巧用素材,教活哲学

巧用名言为作文锦上添花1.只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量。

只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响（泰戈尔）这句话适用于“逆境”类主题，也就是写经受逆境通向成功时，可以用作题记。

2.没有眼里所无法看见的花朵，更无心中所不愿思慕的明月（松尾芭蕉）松尾芭蕉这句话的意思是没有用眼睛看不到的美好，没有内心不向往的光明。

写作文时，适用于“信念”“立志”等主题。

写作文时，可用作开头。

3.明日复明日，明日何其多。

我生待明日，往事成蹉跎。

（钱福）钱福写下的《明日歌》，适用于“时间”“生命”类主题。

这句话的意思是，总是在等待明天，明天是何其的多啊。

我明天都等着明天到来，结果什么事都没有做成，白白浪费时间.4.相思意已深，白纸书难足。

（陈亚）这句话语意唯美，暗含药名。

意思是自从与你分别后，我对你的思念日益加深。

这短短的信笺，无法写尽我要对你倾诉的思念之情。

写作时，适用于“思念”“怀念”的主题。

写对亲人，思念的人表达怀念时，可以这么用。

5.我爱哭的时候便哭，想笑的时候便笑，只要这一切出于自然。

我不求深刻，只求简单。

（三毛）这句话适用于作文开头。

适用于“自然”“简单”类主题。

自然而明了的体现自己的观点。

6.每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。

（村上春树）这句话适用于“遇见”“相逢”类的主题。

可用在作文开头或当做题记。

7.童年的一天一天，温暖而迟慢。

正像老棉鞋里面，粉红绒里子上晒着的阳光。

（张爱玲）这句话适用于作文开头，适用主题：童年，回忆，温暖等。

这句话体现了童年回忆的温暖和舒缓。

8.不必怀有敌意，你所有心计，我都当是你对我的心意。

（西贝）西北的这句诗，适用于结尾。

适用主题:深情，包容等。

这句话体现了对自己所重视的人的包容。

写作文时灵活运用。

9. 青春是生命的深泉在涌流，理想丢弃，方堕暮年。

塞缪尔《青春》这句话适用于作文开头，适用主题：理想、奋斗、梦想等。

这句话体现了青年人应有理想和抱负；或者只要有梦想，便永远年轻。

高中作文巧用素材六法天地山川，日月星辰，草木虫鱼，飞禽走兽，帝王将相，英雄美妇，君子小人，贤达野老，贩夫走卒，谚语典故，寓言逸事，新闻事件等等皆可为素材。

所谓素材，是指作者从现实生活中搜集到的、未经整理加工的、感性的、分散的原始材料。

这些材料经作者集中、提炼、加工和改造而写进作品，就成为文章的“题材”了。

南朝梁代文学批评家钟嵘在《诗品》评晋代潘岳、陆机诗文时曾载：“潘诗灿若舒锦，无处不佳，陆文如披沙简（通‘拣’）金，往往见宝。

”意思是，潘岳的诗像锦绣般灿烂华美，陆机的文如从大量事物中挑选精华，往往看见珍宝。

可见，钟嵘更看重文学家对生活、对素材的充分提炼与灵活运用。

实际上，学生文章素材贫乏的主要原因不是他们脑中缺乏素材，而是他们不知充分提炼、灵活运用素材。

那么，我们如何灵活运用素材？一、压缩法例如，高中课文《触龙说赵太后》一文便可压缩为：触龙论保健，谈爱子，夸太后为燕后“计深远”，剖析诸侯为子孙“计短”，句句闲语闲情，步步委婉讽喻，说服太后为国送子当人质。

这样便可作为“说话的艺术”的典型素材。

二、联想法事物是普遍联系的。

我们可在素材和作文话题、题目、立意等方面建立联系点并对联系点进行逻辑分析，从而灵活运用素材。

这个联系点往往是客观的。

例如，我们可从形态、材质、功用、相似个体、评价五方面理解某一个体。

另外有些联系点是主观的。

例如：“面对大海”的话题，与“老子骑青牛，出函谷，西渡流沙”的素材如何联系呢？一个是朝东面对大海，一个是向西走向沙漠，仿佛风牛马不相及。

其实，只需附加一个条件：假如老子有朝一日面对大海，老子会怎样呢？他或许从此改变他的哲学思想，重写一部《道德经》。

因为大海容纳污溪浊流的宽广胸襟启发了老子，他觉得自己为个体生命愉悦而弃世，为世间有龌龊不平事而出关，是一种悲观人生，狭隘人生。

从此，老子可能便将策牛回首，回到人间，以大海般的胸襟包容人间一切。

这样一假如，这样一联系，思路不就拓展开了吗？这样思考问题，还会写不出来文章吗？三、想象法19世纪法国文艺理论家波德莱亚称想象是“一切功能中的皇后”。

经典素材\文言故事□编辑/吉畅复旦大学第二附属学校砚眼明有陆庐峰者，于京城待用。

尝于市遇一佳砚，议价未定。

既还邸，使门人往，以一金易归。

门人持砚归，公讶其不类。

门人坚称其是。

公曰：“向观砚有鸲鹆眼，今何无之？”答曰：“吾嫌其微凸，路值石工，幸有余银，令磨而平之。

”公大惋惜。

盖此砚佳于鸲鹆眼也。

（选自冯梦龙《古今谭概》）【故事大意】明朝有一位叫陆庐峰的人，在京城等待（朝廷）任用。

（他）曾经在集市上遇到一块上好的砚台，讨论价格还没有定。

到了府邸之后，他让仆人前往集市，用一两银子把砚台买回来。

仆人拿着砚台回来了，陆庐峰惊讶地（认为）它不像（早先看到的那个砚台）。

仆人坚持说就是那个砚台。

陆庐峰说：“先前的砚台有个‘八哥眼’，为什么现在没有了？”仆人回答说：“我嫌弃它有一点凸，路上正好遇见石工，幸亏有剩余的银两，叫他打磨一下使它平整了。

”陆庐峰十分惋惜,这个砚台的价值就在于这个“八哥眼”。

【活用点拨】不要自以为是，自作主张。

孔子云：“知之为知之，不知为不知，是知也。

”镌刻在古希腊阿波罗神殿石柱上的著名箴言“认识你自己”被苏格拉底奉为自己哲学原则的宣言。

英国前首相迪斯雷利曾说：“意识到了自己的无知就是向知识迈进了一大步。

”无论古今中外，充满智慧的人都强调了认识到自己的无知，才是知道的开始。

光靠良好的愿望和热情是不够的，如果自以为是，不懂装懂，自作主张，很可能效果还会与主观愿望相反，弄巧成拙。

文言故事\经典素材书戴嵩画牛蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。

有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。

一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑曰：“此画斗牛也。

牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。

”处士笑而然之。

古语有云：“耕当问奴，织当问婢。

”不可改也。

（【宋】苏轼）【故事大意】蜀中有一位杜处士，喜好书画，（他）所珍藏的宝贝有数百件。

（其中）有一幅戴嵩画的《斗牛图》，被（杜处士）尤其珍爱。

（他）用锦缎作画囊，用玉作画轴，经常把它随身携带。

巧用课本素材充实作文内容作者：杨慧云来源：《作文成功之路·教育教学研究》2013年第04期高考作文评分细则中要求“内容充实”，内容如何充实呢？这关系到作文的选材，而我们的学生往往觉得生活圈子太小，生活经验不足，一写作文，无从下手，无材可取，导致作文无话可说，干瘪而乏味。

那么，到底如何来获取创作材料，把握创作材料呢？正所谓，墙内开花，墙外香。

我们所学的教材就是一部生活的浓缩品，它蕴涵了人世间的七情六欲，涵盖了祖国的名山大川，紧随时代的步伐，把我们带入到五彩缤纷、奇花异葩的境地。

在领略境地美景的同时，我们也应把余香带到世间的各个角落，让教材的内容在作文中开出灿烂的鲜花，把教材的芳香洒向作文的角角落落。

那么我们又该如何借用这些教材呢？在此大致可以从如下几个方面入手。

一、作者的生平事迹及历史名人。

可以说，语文教材中出现的作家，历史教材中出现的历史名人，政治教材中出现的哲人，无论是中国的文学家、思想家，还是外国的科学家、音乐家，他们所处的时代决定了他们的性格、思想倾向，同时也给予他们不同的人生经历。

而他们送给我们许多人生的启迪，指引着我们寻找人生的方向。

比如司马迁为了理想含垢忍辱，不屈不挠；李白为了自由蔑视权贵，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，于是他五岳寻仙，浪迹山水；陶潜渴望有一个安定的生活环境，于是为我们构建了一处桃花园，无君、无压迫，人人平等，和睦相处。

贝多芬甩开尘世的喧嚣，在音乐的殿堂里尽情歌唱，居里夫人抛弃世俗名利的纷扰，在科学的世界里迈出了更坚定的步伐。

如高考满分作文《同大自然的亲密接触》中的片段：这让我不禁想起了两位伟大的诗人：陶渊明和梭罗。

我注意到他们的诗文中，似乎特别强调农耕之乐，强调自给自足，用自己的双手去盖房子、种粮食果蔬、蓄养家禽家畜。

而他们的伟大之处则正在于此：他们超越了单纯的懒汉闲夫式的隐士情结，而构建了一套更为纯朴，更为谦逊真诚的与大自然亲近的人生哲学。

因而陶渊明摆脱了魏晋名士张狂不羁、折磨肉身、痛饮狂歌，最终服药而死的悲惨结局。

巧用文化知识激活哲学课堂作者：韩景岫来源：《校本教研》2012年第06期我国作为世界四大文明古国之一，给世界留下了独特而又宝贵的文化遗产。

如果能在哲学课堂上融入文学常识、文化知识，既是对民族文化的继承和发扬又是对世界文化的借鉴和传承，还能提高学生的人文素养和鉴赏能力。

现就自己在政治课堂尝试的这一教学法做如下介绍：一、巧用古代诗词古诗词是传统文化中的瑰宝，有的诗词饱含哲理，寓意深刻，但学生对文言文体裁，古诗词体裁的哲学命题是望而生畏、敬而远之，为此，我们必须在课堂教学中引用古代诗词，才能取得比较好的教育、教学效果。

例如，在讲解“人间四月芳菲尽，山寺桃花始胜开。

”蕴含了什么哲理时，我多方位转化事例，让学生思考。

经过转化，学生很快联想到地理学中“海拔每升高100米，温度降低0.6℃”，联想到“不同的地方小气候不同”等地理学知识原理，并由“不同海拔高度的气温不同”、“不同地方小气候不同”总结出哲学上“不同事物的矛盾具有不同特点”这一哲学原理。

二、巧用名人名言名人因其历史地位而让后人铭记，名言又因其富含一定的人生哲理让人回味，如果在平时的教学中给予关注并积极引导就会不断提高学生的分析能力，如苏轼说“物必先腐也，而后虫生之，人必先疑也，而后谗入之。

”是在强调内因是事物发展的根本原因，而外因只能通过内因才能起作用。

又如《孙子兵法》曰：“水因地而制流，兵因敌而制胜。

故兵无常势，水无常形，能因敌而取胜者，谓之神。

”说明想问题、办事情必须从实际出发，坚持具体问题具体分析。

三、巧用成语、俗语成语包含着丰富的哲理，常常成为考试的素材。

只有在平时重视对成语的哲学分析才会逐步提高考生做题能力。

如按图索骥、掩耳盗铃是主观主义做法；拔苗助长、庖丁解牛则是对是否尊重规律和取得不同效果的鲜明对比；人定胜天、事在人为、锲而不舍强调了人的主观能动性；唇亡齿寒、覆巢无完则体现了事物之间的内在联系；对症下药、量体裁衣是具体问题具体分析；张冠李戴、良莠不分却没有认识到矛盾具有特殊性；扬汤止沸与釜底抽薪区分了是否抓住了主要矛盾；水滴石穿，绳锯木断强调量的积累；竭泽而渔、杀鸡取卵是无视联系的客观性，只顾眼前利益，不顾长远利益的表现。

作文指导：积累文本，激活思路叶圣陶先生说：“课文无非是个例子。

”高中三年，语文课本上有不少的课文是文质兼美的文章，语言文字合乎规范，在遣词、造句、布局、谋篇等方面都具有典范性，对于写作中苦于没有素材可用的高三学生来说，不妨抽空把课本重新翻一翻，将课本的阅读材料与作文训练结合起来，巧用、化用课本材料充实你的作文构思，同样可以取得成功。

同学们对2003年的高考作文记忆犹新，重庆的一位考生一篇《孔明挥泪斩马谡》（独幕剧）征服了评卷老师，取得满分，文中相当篇幅化用了课本《失街亭》的原始材料（第四册第三单元）。

当然，该考生并非简单的照抄照搬，而是紧扣话题“感情亲疏和对事物的认知”塑造了孔明执法如山，严明军纪的忠臣形象，在军纪、国家大事与个人感情之间，他不顾与马谡的亲近感情，而是以国家利益为重，这是他英明的抉择，这里有考生自己对课文的理解，充分发挥自己的想象，可见考生对课本知识的熟悉程度。

课本蕴藏着丰富的语文资源。

切合历年来高考作文命题的材料还有不少，仍以2003年高考为例：(1)《内蒙访古》中提及的人们一度对秦始皇偏于成见的情感态度，对昭君出塞，对赵武灵王学胡的狭隘民族情感，影响了人们对秦始皇、对昭君出塞、对赵武灵王学胡的评价，使人们以有悖历史唯物主义的方式看待人和事。

(2)《邹忌讽齐王纳谏》中妻、妾、客对邹忌的情感亲疏远近的不同使他们对邹忌之美的认识也各不相同。

(3)《触龙说赵太后》中赵太后对儿子的情感有一个由“近”到“远”爱的发展过程，对儿子作人质这件事的认知也有一个由短浅的妇人之见到“深远”的政治家之见的发展过程。

(4)《屈原列传》中楚怀王对屈原的“认识”、“处理”受他对屈原情感的“亲疏远近”影响，而这种情感的“亲疏远近”又决定于怀王是否内惑于郑袖等人。

(5)晋武帝对旧臣李密有一份天生的疏远之情，在《陈情表》之前，对李密最主要的认识是怀疑其有二心。

李密《陈情表》的成功之处就在于使晋武帝在情感上对他的亲近、认同了，当然也就能渐渐改变晋武帝对他作为旧臣的固有“认知”。

他山之石,可以攻玉——巧用“名言”,提高哲学课堂的实效作者：陆月祥来源：《商业文化》2012年第02期摘要：伴随高中新课改的推进，哲学教材内容结构体系作了编排上的变化，用楷体字书写蓝色底纹框起来的名言特别醒目，预示它是一种重要的课程资源。

针对现实哲学教学中存在淡化甚至遗忘名言的做法，本文结合哲学教学实践，提出从“研究教材，领会用意”、“突破难点，画龙点睛”等四个运用名言的方法，营造充满情趣，生机盎然的哲学课堂，提高哲学教学效益。

关键词：名言；哲学教学；实效中图分类号：G40 文献标识码：A 文章编号：1006-4117（2012）02-0247-01隨着新课改不断推进，新教材文字分正文和辅助文。

正文是学习的主体内容，辅助文设三个栏目：“专家点评”、“相关链接”和“名言”。

“名言”与其他二者相比，用楷体字书写并专门用更大的蓝色底纹标注框起来，其具体内容更是用绿色底纹框刊出来，安置在相应正文教学内容的一侧，非常醒目和显眼。

虽然所占教材的比重微乎其微，但它以丰富的内涵、发人深省的哲理，提高教学的可信性、形象性和生动性，激发学生的主动思考、深入探究，陶冶学生的情操，提高学生的思辩能力，促进学生综合素质的提高和健康成长。

哲学是一门使人智慧的学科，更是一门德育课程，它不需要深邃的理论和教条，需要的是各种浅显易懂、生动活泼的实例，言简意赅的名言为上活哲学课，提高哲学教学实效提供重要途径。

一、研究教材，领会用意名言作为教材的“新事物”，按内容和用意分为知识性名言、说理性名言、教育性名言、勉励性名言和警戒性名言等，是新教材不可多得的亮丽风景线。

它摘录的往往是与原理相关的思想家的言论，是对生活经验教训所提炼和总结的文化精粹。

因此，必须认真研究教材，深入领会名言设置的用意，发挥它在教学中“润物细无声”的作用。

如在讲马哲物质定义时，充分利用恩格斯的名言“物质无非是各种物的总和，是从这种总和抽象出来的。

”所揭示物质和物质具体形态是一般与个别的正确关系，把马哲与以往的旧唯物主义区分开来。

弄巧与守拙人物素材曾国藩的智商不过中等。

他从十四岁参加县试，前后考了七次，到二十三岁才考上秀才，而且还是个倒数第二名。

比较他同时代的名人，他的平庸一目了然。

小他一岁的左宗棠，十四岁参加湘阴县试，名列第一。

李鸿章也是十七岁即中秀才。

比曾、左、李稍晚的梁启超更是天资超迈，十一岁中秀才，十六岁中举人。

曾国藩非常善于审时度势。

自古功臣，像他这样善于把握进退者不多。

剿灭太平军之后，他的功名事业如日中天，此时他却极度冷静，在大盛之中察觉大衰的先机，毅然上疏请求辞去节制四省的大权，并采取果断手段，裁撤自己的权力之本湘军。

他一生出将入相，没有起伏蹉跌，实属罕见。

曾国藩深通官场韬略，官场功夫如同太极高手，善于化解种种难题于无形之中。

曾国藩的秘书赵烈文日记中记载了这样一个细节:曾国荃攻打南京不下之际，朝廷令李鸿章协助进攻。

李鸿章一方面不想夺了曾家兄弟的首功，向曾家邀功买好;另一方面又想把抗旨之责推给曾氏，因此私下到处解释，做了许多小动作。

赵烈文评价李鸿章:“此一事而机械百出，语言处处不同，其图望大功，日夜计算心机之工，细入毫芒。

”而曾国藩的对策是回复给皇帝一道辞气卑约的奏折，坚请李鸿章前来，不望有功，但求无过，言语恳挚，不温不火。

相形之下，李鸿章的小算盘一目了然。

赵烈文评价说，曾国藩的手段平直无奇，却实高于李数倍。

正是与众不同的“笨拙”，成就了曾国藩非同一般的精明和高明。

曾国藩的人生哲学很独特，就是“尚拙”。

他说:“天下之至拙，能胜天下之至巧。

”这种人生哲学得自他独特的人生经验。

曾国藩的父亲曾麟书知道自己这辈子靠读书发达无望，遂“发愤教督诸子”，对长子曾国藩更是毫不松懈。

但是他的教育方法十分落后:只知道一味用蛮力。

他要求曾国藩，不读懂上一句，不读下一句。

不读完这本书，不摸下一本书。

不完成一天的学习任务，绝不睡觉。

积苦力学的经历给了曾国藩独特的启示。

他发现笨拙有笨拙的好处。

笨拙的人没有智力资本，因此比别人更虚心。

笨拙的人从小接受挫折教育，因此抗打击能力特别强。

活用课本素材打造有效课堂摘要：政治教师们为了吸引学生的目光，花大力气努力查找大量的新的教学素材，舍弃了课本提供的东西，而结果往往事与愿违，堆积了大量材料的课堂并没有抓住学生的注意力，反而舍本逐末，更加使学生失去了对政治课的兴趣。

事实上，如果教师能够合理活用课本的一些经典素材，将查找材料的时间和精力花在恰当应用材料和教材的分析处理上反而能大造出有效的政治课堂，赢得学生，实现教育的目标。

一、问题的提出1、政治学科的困境引发政治教师在课堂教学中过分追求材料的“新颖有趣”，而有意舍弃了教材提供的素材。

政治课是以帮助学生树立正确的世界观、人生观和价值观为目的的，在学校教育中居于重要地位，但在现实的教育教学中，政治课却总是处于尴尬的境地。

学生们大多不愿意上政治课，原因是有些学生认为不是高考内容，浪费时间，还不如把政治课的时间拿来做理科练习，有些学生认为政治课枯燥无味，离现实生活太远，都是夸夸其谈的大道理。

为了摆脱这种尴尬的境地，找回学生关注的目光，政治教师们往往煞费苦心，千方百计地寻找方法来引起学生的兴趣。

为此事例教学法和情境教学法为大多数教师所推崇。

很多教师因此花费大量的时间和精力寻找最新素材充实课堂，应用新素材当然符合政治课时代性强的特点，但由此也产生了一种错误的倾向，很多教师认为课本所提供的素材比较陈旧，学生自己会看，如果教师在课堂上使用课本素材就会使学生失去兴趣，而只有新颖有趣的材料，才能引发学生的兴趣，因此故意舍弃课本素材，结果造成舍本逐末。

2、教师对新材料的处理不到位，使得所选用的材料不仅不能很好地为教学内容服务，反而造成材料喧宾夺主。

有些教师力图通过材料来说明问题时由于过分追求材料的丰富，也有些教师舍不得把自己找到的自认为比较好的材料舍掉，从而造成材料的简单堆积，反而冲击了教学内容，造成材料喧宾夺主，使得课堂变成了材料的展示场或故事会，而不是一节逻辑严谨的政治课。

笔者曾经听过一节公开课，讲的是高一下册《树立正确的消费观》，在讲解生产和分配的关系时，该教师出示了大量的图片材料，展示消费对象的变化来说明生产为消费提供对象，并如法炮制来解决其他几个方面的内容。

巧选素材，丰富课堂，增强文化自信作者：温小妹来源：《新教育时代·学生版》2019年第36期文化是一个国家、一个民族的灵魂。

文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。

习近平总书记强调：“没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴;坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，说到底是要坚定文化自信”。

作为一名高中教育工作者，肩负着培养祖国未来栋梁之材的重任，该怎样才能更好地增强高中生的文化自信呢？一、把握高中生成长心理特点，顺势而为从成长的阶段来看，高中生正处于智力发展的上升期，他們思想敏锐，个性张扬，喜欢标新立异，追求时尚，对新事物的接受能力较强，但是他们不会轻易相信别人的经验之谈，内心特别反感命令式说教，很注重自己的亲身体验;从情感的角度看，00后的高中生，很多都是独生子女，他们的亲情观念相对淡薄，个人责任淡化，比较自我，缺乏集体协作精神、服务意识和奉献精神。

面对这样的群体，教师在开展工作时必须要把握其心理特点，以便更好地收到效果。

众所周知，论证某一观点时可能不止一个素材可用，那么是选用古代的还是现代的，大众的还是典型的，静态的还是动态的，已定论的还是未定论的，国内的还是国外的？显然，动态的、立体的、直观地更受学生欢迎。

这就要求教师关注学生所关注的，关心学生所需要的，顺势而为，在共鸣中实现课堂的情感价值升华。

二、活用素材，丰富课堂，增强文化自信（一）重视优秀传统文化，做好典例宣传中华优秀传统文化是中华民族的根和魂，是中国特色社会主义植根的文化沃土。

在人类文明历史长河中，中国人民创造了源远流长、博大精深的优秀传统文化，它的丰富哲学思想、人文精神、价值理念、道德规范等，为后人提供了许多值得借鉴的素材。

它不仅可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有益启示，也可以为道德建设提供有益启发。

但“拿来主义”的素材可能会适得其反，好比现在推行的汉语言交流如果强用古代的之乎者也，总让人无所适从。

巧用本土素材打造特色教学摘要：对于高中政治而言，尽管新课程强调教材与生活的密切结合，突出各种素材在教学中的应用。

但由于政治课程属于学生必备的基础知识与技能，必须要体现出“国家性质与国家意志”的特点，以及基础性与统一性的特征。

因此，教材内容难免存在不足。

所以，政治老师如何在吃透新课程教材的基础上，把本土素材与课本理论巧妙地结合起来，打造有特色的政治课堂教学，就成为了当前必须深入研究和亟待解决的重要问题，本文就针对该问题展开讨论。

关键词：高中政治本土素材特色教学中图分类号：g632 文献标识码：a 文章编号：1673-9795（2013）03（c）-0171-011 新课程高中政治在素材选择上的不足之处在素材选择上的不足之处主要体现在以下几个方面：第一，教材内容的局限性，虽然新课程增设了选修模块，一定程度上丰富了教材资源，但与学生丰富多彩的生活世界相比，还存在较大差距；第二，选材方面的局限性，尽管教材中展示了诸多社会事件，但事过境迁，缺乏时效性，与新课程要求的时代性、实践性相矛盾；第三，地域方面的局限性，同一版本教材适用于多个地区，难免千人一面，不能体现地方特色，不利于贴近学生、贴近生活、贴近实际的构建。

这就要求在教学过程中，教师要及时调整自己的教学思路，积累本土素材，构建特色教学，提高教学的实效性。

2 巧用本土素材，打造特色教学的策略2.1 课程内容设计，巧设本土素材，激发学习兴趣内容设计方面，老师要在深入分析教材内容基础上，结合本土素材与本校学生实际情况，突出内容主题设计，供学生进行参考与使用。

内容主题关系着整节课知识点的展开，重难点的突破，学生学习的积极性以及学生自主学习能力的培养。

因此，要选择本土社会热点问题，学生对此也比较感兴趣，同时，还要能体现教学重难点。

然后，借助多媒体课件或专题讲座等形式展开介绍，在激发学生原有知识储备的条件下，鼓励学生多角度思考探究解决问题。

如《经济生活》《公司的经营》这一课，笔者就以本土财经热点话题——红罐凉茶之争为主题进行教学设计。