、沧州市港泰发型美容影视化妆培训学校8、沧州市盛源乒乓球俱乐部9、沧州市沧浩职业培训学校10、沧州科技事务司法鉴定中心11、沧州市伟业职业培训学校12、沧州市科瑞农作物种子研究所13、泊头正兴职业技术学校14、沧州东方外国语职业学校15、沧州市美舒岛职业培训学校16、沧州市万盛老年公寓17、沧州市秦越人职业培训学校18、沧州秦越人中医生态疗法研究院19、沧州市颐和中学20、沧州市绿色农药研发中心21、沧州育红口腔医院22、沧州市高新项目开发服务中心23、沧州市派尼学校24、沧州市蓝天职业培训学校25、沧州市牙病研究所26、沧州市天艺职业培训学校27、沧州三为堂中医医院28、沧州培英旅游职业技术学校29、黄骅安定医院30、沧州市港穗美容美发培训学校31、沧州安定医院32、沧州市深思职业培训学校33、沧州狮城中医医院34、沧州市翔宇职业培训学校35、沧州国兴职业技术学校36、沧州市知心大姐职业培训学校37、沧州市向明中学38、沧州市闻达职业培训学校39、沧州市剑桥学校40、沧州市冀中职业培训学校41、沧州华雨现代农业科技研究院42、沧州市坤厚职业培训学校43、沧州市理仁职业培训学校44、沧州市新河职业技术学院二、年检基本合格的社会组织社会团体:1、沧州市老干部联谊会2、沧州市足球协会3、沧州市牧草产业协会4、沧州市药学会5、沧州郭长生武学文化研究会6、沧州市心理卫生协会7、沧州市搏击协会8、沧州市二手车流通协会9、沧州市机动车驾驶人协会10、沧州市气象学会11、沧州市红木古典家具行业协会12、沧海印社13、沧州市奶业同业协会14、沧州市养禽同业协会15、沧州市石油化工行业协会16、沧州市建筑业协会17、沧州市京剧爱好者协会18、沧州市监察学会19、沧州市见义勇为工作协会20、沧州市棋类协会21、沧州金融学会22、沧州市医学会23、沧州市公路学会24、沧州水利学会25、沧州周易研究会26、沧州市老区建设促进会27、沧州好人后援会28、沧州市法学会29、沧州市人大建设研究会30、沧州市内部审计协会31、沧州市老科学技术工作者协会32、沧州市女医师协会33、沧州市青年企业家协会34、沧州市女摄影家协会35、沧州荀慧生京剧艺术促进会36、沧州市税务学会37、沧州市钓鱼协会38、沧州市土地学会39、沧州市粮食行业协会40、沧州市旅游协会41、沧州市机构编制管理研究会42、沧州市广告协会43、沧州市政协书画摄影联谊会44、沧州市计算机协会45、沧州市民营企业家联谊会46、沧州市政协联谊会47、沧州市佛教协会48、沧州市伊斯兰教协会49、沧州市天主教爱国会50、沧州市康复医学会51、沧州市作家协会52、沧州市教育学会53、沧州市烟花爆竹流通协会54、沧州市地理学会55、沧州市农民合作经济组织联合会56、沧州市档案学会57、沧州市农业生产资料协会58、沧州市棉花协会59、沧州市消防协会60、沧州市语言文学学会61、沧州市公安文化艺术工作者联合会62、沧州市集邮协会63、沧州市消费者协会64、沧州市抗癌协会65、沧州市财政学会66、沧州市中西医结合学会67、沧州市汽车维修行业协会68、沧州市图书馆学会69、沧州市羽毛球协会70、沧州市回族文化协会71、沧州市广播电视学会72、沧州市出版协会73、沧州市民用品维修行业协会74、沧州市私营企业协会75、沧州市个体劳动者协会76、沧州市反邪教协会77、沧州市书法家协会78、沧州市印章行业协会79、沧州市基督教协会80、沧州市设备管理协会81、沧州市统计学会82、沧州市乐器协会83、沧州市土木工程学会84、沧州市会计学会85、沧州市珠算协会86、沧州市口腔医学会87、沧州市警察协会88、沧州市美容美发协会89、沧州市农村经济信息协会90、沧州红枣产业协会91、沧州市消防器材行业协会92、沧州市企业联合会93、沧州市国际国内公共关系协会94、沧州市女企业家协会95、沧州红心志愿服务协会96、沧州市家庭服务业协会民办非企业单位:1、沧州成功职业技术学校2、沧州和平医院3、沧州市天淼职业培训学校4、沧州京沧口腔门诊部5、沧州市精致车艺行职业培训学校6、沧州玛丽亚妇产医院7、沧州正业涉外旅游职业技术学校8、沧州厚古民俗博物馆9、沧州亚太汉方中西医结合门诊部10、沧州九龙医院11、沧州市红十字卫生救护培训中心12、沧州国学院13、沧州九三英才职业技术学校14、沧州京顺医院15、沧州市科技检验鉴定研究所16、沧州文学院17、沧州市金田科技工程研究所18、沧州市干细胞研究所19、沧州市南湖私立学校20、沧州市程才职业培训学校21、沧州颐和中医门诊部22、沧州市神经外科研究所23、沧州市明德职业培训学校24、沧州市胃肠肿瘤研究所25、沧州市中原职业培训学校26、沧州市女性就业创业服务中心27、沧州市紫信职业培训学校28、沧州市社区服务信息中心29、沧州市星河艺术中学30、沧州科惠物理防虫研究所31、沧州市福田残疾人康复托养培训中心。
李书有:周易与人居环境学中国古代建筑风水文化,起源于人居环境的选择与宫室营造的需要而产生的,它是以周易哲学为理论依据,属于周易术数之一。
“风水”概念最早于晋代郭璞的《葬书》中才出现,汉代称之为“堪舆”。
汉代之前,根据其起源于人居环境的选择与宫室营造的需要,可称之为人居环境学。
本人是从事周易哲学与中国传统文化研究的专业工作者,其主要研究领域为:周易经传与易学体系研究;周易与道家、儒家、阴阳家关系研究;周易应用探索。
在周易应用探索中,涉及到周易哲学与决策管理,周易与人居环境学。
本人以“周易与人居环境学”为题,“中国古代建筑风水文化的现代诠释与应用”为副标题,探讨中国古代建筑风水文化在人居环境选择、营造、调适方面的理论与应用,及其与中国古代天文学、地理学、生态环境学、建筑学、美学、社会学、伦理学、心理学等诸多学科的关系,以达到批判地吸取中国古代建筑风水文化的合理内涵,为选择、营造、调适人与自然环境、社会人文环境以及人之身心健康、和谐、事业兴旺发达的人居环境服务。
本人之所以没有简单以“风水”为题开展研究,这是因为“风水”概念在后来的发展中已经泛化,涉及内容庞杂,其中不乏迷信成分;加之一些江湖术士以其骗取钱财,败坏了“风水”的名声。
因此,一提“风水”就使人与封建迷信、骗取钱财混为一谈,不加分析地加以批判、否定。
此次研修活动,虽对“风水”加以“建筑”与“文化”限定,使之与泛化的“风水”相区别。
然而仍然引起一场风波。
因此,本人的讲题,仍以原本采用的讲题“周易与人居环境学”,副标题为“中国建筑风水文化的现代诠释与应用。
”以免引起误会。
本讲题拟份以下五部分:一、中国古代建筑风水文化的产生、发展与演变二、周易是中国古代建筑风水文化的哲学理论依据三、周易研究是中国建筑风水文化研究的基础四、周易哲学指导中国建筑风水文化健康发展五、中国古代建筑风水文化与现代国际生态建筑理论一、中国古代建筑风水文化的产生、发展与演变1、中国古代建筑风水文化产生于人居环境选择、营造的需要人与动物的根本区别在于人的活动有目的性,表现在住所上,就是有目的选择适应人居的环境,营造适应人居的居室及活动场所。
孙红增周易研究会创建人孙红增周易研究会创建⼈孙红增,男,⼈九六4年⼈于⼈东淄博,中国周易研究会创建⼈,中国周易研究会⼈届会长,从事易学研究近30年,博学多才,精通命理,精于⼈实证的思辨揭露伪学,并将⼈⼈多年研究得来的部分⼈得公诸于众,为中国易学⼈化的普及宣传教育和健康发展,做出了不可磨灭的贡献。
⼈、主要著作:《⼈字预测真踪评注》:此书是对真踪的评论与注解,重在揭露谎谬的论点与造假案例,是⼈部真正击浊扬清的命学巨著。
《中华命理学》:这是⼈部全⼈的命理学著作,代表了作者的命学体系,是作者呕⼈的作品,是当时命理著作中最优秀的作品,代表了当时已公布的命理理论的最⼈⼈平。
《中华命理学补遗》:此书是对《中华命理学》的补充、修订与完善,包含了《中华命理学》的全部精华,进⼈步完善命理体系。
《中华命理学卷⼈》:此书通过⼈量实例印证古今命学理论,对某些观点作了再解,是引导命理从空想⼈向实证思想的重要著作,此书适宜有较好基础的命理学者阅读与参考。
《中华命理学卷三》:与学⼈⼈申、李福星、侯晓飞合著,本书重在研究与应⼈和作⼈关系与应⼈技巧,这是⼈部⼈级命理读本,也是中国周易研究会的奠基之作。
⼈、代表测:学东西还真就是天份,教也就教个路⼈,成才不成才还真不是教的。
回头我琢磨优化这事也正印证漫天雪所说,咱⼈站2012年7⼈份被k的,整两年翻不了⼈,花了好⼈万,找了好⼈个专业⼈这的给弄,不弄半死不活,他们⼈优化必定退,逼的我久病成了医,懂了点就想教教版主们,版厅中我⼈半时间在讲这,半年多了,还都不知啥叫外链,⼈妙⼈退了⼈个⼈了吧,他就知道追到搜外去妙⼈虽然是个反⼈教材,但这说明⼈个⼈的主观愿望,主观能动性,你说⼈次他就记住了,甚⼈都不⼈说这⼈啥,学易和优化同属“印”类,不⼈说原理看看就能举⼈反三,反之,你⼈把⼈教,教⼈遍也不⼈定会。
7月21日,中华周易与姓名文化研究协会在南京举行了第四届年会暨国学研讨会,中国姓名学专家、金牌风水策划师、中华周易与姓名文化研究会会长灵雨,周易协会各地分会会员、灵雨老师弟子等两百多人参加会议。
江苏省委宣传部、南京市公安局、江苏卫视等到场祝贺,著名学者、中国文化书院研究员、中国民企发展参考总编辑罗托也应邀出席会议。
中华周易风水与姓名文化研究协会是从事周易、姓名、风水理论与应用的专业团体。
把发扬中华易学文化与现代管理智慧相结合。
协会会长灵雨是中国著名企业培训及风水策划专家,多年潜心研读《周易》,现已出版三本周易与企业管理专著,培养弟子上百名,受邀到全国各地讲学,传授国学文化。
在年会上,中华周易与姓名文化研究协会会员还集体演唱了《周易之歌》,灵雨会长发表了《中国传统文化与管理智慧》的演讲,用博大精深的周易文化为现代企业管理服务。
中国民企发展参考总编辑罗托做了《国学文化与社会发展》的发言,协会总顾问李华斐老师介绍了《周易与健康》方面的知识。
年会上还进行了书画捐赠仪式和精彩的文艺演出,中华周易与姓名文化研究协会会长灵雨在接受民企频道采访时表示……7月22日,中国民企发展参考总编辑罗托一行来到无锡恒森源根艺园参访。
中国民企发展参考采编工作部主任朱帮荣向总编辑介绍了采编工作部的筹备情况,并陪同参访了无锡恒森源根艺园。
无锡恒森源根艺园始创于1996年,占地面积5000多平方米。
是一家规模大,影响力强的民营企业。
该公司拥有一批艺术创作人才和能工巧匠,选用独具特色名贵木材根系,根据其形状、质地,创作出各种千姿百态的根雕艺术作品。
其中,具有代表性的根雕“清明上河图”,高3.8米,长9.6米,从取材到打磨、打样加工,历经两年时间雕刻而成,是根艺园的镇馆之宝,根雕“万马奔腾”,取材于徐悲鸿的骏马图,气势恢宏,雕工细腻,万马栩栩如生。
无锡恒森源根艺园经营的各种名木雕刻深受市场欢迎,产品远销国内各省市和东南亚各国,茶桌、椅、墩、几、架盘等工艺精品和旅游纪念品,深受各界有识之士收藏。
沧州周易研究会求助编辑沧州周易研究会。
英文名称为:Cangzhou Zhouyi Association,英文缩写为:CZZY。
沧州周易研究会是由沧州国学院倡导并发起,由沧州市(包括市属县、市、区)行政区域内的周易研究者和爱好者自愿联合,对周易这部传统经典进行研究交流、传播应用的非营利性质民间学术组织。
研究会的宗旨是:遵守国家的法律法规,倡导良好的道德风尚,弘扬周易文化,服务现代社会。
业务主管单位是沧州市社科联,并接受沧州市民政局的业务指导和监督管理。
目录编辑本段理事会名誉会长:吕维彬何香久闫兴华武金琢名誉副会长:田松林张步云王子刚顾问:郑有才韩维通杨文元单玉吉卜广荣刘玉峰学术顾问:张志春于希贤石建和高立勋王力军裴翁刘金亮杨永林会长:孙传治常务会长:张君庆副会长:孔德才路飞王长松王宝国秘书长:杨宪章副秘书长:田雪峰秘书:侯立明杨德林朗文生吴雪梅郑景华[1]编辑本段业务范围(一)拟定课题,开展学术研究;(二)举办与周易相关的学术报告、研讨、讲座、培训;(三)收集整理易学资料,组织编写相关教材;(四)发布研究成果,办好学术刊物;(五)提供学术咨询,解答疑难问题。
沧州周易研究会设思想理论部、人生事业部、经营管理部、运筹策划部、建筑环境部、养生保健部,面向机关团体、大中学校、企业公司、社区街道积极开展以下服务活动。
编辑本段章程第一章总则第一条本会定名为沧州周易研究会。
沧州周易研究会英文名称为:Cangzhou Zhouyi Association沧州周易研究会英文缩写为:CZZY第二条沧州周易研究会是由沧州国学院倡导并发起,由沧州市(包括市属县、市、区)行政区域内的周易研究者和爱好者自愿联合,对周易这部传统经典进行研究交流、传播应用的非营利性质民间学术组织。
第三条沧州周易研究会的宗旨是:遵守国家的法律法规,倡导良好的道德风尚,弘扬周易文化,服务现代社会。
第四条沧州周易研究会的业务主管单位是沧州市社科联,并接受沧州市民政局的业务指导和监督管理。
沧州周易研究会求助编辑沧州周易研究会。
英文名称为:Cangzhou Zhouyi Association,英文缩写为:CZZY。
沧州周易研究会是由沧州国学院倡导并发起,由沧州市(包括市属县、市、区)行政区域内的周易研究者和爱好者自愿联合,对周易这部传统经典进行研究交流、传播应用的非营利性质民间学术组织。
研究会的宗旨是:遵守国家的法律法规,倡导良好的道德风尚,弘扬周易文化,服务现代社会。
业务主管单位是沧州市社科联,并接受沧州市民政局的业务指导和监督管理。
目录编辑本段理事会名誉会长:吕维彬何香久闫兴华武金琢名誉副会长:田松林张步云王子刚顾问:郑有才韩维通杨文元单玉吉卜广荣刘玉峰学术顾问:张志春于希贤石建和高立勋王力军裴翁刘金亮杨永林会长:孙传治常务会长:张君庆副会长:孔德才路飞王长松王宝国秘书长:杨宪章副秘书长:田雪峰秘书:侯立明杨德林朗文生吴雪梅郑景华[1]编辑本段业务范围(一)拟定课题,开展学术研究;(二)举办与周易相关的学术报告、研讨、讲座、培训;(三)收集整理易学资料,组织编写相关教材;(四)发布研究成果,办好学术刊物;(五)提供学术咨询,解答疑难问题。
沧州周易研究会设思想理论部、人生事业部、经营管理部、运筹策划部、建筑环境部、养生保健部,面向机关团体、大中学校、企业公司、社区街道积极开展以下服务活动。
编辑本段章程第一章总则第一条本会定名为沧州周易研究会。
沧州周易研究会英文名称为:Cangzhou Zhouyi Association沧州周易研究会英文缩写为:CZZY第二条沧州周易研究会是由沧州国学院倡导并发起,由沧州市(包括市属县、市、区)行政区域内的周易研究者和爱好者自愿联合,对周易这部传统经典进行研究交流、传播应用的非营利性质民间学术组织。
第三条沧州周易研究会的宗旨是:遵守国家的法律法规,倡导良好的道德风尚,弘扬周易文化,服务现代社会。
第四条沧州周易研究会的业务主管单位是沧州市社科联,并接受沧州市民政局的业务指导和监督管理。
保定市易经文化研究会
保定市易经文化研究会,是经保定市民政局注册成立的社团组织,业务范围:(一) 吸引我市易经文化行业团体、个人,凝聚行业力量,发挥群体优势;(二) 指导易经文化行业发展,贯彻执行国家有关政策、方针,维护合法权益,搞好行业自律,讲究执业道德;(三)开展调查研究,向政府反应易经文化行业的情况和问题,提出政策性建议;协助政府制定易经文化行业的方针、政策,积极完成政府委托、交办的各项任务;(四) 参与制定、修改本行业各类标准工作,组织推进标准的贯彻实施,开展行检、行评工作,配合政府有关部门监督整改,以至建议政府有关部门采取有关措施;(五)维护会员的合法权益,代表会员与政府协商对话,向政府和有关方面反映会员的合理意见、要求和建议;(六) 做好会员间、会员与各部门、各地区间的协调服务工作;(七) 为社会及会员提供有关咨询、培训和学术交流等各项服务;(八) 开展对外交流与合作,帮助会员寻找学习机会,为会员搭建对外学习交流平台。
周易研究会换届总结报告人类社会是由政治、经济、文化三种状态构成的,这三种要素的比例构成、作用和地位,在人类社会发展历史的不同阶段各不相同。
世界第18届哲学大会称:21世纪为文化的世纪时代(亦称知识经济时代、信息经济、文化中心的时代),他们认为,18世纪工业革命前是政治中心时代,18世纪工业革命后进入经济中心时代,20世纪下半叶或本世纪初开始进入文化中心时代。
其特点是文化处于社会中心地位,文化渗透到社会政治、经济、生活各个领域,文化制约着政治、经济、产业发展的方向、结构和水平,文化是产业的决定因素。
黑格尔说:世界精神总要由某个特定的民族来承担。
上百年来由欧美国家承担和引领的那种寅吃卯粮、穷奢极欲、预支资源、透支生命的生活理念,正越来越走向历史的反面,当今世界亟需另一种文化来调节人们的价值方向。
这个文化不是别的,就是儒家文化。
而儒家文化中的群经之首,就是被毛泽东誉为“高文典册”的中华易经。
儒家文化不仅主张因时而变、随时制宜、与日俱新、与时偕行,而且强调民生,主张惠民、富民、教民,缩小贫富差距,对老弱病残、弱势群体予以保护。
儒家文化中的民本、民贵、民有、民富思想,官民同享同乐思想,载舟覆舟思想等,均可知往鉴来,做出现代转化与诠释。
钱学森教授说:一个有智慧的人,是懂得大道理的人。
要正确对待祖国历史文化传统,马克思和恩格斯对中国古籍不可能做全面的分析,那我们今天的中国人就应该完成这个任务。
一个国家要有立国之本,立国之本就是本国的传统文化。
回首以往,研究会步伐扎实,一步一个脚印;展望未来,周易文化研究,任重而且道远。
中国正在和平崛起,已经步入世界强国之林,实现中华民族伟大复兴、弘扬中华优秀传统文化的历史使命,已经落在了我们这一代人的肩上。
要完成“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的使命,就必须遵照易经的要求去做,要推天道以明人事。
《系辞下》曰:“《易》之为书也,广大悉备;有天道焉,有人道焉,有地道焉。
【转载】中华易学研究会公告——中华周易代表大会第一批获奖提名名单公示【转载】中华易学研究会公告——中华周易代表大会第一批获奖提名名单公示中华周易代表大会第一批获奖提名名单公示经2012中华周易代表大会暨世界自然医学文化与风水堪舆高峰论坛组委会进行考察评审,以及易学人士推荐,经认真评选第一批获奖提名名单公示如下:★中华易学杰出贡献人物获奖提名:杨庆才、王少英、杨泽卯、杜新会、姜克龙、段建业、王丹平刘咏志、李涵辰、钟政、黄鉴、莫亚、张延生、麦华盛、张得计★中华易学功勋人物获奖提名:欧阳东,聂闻、邵武云,杨景磐,冯柏龙,章宇龙、宋健华,张建鑫、韩海军,桑锋,刘子铭吴敬崇,王炳中、刘中英、潘长军、梁超、刘广斌,赵迎彤,苏国圣,夏爱青,★中华易学成就模范人物获奖提名:刘汶德,(奇石张杰)、周易玄、辛明亮、尚易君、周金刚、王江、关明峰道长、当代巫师-巫佩霖、淡孤斟仁(张乐文),孙长征(临淄名顺成),庞学康、彭天传、蔡昔琼,朱止利,王雷之,朱贞强,赵明雷,邓琼,玄天仁女-李莉,杨有学,徐登坤,李圣湘★中华易学勤研成就奖获奖提名刘玟标、易缘天骄-胡建华、霍炳君、云台易人-王国宝,易中健,易之林-徐飞雄,李升涛,王子禹(易天行)易迷仙子,蕭子玄(子玄堂风水命馆),李元斌,长城国学,风水苑8号,李韦佑,弘易斋主,易坛圣女清一,世易赵罡基炜香,韦氏解易,华氏风水-华云海,张贵田,李洪卫,董恒志,十一居士-朱算子,裴德高★中华易学命理精英人物获奖提名:祝国英、谢淳西、邱平策、朱祖夏、曲炜,河南姚亚峰,苍燃东泽刘文元,王吉海、徐伯烨,王怡阮,诸葛易龙,易指江山-何瑞宝老师,陈易龙(陈易龙易学研究院),易界之秀-陈云秀,解明,炎黄土地★中华易学文化培训名师获奖提名:林道明(易学管理类)、区宇俊、仲伟传,张行贵,孙元希,莫亚,★中华易学奇门英才获奖提名夏云卿、张家凯、石玄子、黄镜波、吕雷远、郭满仓、岳国宾、孙小忠,高俊波,北派易学才子门-徐辛,贺云飞,兰青-易理,★中华易学命理英才奖获奖提名:命理师木林易,金水相涵-林美宏易界神刀-宋金泓,陶山,演易神仙姐姐,何施慧,云博,江南雨润之,书艳,韩文祥,陈惠然,★中华易学紫薇英才奖获奖提名:狐虚梵、代蕴天、白娘子、★中华易学命理风水策划名师获奖提名:李金锟、李宏道、马连声、郭丰收、邱处机邱平策、郑文、唐山风水-金指易,覃叙淇,卢光星,全心风水-邱战舟,宝玄阁风水命理-李明骏,灵官易道风水策划-证道老师,何易展,江行舟,王彦杰,孙闻君,陈成东,柳恩泽,陈炳地,道玄堂--形家风水,诚易先生,(中国易经 2321856957)★中华易学著名地理风水实战专家获奖提名:宋副官、唐雍智、雷远富,风水日子院-赖贵明,梁寿平,易缘神风水网-张永利、丁瑞、袁旭东,卢三通,南火炎德-南应军,徐懋公,宿志刚,李秉学,林旺清,裕泰神通风水,何家淼居士,杨鸿利,青牛仙踪,★中华易学研究创新人物奖获奖提名:刘世存(人生基因)、唐大松(大松数易)潘福星(福星数字信息)何修林(著作:破解连山归藏周易之谜)徐存明(易学看股市)空灵子:易达神数时空学研究创始人冯钧阳(创圆通易)★中华易学取名策划名师获奖提名:桑锋、赵悦竹,香港起名馆-徐有锋,燕保君,大易命名馆主理-陈宣鸣,鲁奕宏、吴其骏,钟佳蓉,天一轩-李斌,楚雄市易名轩张开锦,中国泰和起名馆-陆德余,雷承霖,,东方骏彦,李宗哲,刘征(神州预测起名总部董事长兼总经理),德叔,火焱,昊燃起名★中华易学新人成就奖获奖提名:刘海洋(周易轩)章亚丽★中华自然医学中医经典发展成就奖获奖提名:刘咏志,常宝易园、张建鑫、刘东军(易演伤寒)★中华自然医学特医奖获奖提名:刘咏志、易春堂、刘俊,觉善老师(孙氏古法太极点穴推拿)中华自然医学易医人才奖获奖提名:弓智峰(易医学、佛学专家)刘东军(易演伤寒)邹好仁,王强(弘铭居士)程献忠(左手易经,右手内经作者)田合禄(五运六气研究专家)阴阳师(hjx7806)覃叙淇,伍嘉发、易学研诊所-王徽,易古龙,正博医易,医术人生-赵兵,觉善820,。
李奎良书记一行参加“汉代鸿儒董仲舒国际易学研讨会”
王文书
【期刊名称】《衡水学院学报》
【年(卷),期】2015(17)3
【摘要】5月5—7日,应河北省国际易学研究会的邀请,河北省董仲舒研究会会长、衡水学院党委书记李奎良教授,副会长兼秘书长、衡水学院科研处处长石宝军教授,以及学会理事王文书博士一行参加了在石家庄举办的“汉代鸿儒董仲舒国际易学研讨会”。
《衡水学院学报》副主编卫立冬教授作为学术期刊代表被邀参会。
经管学院副书记张彦同志也参加会议。
此次研讨会由河北省周易研究会、国际易学联合会主办,国内外知名董学、易学专家50余人参会。
【总页数】1页(PI0007-I0007)
【关键词】易学;国际;周易研究会;河北省;党委书记;学术期刊;学院;秘书长
【作者】王文书
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】TU-021
【相关文献】
1.国际儒联滕文生会长考察衡水地域文化,盛赞衡水学院董学研究事业一一李奎良书记、魏彦红主编等陪同考察 [J],
2.衡水学院党委书记李奎良教授和我刊主编魏彥红教授被邀参加国际儒联大会 [J],
3.李奎良书记、魏彦红主编被邀参加第三届全国儒学社团联席会议——魏彦红主编接受当地媒体采访 [J],
4.衡水学院党委书记李奎良教授和我刊主编魏彦红教授被邀参加国际儒联大会 [J],
5.国际儒联腾文生会长考察衡水地域文化,盛赞衡水学院董学研究事业——李奎良书记、魏彦红主编等陪同考察 [J],
因版权原因,仅展示原文概要,查看原文内容请购买。
沧州周易研究会沧州周易研究会。
英文名称为:Cangzhou Zhouyi Association,英文缩写为:CZZY。
沧州周易研究会是由沧州国学院倡导并发起,由沧州市(包括市属县、市、区)行政区域内的周易研究者和爱好者自愿联合,对周易这部传统经典进行研究交流、传播应用的非营利性质民间学术组织。
研究会的宗旨是:遵守国家的法律法规,倡导良好的道德风尚,弘扬周易文化,服务现代社会。
业务主管单位是沧州市社科联,并接受沧州市民政局的业务指导和监督管理。
目录编辑本段理事会名誉会长:吕维彬何香久闫兴华武金琢名誉副会长:田松林张步云王子刚顾问:郑有才韩维通杨文元单玉吉卜广荣刘玉峰学术顾问:张志春于希贤石建和高立勋王力军裴翁刘金亮杨永林会长:孙传治常务会长:张君庆副会长:孔德才路飞王长松王宝国秘书长:杨宪章副秘书长:田雪峰秘书:侯立明杨德林朗文生吴雪梅郑景华[1]编辑本段业务范围(一)拟定课题,开展学术研究;(二)举办与周易相关的学术报告、研讨、讲座、培训;(三)收集整理易学资料,组织编写相关教材;(四)发布研究成果,办好学术刊物;(五)提供学术咨询,解答疑难问题。
沧州周易研究会设思想理论部、人生事业部、经营管理部、运筹策划部、建筑环境部、养生保健部,面向机关团体、大中学校、企业公司、社区街道积极开展以下服务活动。
编辑本段章程第一章总则第一条本会定名为沧州周易研究会。
沧州周易研究会英文名称为:Cangzhou Zhouyi Association沧州周易研究会英文缩写为:CZZY第二条沧州周易研究会是由沧州国学院倡导并发起,由沧州市(包括市属县、市、区)行政区域内的周易研究者和爱好者自愿联合,对周易这部传统经典进行研究交流、传播应用的非营利性质民间学术组织。
第三条沧州周易研究会的宗旨是:遵守国家的法律法规,倡导良好的道德风尚,弘扬周易文化,服务现代社会。
第四条沧州周易研究会的业务主管单位是沧州市社科联,并接受沧州市民政局的业务指导和监督管理。
第五条沧州周易研究会住址设在沧州市光荣路运河区政府院内。
第二章业务范围第六条沧州周易研究会的业务范围是:(一)开展对周易及其应用的学术研究;(二)举办与周易相关的学术报告、研讨、讲座、培训;(三)收集整理易学资料,组织编写相关教材;(四)发布研究成果,办好学术刊物;(五)提供学术咨询,解答疑难问题。
第三章会员第七条沧州周易研究会可以由团体会员和个人会员组成。
第八条申请加入本会的会员,必须具备下列条件(一)拥护中国共产党的领导;(二)拥护本会章程;(三)有加入本会的意愿;(四)对周易有一定的认识和研究;(五)有大专以上学历或中级以上职称;(六)优先吸收党政机关的公务人员和领导干部;(七)优先吸收文化、艺术、教育、卫生、科技领域的专家学者;(八)有稳定的职业和工作,不吸收无营业执照,走街串巷、沿街设摊的社会闲杂人员;(九)对于在周易方面确实学有专长,或者在本市的周易学界有一定影响的人员,对学历和职称条件可适当放宽。
第九条会员入会程序(一)提交入会申请书;(二)提交一到两篇学术文章;(三)理事会审查讨论;(四)常务理事会批准;(五)对于不具备规定学历、职称的人员,需经一名常务理事和两名理事联名举荐,并由另外三名以上理事进行考核、面试,常务理事会审查同意后,报市民政局批准。
(六)批准入会的人员,由本会工作人员发给会员证。
第十条会员享有下列权利(一)本会的选举权、被选举权和表决权;(二)参加本会的活动;(三)获得本会资料和服务的优先权;(四)对本会工作的批评建议权和监督权;(五)入会自愿、退会自由;第十一条会员履行下列义务:(一)执行本会的决议;(二)维护本会的合法权益;(三)完成本会交办的工作;(四)按规定交纳会费;(五)向本会反映情况,提供有关信息资料;第十二条会员遵守下列纪律(一)坚持科学、辩证的思想,对周易的作用不夸大、不神化;(二)未经常务理事会授权,会员个人不得以本会的名义开展工作。
(三)个人开展工作造成不良后果的责任自负,与本会无关。
(四)坚持不以营利为目的,但在受益人自愿的情况下,可适当接收赞助或捐赠。
(五)会员需按期缴纳会费,并实行年度注册登记。
会员不按期交纳会费,不进行年度登记,一年以上不参加本会活动的,视为自动退会。
(六) 会员要求退会时需书面通知本会,并交回会员证。
第十三条会员如有严重违反本章程的行为,经理事会表决通过,予以除名。
第四章组织机构和负责人产生、罢免第十四条本团体的最高权力机构是会员大会,会员大会的职权是(一)制定和修改章程;(二)选举和罢免理事;(三)审议理事会的工作报告和财务报告;(四)决定终止事宜;(五)决定其他关乎本会发展与生存的重大事宜。
第十五条会员大会须有1/2以上的会员出席方能召开,其决议须经到会会员半数以上表决通过方能生效。
第十六条会员大会每届四年。
因特殊情况需提前或延期换届的,须由理事会表决通过,报市社科联审查并经民政局批准同意。
但延期换届最长不超过1年。
第十七条理事会是会员大会的执行机构,在闭会期间领导本会开展日常工作,对会员大会负责。
第十八条理事会的职权是:(一)执行会员大会的决议;(二)选举和罢免会长、常务会长、副会长、秘书长;(三)筹备召开会员大会;(四)向会员大会报告工作和财务状况;(五)决定会员的吸收或除名;(六)决定设立办事机构、分支机构、和实体机构;(七)决定副秘书长、各机构主要负责人的聘任;(八)领导本团体各机构开展工作;(九)制定内部管理制度;(十)决定其他重大事项。
第十九条理事会须有1/2以上理事出席方能召开,其决议须经到会理事1/2以上表决通过方能生效。
第二十条理事会每年至少召开一次会议,情况特殊的也可采用通讯形式召开。
第二十一条本会设常务理事会,常务理事会由会长、常务会长、副会长、秘书长、副秘书长组成。
在理事会闭会期间行使第十八条第一、三、五、六、七、八、九项的职权,对理事会负责。
第二十二条常务理事会须有2/3以上常务理事出席方能召开,其决议须经到会常务理事2/3以上表决通过方能生效。
第二十三条常务理事会至少半年召开一次会议;情况特殊的也可采用通讯形式召开。
第二十四条本会的会长、常务会长、副会长、秘书长必须具备下列条件:(一)坚持党的路线、方针、政策、政治素质好;(二)在本团体业务领域内有较大影响;(三)会长、常务会长、副会长、秘书长最高任职年龄不超过70周岁,其中一人为专职;(四)身体健康,能坚持正常工作;(五)未受过剥夺政治权利的刑事处罚;(六)具有完全民事行为能力。
第二十五条本会会长、常务会长、副会长、秘书长如超过最高任职年龄的,须经理事会表决通过,报沧州市社科联审查,并经沧州市民政局批准同意后,方可任职。
第二十六条本会会长、常务会长、副会长、秘书长任期四年。
会长、常务会长、副会长、秘书长任, 期最长不超过两届,因特殊情况需延长任期的,须经会员大会1/2以上会员表决通过,报业务主管单位审查并经社团登记管理机关批准同意后方可任职。
第二十七条本会的法定代表人由常务会长担任,本会的法定代表人不兼任其他团体的法定代表人。
第二十八条本会会长行使下列职权:(一)召集和主持理事会和常务理事会;(二)检查会员大会、理事会和常务理事会决议的落实情况;(三)代表本会签署有关重要文件;(四)会长因故不能履行职责时,可委托一名常务理事行使职权。
第二十九条本会常务会长行使下列职权:(一)主持办事机构开展日常工作,组织实施年度工作计划;(二)协调各分支机构、代表机构、实体机构开展工作;(三)提名秘书长、副秘书长,以及各办事机构、分支机构、代表机构和实体机构主要负责人的人选,提交理事会或常务理事会决定;(四)决定办事机构、代表机构、实体机构专职工作人员的聘用;(五)处理其他日常事务。
第五章资产管理、使用原则第三十条本团体经费来源:(一)会费;(二)捐赠;(三)政府资助;(四)在核准的业务范围内开展活动的收入;(五)利息;(六)其他合法收入。
第三十一条本会按照国家有关规定收取会员会费。
第三十二条本会经费必须用于本章程规定的业务范围和事业的发展,不得在会员中分配。
第三十三条本会建立严格的财务管理制度,保证会计资料合法、真实、准确、完整。
第三十四条本会配备或委托具有专业资格的会计人员。
会计不得兼任出纳。
会计人员必须进行会计核算,实行会计监督。
会计人员调动工作或离职时,必须与接管人员办清交接手续。
第三十五条本会的资产管理必须执行国家规定的财务管理制度,接受会员大和财政部门的监督。
资产来源属于国家拨款或者社会捐赠、资助的,必须接受审计机关的监督,并将有关情况以适当方式向社会公布。
第三十六条本会换届或更换法定代表人之前必须接受社团登记管理机关和业务主管单位组织的财务审计。
第三十七条本会的资产,任何单位、个人不得侵占、私分和挪用。
第三十八条本会专职工作人员的工资和保险、福利待遇,参照国家对事业单位的有关规定执行。
第六章章程的修改程序第三十九条对本会章程的修改,须经理事会表决通过后报会员大会审议。
第四十条本会修改的章程,须在会员大会通过后15日内,经市社科联审查同意,并报市民政局核准后生效。
第七章终止程序及终止后的财产处理第四十一条本会完成宗旨或自行解散或由于分立、合并等原因需要注销的,由理事会或常务理事会提出终止动议。
第四十二条本会终止动议须经会员大会表决通过,并报业务主管单位审查同意。
第四十三条本会终止前,须在业务主管单位及有关机关指导下成立清算组织,清理债权债务,处理善后事宜。
清算期间,不开展清算以外的活动。
第四十四条本会经社团登记管理机关办理注销登记手续后即为终止。
第四十五条本会终止后的剩余财产,在业务主管单位和社团登记管理机关的监督下,按照国家有关规定,用于发展与本会宗旨相关的事业。
八章附则第四十六条本章程经2009年12月18日会员大会表决通过。
第四十七条本章程的解释权属沧州周易研究会理事会。
第四十八条本章程自沧州市民政局核准之日起生效。
[2]。